楊美璇 高 亮
關于山東箏派的流傳歷史,最早的記錄可追溯到《史記·蘇秦列傳》中所載之“臨淄甚富而實, 其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈箏”。漢魏時期曹植在其鄆城王封地時即曾寫到“彈箏奮逸響,新生妙如神”。所以也有不少人稱山東箏為齊魯箏。傳統(tǒng)山東箏派是主要流傳在魯西南的鄆城、鄄城以及菏澤一帶,代表箏家眾多,有黎邦榮、黎連俊、張為昭、趙玉齋、高自成、韓庭貴等眾多名家。特別是山東地區(qū)的鄆城、鄄城及菏澤地區(qū),被譽為“琴箏之鄉(xiāng)”,風格韻味上充分詮釋了山東箏派蒼勁細膩、剛柔相濟、講究氣勢和神韻的特點。傳統(tǒng)山東箏派曲目歸納起來大致可分為四類,分別是:山東民間開門曲、山東琴書牌子曲、山東傳統(tǒng)箏曲、魯箏套曲(民間稱之為碰八板、對八板)。早在20世紀50年代, 東北音樂專科學校聘請趙玉齋、中央音樂學院聘請張為昭、西安音樂??茖W校聘請高自成。他們都培養(yǎng)出大批優(yōu)秀古箏專業(yè)學生,為近代的山東箏派發(fā)展以及專業(yè)化古箏教育進程作出了很大貢獻。可以說,山東箏派是在全國流傳最廣和影響最大的流派之一。傳統(tǒng)的山東派古箏主要流傳在魯西南的菏澤地區(qū)和魯西的聊城地區(qū),特別是菏澤地區(qū)的鄆城、鄄城一帶,素有“鄆鄄琴箏之鄉(xiāng)”的美稱,彈箏的風俗至今不衰。山東傳統(tǒng)古曲大都是長度為六十八板的“八板體”結構的標題性樂曲。傳統(tǒng)的山東箏曲一般情況下會進行第二遍的重復演奏,情緒和速度在旋律線條基本保持不變的情況下,一些樂句的演奏技巧手法以及處理會有所變化。比如有些樂曲中,例如《美女思鄉(xiāng)》中反復時結尾會使用低八度演奏,《山鳴谷應》反復時速度更快,還有《鶯囀黃鸝》在反復時更為熱鬧激烈,給人以明亮活潑、對比強烈的感覺。
山東箏曲中老八板的曲調源遠流長,歷史悠久。民間最早流傳有“名曲十大套,小曲二百首,書山戲海地,七十二哼哼”之說法,魯箏共有十大套曲,目前保存完整的共有三套,這種套曲起源并流行于魯西地區(qū)的鄆城等地。山東古曲的套曲是由宮廷傳入民間并開始流傳的,所以又稱之為“雅樂”,魯箏第一大套曲又稱為“四大板”,進行合奏時的配件樂器主要有古箏、揚琴、琵琶和奚琴四件樂器,統(tǒng)稱其為“四大件”。套曲的曲目數(shù)量一般為四至八首左右,演奏形式多種多樣:有獨奏、合奏(配以鈴、板、碟三種敲擊樂器)、二重奏(箏和揚琴或者箏和琵琶等)、三重奏(箏、揚琴和琵琶)等。第一大套曲的“四大板” 有頭板、二板、三板、四板之分。魯箏第一大套曲的曲目中包括《漢宮秋月》《美女思鄉(xiāng)》《鶯囀黃鸝》《鴻雁捎書》《高山流水》等眾多流傳較廣的山東傳統(tǒng)箏曲。
《美女思鄉(xiāng)》是屬于魯箏十大套曲中第一大套曲中的第二首,目前保存完好的共有三套?!睹琅监l(xiāng)》又名《思鄉(xiāng)》《昭君怨》,主要描寫的是在漢元帝時期,王昭君為漢朝和匈奴和好而遠嫁匈奴。她身在異邦,表達了懷念故國思念家鄉(xiāng)的情志。山東箏曲傳統(tǒng)曲譜最初是由黎邦榮先生來整理訂譜的,后經(jīng)其弟子黎連俊先生再次修改整理。黎連俊先生在晚年時期又把自己整理的所有箏譜曲譜(均為毛筆手寫的工尺譜)傳給了他的弟子趙玉齋先生。樂曲《美女思鄉(xiāng)》就是由黎連俊先生傳譜,趙玉齋先生演奏曲譜。
