趙 鋮 何曉佑(南京藝術(shù)學(xué)院 工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院,江蘇 南京 210013)
在中國,經(jīng)過四十多年的改革開放,設(shè)計(jì)學(xué)科有了巨大的發(fā)展和長足的進(jìn)步。就工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)而言,一是其內(nèi)涵與外延都發(fā)生了很大的變化;二是教育的規(guī)模也得到了巨大的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前全國開設(shè)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的院校有338所,開設(shè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的院校有552所,再加上高職院校大致相同的規(guī)模數(shù)量,中國工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)教育的規(guī)模位列世界第一。
事物的發(fā)展總是伴隨著問題的存在,并在不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再發(fā)現(xiàn)問題再解決問題的過程中向最終理想的方向前行。在時(shí)代變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,在我國規(guī)?;脑O(shè)計(jì)教育中,面對不勝枚舉的工業(yè)設(shè)計(jì)教育問題,有一類問題常常被忽視卻更值得被發(fā)現(xiàn)和關(guān)注,即看似“很正確”卻往往在實(shí)踐過程中存在著“不正確”的問題。本文試圖從辯證的視角,提出并討論這些“看似不是問題的問題”,旨在厘清當(dāng)下工業(yè)設(shè)計(jì)教育中的一些值得被關(guān)注的問題。
最近一段時(shí)間,關(guān)于工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的“邊界”問題頗有爭議。專業(yè),指的是一門學(xué)業(yè)或一項(xiàng)事業(yè)的專門學(xué)問、門類以及具有專業(yè)知識(shí)和修養(yǎng)的從業(yè)人員。工業(yè)設(shè)計(jì)作為一門專業(yè),當(dāng)然是有邊界的。自上個(gè)世紀(jì)80年代初期,現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)概念引入我們國家以來,“工業(yè)設(shè)計(jì)”這一專業(yè)名稱也在不斷地發(fā)生變化。根據(jù)教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》,這個(gè)專業(yè)名稱從“工業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)”(1979年)到“工業(yè)造型設(shè)計(jì)”(1987年)再到“工業(yè)設(shè)計(jì)”(1993年),反映了國人對該學(xué)科的認(rèn)識(shí)過程。由于其交叉性特點(diǎn),工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)既可以在工學(xué)中辦學(xué),也可以在藝術(shù)學(xué)中辦學(xué);既可以授予工學(xué)學(xué)士學(xué)位也可以授予文學(xué)學(xué)士學(xué)位。我國第一批更名為工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的院校:中央工藝美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院。1961年在建筑裝飾系中開展家具燈具設(shè)計(jì)教學(xué),1963年設(shè)立工業(yè)品造型專業(yè),1977年建立工業(yè)美術(shù)系,1984年更名為工業(yè)設(shè)計(jì)系,招收藝術(shù)類生源)、無錫輕工業(yè)學(xué)院(現(xiàn)江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院。