風(fēng)景寫(xiě)生中融合地理研學(xué)的設(shè)計(jì)實(shí)踐*
——以江門(mén)開(kāi)平為例

黎妍影，李文翎

（1.廣州市美術(shù)中學(xué)，廣州 510055；2.廣州大學(xué)地理科學(xué)與遙感學(xué)院，廣州 510006）

隨著素質(zhì)教育的深入推進(jìn)，藝術(shù)教育得到前所未有的關(guān)注。除了增建美術(shù)特色學(xué)校外，眾多普通高中也開(kāi)始設(shè)立美術(shù)班，參加美術(shù)高考的人數(shù)在逐年攀升。美術(shù)生在課程設(shè)置、學(xué)習(xí)任務(wù)等方面的要求與普通高中生不同。尤其在課程設(shè)置上，野外風(fēng)景寫(xiě)生是美術(shù)生的必修課程，且持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，這必將大大壓縮美術(shù)生文化課的學(xué)習(xí)時(shí)間，若要再專(zhuān)門(mén)安排研學(xué)旅行將非常困難。

研學(xué)旅行是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段之一。如果在美術(shù)寫(xiě)生過(guò)程中開(kāi)展研學(xué)，在研學(xué)中融入文化課的學(xué)習(xí)，那將會(huì)是“三贏”。因此，廣州市美術(shù)中學(xué)從美術(shù)生的實(shí)際學(xué)情出發(fā)，嘗試探究在美術(shù)寫(xiě)生課程中開(kāi)展地理研學(xué)的模式，構(gòu)建以美術(shù)寫(xiě)生為主導(dǎo)、融合地理研學(xué)的田野學(xué)習(xí)模式。

一、美術(shù)與地理互為審美基礎(chǔ)

美術(shù)作為一種歷史悠久的文化現(xiàn)象，早在古羅馬時(shí)期普林尼的著作《Natural History》中就引發(fā)了美術(shù)與地域的爭(zhēng)論［1］。17世紀(jì)，學(xué)者們紛紛采用普林尼的觀點(diǎn)來(lái)表達(dá)藝術(shù)地方性和區(qū)域性的差異，從而也促使學(xué)者們?cè)谒囆g(shù)討論中運(yùn)用地理學(xué)來(lái)論證不同地方和區(qū)域?qū)λ囆g(shù)的影響及產(chǎn)生的差異，使地理與藝術(shù)產(chǎn)生因果關(guān)系。隨著藝術(shù)與地理的相互影響，20世紀(jì)20年代德國(guó)地理學(xué)家雨果·哈辛格爾創(chuàng)造了“藝術(shù)地理學(xué)”一詞，把藝術(shù)與地理聯(lián)系起來(lái)研究［2］。

美術(shù)學(xué)者關(guān)注地域美術(shù)的研究，地理學(xué)者也關(guān)注美術(shù)文化與地方文化之間的碰撞，以及美術(shù)文化與自然的關(guān)系。如解放軍理工大學(xué)氣象學(xué)院的劉海濤認(rèn)為地理環(huán)境對(duì)美術(shù)風(fēng)格有決定性的影響［3］。北京師范大學(xué)的周尚意教授認(rèn)為美術(shù)地理的研究，應(yīng)該著重在藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)品用材等方面，同時(shí)提出地理學(xué)者應(yīng)向藝術(shù)學(xué)者學(xué)習(xí)，了解藝術(shù)的本質(zhì)、形式和演變等，才能更好地認(rèn)知藝術(shù)空間分布特征及其變化，理解藝術(shù)與區(qū)域其他要素的關(guān)系［4］。美術(shù)與地理在互相借鑒中互通有無(wú)，促進(jìn)藝術(shù)地理學(xué)的發(fā)展。

