古詩詞藝術(shù)歌曲《幽蘭操》演唱探究

張佳敏 陳蒞菡

《幽蘭操》是作曲家趙季平以大文學(xué)家韓愈的《猗蘭操》詩詞改編而成，采用中西創(chuàng)作技法融合的理念完成編曲，給予作品鮮活的生命。以古詩詞藝術(shù)歌曲的文學(xué)視角切入，探尋古詩詞自身所帶的文學(xué)內(nèi)涵，從作曲家以古詩詞譜的曲子中解析旋律，最后從演唱分析中對中國古詩詞藝術(shù)歌曲有更深層的理解與表達(dá)，為聲樂愛好者和學(xué)習(xí)者們提供參考與幫助。

一、《幽蘭操》作者簡介及創(chuàng)作背景

（一）《幽蘭操》作者簡介

趙季平是我國當(dāng)代作曲家，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品，涉獵古詩詞藝術(shù)歌曲、交響組曲、影視音樂作品等多種題材?！队奶m操》《黃鶴樓》《關(guān)雎》等作品近些年頻頻出現(xiàn)于各大比賽和音樂會中。歌詞大多選用中國詩詞，與音樂融合的創(chuàng)作形式，在一定程度上體現(xiàn)藝術(shù)性。他的創(chuàng)作不僅蘊(yùn)含濃厚的民族情感，還與西方創(chuàng)作技法相融合。配器與伴奏為作品提供了豐富的音效，創(chuàng)作充分體現(xiàn)了個人特色，他的作品始終以傳承和推動當(dāng)代中國傳統(tǒng)文化發(fā)展為核心。

（二）《幽蘭操》創(chuàng)作背景

《幽蘭操》詩詞源于唐代韓愈的《猗蘭操》，據(jù)傳孔子聞蘭花其香而寫，趙季平將其改編為藝術(shù)歌曲，為影視作品《孔子》配樂。改編后4字一句，共16句，簡短64字，卻韻味十足。于君子而言，要像蘭花一樣，即便身陷逆境，始終抱著向上的心態(tài)，耐心等待、樂觀且自信。作品沿用古詩詞藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作思路，配器加入小提琴與古琴，形式獨(dú)特。創(chuàng)作旋律時，注重詞與樂的融合，作品使用民族或美聲任意演唱方式呈現(xiàn)，成為眾多古詩詞藝術(shù)歌曲中膾炙人口的作品。

二、《幽蘭操》創(chuàng)作特征

（一）歌詞的文學(xué)內(nèi)涵和情感特征

古詩詞《幽蘭操》由唐朝詩人韓愈改編而來，原名《碣石調(diào)·幽蘭》?？鬃拥谋ж?fù)因前途崎嶇難以實(shí)現(xiàn)，感慨未遇知音。韓愈以孔子質(zhì)樸不凡的氣質(zhì)，砥礪自己向孔子學(xué)習(xí)，在逆境中成長，意志堅(jiān)定等待知音，實(shí)現(xiàn)自我價值，揭示儒家文化的中心思想。

《幽蘭操》歌詞部分在原文基礎(chǔ)上改動，歌詞分為上中下三闋。上闋核心指蘭花芳香脫穎而出，于眾多花香中獨(dú)特存在。蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。眾相拱之，幽幽其芳。不采而佩，于蘭何傷?其他花的香味都被它的芳香掩蓋，對于蘭花不會造成傷害。以蘭花香來比喻圣人心中堅(jiān)定的信念與質(zhì)樸不凡的品質(zhì)。

中闋核心指蘭花遇到知音，會不遺余力散發(fā)出陣陣清香。以日以年，我行四方。文王夢熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。夜以繼日的奔波于天南海北，望自己像周文王遇姜太公一樣遇到自己的知音，從而獲得知音輔助，充分實(shí)現(xiàn)自身價值。使用文王夢熊典故，如遇良機(jī)，定要努力實(shí)現(xiàn)自我價值。

下闋核心指蘭花經(jīng)歷寒冬的磨礪散發(fā)出獨(dú)特香味。雪霜茂茂，蕾蕾于冬。君子之守，子孫之昌。白雪皚皚的寒冬，萬物沉寂。這樣的環(huán)境下，蘭花獨(dú)自等春到，御寒成長，期盼春來時驚艷綻放。以蘭花堅(jiān)韌的品格來喻君子，始終秉持堅(jiān)韌不拔的毅力，后代定會興旺。

（二）旋律創(chuàng)作特征

藝術(shù)歌曲在旋律創(chuàng)作中重于表現(xiàn)特殊韻味，同時也重感情傳遞，樹立與經(jīng)典文學(xué)相配的音樂角色。古詩詞藝術(shù)歌曲《幽蘭操》音樂旋律的創(chuàng)作與詩詞的語言音調(diào)相協(xié)調(diào)，樹起音樂風(fēng)格基調(diào)，呈現(xiàn)詩人想表達(dá)的情緒。作曲家的編創(chuàng)使音樂和詩詞互相滲透為一體，起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)使旋律牽動作品情緒，使演唱者沉浸于詩歌詞中表詩人所想。

