汪金輝
(上海工程技術(shù)大學(xué) 管理學(xué)院,上海 201620)
通過文獻閱讀和資料分析,結(jié)合已有研究中的相關(guān)要素,確定農(nóng)村老年人生活質(zhì)量影響因素指標(biāo)體系,如圖1 所示。
圖1 農(nóng)村老年人生活質(zhì)量影響因素指標(biāo)體系
層次分析法能夠?qū)?fù)雜系統(tǒng)精簡為多個要素之間的兩兩比較,是一種定性與定量相結(jié)合的多目標(biāo)決策分析法。將成對比較的影響因素構(gòu)成矩陣A={a},a表示對于上一層而言,第i 個因素對第j 個因素的影響程度。
利用數(shù)學(xué)方法對填寫后的判斷矩陣進行層次排序。對層次單排序主要采用方根法進行。在對各層次單排序的過程中,需要考慮判斷矩陣一致性問題。判斷矩陣通過一致性檢驗,說明可以進行結(jié)果分析。各層次判斷矩陣一致性檢驗的步驟包括:計算一致性指標(biāo)CI(consistency index);查閱平均隨機一致性指標(biāo)RI(random index);計算一致性比例CR(consistency ratio)。通常情況下,當(dāng)其小于0.1 時,則矩陣A 的不一致程度在容許范圍之內(nèi)有滿意的一致性,通過一致性檢驗,否則需要重新修正。最后,計算出各判斷矩陣中的每個因素針對目標(biāo)層的相對權(quán)重,同時也需要對最終結(jié)果進行一致性檢驗。
采用專家打分法,對第二層次的指標(biāo)賦予權(quán)重,構(gòu)成一級指標(biāo)判斷矩陣;其次,為第三層次的指標(biāo)賦予權(quán)重,構(gòu)造二級指標(biāo)判斷矩陣。按照兩兩比較方法的權(quán)重確定原則,指標(biāo)自身以“1”代替,兩指標(biāo)權(quán)重之積為1。
1.一級指標(biāo)判斷矩陣
首先,求出農(nóng)村老年人生活質(zhì)量評價指標(biāo)重要性兩兩比較矩陣每一行的乘積。
其次,將其開5 次方。將方根向量歸一化,得到特征向量W:
2.二級指標(biāo)判斷矩陣
按照同樣的方法對第三層次的指標(biāo)權(quán)重賦值,進行單層次排序,并計算出特征向量、最大特征根和進行一致性檢驗。
表1 農(nóng)村老年人生活質(zhì)量評價指標(biāo)權(quán)重分析結(jié)果
身體健康問題是老年人要應(yīng)對的首要問題,對其生活質(zhì)量有最直接的影響。全民健身是農(nóng)村老年人提高體質(zhì)與健康生活水平的基礎(chǔ)和保證。隨著農(nóng)村經(jīng)濟條件的改善和生活水平的提高,農(nóng)村老年人應(yīng)養(yǎng)成良好的飲食和生活方式,加強體育鍛煉。慢性病對老年人而言,不僅是身體上的煎熬,還是精神上的“折磨”,會大幅降低老年人晚年生活質(zhì)量。研究表明,慢性病與生活方式之間有著密切聯(lián)系,例如高血壓、心臟病與吸煙以及不健康、不均衡的飲食習(xí)慣有關(guān);糖尿病、慢性支氣管炎與酗酒有關(guān);長期看電視的老年人易患偏頭痛、癡呆等。如果在患慢性病后仍然沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,將會使病情進一步惡化。通常情況下,慢性病很難痊愈,對患病的老人造成巨大的心理負擔(dān),容易產(chǎn)生自暴自棄的想法。因此,引導(dǎo)和糾正生活方式,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣是患病老人走向健康生活的必經(jīng)之路。同時,社會應(yīng)關(guān)注低齡老人的身體情況,做好疾病預(yù)防工作,倡導(dǎo)健康的生活方式,為預(yù)防慢性疾病的發(fā)生,延緩和降低老年慢性病的發(fā)生風(fēng)險,提高老年生活質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。
根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,只有農(nóng)村老年人的低層次物質(zhì)需求滿足了,才能追求高層次的精神需求。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,只有農(nóng)村老人的經(jīng)濟來源有保障,才能進一步開展精神生活建設(shè)。目前,我國農(nóng)村老年人大多未富先老,收入普遍較低,大多需要依靠種植莊稼或是子女補貼維持生活。因此,政府需要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)居民的經(jīng)濟差距。
