新時(shí)代大學(xué)生生命與情感教育現(xiàn)狀及對(duì)策研究

晉翠翠

摘? 要：新時(shí)代隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們?cè)谌找尕S富的物質(zhì)生活面前，生命的本性受到了不同程度的考驗(yàn)，出現(xiàn)了物質(zhì)生活富有與精神生活匱乏的矛盾。人的生命價(jià)值在于其社會(huì)意義和道德價(jià)值，人應(yīng)獻(xiàn)身于超越性的價(jià)值理想。新時(shí)代的大學(xué)生是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，他們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，對(duì)他們進(jìn)行生命與情感教育，使他們樹(shù)立正確的生命與情感價(jià)值觀是新時(shí)代育人的重要課題。文章運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法調(diào)研新時(shí)代大學(xué)生生命與情感現(xiàn)狀及高校開(kāi)展生命與情感教育的情況，并分析了現(xiàn)存問(wèn)題的產(chǎn)生原因，最后針對(duì)性地提出對(duì)策建議，旨在為高校有序開(kāi)展生命與情感教育提供路徑與方法。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;大學(xué)生;生命與情感教育

中圖分類號(hào)：G444? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2022）16-0079-04

近年來(lái)，大學(xué)生自殺、傷害他人等漠視生命的事件頻出，校園里也出現(xiàn)了很多“慢性自殺”的現(xiàn)象，比如消極對(duì)待生活和學(xué)習(xí)，沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界;經(jīng)受不住激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和現(xiàn)實(shí)的壓力，選擇逃避、頹廢，不找工作;不良的生活習(xí)慣，放縱自己，過(guò)著黑白顛倒的生活，過(guò)早地透支生命;對(duì)未來(lái)迷茫，隨波逐流、自暴自棄，消極厭世等。大學(xué)生是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，引領(lǐng)國(guó)家發(fā)展的人力資源，對(duì)其開(kāi)展生命與情感教育已經(jīng)迫在眉睫。教育的本質(zhì)是為了促進(jìn)生命的成長(zhǎng)和發(fā)展，應(yīng)引領(lǐng)大學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)與意義，體驗(yàn)生命的美好，從而實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

一、大學(xué)生生命與情感的表現(xiàn)

本文通過(guò)抽樣調(diào)查的方式獲取一手?jǐn)?shù)據(jù)，調(diào)查的對(duì)象為陜西國(guó)際商貿(mào)學(xué)院20級(jí)高職學(xué)生，通過(guò)問(wèn)卷星發(fā)放電子問(wèn)卷500份，剔除無(wú)效問(wèn)卷，共回收有效問(wèn)卷430份，回收率為86%，問(wèn)卷內(nèi)容共分為大學(xué)生生命與情感表現(xiàn)情況、大學(xué)生生命與情感教育開(kāi)展情況兩大模塊，其中，在情感表現(xiàn)方面又分大學(xué)生對(duì)自我的情感、對(duì)社會(huì)的情感，以及對(duì)他人的情感等三個(gè)方面。

（一）大學(xué)生對(duì)自我的情感

所謂自我情感是指善于識(shí)別、體察自己的情緒與感受，學(xué)會(huì)合理、有度地控制情緒，對(duì)內(nèi)在情感做出適宜表達(dá);熱愛(ài)生命，享受生命、幽默、曠達(dá);謙和、自知，有現(xiàn)實(shí)感和勝任自如的愉悅感;能夠控制因挫折引發(fā)的矛盾、能夠調(diào)節(jié)緊張感和壓力感。問(wèn)卷顯示：