1960年建立日用品造型美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),1972年擴(kuò)建為輕工業(yè)產(chǎn)品造型美術(shù)系,專業(yè)更名為輕工業(yè)產(chǎn)品造型美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),1984年更名為工業(yè)設(shè)計(jì)系,1987年開始“藝工結(jié)合”,既招收藝術(shù)類學(xué)生,也招收工科學(xué)生)、湖南大學(xué)(1977年建立機(jī)械造型及制造工藝美術(shù)教研室,1982年建立機(jī)械造型及制造工藝美術(shù)系,1985年更名為工業(yè)造型設(shè)計(jì)系,1987年更名為工業(yè)設(shè)計(jì)系,招收工科類生源)。2011年,在國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部新修訂的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄》中,藝術(shù)學(xué)從文學(xué)門類中分離,獨(dú)立成為新的第13個(gè)學(xué)科門類,設(shè)計(jì)學(xué)成為一級學(xué)科。2012年,教育部頒布并實(shí)施新的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》,將工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)拆分為工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè),將工業(yè)設(shè)計(jì)劃歸工學(xué)門類下的機(jī)械類專業(yè),授予工學(xué)學(xué)士學(xué)位;將產(chǎn)品設(shè)計(jì)劃歸藝術(shù)學(xué)門類下的設(shè)計(jì)學(xué)類專業(yè),授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位?;蛟S,從學(xué)科管理的角度來看,這種學(xué)科劃分的方式是合理的,但是相應(yīng)的問題也隨之出現(xiàn)。工業(yè)設(shè)計(jì)原本就是一門交叉學(xué)科的專業(yè),它既需要工學(xué)知識(shí)也需要藝術(shù)學(xué)知識(shí),它既可以授予工學(xué)學(xué)士學(xué)位又可以授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位,這本是一個(gè)合理舉措,而如今將其“硬性”分開后,它到底是一個(gè)專業(yè)還是兩個(gè)專業(yè)?其核心知識(shí)點(diǎn)是一致的還是不一致的?這就引發(fā)出了問題。與此同時(shí),隨著信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化成為當(dāng)下的時(shí)代背景與發(fā)展語境,大量學(xué)科涌入設(shè)計(jì)領(lǐng)域,工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)所面對的設(shè)計(jì)對象也產(chǎn)生了很大改變,工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)也逐步延伸出服務(wù)設(shè)計(jì)、信息設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)、智能設(shè)計(jì)、生物設(shè)計(jì)、生態(tài)設(shè)計(jì)、健康設(shè)計(jì)、算法設(shè)計(jì)、產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)、社會(huì)設(shè)計(jì)等等類型。工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)的概念在不斷地?cái)U(kuò)張,內(nèi)涵在不斷地演變,作為學(xué)科專業(yè)的邊界也越來越模糊,從業(yè)者的身份也越來越多元化。
工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)橫跨在所有制造產(chǎn)業(yè)之中,這是一個(gè)大家普遍接受的事實(shí)。近年來,工業(yè)設(shè)計(jì)的思想和理念已經(jīng)不斷地從制造業(yè)擴(kuò)展到商業(yè)、管理、服務(wù)等領(lǐng)域。工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)是一種具備創(chuàng)新思想和創(chuàng)新方法的行動(dòng),是一個(gè)提升目標(biāo)對象附加價(jià)值的利器和手段,這些認(rèn)知都沒有問題。然而就學(xué)科專業(yè)而言,專業(yè)的邊界如果無限擴(kuò)張到無法界定,導(dǎo)致“什么都是設(shè)計(jì)”,那“設(shè)計(jì)”還是不是一個(gè)“專業(yè)”?這就形成了一個(gè)問題。
