“有失X”的構(gòu)式演化與“有失”的詞匯化及語法化

陳昌來，陳紅燕

在當(dāng)代漢語中，既可以說“有失公平”“有失嚴(yán)謹(jǐn)”，即“不公平”“不嚴(yán)謹(jǐn)”，也常說“有失偏頗”“有失輕率”，即“偏頗”“輕率”，兩種用法并存，因而引起學(xué)界對“有失”的頗多關(guān)注，對“有失”的性質(zhì)歸屬、語義類型、組合對象等一直存有爭議。張誼生（1995）①張誼生：《“有失”與“失之”》，《語文學(xué)習(xí)》1995年第5期，第43頁。認(rèn)為，虛化動詞“有”主要起湊足音節(jié)的作用，相當(dāng)于一個類前綴。張誼生（1995）②張誼生：《“有失”與“失之”》，第44頁。與謝質(zhì)斌（2001）③謝質(zhì)斌：《“有失偏頗”和“失之偏頗”》，《語文建設(shè)》2001年第2期，第25頁。、王彬（2007）④王彬：《“有失”和“失之”的三個平面的分析》，《時代文學(xué)》2007年第1期，第39頁。、張瑤（2018）⑤張瑤：《“有失”“失之”辨——以“有失偏頗”“失之偏頗”為例》，《新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報》2018年第1期，第45頁。等也一致認(rèn)為“有失偏頗”是誤用。張亮（2018）⑥張亮：《“有失（X）”的性質(zhì)、演變及其否定義解讀》，《渤海大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2018年第1期，第25頁。認(rèn)為：“有失”的否定義是詞義演變的結(jié)果；“有失X［+貶義］”為同義并列疊加強化構(gòu)式；相比“有失 X［+褒義］”，“有失 X［+貶義］”中的“有失”語法化程度更高。

對學(xué)界的上述觀點，我們存有以下疑惑：“有”的主要作用是否只是湊足音節(jié)？“有失偏頗”是否為誤用？“有失”的否定義是否為自身詞義演變的結(jié)果？“有失X”的構(gòu)式義是什么？“有失X［+貶義］”中的“有失”比“有失 X［+褒義］”中的“有失”，語法化程度更高嗎？

除存疑外，我們還看到，當(dāng)代漢語⑦進(jìn)入信息時代（20世紀(jì)90年代）后，漢語因溝通媒介更新、社會環(huán)境豐富而多元、多變、多向演化特征明顯，我們將這一階段的漢語稱為“當(dāng)代漢語”。中“有失”的銜接對象正趨于復(fù)雜化和多樣化。如：

（1）為什么這一作品的形象，反而有失奇石那似與不似之間的情趣與神韻？⑧本文所有語料搜自北大CCL語料庫、國家語委BCC語料庫、人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)。因篇幅所限，部分語料做了刪減。（《人民日報》1995-07）

（2）對名家作品的肆意篡改，不但影響了名家在讀者心目中的地位，還會向讀者傳達(dá)一種錯誤的文化信息，有失出版人的社會責(zé)任感和使命感。（人民網(wǎng)，2019-01-07）

銜接貶義形容詞、表指摘義①相較學(xué)界已有相關(guān)研究中常用的“貶義”稱謂，我們認(rèn)為，概括這類“有失X”中X的語義，表批評的“指摘義”更適合。的“有失X”，用例也越來越多。如：

（3）巴西輿論認(rèn)為，三派所搞的宣傳都有失膚淺與片面。（《人民日報》1993-04）

（4）盡管思想有失淺薄，目標(biāo)有失空泛，但這種果敢積極的態(tài)度震撼人心，讓人為之振奮，為之擊節(jié)贊賞。（《徐志摩名作欣賞》）

本文將從認(rèn)知與交互視角，梳理“有失X”的構(gòu)式演化②鑒于構(gòu)式化和構(gòu)式變化是一個動態(tài)持續(xù)、不斷更迭的演化過程，本文將構(gòu)式化和構(gòu)式變化總稱為“構(gòu)式演化”（constructional evolution）。過程，以嘗試闡明“有失X”構(gòu)式演化與“有失”詞匯化、語法化之間的關(guān)系，解答前面提到的幾點疑惑。

一、“有失X”的構(gòu)式化與“有失”的詞匯化

1.從“有/失 X”到“有失/X”