美術(shù)與地理還在地理圖的繪制應(yīng)用和地理審美教育上進(jìn)行討論。在科技落后時(shí)期，地理圖的制作離不開(kāi)美術(shù)繪畫(huà)。如在《中國(guó)地圖學(xué)史》一書(shū)中提到：元代的《鄭和航海圖》是仿照山水名畫(huà)《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》繪制的［5］。而在地理攝影已經(jīng)非常發(fā)達(dá)的今天，地理素描依然是地理野外工作不可或缺的部分。陳計(jì)兵指出，相較于攝影而言，地理素描圖需要繪制者對(duì)地理景象進(jìn)行視覺(jué)翻譯，再轉(zhuǎn)繪到畫(huà)紙上，這使圖像中的地理特征更為鮮明和突出，更容易把握地理規(guī)律［6］。這說(shuō)明地理圖的制作借助了美術(shù)技法，在地理的教育教學(xué)中，美術(shù)的繪圖和審美教育起到了非常重要的作用。

二、風(fēng)景寫(xiě)生中開(kāi)展地理研學(xué)的可行性

首先，田野教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生區(qū)域認(rèn)知素養(yǎng)的效果明顯［7］。風(fēng)景寫(xiě)生是高中美術(shù)生的戶(hù)外實(shí)踐課程，也是一門(mén)必修課程，而學(xué)生筆下的綠樹(shù)、水稻、河流、池塘等鄉(xiāng)野景觀和村落、民居及生產(chǎn)生活景象，往往展示的就是一幅幅鮮活的區(qū)域地理畫(huà)面。

其次，地理與風(fēng)景寫(xiě)生之間存在著相互促進(jìn)的關(guān)系。一方面，寫(xiě)生需要訓(xùn)練觀察地方場(chǎng)景的能力，這有利于強(qiáng)化區(qū)域認(rèn)知和培養(yǎng)地理實(shí)踐力；另一方面，地理環(huán)境決定寫(xiě)生內(nèi)容，地理學(xué)科知識(shí)有助于提高學(xué)生感知自然、理解自然的能力，從而把自然美升華為藝術(shù)美，提高學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力。

再次，美術(shù)生由于在美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上需要花費(fèi)較多的學(xué)習(xí)時(shí)間，導(dǎo)致與普通高中生存在較大文化科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)上的差異。因此，如果在美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠融入文化課的學(xué)習(xí)，對(duì)于美術(shù)生來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，那將事半功倍。同時(shí)，因長(zhǎng)期寫(xiě)生任務(wù)的需要，美術(shù)生具有較豐富的田野學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，這有利于戶(hù)外地理研學(xué)的順利開(kāi)展。

因此，在風(fēng)景寫(xiě)生中開(kāi)展地理研學(xué)是可行的，對(duì)于美術(shù)學(xué)科與文化課程的學(xué)習(xí)也是雙贏的。

三、與風(fēng)景寫(xiě)生融合的地理研學(xué)內(nèi)容選取與設(shè)計(jì)

廣州市美術(shù)中學(xué)高三年級(jí)的學(xué)生每年都會(huì)在江門(mén)開(kāi)平開(kāi)展色彩風(fēng)景寫(xiě)生課程。開(kāi)平的碉樓與村落，是目前廣東省內(nèi)唯一的世界文化遺產(chǎn)，該地保留了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，體現(xiàn)了人與自然的完美結(jié)合，是風(fēng)景寫(xiě)生的理想基地，而這些地方特色也正是典型的地理研學(xué)資源。

1.風(fēng)景寫(xiě)生與地理研學(xué)的融合關(guān)系

風(fēng)景寫(xiě)生與地理研學(xué)兩門(mén)課程雖然在學(xué)科歸屬、課程性質(zhì)方面完全不同，但其教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程有許多共通之處（表1），兩門(mén)課程都存在對(duì)環(huán)境觀察并表達(dá)認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)與看法的部分，形成正確的自然觀、人地觀與審美態(tài)度，培養(yǎng)實(shí)踐能力。

表1 風(fēng)景寫(xiě)生與地理研學(xué)課程設(shè)計(jì)比較

因此，依托風(fēng)景寫(xiě)生課程在開(kāi)平市開(kāi)展風(fēng)景寫(xiě)生計(jì)劃，進(jìn)行相應(yīng)的地理研學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)。

2.地理研學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)