1. 大學(xué)生的壓力來(lái)源

有近一半的學(xué)生認(rèn)為最大的壓力來(lái)自學(xué)習(xí)，占46.1%;33.9%的學(xué)生認(rèn)為壓力來(lái)自就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻、對(duì)未來(lái)充滿焦慮，還有11.4%的學(xué)生認(rèn)為實(shí)現(xiàn)理想困難，因而感覺(jué)壓力很大。從以上數(shù)據(jù)可以看出學(xué)業(yè)和就業(yè)是擺在學(xué)生面前最大的壓力。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)高職學(xué)院不少學(xué)生因高考成績(jī)不理想，有近7成想要專升本、繼續(xù)深造，提升學(xué)歷，然而在學(xué)習(xí)過(guò)程中由于自律性差、方法不得當(dāng)，外在誘因太多，往往半途而廢或者自暴自棄。關(guān)于就業(yè)，大學(xué)生感覺(jué)到壓力是完全符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從外在形勢(shì)來(lái)看，近兩年由于疫情的原因很多企業(yè)紛紛裁員，整個(gè)就業(yè)環(huán)境不景氣，畢業(yè)生一年比一年多，就業(yè)崗位尤其是對(duì)口崗位較少，出現(xiàn)供不應(yīng)求、工作難找的局面;其次，學(xué)歷競(jìng)爭(zhēng)是當(dāng)前社會(huì)一個(gè)突出問(wèn)題，高職學(xué)生由于學(xué)歷較低，比起本科生以及研究生沒(méi)有學(xué)歷優(yōu)勢(shì)，不少招聘單位將“本科及以上學(xué)歷”設(shè)為門(mén)檻，導(dǎo)致很多高職學(xué)生被擋在門(mén)外，無(wú)法實(shí)現(xiàn)“體面”就業(yè)。社會(huì)在進(jìn)步，大學(xué)生對(duì)于個(gè)人理想的關(guān)注也在提高，然而理想與現(xiàn)實(shí)往往有很大的差距。調(diào)查顯示：有4.1%的大學(xué)生在人際交往中存在壓力，這與不少學(xué)生來(lái)自獨(dú)生子女家庭有關(guān)，父母長(zhǎng)輩的寵愛(ài)使不少大學(xué)生在溫室中成長(zhǎng)，自我中心意識(shí)較強(qiáng)，在與同伴交往中缺乏換位思考;還有3%的大學(xué)生存在經(jīng)濟(jì)壓力，高昂的學(xué)費(fèi)以及生活費(fèi)成為求學(xué)中的一大難題，但他們礙于面子沒(méi)有及時(shí)地尋求幫助。

2. 大學(xué)生的情緒控制

情緒控制是指?jìng)€(gè)人能夠掌握以及調(diào)解自己的情緒，對(duì)生活中由矛盾和事件所引起的反應(yīng)能夠很好地排解，能夠以樂(lè)觀的態(tài)度、幽默的情趣及時(shí)地緩解緊張的心理狀態(tài)。調(diào)研發(fā)現(xiàn)有近70%的大學(xué)生出現(xiàn)過(guò)抑郁、焦慮、失眠、煩躁不安等情緒，但是能夠很好控制情緒并及時(shí)調(diào)整情緒的僅僅只有27.3%，值得注意的是，有21%的學(xué)生表達(dá)自己無(wú)法很好控制情緒，整日情緒低落、沒(méi)有自信心;52.8%的學(xué)生表示要么會(huì)顧及周?chē)娜说姆磻?yīng)，選擇壓抑或者掩飾自己的情緒，要么情緒反應(yīng)過(guò)大，無(wú)形中傷害周?chē)娜?，事后又非常后悔?？梢?jiàn)關(guān)注大學(xué)生情緒、教會(huì)學(xué)生如何控制好情緒非常必要。

3. 大學(xué)生的自我評(píng)價(jià)

本次問(wèn)卷從是否積極樂(lè)觀、充滿自信、吃苦耐勞、精神追求、理性大于感性等五個(gè)方面觀測(cè)。從數(shù)據(jù)來(lái)看，當(dāng)前大學(xué)生的整體素質(zhì)較高，具體表現(xiàn)：有76%的學(xué)生認(rèn)為自己是比較積極樂(lè)觀的，68%的學(xué)生認(rèn)為自己能夠吃苦耐勞，60%的學(xué)生很重視精神層面的追求，50.3%的學(xué)生認(rèn)為自己理性大于感性。在這五種表現(xiàn)中，只有自信心是學(xué)生比較缺乏的，有近六成（59.7%）的學(xué)生認(rèn)為自己缺乏自信，在這部分學(xué)生中有不少學(xué)生將高考視為成功與否的標(biāo)志，認(rèn)為高考沒(méi)有發(fā)揮好，淪為高職學(xué)生是一件很“丟人”的事情，進(jìn)而否定自己。出現(xiàn)這種情況與整個(gè)社會(huì)大環(huán)境對(duì)高職的認(rèn)知有誤有關(guān)，在不少人心中依舊認(rèn)為職業(yè)教育就是低人一等的教育，往往給高職學(xué)生貼上“成績(jī)差”“沒(méi)前途”“被淘汰”的標(biāo)簽，從而導(dǎo)致進(jìn)入高職學(xué)院的學(xué)生背負(fù)沉重的心理負(fù)擔(dān)。

