多元文化視野下學(xué)生民族文化自信培養(yǎng)探討

吳 靜

（南通師范高等專科學(xué)校，江蘇 如皋 226000）

隨著全球經(jīng)濟一體化進程的不斷推進，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化受到外來文化巨大的沖擊，多元文化視野下的外來文化包含正面和負面兩個層面的影響，文化實踐者會以怎樣的態(tài)度對待本民族文化和外來文化，很大程度是由其自身民族文化自信決定的。尤其是新時代的大學(xué)生，作為中華民族文化的傳承者和社會主義未來的建設(shè)者，樹立其民族文化自信尤為重要。因此，學(xué)校應(yīng)擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生民族文化自信的重任，增強學(xué)生對民族文化的認同感、樹立其正確的文化觀和自信心。

1 學(xué)校培養(yǎng)民族文化自信的內(nèi)在要求

其一，對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滿懷崇敬心和自豪感。學(xué)生要始終對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持有崇敬之情和無限的自豪感，這既是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生民族文化自信的正確態(tài)度，也是圓滿完成該項任務(wù)的重要核心，只有做到這點，才可以確保培養(yǎng)民族自信各項工作具有重要現(xiàn)實意義。傳統(tǒng)文化包含久經(jīng)歲月沉淀的哲學(xué)思想、文化典籍；包含璀璨奪目的農(nóng)醫(yī)技藝、發(fā)明創(chuàng)造；包含獨具地域特色的民俗習(xí)慣和傳統(tǒng)節(jié)日；還包含中華民族所特有的民族性格和民族精神等。因此，學(xué)校要肩負起育人職責(zé)，切實將培養(yǎng)學(xué)生民族文化自信視為重要任務(wù)，激發(fā)其內(nèi)心的崇敬之情和自豪感。

其二，對中華民族革命文化的繼承和弘揚。在近現(xiàn)代中國歷史中出現(xiàn)的革命文化，蘊含著無數(shù)革命先輩的政治思想、家國情懷和高尚的民族氣節(jié)等等，學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生民族文化自信，就要始終堅持對革命文化的繼承和弘揚。其中高尚的愛國情感是革命文化中的精神旗幟，是激發(fā)學(xué)生愛國熱情的核心思想；革命者堅定的理想信念是學(xué)生樹立遠大目標的精神支柱；每一個寧死不屈、不折不撓的革命先輩，都是激勵學(xué)生奮勇向前的楷模，諸如此類，都能彰顯革命文化在學(xué)生成長和成才中的重要價值。學(xué)生作為新時代社會主義接班人，是國家和民族的希望，學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生民族文化自信就要始終堅持對革命文化的繼承和弘揚，從思想上引導(dǎo)學(xué)生樹立正確目標。

其三，以社會主義先進文化為前進的方向。社會主義先進文化既是社會主義事業(yè)的驅(qū)動力，又是社會主義建設(shè)的思想指引。學(xué)生作為社會主義事業(yè)的接班人，是社會主義建設(shè)的主力軍，應(yīng)當(dāng)具備社會責(zé)任感并把握社會主義先進文化，將其視為成長的重要方向標。學(xué)生要對社會主義先進文化有全面、充分、正確的認知，才能激發(fā)其主人翁意識，發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔凵鐣髁x先進文化，才能做社會主義先進文化堅定的追隨者。

其四，做中華民族文化傳承和創(chuàng)新的踐行者。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)學(xué)生民族文化自信的基石，需要關(guān)注中華民族傳統(tǒng)文化中包含的分支文化，包括革命文化、社會主義先進文化等等，切實開闊學(xué)生眼界并讓學(xué)生有機會真正了解傳統(tǒng)文化的精髓與真諦，它們是培養(yǎng)學(xué)生民族自信的“源”“基”“本”。另外，學(xué)校還要促使學(xué)生投身中華民族文化的傳承和創(chuàng)新，學(xué)生在民族文化創(chuàng)新過程中要理性、客觀地對待外來文化，對于不同文化采取“取其精華，去其糟粕”的包容態(tài)度，進行優(yōu)勢文化的強強融合，實現(xiàn)中外文化的共同發(fā)展和進步。