古詩詞藝術(shù)歌曲《幽蘭操》依原詩詞韻腳旋律進(jìn)行樂曲旋律創(chuàng)作，持詞曲統(tǒng)一與簡潔結(jié)構(gòu)創(chuàng)作理念。這首作品是再現(xiàn)的三段式曲式，為“A-B-A1”，共70小節(jié)，使用民族G宮系統(tǒng)，七聲民族E羽調(diào)式。作品節(jié)奏以4/4拍為主，反復(fù)時相繼使用6/4拍，旋律大氣悠揚(yáng)，速度舒緩灑脫。

表1

（二）主旋律與伴奏織體呼應(yīng)

“鋼琴伴奏承擔(dān)藝術(shù)歌曲中重要角色，歌奏和諧，結(jié)伴同行，也是有別于其他聲樂體裁的主要特征?！薄队奶m操》鋼琴伴奏部分的編配氣勢恢弘。樂曲前奏處用同一音連音重復(fù)和上行分解琶音的織體形式，仿古琴彈奏時的音效，烘托出中國音樂風(fēng)格中特有古風(fēng)感，恢弘大氣，代入感強(qiáng)。

A樂段鋼琴伴奏與主旋律相配合，主旋律為演唱聲部時織體較簡單，伴奏部分則用較復(fù)雜的上下行分解和弦。主旋律聲部音多較復(fù)雜時，伴奏部分織體則用較簡單的柱式和弦長音來襯托。主旋律與伴奏部分的互襯互補(bǔ)的創(chuàng)作手法，既突出旋律聲部的主線條，又使伴奏聲部不僅起到烘托氣氛的作用，還成為樂曲中的一部分，既巧妙又經(jīng)典。

B、A樂段銜接處三連音環(huán)繞下行，預(yù)示B樂段伴奏音型，緊張的情緒推動旋律發(fā)展。主旋律部分柱式和弦與伴奏部分三連音分解琶音相配合，伴奏部分較復(fù)雜的編配，在音響效果上起情感助推作用。旋律聲部重復(fù)B樂段旋律，間奏伴奏織體與之前一樣，但此處情緒爆發(fā)，力度加重，與詩詞表達(dá)情感相配。作者渴望像蘭花，獲知音賞識得到重用。再現(xiàn)部前間奏部分用留白的方式，使氣氛回至寧靜。

三、《幽蘭操》演唱分析

（一）文本分析

藝術(shù)歌曲情感通常由歌唱者作載體傳達(dá)給聽眾，歌唱者通過平時歌唱技巧訓(xùn)練和分析歌曲將詞與樂完美結(jié)合，完成對聲樂作品的舞臺呈現(xiàn)。學(xué)作品時，首先對作品背景、歌詞文本和曲式結(jié)構(gòu)深入了解和掌握，才能體會作品承載的情感與意義，與聽眾共情，體現(xiàn)作品魅力。

演唱作品時，首先要進(jìn)行文本分析工作。主要為文本分析和譜面分析兩方面。首先分析文本，了解作品詞曲作者信息，創(chuàng)作背景、原因目的和意義，表達(dá)內(nèi)容等。字句間進(jìn)行仔細(xì)翻譯品讀，體會詩詞內(nèi)容與情感。作品以典故形式，表明愿與孔子一樣，擁有高尚、堅(jiān)韌的品格與向往。演唱者需表達(dá)出詩詞深層內(nèi)容與情感。其次分析譜面音樂內(nèi)容，掌握旋律結(jié)構(gòu)和情感等特征，進(jìn)行演唱練習(xí)。演唱時需字音反復(fù)品讀與練習(xí)，體會暗含的內(nèi)容，由心傳唱。文本工作，需按部就班進(jìn)行，缺少這一必要步驟，作品空有皮囊而缺少靈魂，所以文本分析工作很重要。

（二）氣息保持與咬字歸韻

古詩詞藝術(shù)歌曲演唱訓(xùn)練時，氣息保持與咬字歸韻非常重要。歌唱過程中氣息訓(xùn)練是最基礎(chǔ)的，擁有良好氣息支撐，張弛有度、運(yùn)用自如，需大量時間進(jìn)行練習(xí)，扎實(shí)的基本功能更好呈現(xiàn)作品。古詩詞藝術(shù)歌曲演唱時，咬字歸韻也很重要。作品多使用詩詞曲牌十三轍中一七轍、江陽轍等多種轍韻，咬字時韻腳也會推動作品的情感傳遞。第一句“蘭之猗猗”，腔體不需要開太大，第二個“猗”弱處理，韻母“i”放松牙關(guān)，眉心位置掛住?！把笱笃湎悖娤愎爸遍g不換氣，氣息沉底，氣息要流動，持續(xù)向外推，“洋、香”兩字注意歸江陽轍“ang”，打開口腔，咬字圓。“幽幽其芳”，呈現(xiàn)幽靜畫面，保持氣息用弱音唱?！安徊啥濉睗u弱處理，“不”重音處理，“佩”歸韻韻母“i”?！坝谔m何傷，以日以年”中間仍不換氣，作漸快處理，保持氣息持續(xù)推動情緒唱出“我行四方”，最后一字“方”歸韻江陽轍“ang”，表達(dá)詩人豁達(dá)與明朗的心境。