山東箏曲大板曲目根據(jù)曲速的不同,由慢到快分為大板第一、大板第二、大板第三、大板第四。如《漢宮秋月》,節(jié)奏舒緩,曲速很慢,為“大板第一”;《美女思鄉(xiāng)》《紅娘巧辯》等曲目速度適中,為“大板第二”;《鶯囀黃鸝》《天下同春》等曲目節(jié)奏輕盈,速度較快,為“大板第三”;《山鳴谷應》《普天同慶》等曲目速度更快,熱鬧激烈,為“大板第四”。山東箏曲《美女思鄉(xiāng)》是大板曲目中極具代表性的一首,全曲音韻流暢, 以韻帶聲,展現(xiàn)了山東箏曲的地方特色與韻味風格。
《美女思鄉(xiāng)》是山東箏曲大板曲目,為八板體,這里的體指的是曲體,他們都由八個樂句組成,通常在第五句上擴充四板。
第1-4小節(jié)為本曲的第一板,此板為起始句,速度偏緩慢,突出音色的渾厚和聲音的飽滿,這也是山東箏曲獨特的地方特點。通常人們認為,慢速的曲子大都是情緒悠揚、飄逸的,但此曲在速度較慢的情況下,卻演奏出悲憤的情感,極具地方特色。此樂句第一個上滑音速度偏慢,后面的滑音較快,上滑音快慢的對比使曲調豐富多樣。此樂句中“si”的演奏也有強弱對比的特征,前三小節(jié)的“si”可以演奏得舒緩,樂句結尾處“si”用重音來演奏,配合上左手的重顫,表達了昭君沉痛的思鄉(xiāng)之情,同時也展現(xiàn)了山東箏曲獨特的韻味風格。此樂句在反復時低八度演奏,情緒更加沉重,音區(qū)的轉換使得音樂情緒更加突出。(見譜例2-1)
第5—8小節(jié)為本曲的第二板,這一板的旋律與第一板極為相似,可以看作是第一板的承接句。雖然旋律基本相同,但在音樂情緒上形成了鮮明的對比,主要體現(xiàn)在左手的顫音上:在此板結尾處同樣的位置,la的顫音幅度比第一板si的顫音幅度小了很多,表達了昭君哀傷的情緒。重顫與輕顫的對比,需要左手很強的功底,能進行不同幅度的顫音變化,這也是山東箏曲的特點,顫音根據(jù)音樂情緒的不同,表現(xiàn)出不同的音響效果。這一對比也表現(xiàn)了王昭君由悲憤轉化為哀傷的情緒變化。另外,這兩板的大搓是采用夾彈的方式,夾彈也是山東箏派的特殊技巧之一,手掌撐開,手指立起,大指和中指同時向下壓彈琴弦,力度很大,音響效果極佳,把思鄉(xiāng)心切的憤懣之情表現(xiàn)得淋漓盡致。(見譜例2-2)
第 9—12 小節(jié)為曲子的第三板,與前兩板相比音樂情緒發(fā)生了轉折,音樂線條由低音區(qū)轉向倍低音區(qū),再結合上連續(xù)的大撮使用,更加深沉地表達了昭君思念家鄉(xiāng)的情感。此板第二小節(jié)fa的重顫音也是山東箏派的主要左手技巧之一,重顫時一般要在原有音高的基礎上稍高一些,進行大幅度顫音,來展現(xiàn)濃郁的地方風格。第4小節(jié)中mi使用的是回滑音。山東箏曲中的回滑音也不同于其他流派,山東箏派的回滑音大都是需要在節(jié)拍里面占時值的,回滑音在下滑時要緩慢地回來,突出地體現(xiàn)了魯箏流派的味道濃郁的風格特點。(見譜例2-3)
第 13—16 小節(jié)為本曲的第四板,這一板和第三板的開頭旋律相同,后續(xù)旋律的發(fā)展不同,運用了“同頭換尾”的手法。由于第一、二板旋律相似,第三、四板“同頭換尾”,那么三、四板可以看做前兩板的對比,極具層次感,表現(xiàn)了古人們獨特的創(chuàng)作技巧。第四板最鮮明的特點就是樂句結尾處上滑音由do上滑至re,展現(xiàn)了山東箏曲獨特的左右滑音技巧。山東箏曲在演奏時,re和so的顫音以及滑音有時會按、滑得稍稍高一些,來表現(xiàn)地方特色。在此樂句中,滑至小三度更加鮮明地展現(xiàn)了這一特點,把昭君的思鄉(xiāng)心切展現(xiàn)得淋漓盡致。(見譜例2-4)