根據(jù)寫(xiě)生地開(kāi)平市的地理環(huán)境，結(jié)合地理課標(biāo)，確定本次研學(xué)涉及水文、植被、農(nóng)業(yè)、人口遷移與地域文化這五個(gè)方面（表2）。

表2 開(kāi)平地理研學(xué)主題及對(duì)應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)

結(jié)合具體寫(xiě)生地點(diǎn)，制定中股村水稻種植考察和三門(mén)里村碉樓文化考察兩個(gè)方面的研學(xué)目標(biāo)。

（1）“中股村水稻種植”地理研學(xué)目標(biāo)

①通過(guò)實(shí)地考察，能夠綜合分析中股村水稻種植的區(qū)位因素，理解區(qū)域內(nèi)地形、氣候、水文、土壤等地理要素間相互作用、相互影響的關(guān)系，從而建立地理農(nóng)業(yè)區(qū)域發(fā)展的知識(shí)體系。②調(diào)查中股村除了水稻種植，還有哪些生產(chǎn)方式，以及不同生產(chǎn)方式有何時(shí)空分布特征。③學(xué)會(huì)使用文獻(xiàn)搜索認(rèn)知中股村所在區(qū)域的地理環(huán)境，能夠理解和評(píng)價(jià)中股村的發(fā)展現(xiàn)狀，提出新農(nóng)村發(fā)展措施，樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念，形成積極參與鄉(xiāng)村振興的社會(huì)責(zé)任感。④通過(guò)對(duì)中股村水稻田的考察，理解自然地理環(huán)境對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響，能夠辯證看待人類(lèi)活動(dòng)與水稻種植業(yè)發(fā)展的關(guān)系，從而理解因地制宜理念，學(xué)會(huì)尊重自然規(guī)律，樹(shù)立正確的人地協(xié)調(diào)觀。

（2）“三門(mén)里村碉樓文化”地理研學(xué)目標(biāo)

①通過(guò)實(shí)地考察與調(diào)查，能夠從自然和人文兩方面綜合分析影響三門(mén)里村碉樓建造的因素，并能從時(shí)空的角度分析三門(mén)里村碉樓建筑的發(fā)展，理解自然地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響。②學(xué)會(huì)在社會(huì)調(diào)查中收集三門(mén)里村的人口信息，能夠發(fā)現(xiàn)和提出農(nóng)村人口存在的問(wèn)題，主動(dòng)與他人合作分析并解決問(wèn)題。③學(xué)會(huì)使用正確的方法獲取三門(mén)里村的有效地理信息，能夠在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到三門(mén)里村的復(fù)雜性、差異性和共同性，并能從地理和美術(shù)雙視角理解三門(mén)里村碉樓建筑的特點(diǎn)，由此陶冶情操，形成創(chuàng)造美的意識(shí)和能力。④通過(guò)對(duì)三門(mén)里村碉樓的實(shí)地考察，理解自然地理環(huán)境對(duì)建筑、聚落、地域文化的影響，理解碉樓文化反映的歷史價(jià)值，據(jù)此分析評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)人地關(guān)系問(wèn)題，關(guān)注人地和諧發(fā)展的措施與政策。

3.地理研學(xué)內(nèi)容的選取

在風(fēng)景寫(xiě)生中開(kāi)展地理研學(xué)，研學(xué)內(nèi)容必須建立在風(fēng)景寫(xiě)生課程安排的基礎(chǔ)上，具體安排如表3所示。

表3 風(fēng)景寫(xiě)生課程安排與地理研學(xué)內(nèi)容安排表

四、與風(fēng)景寫(xiě)生融合的地理研學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

教師引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地參與地理研學(xué)，有利于學(xué)生更好地達(dá)成研學(xué)目標(biāo)，完成研學(xué)任務(wù)。中股村和三門(mén)里村的地理研學(xué)時(shí)間均為三天，兩個(gè)研學(xué)任務(wù)的設(shè)計(jì)不同，但采用的是相同的研學(xué)思路。