“有”“失”的緊鄰共現(xiàn)最早見于先秦。因“失”的不同性質(zhì)、不同語義，存在兩類“有失”：一是動賓短語，用于主觀確認(rèn)客體存有過失。如：

（5）觀人主也，其朝臣多賢，左右多忠，主有失，皆交爭證諫，如此者，國日安，主日尊，天下日服。（《呂氏春秋》）

（6）飲食之人，無有失也，則口腹豈適為尺寸之膚哉？（《孟子》）

二是跨層關(guān)系“有失”（實為“有/失 X”）。如：

（7）今君有失行，刖跪直辭禁之，是君之福也，故臣來慶。（《晏子春秋》）

（8）古之君人者，以得為在民，以失為在己；以正為在民，以枉為在己。故一形有失其形者，退而自責(zé)。（《莊子》）

跨層關(guān)系的“有失”延續(xù)使用到東漢，如：

（9）故心者身之本也，身者國之本也，未有得己而失人者也，未有失己而得人者也。（《淮南子》）

（10）有待人事而成者。有失人事不成者。（《前漢紀(jì)》）

例（9）、例（10）的“有失己而得人者也”“有失人事不成者”為動賓短語，動詞“有”銜接賓語“……者”，“失”作為動詞，在賓語中形成動賓短語“失己”“失人事”。

六朝以后，動詞“失”開始銜接雙音節(jié)體詞性成分，形成“有失NP雙”結(jié)構(gòu)。韻律作用推動了“有失NP雙”結(jié)構(gòu)的重新分析：一類仍為“有/失 NP雙”，“有”是主要動詞；一類重新分析為“有失/NP雙”，“有失”彼此黏附，具備了演化為動詞的可能性。如：

（11）華表令兼中書郎，而壽《魏志》有失勖意，勖不欲其處內(nèi)，表為長廣太守。（《華陽國志》）

（12）自漢朝次，每遇內(nèi)殿起居，臺司定左右巡使先入，起居后，于殿廷左右立定，百官始入起居。有失官儀，便宜彈奏者。（《唐文拾遺》）

（13）催子玉奏曰“：臣緣卑，不合對陛下讀□□□有失朝儀。”（《敦煌變文集新書》）

（14）自今后應(yīng)在京四時大小祀及諸色祭祀，并委宰臣貽矩專判躬親點檢，無令怠墮，有失典常。（《冊府元龜》）

“有失/NP雙”中，“有失”的語義重心落在“失”上，“有”語義虛化，只?！按_認(rèn)”“存在”義。被確認(rèn)的對象，可以是事實已然態(tài)的存在，也可以是言者③為便于行文，本文將各種稱謂統(tǒng)一，“言者”“說話人”“發(fā)話人”“作者”等一律稱為“言者”，“聽者”“聽話人”“讀者”等一律稱為“聽話人”。預(yù)判中必將成為已然態(tài)的存在。因事實或預(yù)判都被視為已然態(tài)，“有X”自然地就具備了“已然”義，“有失/NP雙”，就是“失了/NP雙”，跨層關(guān)系的“有失”因此就蘊含了否定義。

北宋時期，跨層關(guān)系的“有失”出現(xiàn)銜接“于”類介詞短語的用例，這類“有失于X”用例較少，斷續(xù)使用到明清。如：

（15）其興利除害便于事者極多，而時有失于不審、更改過繁而涉于苛碎者。（《歐陽修集》）

（16）有失于其言，則曰無害于心。（《朱子語類》）

（17）朕以信義處人，豈可有失于臣下？（《楊家將》）

（18）奈征衣盡失，罪難姑寬，連及孫兒，也有失于捕盜之罪。（《狄青演義》）

例（15）到例（18）中的“有失于 X”均為“有/失于 X”，“X”既可以是 NP，如例（15）的“其言”、例（17）的“臣下”，也可以是指稱化的 VP，如例（16）的“不審”、例（18）的“捕盜”。

2.“有失”的固化與表“確認(rèn)過失”義的“有失NP雙”

北宋開始，表確認(rèn)義的動賓短語“有失/NP雙”開始允許VP進(jìn)入，因原型（“有失/NP雙”）的壓制作用，VP被識解為NP。如：

（19）雖領(lǐng)行營之權(quán)，實無結(jié)構(gòu)之跡，雖自臣下違命要功，亦由渺躬有失照察，負(fù)慚飲涕，無以自明，尚冀廓山藪之容，俾獲全君臣之義，止從貶責(zé)，庶免嚴(yán)誅。（《大金吊伐錄》）

NP雙也開始擴展，同時，識解視角轉(zhuǎn)換，從言者確認(rèn)客體行為“已然或必將”存有過失，轉(zhuǎn)換為言者確認(rèn)自身行為“已然或必將”存有過失。如：

（20）然湯既力大，則不宜有失消息。用之全在良工，難可定論拘也。（《夢溪筆談》）

（21）念歲月飄忽。已事未明。有失出家之利。（《古尊宿語錄》）

這個時期，因用例的擴展，彼此黏附的“有失”逐漸向動詞演化，語義虛化的“有”逐漸向附綴演化。

明清開始，結(jié)構(gòu)擴展的“有失NP”用例大量增多。如：

（22）王曰：“若是如此，有失孤數(shù)日之虔敬也。”（《封神演義》）

（23）原告人保領(lǐng)回家。鄰佑杖斷有失救應(yīng)；房主人并下處鄰舍，止得個不應(yīng)。（《水滸全傳》）

（24）若要引退，不獨生前不能分君之憂，有失臣節(jié)；即他日死后，亦何顏見先皇于地下？（《鏡花緣》）

（25）我若是一冒血，我是什么厲害罵你什么，此時我罵你或帶出臟字來，有失俠義的身份。（《三俠劍》）

例（22）到例（25），言者用“有失NP”陳述主觀認(rèn)定的事實，確認(rèn)過失。明清時期這類大量出現(xiàn)的“有失NP”，結(jié)構(gòu)和語義基本穩(wěn)定，可稱為“確認(rèn)”構(gòu)式，內(nèi)部關(guān)系高度黏附的“有失”已演化為粘賓動詞。

