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      生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用

      2022-07-16 03:11:05龍中美
      關(guān)鍵詞:應(yīng)用探究初中道德與法治策略分析

      龍中美

      摘要:隨著素質(zhì)教育工作不斷落實和推進(jìn),在當(dāng)前教育中教師應(yīng)該注重學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此在課程教育中應(yīng)該進(jìn)行深化,尤其在初中道德與法治課堂當(dāng)中,任課教師需要重視這一門課程的教學(xué)。清晰認(rèn)識到道德與法治課堂的重要性,合理在課堂教學(xué)中深化課堂教學(xué)質(zhì)量,使課本知識與實際生活所結(jié)合。因此在本文中筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗,探討一下如何在初中道德與法治課堂中應(yīng)用生活化教學(xué)。

      關(guān)鍵詞:生活化教學(xué);初中道德與法治;應(yīng)用探究;策略分析

      1.引言

      教育是國家發(fā)展的根本所在。在課程教學(xué)中應(yīng)該明確教育的含義,“教書育人”,育人才是根本所在,每個學(xué)生的成長發(fā)展是國家未來的一朵朵希望之花,縱然有高學(xué)識,缺乏良好的思想品德,其也是徒勞的。所以在教育過程中,教師應(yīng)該深化道德與法治課堂的教學(xué)實效性,在教育培養(yǎng)學(xué)生良好的思想修養(yǎng),通過有效的生活化教學(xué)模式,以真正提升課堂教學(xué)實效性,實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德修養(yǎng)。

      2.初中道德與法治課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析

      2.1初中教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活脫節(jié)過于嚴(yán)重

      初中道德與法治課堂與學(xué)生生活聯(lián)系較為緊密。在這個階段,學(xué)生的生理和心理都正在發(fā)生微妙的變化,其會有一些思維意識上的轉(zhuǎn)變,但是由于缺乏生活閱歷,所以對待問題的認(rèn)知還是較為片面的,其非常容易受到外界環(huán)境的影響。所以在初中道德與法治課堂當(dāng)中應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實際生活情境,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行落實,而不是照本宣科,以本為本的“填鴨式”教學(xué)模式。

      2.2缺乏互動教學(xué)氛圍

      在課堂教學(xué)中,教師缺乏互動環(huán)節(jié)應(yīng)用,在實際教學(xué)活動中存在較多的問題。直接影響課堂學(xué)習(xí)的參與度不高,全程聽教師講解,所以在課堂教學(xué)活動中能夠帶給學(xué)生一種消極的情緒,這樣一種教學(xué)方式無法在根本上提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量,初中道德與法制課堂也無法得到深化。

      2.3缺乏對于信息技術(shù)的應(yīng)用

      在當(dāng)前時代環(huán)境下,信息技術(shù)的應(yīng)用是必然的,所以教師應(yīng)該強化對于信息技術(shù)的應(yīng)用,在課堂教學(xué)活動中,依靠教師的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠怕,網(wǎng)絡(luò)能夠的帶給教師豐富的教學(xué)資源,帶給學(xué)生一種全新的體驗,并且在教學(xué)過程中能夠讓學(xué)生不斷開拓認(rèn)知范圍。在目前教學(xué)過程中,教師缺乏對于信息技術(shù)的應(yīng)用,從而限制學(xué)生的成長發(fā)展和提升。

      3.如何在初中道德與法治課堂中應(yīng)用生活化教學(xué)

      3.1在課堂教學(xué)中教師需要重視與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系

      教師在開展課堂教學(xué)活動過程當(dāng)中,應(yīng)該與現(xiàn)實生活進(jìn)行關(guān)聯(lián),以輔助學(xué)生進(jìn)行理解和認(rèn)知,讓學(xué)生在知識學(xué)習(xí)中產(chǎn)生情感共鳴。從而能夠在根本上強化課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量,若是學(xué)生在理解上就存在障礙,顯然會大大限制學(xué)生的成長發(fā)展,在課堂教學(xué)中不利于學(xué)生認(rèn)知能力的提升,同時也會讓學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種消極的印象。

