非物質(zhì)文化遺產(chǎn)樂安花燈手工藝發(fā)展現(xiàn)狀訪談報(bào)告

林亞敏

摘 要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族寶貴的財(cái)富，佛山樂安花燈作為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，具有深厚的文化底蘊(yùn)，但因其制作工序復(fù)雜，亟待保護(hù)與傳承。本文以樂安花燈制作技藝傳承人周雁崧女士為訪談對(duì)象，了解樂安花燈手工藝的發(fā)展現(xiàn)狀，并分析樂安花燈發(fā)展的難點(diǎn)與意義。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);樂安花燈;手工藝

一、訪談簡(jiǎn)要情況

（一）訪談時(shí)間。2022年5月14日星期六。

（二）訪談地點(diǎn)。廣東省佛山市南海區(qū)獅山鎮(zhèn)羅村，周雁崧女士家中。

二、訪談目的

隨著時(shí)代的發(fā)展，人民群眾逐漸意識(shí)到國(guó)家軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要體現(xiàn)，也明白了文化自信的重要性。“國(guó)潮”、“非遺熱”的興起，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化走進(jìn)大眾視野，但仍有許多如樂安花燈一樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化還沒有得到關(guān)注。此次訪談主要是了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)樂安花燈手工藝發(fā)展現(xiàn)狀，并分析樂安花燈發(fā)展的難點(diǎn)與意義。

三、訪談對(duì)象

周雁崧，佛山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)樂安花燈制作技藝傳承人，是目前極少數(shù)還在堅(jiān)持手工制作樂安花燈的手工藝人。

四、訪談內(nèi)容

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)樂安花燈的選材與制作

1.樂安花燈的選材。選材時(shí)，竹子要選夠薄、有彈力的，才容易劈開。制作不同部分時(shí)，鐵絲的選擇是不一樣的，如：蓮藕部分用26號(hào)鐵絲;綁蓮花燈紙用28號(hào)鐵絲;狀元枝用24號(hào)鐵絲。用紙也要薄些，方便壓花?；舻捻敳渴羌埢?，但現(xiàn)代人覺得紙花易發(fā)黃，不易保存，故現(xiàn)也用膠花替代紙花。材料的購(gòu)買，一般先是由幾個(gè)相熟的手工藝人一同預(yù)訂材料，待使用過后，手工藝人一致認(rèn)為材料適合制作樂安花燈，才會(huì)大量訂購(gòu)。這些年，周雁崧女士也在嘗試通過線上購(gòu)物，尋找能夠代替?zhèn)鹘y(tǒng)材料的物品。

2.樂安花燈的制作。制作花燈的基本材料有竹條、包裝繩、薄燈紙、金粉、磚線、細(xì)軟鐵絲、牛皮紙、含防腐劑的膠水、金箔紙等?；竟ぞ邉t是剪刀、尺子、鋼管、壓板等。除了基本的材料與工具，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)樂安花燈的制作過程還相當(dāng)繁雜，工序超一百道，有開竹、扎架、裁紙、推紙、綁紙、架建燈膽、制作蓮蓬、扎紙花等，耗時(shí)耗力，得慢工出細(xì)活。

（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)樂安花燈的民間故事與寓意

1.樂安花燈的民間故事。相傳有一麥姓男子，與妻子多年無所出，其妻勸丈夫納妾，以繼香火，麥姓男子堅(jiān)決不允。光緒乙亥年的正月初九，麥姓男子攜妻來樂安閑游，在此買了一盞蓮花燈。意想不到是，在此年年末，其妻竟誕下一子。此后，這對(duì)夫婦每年正月初九都到樂安一游，并買一盞蓮花燈還愿。樂安花燈因形似觀音菩薩的蓮花底座，也被人們稱為“觀音送子蓮花燈”。

2.樂安花燈的寓意?；粲型袛?shù)之分，但廣東人認(rèn)為四和七這兩個(gè)數(shù)字不吉利，因?yàn)樗脑诨浾Z(yǔ)中，諧音“死”，七則是“出頭”的諧音，所以花燈沒有四托與七托。燈體的蓮花瓣上，紅色的粘了金粉，代表金財(cái)，但白色的卻沒有粘，因?yàn)榘咨摹吧徎ò辍痹⒁庵泻?，在傳統(tǒng)思想中，白色又代表“清清白白”，所以不能沾染。樂安花燈發(fā)展至今，花瓣都可以粘上金粉，會(huì)美觀許多。豆角花寓意“狀元紅”，是古代狀元所帶的帽子上的兩條裝飾品，有祈求孩子高中狀元的意思。故花燈多是用于祈嗣、求福、求財(cái)。

（三）周雁崧女士的個(gè)人經(jīng)歷與感受

1.周雁崧女士的個(gè)人經(jīng)歷。周雁崧女士并非師從名家，最初，她只是一名售賣花燈的商販，后來才萌發(fā)了制作花燈的想法。通過走訪村里懂得制作花燈的老人，刻苦學(xué)習(xí)制作傳統(tǒng)的樂安花燈，在2007年，周雁崧女士正式開始了她的“花燈之路”。在接觸樂安花燈的過程中，她逐漸喜愛了上了制作樂安花燈，一方面是顧客對(duì)花燈的滿意帶來了喜悅;另一方面是為樂安花燈這項(xiàng)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)了力量，是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