民國時期，言者表主觀確認(rèn)過失義的“有失NP”構(gòu)式已常態(tài)化。如：

（26）我與東胡為鄰，不能為了一馬，有失鄰誼，何妨送給了他。（《秦漢演義》）

（27）諸位，有時在下這一筆，不能盡性往下寫了，如果再寫，那就有失忠厚，成了個淫詞穢史，一點價值沒有了。（《西太后艷史演義》）

3.“有失VP雙”：從主動自責(zé)到謙辭構(gòu)式化

北宋話本中，主體確認(rèn)自身存在過失的“有失NP”開始用于會話，言者用“有失NP”向聽話人表達(dá)主動“自責(zé)”。如上例（19）“雖自臣下違命要功，亦由渺躬有失照察，負(fù)慚飲涕，無以自明”中，“有失照察”的語義是“有/失照察之責(zé)”，但句法上已經(jīng)可以看作是動賓短語“有失VP”（“有失/照察”）。

元代，用在會話中表主動自責(zé)的“有失VP”，用例越來越多。由于會話雙方一般會遵循“合作原則”中的質(zhì)準(zhǔn)則，即“不要說自知是虛假的話”“不要說缺乏足夠證據(jù)的話”，①徐盛桓：《會話含意理論的新發(fā)展》，《現(xiàn)代外語》1993年第2期。因此，“有失VP雙”就成為凸顯質(zhì)準(zhǔn)則的優(yōu)選項：言者用端莊、正式的語體，向“強勢身份”②冉永平：《語用學(xué)傳統(tǒng)議題的深入研究，新興議題的不斷拓展——第十屆國際語用學(xué)研討會述評》，《外語教學(xué)》2007年第6期。聽話人主動坦誠自身過失，展示積極會話態(tài)度，這一功能推動了“有失VP雙”語義向謙辭演化。如：

（28）孩兒一向有失探望，母親請坐，受你孩兒幾拜。（《倩女離魂》）

（29）杜確有失防御，致令老夫人受驚，切勿見罪是幸?。ā段鲙涬s劇》）

明代，表謙辭義的“有失VP雙”在白話小說中大量出現(xiàn)，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，完成了謙辭構(gòu)式化。這類謙辭構(gòu)式中的“有失”仍宜視為粘賓動詞。如：

（30）昨為小兒抱病，有失救援，于心怏怏不安。今幸得相見，大慰平生渴想之思。（《三國演義》）

（31）程宰下界愚夫，不知真仙降臨，有失迎迓，罪合萬死，伏乞哀憐。（《二刻拍案驚奇》）

（32）家寒窘迫，缺乏盤費，不能特達(dá)，以此流落窮途，有失青云之望。（《醒世恒言》）

（33）兒遠(yuǎn)離膝下，有失晨昏之儀，望父皇赦兒不孝之罪。（《隋唐野史》）

CCL語料庫中，元代至民國的表謙辭義的“有失X”用例數(shù)統(tǒng)計如表1：

表1 CCL語料庫元代至民國表謙辭義“有失X”的用例數(shù)統(tǒng)計

由表1的用例數(shù)統(tǒng)計可見，謙辭構(gòu)式“有失X”中，韻律和諧、語體典雅的“有失VP雙”，用例占絕對多數(shù)。

特勞戈特和達(dá)什（Traugott＆Dasher，2002）①E.C.Traugott&R.B.Dasher，Regularity in Semantic Change，Cambridge：Cambridge University Press，2002.認(rèn)為“主觀性包含著說話人對事物的主觀評價，而交互主觀性卻體現(xiàn)出說話人對聽話人的認(rèn)同和關(guān)注”。吳福祥（2004）②吳福祥：《近年來語法化研究的進(jìn)展》，《外語教學(xué)與研究》2004年第1期，第22頁。認(rèn)為“交互主觀性指的是說話人／作者用明確的語言形式表達(dá)對聽話人／讀者‘自我的關(guān)注’，這種關(guān)注可以體現(xiàn)在認(rèn)識意義上，即關(guān)注聽話人／讀者對命題內(nèi)容的態(tài)度；但更多的是體現(xiàn)在社會意義上，即關(guān)注聽話人／讀者的‘面子’或‘形象需要’”。謙辭構(gòu)式“有失VP雙”凸顯質(zhì)準(zhǔn)則，對聽話人坦誠過失，滿足了聽話人的“正面面子”，③P.Brown&S.Levinson，“Universals in language usage：Politeness phenomena”，in ed.E.N.Goody，Questions and Politeness：Strategies in Social Interaction，Cambridge：Cambridge University Press，1978.互動積極性高，交互主觀性強，具有很強的語用價值。