2 多元文化視野下學(xué)校培養(yǎng)民族文化自信應(yīng)遵循的基本原則

無論是國家、民族還是政黨，其發(fā)展壯大都離不開文化自信，尤其在多元文化視野下，學(xué)校培養(yǎng)民族文化自信具有劃時代的重要意義。在這一過程中，學(xué)校要以民族文化自信教育的客觀規(guī)律為依據(jù)，明確民族文化自信培養(yǎng)應(yīng)遵循的基本原則：

第一，遵循民族性原則。學(xué)校培養(yǎng)民族文化自信，首先要堅持民族性原則，這是夯實學(xué)生民族文化自信的核心，只有立足于民族性原則，才能促使新時代的學(xué)生受到中華民族傳統(tǒng)文化的熏陶，在潛移默化中樹立對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。遵循民族性原則，一是要將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生思想政治教育體系進行相互滲透，使學(xué)生從思想上對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值產(chǎn)生認同感，并與學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，以及愛國主義教育融為一體，這也是實現(xiàn)學(xué)生德育教育的重要內(nèi)容；二是要將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生的學(xué)科教學(xué)進行融合，并落實到教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)，使民族文化自信自然而然融進學(xué)生的思想當(dāng)中，使學(xué)生在無形中接受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；三是將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會主義先進文化貫穿學(xué)校豐富多彩的校園文化活動和社會實踐活動，學(xué)生參加校園文化活動以及參與社會實踐活動時，時刻都有民族文化相伴，拉近民族文化與學(xué)生的距離，使學(xué)生感受民族文化的魅力。

第二，遵循引導(dǎo)性原則。引導(dǎo)性原則作為培養(yǎng)學(xué)生民族文化自信的基礎(chǔ)原則，學(xué)生在面對中華民族傳統(tǒng)文化、社會主義先進文化以及外來文化時，借助引導(dǎo)性原則，可以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)正確的文化觀，使學(xué)生的情感態(tài)度與中國社會主義發(fā)展要求始終保持一致。遵循引導(dǎo)性原則，一是引導(dǎo)學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化進行批判性繼承和發(fā)揚，中華傳統(tǒng)文化博大精深，但不可否認，其中也包含糟粕文化，如，愚忠愚孝、封建迷信思想等，對于這些糟粕文化，要引導(dǎo)學(xué)生堅決抑制和拋棄。而對于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則引導(dǎo)學(xué)生建立價值認同感和自信心；二是引導(dǎo)大學(xué)生正確對待外來文化，要用包容的胸懷辯證對待，吸收精華，剔除糟粕。讓學(xué)生對外來生活方式和價值觀念有本質(zhì)上的認識，借鑒其優(yōu)秀文化來為中國特色社會主義建設(shè)服務(wù)；三是引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚中國特色社會主義文化，認同社會主義核心價值體系，堅定對馬克思主義意識形態(tài)的信念，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自身價值和力量。

第三，遵循開放性原則。開放性原則主要是指培養(yǎng)學(xué)生對待外來文化的態(tài)度，尤其是西方外來文化，這也是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生民族文化自信的重要原則。在遵循開放性原則的基礎(chǔ)上，才能有效吸收外來優(yōu)秀文化，從而推進中華民族文化的繁榮昌盛。一是培養(yǎng)學(xué)生開放式的胸懷，多元文化視野下，對待外來文化要有包容性，對有利于中華民族文化建設(shè)的經(jīng)驗和成果加以借鑒和利用；二是培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維方式，對外來文化保持清醒的認識和理性的態(tài)度，不能一切都摒棄，更不能不加分辨地納入囊中；三是培養(yǎng)學(xué)生再創(chuàng)造的能力，面對外來文化和外來思想，要注意借鑒他國人民創(chuàng)造的先進文明成果，汲取外來民族文化和思想的長處，并在優(yōu)秀外來文化基礎(chǔ)上，進行再創(chuàng)造，服務(wù)中國特色社會主義建設(shè)，豐富中華民族文化，實現(xiàn)文化強國的目的。

3 多元文化視野下民族文化自信培養(yǎng)的實施策略

隨著社會的不斷進步和經(jīng)濟的飛速發(fā)展，中華民族的自信持續(xù)提升。中國加強了與世界的融合，在多元文化視野下，學(xué)校要運用行之有效的策略，培養(yǎng)學(xué)生民族文化自信。