1.階段一：學(xué)習(xí)區(qū)域特色，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

參觀學(xué)習(xí)是一種驗(yàn)證式學(xué)習(xí)，往往用于研學(xué)的第一步。對(duì)于文化課基礎(chǔ)知識(shí)較薄弱的美術(shù)生而言，先學(xué)后研，對(duì)研學(xué)地點(diǎn)進(jìn)行一次全面的考察學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生對(duì)研學(xué)區(qū)域的整體把握，更容易了解區(qū)域地理特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)區(qū)域存在的地理問(wèn)題。因此在教師帶領(lǐng)下開(kāi)展實(shí)地考察，讓學(xué)生得以“真”認(rèn)識(shí)、“真”感受，以便于發(fā)現(xiàn)“真”問(wèn)題。

中股村和三門(mén)里村的村落格局相似，村的四周由池塘和稻田圍繞，中間是緊密的居民樓，但三者研學(xué)的對(duì)象有所不同，中股村側(cè)重自然環(huán)境與生活生產(chǎn)，而三門(mén)里村側(cè)重碉樓建筑與人地關(guān)系。通過(guò)第一天的考察，學(xué)生可以提出一些較有探究?jī)r(jià)值的地理問(wèn)題，如“水稻種植是勞動(dòng)密集型農(nóng)業(yè)，但中股村人口很少且以老年人口居多，如何進(jìn)行水稻種植？”“中股村整體以水稻種植為主，但水稻生長(zhǎng)周期慢，收益不高，村民還有其他收入嗎？”“三門(mén)里村的民居樓之間十分擁擠，為什么建造時(shí)不適當(dāng)拉開(kāi)距離便于采光？”“三門(mén)里村作為碉樓景點(diǎn)之一，如何實(shí)現(xiàn)旅游效益？”……

2.階段二：分組實(shí)地調(diào)研，分析問(wèn)題

研是研學(xué)旅行的核心。分組的目的就是給予學(xué)生更多的自主探究機(jī)會(huì)，圍繞發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，通過(guò)調(diào)查與查找資料來(lái)解決問(wèn)題，并掌握分析方法。

例如，針對(duì)中股村缺乏青壯年勞動(dòng)力，與書(shū)本中“水稻種植業(yè)是一種勞動(dòng)密集型農(nóng)業(yè)”的說(shuō)法不相符的問(wèn)題，學(xué)生先對(duì)村內(nèi)的水稻田進(jìn)行了實(shí)地考察，對(duì)村內(nèi)水稻田的耕作面積有一定的了解。隨后在村委娛樂(lè)區(qū)采訪老人，了解到本村水稻田均已出租給某水稻專(zhuān)業(yè)合作社，合作社專(zhuān)業(yè)化、機(jī)械化的生產(chǎn)方式能產(chǎn)生高效益，村委通過(guò)分紅的方式向村民發(fā)放租金收入。此外，大多數(shù)青壯年到城市就業(yè)，也能增加收入。這種模式既解決了荒地?zé)o人耕種的困境，也實(shí)現(xiàn)了水稻的專(zhuān)業(yè)化、機(jī)械化生產(chǎn)，增加了村民的收入。

3.階段三：分享交流匯報(bào)，產(chǎn)出成果

總結(jié)匯報(bào)是學(xué)習(xí)收獲的展現(xiàn)。蹲點(diǎn)寫(xiě)生一方面能夠讓學(xué)生有更多深入了解與接觸研學(xué)區(qū)域的機(jī)會(huì)，另一方面也增加了師生間溝通與交流的機(jī)會(huì)。此次田野學(xué)習(xí)以美術(shù)寫(xiě)生為主、地理研學(xué)為輔，因此研學(xué)不適合占用過(guò)多時(shí)間，研學(xué)匯報(bào)則改為田間的研學(xué)分享和展示，要求學(xué)生將構(gòu)建好的地理邏輯直接通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)，也訓(xùn)練了學(xué)生的臨場(chǎng)應(yīng)變能力。因?yàn)橐恍┑乩硌袑W(xué)任務(wù)與風(fēng)景寫(xiě)生任務(wù)可以重疊，因此，研學(xué)成果除提交研學(xué)小論文外，也可以由圖畫(huà)、照片、手繪地圖等代替。形式多樣的作業(yè)能反映出學(xué)生在研學(xué)中不同程度的收獲。