4.“有失NP”：從確認(rèn)過失到指摘構(gòu)式化

明代開始，“有失NP”用于言者在會話中當(dāng)面指摘聽話人，或是與聽說雙方有關(guān)的他人。如：

（34）你為一國之主，不理國政，迷于酒色，以國姑為妃，以國姨為后，有失人倫，生靈涂炭，恨不得以車裂汝之尸于市，以謝天下，何乃逃匿于此！（《周朝秘史》）

（35）屈斬太史，有失司天之內(nèi)監(jiān)；輕醢大臣，而廢國家之股肱；造砲烙，阻忠諫之口；聽讒言，殺子無慈。（《封神演義》）

（36）不想夏侯惇領(lǐng)三百余騎從后追來，孫乾保車仗前行。關(guān)公回身勒馬按刀問曰：“汝來趕我，有失丞相大度?！保ā度龂萘x》）

（37）李英急上言曰：“這一起臣僚，有失君臣之禮，可以斬之！”（《五代秘史》）

例（34）、例（35）的“有失人倫”“有失司天之內(nèi)監(jiān)”是當(dāng)面指摘聽話人存有過失，例（36）、例（37）的“有失丞相大度”“有失君臣之禮”是指摘與聽說雙方有關(guān)的他人的過失。會話中直接指認(rèn)過失，冒犯聽話人或他人的正面面子，“有失NP”因此具有了明顯的指摘義，在這類結(jié)構(gòu)中，“有失”仍是粘賓動詞。

清代，用于在會話中指摘過失的“有失NP”，用例逐漸增多。如：

（38）我兒休得生氣，包卿之言不差，隨娘在此，圣上到來，你若多言躁說，有失君臣之禮，反取罪戾，這是國法無私。（《狄青演義》）

（39）自那日你動身去后，圣旨下來，敕封狄王親為正元帥，又敕封我為副元帥。你不該如此慢待，不敬我副元帥，有失軍威。（《狄青演義》）

民國時期，指摘義“有失NP”大量使用，完成了指摘構(gòu)式化。如：

（40）唐主頗覺寒冷，欲在廊下受詔。竇儀不允道：“使者奉詔而來，豈可有失舊制，若因雨雪，請俟他日開讀便了。”（《宋代宮闈史》）

（41）全國同胞，仰望執(zhí)事者久矣，請勿再以假面具示人，有失本來面目，則元洪等所忠告于執(zhí)事者也。（《民國演義》）

（42）陛下新筑的復(fù)道，正當(dāng)高皇帝衣冠出游的要路，奈何將它截斷，瀆慢祖宗，未免有失孝思！（《漢代宮廷艷史》）

（43）彩兒走上前來，輕聲說道：“陛下病重，太子如此嘻戲，有失禮儀?！保ā段渥谝菔贰罚?/p>

這個階段的指摘構(gòu)式“有失NP”，指摘量度主要取決于聽話人的身份、地位和言者的語用目的。如例（40）、例（41）為直面指摘，語義量度較重；言者與聽話人地位懸殊時，就只能在會話中添加主觀語義成分“未免”，如例（42），或者“輕聲說道”，如例（43），以降低指摘力度。將指摘義輕量化，可以較好地保護聽話人的正面面子，這種“輕量指摘”義的“有失NP”，使用時具有較強的交互主觀性。

綜合以上分析，我們將“有失X”的構(gòu)式化路徑歸納為圖1：

圖1 “有失X”的構(gòu)式化路徑

可見，在韻律機制推動下，“有／失X”重新分析為“有失／X”；為實現(xiàn)不同的語用目的，“有失／X”在認(rèn)知類推、視角轉(zhuǎn)換和交互主觀性作用下，完成“確認(rèn)”構(gòu)式化、謙辭構(gòu)式化、指摘構(gòu)式化。伴隨“有失X”構(gòu)式演化，“有失”從跨層結(jié)構(gòu)逐步發(fā)展為表否定義的粘賓動詞，虛化的“有”看似只起湊足音節(jié)作用，實際仍蘊含“確認(rèn)”“存在”義，這一語義作用于“有失”，使得“有失”的語義和性質(zhì)高度近似“失了”。