（二）大學(xué)生對(duì)社會(huì)（集體）的情感

在《情感教育論綱》中，學(xué)者朱小蔓將對(duì)社會(huì)情感的目標(biāo)確定為熱愛(ài)故鄉(xiāng)、學(xué)校、班級(jí)、有集體榮譽(yù)感;在集體中有義務(wù)感、責(zé)任感、熱情務(wù)實(shí);在處理事務(wù)中有正義感、正直感等[1]，依據(jù)上述目標(biāo)，研究設(shè)置了三道題。

1. 大學(xué)生對(duì)班集體的態(tài)度

人是社會(huì)性動(dòng)物，無(wú)論是在校園里還是在社會(huì)，都需要在集體中活動(dòng)。在“你對(duì)班集體的感情如何”這道題中，選擇“非常有感情”的學(xué)生占11.4%，選擇“比較有感情”的學(xué)生最多，占66.1%，可見(jiàn)大部分學(xué)生都還是比較喜歡和熱愛(ài)集體的。當(dāng)然，還有10.8%的學(xué)生選擇“沒(méi)有感情”，這部分學(xué)生不重視集體，沒(méi)有集體意識(shí)與集體榮譽(yù)感，這說(shuō)明當(dāng)前的班集體建設(shè)工作做得還不夠，還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

2. 大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力的態(tài)度

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)暴力已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)一種新型暴力形式，這是一種突破道德底線，伴隨著侵權(quán)行為和違法犯罪的行為。大學(xué)生是最大的網(wǎng)絡(luò)用戶群體，在“當(dāng)你在網(wǎng)上看到別人遭遇網(wǎng)絡(luò)暴力時(shí)，你會(huì)怎么做”這道題中，有6.1%學(xué)生選擇“強(qiáng)勢(shì)圍觀”，18.4%學(xué)生選擇“大聲聲討”，7.6%的學(xué)生選擇“兩方勸和”和“不清楚”。值得欣慰的是，選擇“投訴舉報(bào)”的學(xué)生最多，占67.9%，可見(jiàn)多數(shù)大學(xué)生還是有較強(qiáng)的道德觀念與法律意識(shí)的，在遇到違法犯罪時(shí)能夠主動(dòng)制止，這種責(zé)任感和正義感正是新時(shí)代所需的，這是“人”的一種精神，更是一種“善”。

3. 大學(xué)生對(duì)校園自殺事件的態(tài)度

通過(guò)問(wèn)卷數(shù)據(jù)分析，大部分學(xué)生都能樹(shù)立，正確的生命觀，其中，56%的學(xué)生認(rèn)為自殺是對(duì)生命本身的不尊重，25.1%的學(xué)生認(rèn)為自殺是對(duì)親人以及朋友的背叛，8.9%的學(xué)生不關(guān)心自殺事件，10%的學(xué)生認(rèn)為自殺是個(gè)人權(quán)利。雖然絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)生命樹(shù)立了正確的認(rèn)識(shí)，但還有少部分學(xué)生表現(xiàn)較為冷漠，對(duì)生命不夠重視，沒(méi)有表現(xiàn)出強(qiáng)烈的生命關(guān)懷。

（三）大學(xué)生對(duì)他人的情感

大學(xué)生對(duì)他人的情感主要包括親情、愛(ài)情、友情[2]。因此，研究從大學(xué)生親情、愛(ài)情、友情三方面分別設(shè)置了題目。

1. 親情方面

在“給家人打電話的原因”這道題中，有53%的學(xué)生選擇“因思念家人會(huì)主動(dòng)打電話”，其余的學(xué)生則是由于各種各樣的原因才會(huì)與家人打電話，比如沒(méi)有生活費(fèi)、學(xué)習(xí)或生活中遇到煩惱或者困難。進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在眾多打電話聯(lián)系的因素中與家人分享生活經(jīng)歷是最主要的因素，這說(shuō)明家人是大學(xué)生最重要的情感寄托，大部分學(xué)生打電話會(huì)主動(dòng)關(guān)心家人，在索取生活費(fèi)時(shí)也會(huì)體諒父母，這也表明大學(xué)生與家人之間的關(guān)系和睦，家庭氛圍良好。

2. 愛(ài)情方面

如今，大學(xué)生校園愛(ài)情已經(jīng)成為一種十分普遍現(xiàn)象。然而戀愛(ài)的目的卻呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，僅有44.8%的學(xué)生談戀愛(ài)是因?yàn)榍榈缴钐帲?9.2%的學(xué)生卻是為了滿足心理或者生理的需要，10.5%的學(xué)生是為了打發(fā)時(shí)間，還有5.5%的學(xué)生是為了追求不落伍，隨大流?？梢?jiàn)，不少大學(xué)生還沒(méi)有樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，在戀愛(ài)中責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，沒(méi)有將愛(ài)情與婚姻聯(lián)系起來(lái)，對(duì)責(zé)任與義務(wù)考慮得較少。