就大學(xué)本科教育而言,四年的教育時(shí)間是有限的,學(xué)生不可能在四年時(shí)間內(nèi),學(xué)完工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)所涉及所有的知識(shí)點(diǎn)。如果對該專業(yè)沒有限定,那么教師將無從教起,學(xué)生將也無從學(xué)起。因此,作為一種專業(yè)教育,設(shè)計(jì)還是應(yīng)該有邊界。我們認(rèn)為,工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)對專業(yè)邊界的理解,也許有必要將“由外向內(nèi)”的認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝蓛?nèi)向外”的認(rèn)知,就是說從專業(yè)的核心知識(shí)點(diǎn)向外延伸。
現(xiàn)代工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)產(chǎn)生于包豪斯的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。包豪斯已經(jīng)過去了100年,有人說,“包豪斯?去博物館看”。這里有兩種意思,一是包豪斯具有重要的歷史價(jià)值,在博物館中有它的歷史地位;二是包豪斯已經(jīng)過時(shí)了,“去博物館看吧”。我們以為,包豪斯雖然已經(jīng)過去了100年,但其奠定的基本原則:1.藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一;2.設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品;3.設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行并沒有過時(shí)。不論時(shí)代語境如何變化,不論科學(xué)技術(shù)如何先進(jìn),不論社會(huì)生活方式如何改變,亦不論設(shè)計(jì)工具如何更替,從深層意義上來說,設(shè)計(jì)依然是在解決人與人、人與物、人與環(huán)境、人與自然之間的關(guān)系問題;從中層意義來說,設(shè)計(jì)是在解決造物(實(shí)體物和虛擬物)中的創(chuàng)新、創(chuàng)意問題;從表層意義來說,設(shè)計(jì)是在解決技術(shù)應(yīng)用中的人性化、情感化、藝術(shù)化、服務(wù)化、體驗(yàn)化的問題,這是工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)專業(yè)的核心知識(shí)點(diǎn)。設(shè)計(jì)的本質(zhì)是將現(xiàn)有狀態(tài)向更理想方向引導(dǎo)的行為,其重點(diǎn)還是在研究“人”,主要知識(shí)點(diǎn)還是要圍繞“人文”展開。設(shè)計(jì)固然離不開技術(shù),但是技術(shù)是從屬于“人”的,工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)的學(xué)術(shù)依靠仍然是科學(xué)技術(shù)與人文藝術(shù)的融合。因此,我們認(rèn)為工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)“有核多邊”,它可以不斷地與各學(xué)科交叉、邊界模糊,其核心知識(shí)點(diǎn)沒有改變,在現(xiàn)代大工業(yè)的智能制造和服務(wù)制造體系中,展現(xiàn)出既合作又分工的狀態(tài)。
基于“有核多邊”的觀點(diǎn),作為工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)的專業(yè)教育,其核心課程是設(shè)計(jì)專業(yè)的基本面。對于與之相關(guān)的交叉課程和延展課程,各個(gè)高校完全可以根據(jù)自身的辦學(xué)情況來確定,形成各個(gè)高校不同的辦學(xué)特色,從而建設(shè)出或是以科學(xué)技術(shù)為導(dǎo)向,或是以人文藝術(shù)為導(dǎo)向,或是以商業(yè)市場為導(dǎo)向,或是以社會(huì)方式為導(dǎo)向,或是以人類未來為導(dǎo)向的工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)專業(yè)課程,從而培養(yǎng)出社會(huì)發(fā)展中所需要的差異化工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)的專業(yè)人才,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的多重需求。