二、“有失X”的后構(gòu)式變化與“有失”的語法化

1.“有失NP”構(gòu)式輕量指摘義的穩(wěn)定

現(xiàn)代漢語階段，“有失NP”構(gòu)式的指摘義還沒有明顯輕量化。如：

（44）“和我們一塊住，有失你的身份呀！你是外國人，為何不住在外國城去？”他把那兩個光國人不肯明說的話說出來了——不要臉的爽直！（《貓城記》）

（45）他以為學(xué)生們的舉動果然類乎“同盟怠工”，有破壞學(xué)校規(guī)則的嫌疑，但全班開除的處分也未免太嚴(yán)厲了一些；他又指摘第二項理由是以“莫須有”的罪名加人，有失愛護青年之旨。（《蝕》）

例（44）中言者“不要臉的爽直”地說出“有失你的身份呀”，例（45）言者先“指摘”以“莫須有”罪名加人的行為，再追加指摘這一行為“有失愛護青年之旨”。言者使用“有失NP”的目的是清晰明了地表達(dá)指摘批評。

當(dāng)代漢語階段，“有失NP”的指摘義在交互主觀性作用下開始輕量化。如：

（46）次數(shù)多了，隨行的同志難免有些抱怨：在攤上吃，既不衛(wèi)生，也太簡單，而且有失地委書記的身份。（《人民日報》1995-04）

（47）但也有一些批評家認(rèn)為，克林頓政府推行的這種專一靠美元開道的經(jīng)濟外交將有失所謂世界超級大國的身份，并可能破壞美國在世界上的領(lǐng)導(dǎo)地位。（《人民日報》1995-05）

張誼生（2006）①張誼生：《試論主觀量標(biāo)記“沒”、“不”、“好”》，《中國語文》2006年第2期，第127頁。認(rèn)為，量標(biāo)記是話語交際中自然留下的主觀印記，其基本功用是表達(dá)說話人的主觀認(rèn)識，涉及感情、態(tài)度和視角。如例（46）“隨行人員”抱怨“強勢身份”的“地委書記”，因此，“抱怨”自然要輕量（句中的“難免”“有些”協(xié)助實現(xiàn)了指摘義的輕量化）。聽話人基于“回溯推理”，①沈家煊：《語用原則、語用推理和語義演變》，《外語教學(xué)與研究》2004年第4期，第245頁。也將指摘義自然地做了輕量處理。特勞戈特和達(dá)什（2002）②E.C.Traugott&R.B.Dasher，Regularity in Semantic Change，pp.22-23.認(rèn)為，在話語的理解過程中，最客觀的表達(dá)蘊含著聽話人/讀者最少的推斷，表達(dá)采用陳述式，最小限度地使用情態(tài)標(biāo)記。例（47）“有失NP”用于新聞?wù)Z體，新聞類信息特征是客觀中立，“有失NP”自然就弱化了主觀性，獲得了輕量義。

可見，指摘義的輕量化，目的是凸顯交互主觀性，充分關(guān)注并滿足聽話人的“面子”或“形象”。這種“有失X”在當(dāng)代漢語中高頻使用，語義逐步固化，演化為輕量指摘構(gòu)式。

方緒軍（2020）認(rèn)為結(jié)構(gòu)類化和構(gòu)式例化可以形成大量供使用的具體結(jié)構(gòu)，但實際語言使用并不總是按照結(jié)構(gòu)類化和構(gòu)式例化這般“循規(guī)蹈矩”，語言使用過程中還會出現(xiàn)大量的“不規(guī)則”現(xiàn)象。③方緒軍：《從構(gòu)式化角度看雙音詞仿VO分離使用現(xiàn)象》，《上海師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2020年第2期，第106頁。就當(dāng)代漢語中輕量指摘構(gòu)式“有失X”的演化來看，這種“不規(guī)則”主要體現(xiàn)在X語義類型的擴展，以及因此帶來的“有失 X”內(nèi)部語義關(guān)系的不規(guī)則上。前者體現(xiàn)為“AP積極義”“AP指摘義”均可以進(jìn)入“有失 X”，后者體現(xiàn)在“有失”對“X”語義的否定關(guān)系或疊加上。

2.“AP 積極義”進(jìn)入輕量指摘構(gòu)式“有失 X”