3. 友情方面

大學(xué)生若要更好地融入社會(huì)與集體，友情是不可或缺的。然而調(diào)研的結(jié)果卻很出乎意料，數(shù)據(jù)顯示： 43.9%的學(xué)生與周?chē)瑢W(xué)相處得很好，很少感覺(jué)孤獨(dú);50.3%的學(xué)生則表示與同學(xué)相處一般，有時(shí)會(huì)感覺(jué)孤獨(dú);還有5.8%的學(xué)生和周?chē)瑢W(xué)相處得不怎么樣，表示獨(dú)來(lái)獨(dú)往比較多。由此可見(jiàn)，大學(xué)生人際關(guān)系不是特別理想，不少學(xué)生缺乏可以深交的朋友，在與同學(xué)相處中過(guò)程因缺乏溝通能力而引發(fā)矛盾，導(dǎo)致無(wú)法和睦相處。

總體來(lái)看，無(wú)論是親情、愛(ài)情還是友情，大學(xué)生的情感表現(xiàn)都不是很理想，需要引起學(xué)校對(duì)情感教育的重視，多開(kāi)展針對(duì)性的教育活動(dòng)以及心理疏導(dǎo)，以便大學(xué)生成長(zhǎng)為珍愛(ài)生命、情感和諧的人[3]。

二、新時(shí)代大學(xué)生生命與情感教育的現(xiàn)狀

1. 教育方式缺乏系統(tǒng)性

通過(guò)數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前高校開(kāi)展生命與情感教育的方式以“融入式教育”為主，即在其他教育中融入生命與情感教育的某些內(nèi)容，雖然“融入式教育”拓寬了生命與情感教育的方式，也非常符合新時(shí)代教育理念，然而還是不夠?qū)I(yè)化，比如在“學(xué)校所開(kāi)設(shè)的生命與情感教育的方式”這道題中，選擇“專門(mén)的生命與情感教育課程”的僅占7.8%，“開(kāi)展校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)”僅占16.2%;而“與愛(ài)國(guó)主義教育相結(jié)合”占50.4%，“與職業(yè)生涯教育相結(jié)合”占25.6%。

2. 教育內(nèi)容缺乏針對(duì)性

目前，高校生命與情感教育的內(nèi)容主要集中在心理健康教育、艾滋病教育、校園貸教育、電信詐騙教育等社會(huì)熱點(diǎn)領(lǐng)域（77.5%），針對(duì)挫折教育（7.3%）、求生技能教育（15.2%）等內(nèi)容卻顯得不夠，因此缺乏富有針對(duì)性、系統(tǒng)化的教育內(nèi)容。

3. 教育主體缺乏合作性

高校是大學(xué)生生命與情感教育的主要途徑，除此之外，家庭教育、社會(huì)教育、網(wǎng)絡(luò)教育、大學(xué)生自我教育等力量也不容忽視，如果不能夠充分發(fā)揮其教育作用及價(jià)值就會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生潛在的消極影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)知受自我教育影響占32.2%，受家庭教育影響占28.9%，受網(wǎng)絡(luò)影響占27.7%，受朋友群體以及其他因素影響僅占11.2%?？梢?jiàn)，單純依靠學(xué)校力量是達(dá)不到教育效果的，必須多方聯(lián)動(dòng)，形成教育合力。

三、新時(shí)代開(kāi)展大學(xué)生生命與情感教育的對(duì)策建議

1. 理實(shí)結(jié)合，運(yùn)用多元化教育方式

大學(xué)生生命與情感教育的實(shí)施必須堅(jiān)持課上與課下相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合等原則，綜合運(yùn)用多種教育方式。課上教學(xué)是指將大學(xué)生生命與情感教育作為主要教育內(nèi)容，開(kāi)設(shè)專門(mén)課程，采用班級(jí)授課制，成為一門(mén)顯學(xué)，使教學(xué)成為教育的主要渠道。課下教學(xué)主要是指實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生的體驗(yàn)感悟。還應(yīng)拓展生命與情感教育的渠道，采用課外融入式教學(xué)，把生命與情感教育融入其他學(xué)科，滲透式教育。課上教學(xué)，以理論教學(xué)為主，課下以生命與情感體驗(yàn)為主，也稱實(shí)踐教學(xué)，是對(duì)理論教學(xué)的重要補(bǔ)充[4]。相輔相成，同頻共振，缺一不可。