解惑教育是中國長期以來一直遵循的教育方式?!皫熣?,傳道授業(yè)解惑也”,韓愈在《師說》中描繪了教育的綜合過程,其核心含義是要求老師言傳身教,向?qū)W習(xí)者傳授知識(shí),教養(yǎng)學(xué)習(xí)者的人格品質(zhì),從而形成他們正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀。教師在傳授基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程中,不僅需要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備,還需要采用恰當(dāng)?shù)姆椒▊魇诮o學(xué)習(xí)者。對于學(xué)習(xí)者存在的疑惑,老師要采用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄓ行У丶右越鉀Q;對于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中所遇到的問題,也要留心觀察從而給出自己的建議,使他們更容易走出困惑。學(xué)習(xí)者“帶著問題走進(jìn)教室,通過學(xué)習(xí)把問題解決,離開教室”,這個(gè)過程看似是完美的,是學(xué)校教育的基本路徑,沒有問題。
作為工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)專業(yè),自然有它基本的知識(shí)體系,確實(shí)需要教師通過“解惑”的方式將基本知識(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生。然而,設(shè)計(jì)本身是一個(gè)追求創(chuàng)新的過程,而創(chuàng)新的基礎(chǔ)是問題意識(shí)。在西方哲學(xué)史中就有一個(gè)有關(guān)問題意識(shí)的著名故事,有一天哲學(xué)家羅素問穆爾“誰是你最好的學(xué)生?”,穆爾回答“維特根斯坦”。羅素又問其原因,穆爾解釋道:“因?yàn)樵谏险n的過程中,只有他一個(gè)人在聽我講課時(shí)總是流露著迷茫的神色,總是不斷地在提問?!睂?shí)際上,后來維特根斯坦的名望真的超過了羅素,有人問他“為什么羅素落伍了?”,維特根斯坦回答道,“因?yàn)樗麤]有了問題”。
對于工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)而言,設(shè)計(jì)的過程就是解決問題的過程。所謂問題就是“應(yīng)有的景象”與“現(xiàn)狀”之間的“落差”。因此,我們必須培養(yǎng)和挖掘強(qiáng)烈的發(fā)現(xiàn)問題的能力,以問題為設(shè)計(jì)的紐帶,激發(fā)問題意識(shí),探究問題本質(zhì),尤其要形成自身對問題的主觀認(rèn)知和獨(dú)立見解,只有這樣我們才能提出創(chuàng)造性解決問題的方案,以填補(bǔ)“落差”。所以,在工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的過程中,不僅僅要“解惑”更要“增惑”,要鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者在解惑的過程中不斷地進(jìn)行思維延伸、聯(lián)想、發(fā)散,以至于促發(fā)更多的問題,從而使學(xué)習(xí)者“帶著問題走進(jìn)教室,帶著更多的問題離開教室”,形成“學(xué)習(xí)—解惑—增惑—進(jìn)一步求解—再產(chǎn)生新的問題—再求解”的學(xué)習(xí)過程。這是一條不斷擴(kuò)充知識(shí)的學(xué)習(xí)鏈,也是一條不斷延伸的問題鏈,創(chuàng)新就在這樣的過程中逐漸產(chǎn)生。
設(shè)計(jì)師是善于掌握并運(yùn)用符號構(gòu)建新思維框架的人,他們善于設(shè)定“未來”,表現(xiàn)在“選擇”“突破”“重構(gòu)”這三者之間的關(guān)系中,有效而及時(shí)地抓住事物新的本質(zhì),構(gòu)筑起新的思維框架。傳統(tǒng)解惑式教學(xué)是必要的教學(xué)環(huán)節(jié),但在設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中更需要啟發(fā)式教學(xué)、增惑式教學(xué)、討論式教學(xué),幫助學(xué)生打開思維框架、增加問題意識(shí)、擴(kuò)增知識(shí)視角、促動(dòng)質(zhì)疑神經(jīng)、喚醒好奇心理、尋求創(chuàng)意方案。只有這樣,我們的工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué),才能達(dá)成教學(xué)目標(biāo),并培養(yǎng)出學(xué)生終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