五、實(shí)踐效果與反思

1.體現(xiàn)較強(qiáng)的學(xué)習(xí)遷移與溝通合作能力

研學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生能將“地理2”中所學(xué)的產(chǎn)業(yè)區(qū)位因素的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，能較好地解釋中股村水稻種植業(yè)形成的區(qū)位因素；能從自然和人文雙角度解釋三門(mén)里村碉樓的選址原因。在寫(xiě)生任務(wù)較為繁重的情況下，還能夠開(kāi)展小組分工與合作，較好地完成農(nóng)村生產(chǎn)狀況調(diào)查、人口與華僑歷史調(diào)查等研學(xué)任務(wù)，展現(xiàn)出較強(qiáng)的行動(dòng)力和合作意識(shí)。

2.能夠發(fā)現(xiàn)新的地理問(wèn)題并展開(kāi)調(diào)查

學(xué)生能發(fā)現(xiàn)更多的新問(wèn)題。如學(xué)生對(duì)繪圖作品《窗戶(hù)》（圖1）的解釋為“碉樓的窗戶(hù)距離地面較高，且比普通民居的要小并安裝了鐵柵欄，這是因?yàn)榇皯?hù)除了要堅(jiān)固之外，還要經(jīng)得起破壞”，這與碉樓建造的主要目的以及當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境相吻合。還有攝影作品《排水》（圖2），學(xué)生拍攝到水稻田在排水，經(jīng)過(guò)訪問(wèn)調(diào)查得知，因?yàn)榇笥晔沟咎锼簧蠞q，需要及時(shí)排水以保證水稻根部正常的光合作用，指出水稻種植與水源、光照及熱量等自然要素之間的關(guān)系。

圖1 學(xué)生繪圖作品：窗戶(hù)

圖2 學(xué)生攝影作品：排水

3.能夠發(fā)揮美術(shù)生特長(zhǎng)展示地理研學(xué)成果

學(xué)生能夠?qū)?shí)地考察所獲得的信息與衛(wèi)星圖片信息相結(jié)合，利用自身的繪畫(huà)優(yōu)勢(shì)，繪制三門(mén)里村村落格局與碉樓分布圖（圖3），展現(xiàn)了學(xué)生較強(qiáng)的空間思維與地圖表達(dá)能力。

圖3 學(xué)生繪圖作品：三門(mén)里村落格局與碉樓分布

4.文字表達(dá)與邏輯思維能力的訓(xùn)練有待提高

學(xué)生提交的研學(xué)小論文不多且質(zhì)量不高，通常只能簡(jiǎn)單敘述研學(xué)過(guò)程和結(jié)果，未能展開(kāi)探究式的論述。這反映出美術(shù)生的文字表達(dá)能力、邏輯思維能力不如空間結(jié)構(gòu)和空間思維能力，也說(shuō)明要加強(qiáng)學(xué)生文字表達(dá)和邏輯思維能力的培養(yǎng)。

5.地理與美術(shù)的跨學(xué)科融合可以事半功倍

從本次學(xué)生的田野學(xué)習(xí)作業(yè)可見(jiàn)，在風(fēng)景寫(xiě)生中出現(xiàn)了許多地理要素，學(xué)生將觀察到的地理現(xiàn)象表達(dá)在美術(shù)作品中，為學(xué)生提供更多的設(shè)計(jì)靈感，體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)地理的關(guān)注以及地理學(xué)習(xí)興趣的形成。同時(shí)，在地理研學(xué)中還看到學(xué)生善于發(fā)揮美術(shù)生的特長(zhǎng)來(lái)增強(qiáng)地理表達(dá)，除了地圖類(lèi)作品做得更加精致外，還從審美的視角更加關(guān)注人地關(guān)系的問(wèn)題，從而更加全面地增強(qiáng)了學(xué)生的地理核心素養(yǎng)。

可見(jiàn)，在風(fēng)景寫(xiě)生中融合地理研學(xué)不僅是可行的，而且還可以進(jìn)一步深入探討與合作。