3.1 教師不斷提升文化素養(yǎng)，發(fā)揮自身表率作用

課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識最主要的陣地，教師作為課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其自身文化素養(yǎng)能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生直接影響。因此，教師要不斷提升自身文化素養(yǎng)，以身作則，起到表率作用。教師的文化素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師文化知識的儲備、教師對習(xí)得文化的理解程度、教師的教學(xué)方式能否使文化知識有效傳播等方面。教師自身文化知識儲備是其文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)，并在這一基礎(chǔ)上能夠?qū)α?xí)得文化進行準確的理解和把握，才可以通過科學(xué)合理的教學(xué)方式正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識?？梢?，教師通過有效的教學(xué)方式或者用實際行動做文化的踐行者，使學(xué)生對文化產(chǎn)生認同感，才是對學(xué)生進行文化教育的最終目標。比如，將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進課堂教學(xué)中，教師首先要對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有系統(tǒng)性的認知，找到文化與教學(xué)的契合點，這樣才能更好地落實教學(xué)目標，使知識教學(xué)與文化教育都能收到良好的效果。

3.2 強化學(xué)生對民族文化繼承和弘揚的責(zé)任意識

對中華民族文化繼承和弘揚，是每一個學(xué)生的責(zé)任和使命。立德樹人理念下，首先，學(xué)校要堅持“以生為本”，堅定育人方向、明確育人目標，塑造學(xué)生健全的人格，促進學(xué)生綜合能力的發(fā)展；其次，學(xué)校要以學(xué)科教學(xué)，尤其是思想道德課程教學(xué)為主陣地，并結(jié)合不同平臺和渠道，對學(xué)生開展愛國主義教育和崇高道德理想和信念教育；最后，要讓學(xué)生用發(fā)展的眼光和國際視野，認清當(dāng)前的國際大勢走向，樹立危機意識，培養(yǎng)競爭意識?？偟膩碚f，學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生民族文化自信，必須強化學(xué)生對民族文化的責(zé)任意識，使學(xué)生自覺認識到對民族文化繼承和弘揚是其應(yīng)擔(dān)起的責(zé)任，促使學(xué)生成為繼承和弘揚中華民族文化的中堅力量。

3.3 進行教學(xué)方法的創(chuàng)新與改革，豐富學(xué)生對民族文化的情感體驗

傳統(tǒng)教育教學(xué)模式多以教師“說教”式的教學(xué)方法為主，是教師對學(xué)生單向的知識灌輸，這種單一枯燥的教學(xué)形式，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，往往使得民族文化教育流于表面。因此，教師有必要進行教學(xué)方法的創(chuàng)新與改革，以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自主學(xué)習(xí)能力。如在課堂教學(xué)中除了語言和文字外，教師還可以借助信息化教學(xué)技術(shù)或引入微課資源，播放影片、音樂等內(nèi)容，使民族文化以具象、直觀、生動的方式呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，豐富學(xué)生對民族文化的情感體驗，加深學(xué)生對民族文化的理解，使學(xué)生產(chǎn)生對民族文化的認同感。

3.4 開展豐富多樣的校園文化活動，鼓勵學(xué)生積極參與社會實踐活動

多元文化視野下的民族文化自信培養(yǎng)，要提高學(xué)生的參與性。一方面，學(xué)?？梢粤⒆阌谏鐣髁x核心價值體系來開展豐富多樣的校園文化活動，并將體系中的基本要求和內(nèi)容滲透進校園文化活動當(dāng)中，以此增強學(xué)生對社會主義核心價值體系的認同。另一方面，鼓勵學(xué)生積極參與社會實踐活動，如具有地方特色的傳統(tǒng)民俗文化活動，使學(xué)生樂在其中并接受中華民族傳統(tǒng)文化的熏陶；組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐募t色革命基地，使學(xué)生接受革命文化的洗禮，進行愛國主義教育；參加中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題講座、讀書座談會、學(xué)術(shù)報告會等專題文化活動，讓學(xué)生在傳統(tǒng)經(jīng)典與現(xiàn)代文化中，得到思想素質(zhì)和民族文化自信的全面提升。

4 結(jié)語

綜上所述，多元文化視野下，要明確學(xué)校培養(yǎng)民族文化自信的內(nèi)在要求，并遵循培養(yǎng)民族文化自信的基本原則，從教師自身、教學(xué)方式、學(xué)生意識以及實踐活動等不同方面出發(fā)，加強學(xué)生對民族文化的認同感，樹立學(xué)生民族文化自信，促使學(xué)生自覺繼承和弘揚民族文化，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。