教學(xué)要產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,為地方經(jīng)濟(jì)做出貢獻(xiàn),這已經(jīng)是常態(tài)?!爱a(chǎn)”是指企業(yè);“學(xué)”泛指學(xué)術(shù)界;“研”主要是指以進(jìn)行基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和各類技術(shù)開發(fā)為重心的應(yīng)用型科研院所以及高校中的科研機(jī)構(gòu)。產(chǎn)學(xué)研合作則指的是作為技術(shù)需求方的企業(yè)與作為技術(shù)供給方的科研院所或高等院校之間的合作,其實(shí)質(zhì)是通過將生產(chǎn)要素之間有機(jī)結(jié)合,從而促進(jìn)技術(shù)與產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。
就高校而言,在教學(xué)中實(shí)施產(chǎn)學(xué)研合作,一方面是為企業(yè)服務(wù),更重要的另一方面則是以企業(yè)的項(xiàng)目為教學(xué)課題,提升學(xué)習(xí)者的實(shí)踐能力。事物的發(fā)展常常是一種“輪回”,中國工業(yè)設(shè)計(jì)教育剛剛在我國起步發(fā)展的時(shí)候,高校與企業(yè)之間的發(fā)展是“不同步”的,當(dāng)時(shí)企業(yè)在工業(yè)設(shè)計(jì)方面發(fā)展較為緩慢,學(xué)校與企業(yè)之間沒有找到良好的“接口”方式。隨著改革開放帶來技術(shù)的發(fā)展和教育理念的進(jìn)步,在一段時(shí)間內(nèi)兩者之間形成逐漸相互呼應(yīng)的關(guān)系。然而,時(shí)代發(fā)展到今天,企業(yè)的工業(yè)設(shè)計(jì)面貌發(fā)生了根本性的變化,而我們的設(shè)計(jì)教育似乎再一次表現(xiàn)出與企業(yè)的“不同步”。這種“不同步”則具體表現(xiàn)為:
一是表現(xiàn)在教學(xué)中的“孤島現(xiàn)象”?!肮聧u現(xiàn)象”源自于物理學(xué)中的“孤島效應(yīng)”,指的是在某個(gè)區(qū)域有電流通路卻沒有電流通過的現(xiàn)象。引申到工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)領(lǐng)域,這種“孤島現(xiàn)象”比較普遍,會(huì)產(chǎn)生如“課程孤島”,封閉的校園課堂教學(xué)影響知識(shí)資源的供給和創(chuàng)新合力的形成;如“資源孤島”,產(chǎn)學(xué)研合作資源的配置效率低下;如“信息孤島”,知識(shí)信息資源流通與利用不暢通;如“專業(yè)孤島”,院校專業(yè)設(shè)計(jì)成果產(chǎn)出雖然豐富,但大都成為一種獵奇、雅興的“設(shè)計(jì)畫稿”,參加完展覽后便束之高閣了,對實(shí)際生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化效率十分低下等。教學(xué)中的“孤島現(xiàn)象”之所以產(chǎn)生的主要原因是:我國的傳統(tǒng)教學(xué)是將校園圍合的模式,這種“校園主體”意識(shí),使知識(shí)學(xué)習(xí)、知識(shí)創(chuàng)新、知識(shí)轉(zhuǎn)化的各個(gè)環(huán)節(jié)與產(chǎn)業(yè)銜接的不緊密,逐步形成“孤島現(xiàn)象”。我國的傳統(tǒng)教學(xué)是“單循環(huán)”結(jié)構(gòu),認(rèn)為學(xué)校才是創(chuàng)新的平臺(tái),缺乏與社會(huì)中不同創(chuàng)新主體之間構(gòu)建合作機(jī)制和合作平臺(tái),以至于各自形成創(chuàng)新的“閉路循環(huán)”,自然形成“孤島現(xiàn)象”。