當(dāng)代漢語中，積極義形容詞作為可替換構(gòu)件，逐步進(jìn)入指摘構(gòu)式“有失X”。如：

（48）a將南海問題送交國際機構(gòu)仲裁，狄伯杰認(rèn)為這種方式在本案中有失公允。（《人民日報·海外版》2016-07-13）

（49）a用人失察，方法有失嚴(yán)謹(jǐn)，已經(jīng)引起了人們對它自身的質(zhì)疑。（《人民日報》2012-01-26）

我們試以“不夠”“不太”來替代例（48）a、例（49）a中的“有失”：

（48）b狄伯杰認(rèn)為這種方式在本案中（不夠/不太）公允。

（49）b用人失察，方法（不夠/不太）嚴(yán)謹(jǐn)……。

沈家煊（1999）④沈家煊：《不對稱和標(biāo)記論》，江西教育出版社1999年版，第138頁。認(rèn)為，“在一個等級上否定一個強項得到另一個等級上的弱項”。張誼生（2000）⑤張誼生：《現(xiàn)代漢語副詞研究》，學(xué)林出版社2000年版，第66頁。將主觀高量語義“太”納入“評注副詞”。李敏（2016）⑥李敏：《從程度范疇的表達(dá)看“有點兒”與“不太”的功能差異》，《寧夏大學(xué)學(xué)報》2016年第1期，第42頁。認(rèn)為，“不太”是性狀存在感的認(rèn)知、對性狀程度的有限度否定、表達(dá)尚可接受的肯定性感受或態(tài)度，是含蓄/委婉語氣，使客觀情況容易接受?？梢姡安弧狈穸ǜ吡空Z義“太”，實現(xiàn)的是“弱項”語義?！冬F(xiàn)代漢語八百詞》（2013）⑦呂叔湘：《現(xiàn)代漢語八百詞》，商務(wù)印書館2013年版，第235頁。、《現(xiàn)代漢語詞典》（2016）⑧呂叔湘：《現(xiàn)代漢語詞典》，商務(wù)印書館2016年版，第462頁。均將“夠”解釋為“表示程度很高”。例（48）b、例（49）b中，如用“夠公允”“夠嚴(yán)謹(jǐn)”，是表達(dá)高量程度義，“不夠公允”“不夠嚴(yán)謹(jǐn)”則是否定高量程度義，實現(xiàn)語氣委婉的弱否定。

本身就蘊含量幅義AP積極義進(jìn)入輕量指摘義“有失X”符合認(rèn)知類推規(guī)律，由于AP語義積極，構(gòu)式的輕量指摘義遷移到“有失”上，“有失”開始獨立負(fù)擔(dān)輕量指摘義，成為輕量指摘語義標(biāo)記。

“有失AP積極義”中，因可與“不太”“不夠”互換而不影響構(gòu)式義，“有失”理應(yīng)歸入評注副詞，也就是說，在輕量指摘義“有失AP積極義”構(gòu)式中，“有失”完成了從粘賓動詞到評注副詞的演化，“有失AP積極義”因此演化為狀中關(guān)系。

3.“AP 指摘義”進(jìn)入輕量指摘構(gòu)式“有失 X”

在認(rèn)知類推作用下，表指摘批評義的AP也越來越多地進(jìn)入了“有失X”。

“有失AP指摘義”最早出現(xiàn)在民國，但用例極少，CCL、BCC古代漢語語料庫、現(xiàn)代漢語語料庫中，檢索到1例“有失偏頗”：

（50）作者把妓女視作罪惡之源的看法顯然是有失偏頗的，罪惡的社會制度才是產(chǎn)生這種“惡之花”的根源。（《九尾狐》）

當(dāng)代漢語中，“有失偏頗”用例大量增加，我們把在CCL、BCC語料庫檢索到的用例數(shù)統(tǒng)計如表2：

表2 CCL、BCC語料庫“有失偏頗”用例數(shù)統(tǒng)計

可見，“有失偏頗”在當(dāng)代漢語中高頻使用，已經(jīng)基本完成了習(xí)語化。

除“有失偏頗”，當(dāng)代漢語還大量出現(xiàn)其他“有失AP指摘義”用例。如：

（51）家長是家長，孩子歸孩子，即使家長有錯，孩子是無辜的，學(xué)校的做法未免有失霸道。（人民網(wǎng)，2019-02-02）

（52）據(jù)周常林先生查考，魯迅指責(zé)羅振玉竊取從甘肅運往北京學(xué)部（1912年改為教育部）的敦煌遺書，“有失武斷”。（人民網(wǎng)，2016-09-23）

（53）僅靠一個學(xué)校的不完整統(tǒng)計，得出“智識高、求勝心強的大學(xué)生，已然成為抑郁癥高發(fā)人群”這樣的結(jié)論有失草率。（人民網(wǎng)，2016-07-06）

（54）安倍政權(quán)的支持率遭受重挫，但斷言其即將下臺仍有失輕率。（新浪新聞，2017-07-26）

例（51）到例（54）都是新聞?wù)Z體，“有失”的輕量指摘語義弱化了“霸道、武斷、草率、輕率”強主觀性批評義，凸顯客觀中立。同時，例（51）使用了主觀輕量義評注副詞“未免”，例（52）用雙引號將“有失X”標(biāo)為直接引用，目的都是弱化“有失AP指摘義”的指摘力度。

“有失AP指摘義”中，因指摘義交由AP完成，“有失”的指摘義因而冗余，語義近似“有些”。即：

（有失）霸道——（有些）霸道

（有失）武斷——（有些）武斷

（有失）草率——（有些）草率

（有失）輕率——（有些）輕率

“有失”在“有失AP指摘義”中從“輕量指摘”語義標(biāo)記演化為“輕量”語義標(biāo)記，完成了程度副詞化。

“有失 AP指摘義”能夠進(jìn)入“有失 X”，是“有失 AP積極義”構(gòu)式認(rèn)知類推的結(jié)果：由于“有失 AP積極義”“有失AP指摘義”都出現(xiàn)在謂詞位置上，在認(rèn)知上，“有失AP積極義”就可以整體類推為AP指摘義。這個認(rèn)知過程如圖2：