2. 精準(zhǔn)施教，提升挫折教育力度

所謂挫折教育是指高校教育者采用恰當(dāng)?shù)慕逃绞胶头椒◣椭髮W(xué)生正確面對(duì)挫折的教育，主要包括正確認(rèn)識(shí)挫折，能夠承受挫折的素養(yǎng)以及預(yù)防、排解、戰(zhàn)勝挫折的能力。研究表明，“挫折的后果嚴(yán)重與否很大程度上取決于人們對(duì)挫折的認(rèn)識(shí)”。以悲觀的心態(tài)看待挫折，容易意志消沉、喪失直面挫折的勇氣，反之，以積極的心態(tài)面對(duì)挫折，把挫折看成成長(zhǎng)路上的必修課的人，最終會(huì)成為強(qiáng)者。因此，在高校教育中要首先培養(yǎng)大學(xué)生正視挫折的思維，即能夠辯證地認(rèn)識(shí)挫折，挫折的產(chǎn)生正是由于期望與現(xiàn)實(shí)之間的落差，這種落差既有自身的內(nèi)在原因，也有客觀的因素作用，不能一味責(zé)怪自己的“無(wú)能”。通過(guò)創(chuàng)設(shè)挫折教育拓展訓(xùn)練，可以培養(yǎng)大學(xué)生承受挫折的素養(yǎng)。比如通過(guò)組織學(xué)生參加助貧、助困、助殘等志愿者活動(dòng)，在幫助他人的同時(shí)引導(dǎo)他們直面挫折的勇氣，讓學(xué)生在真實(shí)體驗(yàn)中感悟挫折，為其克服困難、戰(zhàn)勝挫折提供心理保障。加強(qiáng)行動(dòng)落實(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生預(yù)防、排解、戰(zhàn)勝挫折的能力，是挫折教育的終極目的。對(duì)那些自信心不足、自卑感較強(qiáng)的學(xué)生，應(yīng)多觀察其行為表現(xiàn)，多支持肯定，少批評(píng)責(zé)難。

3. 多方聯(lián)動(dòng)，構(gòu)建“四位一體”教育合力

生命與情感教育的有效開(kāi)展需要教育主體、教育客體、教育載體以及教育環(huán)境的共同協(xié)調(diào)與配合，因此實(shí)施大學(xué)生生命與情感教育僅僅依靠學(xué)校是不夠的，還需要構(gòu)建以學(xué)校為主要力量，家庭、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)“四位一體”的教育合力，充分發(fā)揮各影響因素的作用。首先，優(yōu)化高校教育環(huán)境，重視校園物質(zhì)環(huán)境與心理環(huán)境的雙重建設(shè);其次，重視家庭環(huán)境教育，加大宣傳力度，增強(qiáng)家長(zhǎng)對(duì)家庭的責(zé)任感，認(rèn)識(shí)家庭環(huán)境對(duì)孩子身心發(fā)展的重要性，營(yíng)造溫馨和諧的家庭氛圍，利用QQ群、微信群等新媒體建立家校合作溝通渠道也十分必要;再次，改良社會(huì)環(huán)境，充分發(fā)揮政府在社會(huì)環(huán)境中的主要作用;最后，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、交友的重要平臺(tái)，然而網(wǎng)絡(luò)在帶來(lái)便利的同時(shí)也帶來(lái)了不利影響[5]，因此，呼吁相關(guān)部門(mén)加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已經(jīng)刻不容緩。

四、結(jié)語(yǔ)

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，高等教育正從重視知識(shí)技能培養(yǎng)向強(qiáng)調(diào)文化素養(yǎng)和全面發(fā)展轉(zhuǎn)變。新時(shí)代的大學(xué)生是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的一代，肩負(fù)著社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的責(zé)任與使命，其生命與情感價(jià)值觀對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義。因此，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的生命與情感價(jià)值觀、積極探索和提升生命的價(jià)值，使其尊重生命、熱愛(ài)生命、享受生命，促進(jìn)其全面而自由的發(fā)展是學(xué)校教育的責(zé)任與使命，也是新形勢(shì)下高校思想政治教育的重要課題。本文在問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，較為全面地把握了大學(xué)生生命與情感的表現(xiàn)情況以及教育現(xiàn)狀，并深刻分析了存在的問(wèn)題及原因，為更好地實(shí)現(xiàn)生命與情感教育的目標(biāo)提出了針對(duì)性的對(duì)策建議。

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