二是表現(xiàn)在企業(yè)的“當(dāng)下性”。企業(yè)的“當(dāng)下性”有其合理性,因?yàn)槠髽I(yè)要養(yǎng)活這么多人,必須生產(chǎn)具有當(dāng)下商業(yè)價(jià)值的產(chǎn)品。然而,也正是由于這些“當(dāng)下性”要求,企業(yè)給高校的課題往往要求單一,與高校課程的教學(xué)目標(biāo)要求并不完全相符合,具體企業(yè)的實(shí)踐項(xiàng)目要求往往較淺。學(xué)生不能說沒有得到鍛煉,而是他們所掌握的知識(shí)點(diǎn)還不夠,以至于產(chǎn)生的結(jié)果就是學(xué)生得到了一定的實(shí)踐機(jī)會(huì),但專業(yè)課程的教學(xué)目標(biāo)卻沒有達(dá)到。此外,企業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目的設(shè)計(jì)進(jìn)度往往與專業(yè)課程的課程安排不相符。學(xué)校的課程安排是由相關(guān)學(xué)院早已確定的教學(xué)流程,而企業(yè)的項(xiàng)目往往是“忽然來臨”,并且項(xiàng)目要求的時(shí)間尤為緊急,學(xué)生的設(shè)計(jì)進(jìn)度跟不上企業(yè)的時(shí)間要求。有時(shí)產(chǎn)學(xué)研合作,甚至為了滿足企業(yè)的要求而打亂了學(xué)校的整體課程安排,導(dǎo)致其最終效果并不理想。
要解決以上問題,我們認(rèn)為首先要突破“孤島”,建構(gòu)起更加開放的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)“學(xué)習(xí)生態(tài)鏈”(圖1),通過信息技術(shù)與專業(yè)教學(xué)、管理的深度融合,實(shí)現(xiàn)線上、線下,校內(nèi)、校外的動(dòng)態(tài)開放式創(chuàng)新課程,從而改變教學(xué)機(jī)制和學(xué)習(xí)范式,進(jìn)而構(gòu)建智能化、精準(zhǔn)化、個(gè)性化的教育新常態(tài),重塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)的新范式、新樣式、新方式,從而形成工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的新格局。這是一個(gè)專業(yè)知識(shí)流通與應(yīng)用、知識(shí)資源對接與融通、專業(yè)能力構(gòu)建與養(yǎng)成的知識(shí)和工作平臺(tái)。實(shí)現(xiàn)專業(yè)資源的調(diào)用、行業(yè)服務(wù)的推送、知識(shí)需求的匹配、學(xué)習(xí)小組的組建、師生關(guān)系的重構(gòu),從而打破傳統(tǒng)院校專業(yè)課程教學(xué)模式的組織形態(tài),讓有形課堂與虛擬課堂有機(jī)結(jié)合,開展知識(shí)學(xué)習(xí)和知識(shí)創(chuàng)新,在學(xué)習(xí)的過程中,將知識(shí)學(xué)習(xí)的“觸角”探出校園外,形成多個(gè)鏈接點(diǎn)(也可以理解為多個(gè)“島嶼”),形成獲取知識(shí)的“生態(tài)鏈”,使校園內(nèi)的“創(chuàng)新鏈”與校園外的“創(chuàng)新鏈”鏈接起來,從而使具有市場前景的創(chuàng)新設(shè)計(jì)項(xiàng)目能夠得到學(xué)校的有效支持,以達(dá)成校園與社會(huì)的“雙循環(huán)”。
圖1 工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)“學(xué)習(xí)生態(tài)鏈”
在院校教學(xué)與社會(huì)產(chǎn)業(yè)互關(guān)互聯(lián)的過程中,雖然不排除合適的“當(dāng)下性”項(xiàng)目,但更需要與企業(yè)開展“下一代產(chǎn)品”的研發(fā)進(jìn)程,瞄準(zhǔn)未來先進(jìn)技術(shù)的設(shè)計(jì)應(yīng)用。過去的40年,我們一直在追趕,一直是要做“有用”的東西。但是時(shí)代發(fā)展到今天,在服務(wù)于“當(dāng)下性”的同時(shí),高等院校的設(shè)計(jì)教育是否更應(yīng)該鼓勵(lì)做一些“無用”的東西?對真理本身的追求,對人類未來的好奇,是理論與實(shí)踐的貫通過程。老子在《道德經(jīng)》中,首先提出了“無用之用”的思想;《莊子·人間世》中也指出“人皆知有用之用,而莫知無用之用也”的言論;近代思想家王國維1914年所作的《國學(xué)叢刊序》,在文中提出了著名的學(xué)習(xí)“有用之學(xué)”“無用之學(xué)”之辨,這是他教育哲學(xué)的核心思想:對于功利的“無用”,恰恰具有實(shí)現(xiàn)對人的促進(jìn)思想提升和促進(jìn)全面發(fā)展的“功用”。教育部新任部長懷進(jìn)鵬于2014年時(shí)任北京航空航天大學(xué)校長時(shí)曾說過:“學(xué)校更應(yīng)該注重啟發(fā)和喚醒學(xué)生對知識(shí)背后的動(dòng)機(jī)問題的認(rèn)識(shí),以培養(yǎng)他真正的想象力和對問題的質(zhì)疑能力。