“文王夢熊，渭水泱泱”字頭清楚，“王”快歸韻母“ang”，“泱泱”疊詞保持均勻氣息唱出，強(qiáng)調(diào)第一個“泱”字，句尾漸弱?！安啥逯?，奕奕清芳”口腔位置豎起來，句尾“芳”仍保持口腔狀態(tài)，歸韻“ang”，尾音飽滿?！把┧?，蕾蕾于冬”強(qiáng)調(diào)句尾“茂茂”與“冬”，展現(xiàn)寒冬凄涼景象與艱苦條件，咬字圓潤飽滿?！熬又?，子孫之昌”氣息沉底，腔體與口腔位置始終保持豎向狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)“守”與“昌”，“昌”字歸韻“ang”，通過兩字對比，展現(xiàn)君子堅(jiān)毅的品質(zhì)與恢弘的氣度。再現(xiàn)部分歌詞旋律雖與第一部分一樣，但情緒抒發(fā)不同，這部分主在歌頌蘭花品格，營造幽靜的感覺直到作品結(jié)束，使聲音和思緒徘徊久久不息。

（三）表演中神情表達(dá)

演唱者不但要從聲音角度解讀歌曲內(nèi)涵，也要注意神情表達(dá)，才能更好地呈現(xiàn)歌曲深層次的內(nèi)涵。對于演唱者來說，歌唱是身體情緒和精神的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，每個音都要從感覺中迸發(fā)而出，由心傳唱。

歌曲前奏起，隨著旋律線條眼前浮現(xiàn)畫面，一片在微風(fēng)中搖曳的蘭花映入眼簾，以充滿贊賞和愛慕的目光，唱出“蘭之猗猗”，身體要伸展仿佛置身花叢，嗅到蘭花陣陣芳香，唱出后半句。隨即眼睛凝望前方，呈現(xiàn)反問思索的神情唱“不采而佩，于蘭何傷?”唱到“以日以年，我行四方”，頭隨目光緩慢向斜前轉(zhuǎn)，表達(dá)年日間奔波勞苦的狀態(tài)?！拔倚小蹦抗馍宰魍ｎD，右手放至胸前，眼神堅(jiān)定有感而發(fā)唱出“四方”。

B段為整首作品高潮，“文王夢熊，渭水泱泱?！狈路鹧矍翱吹搅宋耐鯄粜艿木跋?，講唱故事；“采而佩之，奕奕清芳”，眼前又浮現(xiàn)出蘭花叢，此刻呈現(xiàn)遇到知音的欣喜?！把┧?，蕾蕾于冬。君子之守，子孫之昌?！鄙袂橹畜w現(xiàn)出堅(jiān)定的態(tài)度和堅(jiān)韌的品質(zhì)。在演唱中，多種神情的運(yùn)用可以讓整首作品更加生動。古詩詞藝術(shù)歌曲表演要簡潔大方，樸素自然地呈現(xiàn)作者用意。

四、結(jié)語

本文以古詩詞藝術(shù)歌曲《幽蘭操》為研究對象，探析中國古詩詞藝術(shù)歌曲的文學(xué)內(nèi)涵與音樂創(chuàng)作，體現(xiàn)著音樂與文學(xué)二者的結(jié)合。《幽蘭操》經(jīng)過不斷的修改完善，上升到新的境界，演唱時不僅要注重歌唱技巧，更要注重情感和神情的表達(dá)。現(xiàn)代音樂與古詩詞結(jié)合的新型創(chuàng)作形式，將音樂美與文學(xué)美相融合，通過演唱者的表演，為聽眾呈現(xiàn)全新的聽覺盛宴。在當(dāng)今飛速發(fā)展的社會，我們不僅要吸收學(xué)習(xí)新文化內(nèi)容，更要堅(jiān)定繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不斷融合創(chuàng)新，使古詩詞藝術(shù)歌曲廣為傳播，吸引更多聽眾感受它的魅力。

[1]蕭滌非：《唐詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社，1983年版。

[2]賈萌：《中國古詩詞藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏研究》，武漢音樂學(xué)院，2018年。

[3]萬兵傳：《淺析聲樂演唱中音樂素養(yǎng)對美聲唱法的作用》，《音樂生活》2022年第2期，第88-90頁。