由圖 2的認(rèn)知過程分析可知：輕量指摘標(biāo)記“有失”否定“AP積極義”，實現(xiàn)了“有失 AP積極義”構(gòu)式義；輕量標(biāo)記“有失”加合“AP指摘義”，實現(xiàn)“有失AP指摘義”構(gòu)式義，加合的目的不是強調(diào)，而是弱化——弱化指摘義，降低指摘力度。

基于以上的分析，我們將指摘構(gòu)式“有失X”當(dāng)代漢語階段發(fā)生的后構(gòu)式變化體現(xiàn)為圖3：

圖3 “有失X”當(dāng)代漢語階段發(fā)生的后構(gòu)式變化

當(dāng)代漢語中還存有一類“有失于X”構(gòu)式。這類構(gòu)式，內(nèi)部結(jié)構(gòu)和語義關(guān)系緊密，銜接對象頗為多樣，與北宋時期內(nèi)部關(guān)系疏松的跨層結(jié)構(gòu)“有／失于”截然不同。如：

（55）損害人民群眾的根本利益。如此不作為，既有失于人大代表的身份，也有負(fù)于選民的重托。（《福建日報》2006-08-20）

（56）無論是冷酷無情的社會或純潔善良的波琳，似乎都對拉法埃爾的死負(fù)有不可推卸的責(zé)任，這樣的論斷即使不是有悖于真實，至少是有失于公正。（《讀書》）

（57）或許有著各自的“依據(jù)”和理由，也未必都是“空穴來風(fēng)”，但大都有失于片面、難經(jīng)得起檢驗。（《人民日報·海外版》2016-10-11）

例（55）中“有失于 NP”“有負(fù)于 NP”結(jié)構(gòu)呼應(yīng)，語義、結(jié)構(gòu)和韻律上都宜處理為“有失于／NP”；例（56）“有失于AP”“有悖于AP”結(jié)構(gòu)呼應(yīng)，AP為積極義形容詞，語義、結(jié)構(gòu)和韻律上都宜處理為“有失于／AP”；例（57）中“有失于AP”，AP為指摘義形容詞，語義、結(jié)構(gòu)、韻律上都宜處理為“有失于／AP”。張誼生（2010）①張誼生：《從錯配到脫落：附綴“于”的零形化后果與形容詞、動詞的及物化》，《中國語文》2010年第2期，第138頁。認(rèn)為，“于”的介詞性越強，越不容易脫落，附綴化程度越高，越容易脫落。例（55）到例（58）中“有失于”的“于”，附綴化傾向明顯，刪除“于”對全句結(jié)構(gòu)、語義與語用均無較明顯影響。這類“有失于”并非演化自跨層結(jié)構(gòu)“有失于”，而是來自語用擬古：在“有失”之后添加后附綴“于”，旨在凸顯語體風(fēng)格的典雅端莊。

綜上所述，我們認(rèn)為“有失X”在當(dāng)代漢語中完成了從指摘構(gòu)式到輕量指摘構(gòu)式（“有失NP”→“有失AP積極義”→“有失 AP指摘義”）的演化，伴隨這一演化過程，“有失”完成了從粘賓動詞（“有失 NP”）到評注副詞（“有失 AP積極義”）、程度副詞（“有失 AP指摘義”）的演化。我們有理由認(rèn)為，“有失 AP指摘義”并非誤用，而是認(rèn)知類推作用下構(gòu)式演化的必然結(jié)果?！坝惺?AP積極義”中，“有失”否定“AP積極義”，實現(xiàn)輕量指摘義，“有失”為輕量指摘標(biāo)記；“有失AP指摘義”中，程度副詞“有失”加合“AP指摘義”，實現(xiàn)輕量指摘義，“有失”為輕量標(biāo)記。當(dāng)代漢語中的“有失于”，是語用擬古的結(jié)果。

特勞戈特（1988）②E.C.Traugott，Pragmatic strengthening and grammaticalization，Proceedings of the Fourteenth Annual Meeting of the Berkeley Linguistic Society，1988，p.406.認(rèn)為，語法化作為一種較為特殊的語言演化過程，是“詞匯項逐漸獲得新的語法地位和詞法、句法形式的動態(tài)的、單向的歷時變化過程（即單向的語法變化過程）”。就本節(jié)分析結(jié)果來看，輕量指摘義“有失AP積極義”先出現(xiàn)，再類推出輕量指摘義“有失AP指摘義”，為何形成時間在后的“有失AP指摘義”中的“有失”（程度副詞），語法化程度反而要低于“有失AP積極義”中的“有失”（評注副詞），“有失”的演化是否違反了語法化的單向性？這一現(xiàn)象的可能解釋是：當(dāng)代漢語語用需求推動構(gòu)式迅速發(fā)生后構(gòu)式變化，網(wǎng)絡(luò)傳播大量復(fù)制、高頻使用構(gòu)式變化，實現(xiàn)了構(gòu)式變化節(jié)點的迅速固化。因所屬構(gòu)式共時演化過程迅速，在語法化梯度上彼此臨近的詞匯項演化節(jié)點，單向性很難清晰可辨。