第 17—22小節(jié)為本曲的第五板,第17小節(jié)比較特殊,快速的上滑音和下滑音是先由do上滑音到re,再由re下滑到do,展現(xiàn)了濃郁的地方風格。前四板均為4小節(jié),到了第五板則多出來兩小節(jié),共6小節(jié),這也是八板體曲譜中的鮮明標志。第21小節(jié)中的顫音mi要一直顫到一拍半的時值然后接re,此處顫音幅度非常大,也是受到了山東方言語調的影響。整個第五板6個小節(jié)中頻繁出現(xiàn)重顫音和回滑音,展現(xiàn)了山東箏曲獨特的地方特色以及韻味風格。(見譜例2-5)
第23—26小節(jié)為本曲的第六板,第25小節(jié)中兩個上滑音mi各占了一拍,也是傳統(tǒng)山東箏派中較為常見的一種按音手法,左手“韻”的修飾使樂句顯得并不空洞,反而使右手“聲”的余音在左手“韻”的修飾下得以完美地進行,體現(xiàn)了傳統(tǒng)箏曲“以韻補聲”、“以聲補韻”、“聲韻結合”的特點。(見譜例2-6)
第27—30小節(jié)為本曲的第七板,第29小節(jié)中有由so到do的連續(xù)十六分音符,構成了一拍,以刮奏的形式展現(xiàn),這也是山東箏曲獨特的技法特色,刮奏時大指立起,力量下壓,短短的四個音符,就能顆粒清晰地展現(xiàn)“流水”的音響效果,對大指的技法要求很高。一般其他箏派的刮奏都是不占用時值的,但在山東箏曲中會出現(xiàn)刮奏時值為一拍的情況,在山東箏曲《山鳴谷應》《普天同慶》中也有所體現(xiàn)。(見譜例2-7)
第31—34小節(jié)為本曲的第八板,作為結束樂句,速度緩慢的演奏如同訴說故事,加上一些山東箏派中壓揉、按音、回滑顫音等手法,特別是按壓琴弦升高小三度,并配合上大幅度重顫的手法,突出了魯箏傳統(tǒng)箏曲剛柔并濟的特點。并且這首曲子中是有反復記號的,在反復的時候略做了一些變化,使整個的旋律層次更加豐富,更加扎實飽滿,在旋律線條基本不變的情況下略作情緒變化,使其音樂性得以體現(xiàn)。反復后的第一句以及最后一句都是低八度演奏,而后其他部分回到原位演奏,達到了前后呼應的效果。低八度演奏時,音色更加低沉、哀嘆。反復時演奏情緒更加悲切,將全曲推到了高潮。既表達了王昭君思念家鄉(xiāng)故里的心情,又深刻表現(xiàn)了王昭君深明大義的高風亮節(jié)。(見譜例 2-8)
《美女思鄉(xiāng)》是山東箏曲中極具特色的一首曲子,結構上嚴格遵循“六十八板”的特點,板與板之間有著獨特的創(chuàng)作技法以及緊密的內在聯(lián)系;音樂情緒上變化多樣,時而哀愁,時而憤懣,抑揚頓挫,如泣如訴,而曲中多次使用顫音以及滑音也更加渲染了情緒,生動形象地表達了王昭君遠在西域時深切的思鄉(xiāng)之情,推動樂曲的發(fā)展。山東箏傳統(tǒng)技法小關節(jié)托劈(又稱“小搖”)在此曲中也有所體現(xiàn)。
山東箏曲有著非常悠久的人文歷史,已知最早記載的是山東箏派黎邦榮老前輩,不少曲目都是由黎邦榮保留了下來,同時培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的山東箏派傳承者,如黎連俊、張為昭等。近代以來發(fā)展尤為迅速,在趙玉齋、高自成等名家的推動發(fā)展之下,使山東箏派豐富了演奏技巧,并且在眾多名家的努力之下,大力推動了山東箏曲在專業(yè)院校的發(fā)展。此論文通過對《美女思鄉(xiāng)》的分析與研究,進一步剖析山東箏曲的技法特點、音樂特征等,給更多的專業(yè)及非專業(yè)古箏演奏者提供借鑒思路,并且從中找到山東箏曲的演奏規(guī)律,更好地學習演奏這一流派的各個曲目,也為山東箏曲的發(fā)展貢獻自己的一份力量。