2.周雁崧女士的感受。周雁崧女士說，制作一個(gè)樂安花燈至少耗費(fèi)4個(gè)小時(shí)，花燈主要是靠手工費(fèi)盈利。即使樂安花燈在2007年就被列入了廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，但向她購(gòu)買的也基本還是附近居民，所以利潤(rùn)是微薄的。她嘗試過以郵寄的方式售賣花燈，但由于花燈是紙制的，運(yùn)輸成本過高，甚至還會(huì)賠本，所以，她也就停止了這種做法。周雁崧女士每年都會(huì)參加關(guān)于樂安花燈的宣傳活動(dòng)，也教導(dǎo)當(dāng)?shù)匦『⒅谱鳂钒不簟＿@些年來，學(xué)習(xí)制作樂安花燈的人或者說愿意以制作樂安花燈為生的人還是較少。周雁崧女士也產(chǎn)生了收傳承人的想法，只要愿意來學(xué)習(xí)和有耐心制作樂安花燈即可。只要還做得動(dòng)，她都會(huì)繼續(xù)做花燈;只要有人想學(xué)，她都會(huì)慢慢教。在保護(hù)和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上，周雁崧女士希望有自己的一份努力。

五、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)樂安花燈發(fā)展現(xiàn)狀的分析

（一）發(fā)展力度不夠

佛山有著豐富的歷史文化與民間文化資源，2007年，樂安花燈被列入廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，但當(dāng)?shù)卣疀]有很重視樂安花燈這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地位和作用，后續(xù)對(duì)樂安花燈沒有其他重要的發(fā)展規(guī)劃，甚至在當(dāng)?shù)夭┪镳^，樂安花燈都很少或者根本沒有被展示。另外，樂安花燈能被外界所熟知的機(jī)會(huì)也只有每年正月初九的樂安花燈會(huì)這一天，春節(jié)前，在廣州上下九、佛山普君墟、鹽步等地也有零星擺賣，但能夠被展示出來的時(shí)間與機(jī)會(huì)不多，具有一定的時(shí)效性。

（二）傳承人稀少

文化的傳承就是生命的延續(xù)，樂安花燈的傳承問題是一個(gè)非常關(guān)鍵的點(diǎn)，只有傳承了，它才能流傳下去。現(xiàn)代年輕人受思想新潮的影響，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)注度不夠，這也導(dǎo)致許多年輕人沒有注意到文化傳承這方面。即使意識(shí)到了傳承的重要性，但很多年輕人靜不下心來做好一件事，也接受不了投入大，收益少且慢的現(xiàn)實(shí)。并且，現(xiàn)代人的工作選擇是“高大上”，熱衷于輕松、高薪的體面工作。但樂安花燈的制作工序十分復(fù)雜，每一個(gè)零件、每一個(gè)步驟都需要手工完成，甚至就連工具都要親手制作，需要能吃苦、肯用心的傳承人。這也是這些年來少有人堅(jiān)持學(xué)習(xí)樂安花燈制作的原因，工序復(fù)雜、變現(xiàn)能力較弱。傳統(tǒng)手工藝在無法注入新鮮血液的情形下，僅靠少數(shù)人的苦苦維持并不能形成一個(gè)行業(yè)，也無法形成良性發(fā)展。

（三）手工制作難以工業(yè)化生產(chǎn)

傳統(tǒng)手工藝是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，類別多樣，承載著農(nóng)耕社會(huì)大眾的審美理想，蘊(yùn)含著傳統(tǒng)造物思想，具有鮮明的價(jià)值內(nèi)涵。[]互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代， 工藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遇到新的問題與轉(zhuǎn)型機(jī)遇， 當(dāng)下手工藝產(chǎn)業(yè)因現(xiàn)代化工業(yè)化發(fā)展而日漸式微。制作一個(gè)花燈需要近百道工序，要改良花燈，使其適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)又是難以實(shí)現(xiàn)的。傳統(tǒng)的樂安花燈被寄予了樂安人的美好愿景，工業(yè)化的花燈會(huì)在一定程度上影響花燈原有的意義與價(jià)值，況且花燈是紙制的，運(yùn)輸也是一個(gè)大難題。

六、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)樂安花燈發(fā)展的意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，它不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，是全人類共同的文化財(cái)富。[]中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，擁有著十分悠久的歷史。中國(guó)幾千年的文明一直得以延續(xù)，是一個(gè)發(fā)展了五千年的文明古國(guó)。傳統(tǒng)文化是前人智慧的結(jié)晶，是他們對(duì)生活的寄望。樂安花燈作為傳統(tǒng)文化，被列為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，具備不可再生的特點(diǎn)，屬于不可逆的發(fā)展，一旦被破壞，就不能夠恢復(fù)，這帶來的影響是消極的、是巨大的。我們要加強(qiáng)對(duì)樂安花燈這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，使這項(xiàng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以延續(xù)。

參考文獻(xiàn)：

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