      例如在課堂學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)《富強與發(fā)展》這一單元內(nèi)容的過程中,教師可以借助多媒體展示過去中國一些物件和城市建設(shè)情況,然后隨著時間的推移,讓學(xué)生看到中華民族的發(fā)展,從而帶給學(xué)生一種直觀的感受。然后教師在課堂中可以讓學(xué)生結(jié)合自己的日常生活,現(xiàn)在生活與過去的生活有怎樣的不同,在這個過程中學(xué)生通過聯(lián)想和對比,能夠在心中感受到中國的成長速度是如此巨大的,我們之所以可以健康快樂地成長,離不開背后國家的強大,從而讓學(xué)生內(nèi)心形成一種生在中國而驕傲的想法。在這個過程中,既是結(jié)合現(xiàn)實生活,實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,幫助學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)活動中取得一個理想的成績。

      3.2教學(xué)形式的優(yōu)化和創(chuàng)新

      深化課堂教學(xué)質(zhì)量,在教學(xué)形式上必然要做出調(diào)整工作。在實際課堂教學(xué)中應(yīng)該注重學(xué)生的理解能力提升,所以在教學(xué)形式上應(yīng)該吸引學(xué)生的注意力,在教學(xué)中強化課堂教學(xué)質(zhì)量。教師可以通過生活化情境的創(chuàng)設(shè),在課堂上與學(xué)生進(jìn)行互動工作,以在學(xué)習(xí)活動中帶給學(xué)生豐富的學(xué)習(xí)體驗,并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生在應(yīng)用實踐的過程中不斷豐富自我和提升自我,在實際課堂中加深對于生活化的聯(lián)系工作。

      例如在學(xué)習(xí)“和諧與夢想”這一單元內(nèi)容的過程中。教師可以讓學(xué)生分別讓學(xué)生看到不同民族的風(fēng)俗文化,讓學(xué)生可以直觀了解到中華民族具有深厚的文化底蘊,并且與學(xué)生進(jìn)行互動,讓學(xué)生談?wù)勛约旱南敕āS只蛘咴谥v述我們的夢想過程中,教師可以讓學(xué)生說出自己的夢想,由于初中階段學(xué)生人生閱歷不夠豐富,所以其夢想是一個大致的方向。教師可以對學(xué)生的夢想進(jìn)行引導(dǎo),像是學(xué)生要成為工程師,教師則可以引導(dǎo)其積極做一名為國家有卓越貢獻(xiàn)的工程師。通過這種方式幫助學(xué)生形成良好的思想品德修養(yǎng),在未來成長發(fā)展中有更為出色的表現(xiàn)。

      3.3構(gòu)建良好的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)良好的班級氛圍

      亦師亦友是師生之間最為融洽的關(guān)系,營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍既是師生關(guān)系和諧。在以往課堂教學(xué)活動中學(xué)生與教師之間存在一面墻,學(xué)生不愿意與學(xué)生進(jìn)行溝通,教師也沒有聽取學(xué)生一些想法,所以導(dǎo)致學(xué)生存在較多的問題?,F(xiàn)階段教師應(yīng)該積極聽取學(xué)生一些想法,在課堂上學(xué)生有問題也可以進(jìn)行指出,在課堂中可以對一些教材內(nèi)容進(jìn)行互動,在課后則可以互動一些生活中的問題,這樣可以讓學(xué)生愿意與教師進(jìn)行交流,從而在這樣一種良好的班級氛圍中,讓學(xué)生形成獨立思考的能力,并且養(yǎng)成良好的思維能力,而不是讓學(xué)生處于 一種被動的地位和情境下。

      4.結(jié)束語

      綜上所述,在本文中筆者對于初中道德與法治課堂中應(yīng)用生活化教學(xué)進(jìn)行探究,其在根本上提升教學(xué)效果,在課堂教學(xué)中不能僅僅關(guān)注學(xué)生成績的提升,在教學(xué)中注意與現(xiàn)實生活的結(jié)合,注重學(xué)生課堂體驗感,優(yōu)化課堂教學(xué)形式,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種良好的班級氛圍,實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,在課堂學(xué)習(xí)中取得優(yōu)異的成績。

      參考文獻(xiàn):

      [1]孫青青.初中道德與法治課生活化教學(xué)的實踐研究[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2022(04):209-211.

      [2]楊曉義.生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2021(11):217-219.

      [3]胡婷婷.生活化教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].法制博覽,2020(24):221-222.

      [4]汪海瀾.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用探討[J].教育觀察,2019,8(30):119-120.

      [5]王靈銳.初中《道德與法治》生活化教學(xué)模式探究[J].教育現(xiàn)代化,2018,5(41):375-376.

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