三、結(jié)語與余論

特勞戈特（2008）認(rèn)為：“一個詞項自身不會發(fā)生語法化，只有在特定構(gòu)式的語境中才可能發(fā)生?！雹跡.C.Traugott，“Grammaticalization，constructions and the incremental development of language：suggestions from the development of degree modifiers in English”，in Eckardt Regine，Gerhard Jager&Tonjes Veenstra（eds.），Variation，Selecion Development：Probing the Evolutionary Model of Language Change，Berlin/New York：Mouton de Gruyer，2008，pp.23-46.雷冬平（2018）的觀點是，要清晰地認(rèn)知目標(biāo)構(gòu)式的語義和目標(biāo)構(gòu)式中構(gòu)件的性質(zhì)，“需要先確定目標(biāo)構(gòu)式的源構(gòu)式及其語義，再探求這一源構(gòu)式在漢語史中的歷史演變情況，從而獲得整個構(gòu)式家族及其各成員的語義，然后比照目標(biāo)構(gòu)式在家族體系中所處的位置”。①雷冬平：《論利用構(gòu)式家族對構(gòu)式語義的探求——以“V+上+XP”構(gòu)式為例》，《上海師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2018年第6期，第106頁。本文梳理“有失X”構(gòu)式在漢語中的歷史演變情況，分析論證了“有失X”的構(gòu)式化與“有失”的詞匯化的關(guān)系、“有失X”的后構(gòu)式變化與“有失”的語法化的關(guān)系，從而認(rèn)為：“有失X”在韻律、認(rèn)知和交互主觀性作用下，逐步完成“確認(rèn)”構(gòu)式化，謙辭構(gòu)式化、指摘構(gòu)式化；指摘構(gòu)式“有失NP”在交互主觀性和認(rèn)知類推作用下，演化出輕量指摘構(gòu)式“有失NP”“有失AP積極義”“有失 AP指摘義”。伴隨“有失 X”的構(gòu)式化，跨層結(jié)構(gòu)“有失”演化為粘賓動詞；伴隨“有失 X”的后構(gòu)式變化，“有失”演化為評注副詞、程度副詞。

關(guān)于本文引言中的問題，在梳理完“有失X”構(gòu)式歷史演變過程后，可做如下解釋：1.“有”從跨層結(jié)構(gòu)逐步演化為粘賓動詞，逐漸前附綴化，語義逐漸虛化，看似只是湊足音節(jié)，實際上，虛化的“有”仍具備“確認(rèn)”“存在”義，使得“有失”語義和性質(zhì)均高度近似“失了”，“有失”因此蘊含否定義；2.“有失 AP指摘義”并非誤用，而是構(gòu)式演化的必然結(jié)果；3.“有失”的詞匯化和否定義都是“有失X”構(gòu)式化的結(jié)果；4.“有失X”構(gòu)式家族的構(gòu)式義分別為“確認(rèn)”“謙辭”“指摘”和“輕量指摘”；5.“有失 AP積極義”中的“有失”（評注副詞），語法化程度高于“有失 AP指摘義”中的“有失”（程度副詞）。

楊永龍（2017）②楊永龍：《結(jié)構(gòu)式的語法化與構(gòu)式演變》，《古漢語研究》2016年第4期，第46頁。認(rèn)為漢語研究應(yīng)該進(jìn)一步加強結(jié)構(gòu)式的語法化研究，關(guān)注相關(guān)的構(gòu)式化及構(gòu)式變化。陳紅燕、陳昌來（2019a，2019b）③陳紅燕、陳昌來：《“客氣”類謙辭構(gòu)式的構(gòu)式化與功能演化》，《當(dāng)代修辭學(xué)》2019年第4期；陳紅燕、陳昌來：《范圍標(biāo)記還是持續(xù)體標(biāo)記——空間構(gòu)式“X中”內(nèi)“中”的性質(zhì)、語義與功能》，《上海師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2019年第3期。認(rèn)為，所屬構(gòu)式的演化是詞匯化和語法化的重要機制；基于認(rèn)知與交互視角，對構(gòu)式演化特別是當(dāng)代漢語構(gòu)式演化做深入的研究和探索，可以對相關(guān)語言現(xiàn)象做出更為合理的解釋。本文的嘗試是以上述觀點為基礎(chǔ)進(jìn)行的進(jìn)一步深入研究。