教育不應(yīng)該只是知識(shí)的傳遞,更要注重人與人之間的溝通、人文的交流、人的素養(yǎng)以及團(tuán)隊(duì)的合作,特別是對文化的自信、對社會(huì)的理解。”此外,好奇心、想象力、問題意識(shí)、動(dòng)機(jī)探尋等,這些看似“無用”的東西,恰恰具有最“有用”的價(jià)值。為了增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的這種能力,有時(shí)候高等院校也需要留在“島”中,安靜下來研究一些看似沒有“當(dāng)下性”用途的理論問題、基礎(chǔ)問題,特別是與企業(yè)、與社會(huì)創(chuàng)新機(jī)構(gòu)共同開展的合作。當(dāng)然這不再是一個(gè)封閉的“孤島”,而是一個(gè)思維更加開放的“島鏈”。
比如,產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)問題之一:“肢體基本延伸方式的可能性研究”(圖2)。延伸:指在寬度、大小、范圍上向外延長、伸展,擴(kuò)大其寬度、大小、范圍。從電話的誕生開始到當(dāng)今時(shí)代的可視手機(jī)、移動(dòng)設(shè)備,人類的視覺能力、聽覺能力都已得到了大幅度提升,能夠聽到遠(yuǎn)在千里之外的聲音、能夠看見遠(yuǎn)在千里之外的事物、能夠觀察遙遠(yuǎn)太空中的星系等。智能科技豐富了人類的視覺與聽覺,提高了人與人之間溝通交流的能力。至今,人類一直在探索肢體延伸的可能性,重新定義肢體的用途。對于肢體延伸的研究,設(shè)計(jì)師的責(zé)任之一就是發(fā)現(xiàn)新的要素,實(shí)現(xiàn)新的功能和挖掘新的使用方式,不斷探索新的可能性,從而使我們重新認(rèn)識(shí)身體、理解身體、感知身體、喚醒身體、塑造身體,以至于創(chuàng)造出“新的身體”。開展對人的肢體延伸的可能性研究,需要結(jié)合具身性認(rèn)知、生物科學(xué)、身體美學(xué)、工程學(xué)、材料學(xué)等多維度專業(yè)理論與實(shí)踐的感知和啟發(fā),從而創(chuàng)造“身物合一”的產(chǎn)品。
圖2 肢體基本延伸方式的可能性研究
這是一種從設(shè)計(jì)視角開展認(rèn)識(shí)自然的現(xiàn)象,通過揭示自然規(guī)律,獲取新知識(shí)、新原理、新方法展開一系列基礎(chǔ)性研究活動(dòng)。它不是具體的產(chǎn)品設(shè)計(jì),但正是由于這些基礎(chǔ)性研究,為原創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展與創(chuàng)新,提供了無限的可能性。
當(dāng)前,中國工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教育中存在著諸多問題需要厘清。作者從對工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的宏觀認(rèn)識(shí)、中觀路徑、微觀方法三個(gè)層面,各提出了一個(gè)問題進(jìn)行了初步討論,這些看似“不是問題的問題”,往往決定了我們的認(rèn)知和行動(dòng)。首先,工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)當(dāng)然是有邊界的,但由于工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的交叉性特點(diǎn),其邊界問題就顯得模糊不清。本文提出了“有核多邊”的概念,強(qiáng)調(diào)了該專業(yè)的基本核心原則,為不同高校構(gòu)建工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教育的特色提供了路徑。其次,高等教育當(dāng)然需要“解惑”,但同時(shí)也要“增惑”,在努力提升學(xué)習(xí)者的問題意識(shí)、好奇心、想象力以及對知識(shí)背后動(dòng)機(jī)問題進(jìn)行探索的同時(shí),也要帶著問題走進(jìn)教室?guī)е嗟膯栴}離開教室,從而養(yǎng)成學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。最后,教學(xué)中的產(chǎn)學(xué)研合作當(dāng)然是高校應(yīng)該堅(jiān)持的教學(xué)方式,但本文就如何高效運(yùn)用這一方式,如何突破“孤島”,又如何避免“當(dāng)下性”,加強(qiáng)垂直互聯(lián),建立“島鏈”,闡述了自己的觀點(diǎn)。
南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì))2022年4期