新中國成立以來,一直堅持優(yōu)先發(fā)展工業(yè)、制造業(yè),農(nóng)村則長期處于被掠奪的處境。農(nóng)村都是向城市提供生產(chǎn)資源,城市反哺農(nóng)村卻是少之又少。這直接造成了城市的公共服務(wù)水平大幅提升,而農(nóng)村居民卻連基本的社會福利無法得到保障。這種地方政府造成的不公平的交換關(guān)系也帶來了農(nóng)村居民的不滿情緒,基層關(guān)系非常敏感。對此,政府應(yīng)落實“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”和“城鄉(xiāng)一體化”的戰(zhàn)略方針,推進新農(nóng)村建設(shè),逐漸縮小城鄉(xiāng)差距;重視農(nóng)民的歷史地位,堅持強農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策方針,進一步打開農(nóng)村市場;讓現(xiàn)代化工業(yè)帶動農(nóng)業(yè)發(fā)展,在農(nóng)民生產(chǎn)作業(yè)中利用科學(xué)技術(shù)解放勞動力,提高農(nóng)作物產(chǎn)量和收入水平。同時,提高農(nóng)村老人的養(yǎng)老和醫(yī)療保險待遇,對低保戶給予特別關(guān)照。用人文關(guān)懷緩解緊張的基層干群關(guān)系,讓鄉(xiāng)村振興不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟上,也體現(xiàn)在文化上。
賀雪峰根據(jù)血緣、地緣關(guān)系的不同將村莊社會結(jié)構(gòu)分為分散型村莊、團結(jié)型村莊和分裂型村莊。分散型村莊多是在新中國成立后移民形成的,多分布在長江流域和東北地區(qū)。這些農(nóng)民在血緣關(guān)系上沒有緊密聯(lián)系,維持和處理地緣關(guān)系成為了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在生產(chǎn)生活中最重要的事情。相較于團結(jié)型和分裂型村莊,分散型村莊以地緣關(guān)系為基礎(chǔ)建立他們的“朋友圈”。在缺乏血緣關(guān)系維持的情況下,村莊也只是表面上的和諧和團結(jié),心中相互之間的攀比心很強。如老人把子女在城市買的房、車,以及孫輩中有男丁作為談資炫耀,以此來作為衡量自己幸福的標(biāo)準(zhǔn)。雖然處在同一個村莊但卻始終感覺格格不入,這種冷漠化的鄉(xiāng)村風(fēng)氣給處于攀比“劣勢”的農(nóng)村老年人帶來了巨大的心理壓力和精神刺激。處于攀比“優(yōu)勢”的農(nóng)村老年人之間交往和聯(lián)系則更加關(guān)注收益和回報,其感情在涉及到個人利益面前也異常脆弱。對于需要幫助的困難老人置若罔聞,甚至幸災(zāi)樂禍,鄰里矛盾爭斗也因此不斷。低度的“和諧社會”也難以維持,地緣關(guān)系更多地成為“地理”上的概念。
在血緣認同淡化的地方,需要通過基層政府出臺相關(guān)制度,規(guī)范老年人遵守真實誠信和無私互助的交往行為;鼓勵和引導(dǎo)老年人學(xué)習(xí)集體主義價值觀念,批判自私自利、攀比成癮的鄉(xiāng)村風(fēng)氣,提高其思想水平和道德修養(yǎng);倡導(dǎo)和示范新型文化禮俗,促進農(nóng)村老年人人際網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展;塑造和睦友善的鄰里風(fēng)氣,引導(dǎo)村民樹立互幫互助、團結(jié)友愛,讓每一位老人在村里都能夠找到信任感、安全感和歸屬感,在精神上不孤單。
對于農(nóng)村的老年教育,要注意到農(nóng)村老年人一般會主動回避掉一些需要知識、技術(shù)、經(jīng)濟條件的活動。老年教育應(yīng)該是公益的,由政府免費向農(nóng)村老年人提供一些他們能夠理解又符合其興趣的知識,同時加強社會主義核心價值觀教育。把愛國主義教育和科學(xué)文化知識結(jié)合起來,是幫助農(nóng)村響應(yīng)掃黑除惡號召,破除封建迷信,約束賭博行為,建立正確“三觀”的重要手段。值得注意的是,我國的公共服務(wù)供給一直以來都是自上而下的形式,缺少退出和反饋機制,這就導(dǎo)致政府即使投入了大量的人力和資金,反而會引起基層群眾對政府的不滿。因此,政府需要開辟自下而上的溝通渠道,借鑒西方的民主投票制度,以確保政府給基層“辦實事,解難題”。