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      小學(xué)藝術(shù)教育與德育的有機(jī)融合策略

      2022-06-28 14:56:51吳鴻飛
      甘肅教育 2022年11期
      關(guān)鍵詞:有機(jī)融合藝術(shù)教育小學(xué)

      吳鴻飛

      【摘要】科學(xué)文化知識(shí)教育固然重要,但是藝術(shù)教育也不容忽視。尤其是新課程改革全面實(shí)施以后,更加需要對(duì)小學(xué)藝術(shù)教育引起高度重視,在小學(xué)階段就為學(xué)生日后學(xué)習(xí)與發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)藝術(shù)教育與德育的有機(jī)融合,對(duì)小學(xué)生全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)更加有利。筆者從小學(xué)藝術(shù)教育與德育有機(jī)融合的重要意義出發(fā),發(fā)現(xiàn)了小學(xué)藝術(shù)教育與德育之間的關(guān)系,并提出了兩者有機(jī)融合的策略,希望有助于小學(xué)生的全面發(fā)展。

      【關(guān)鍵詞】小學(xué);藝術(shù)教育;德育;有機(jī)融合;策略

      【中圖分類號(hào)】G623.7【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463(2022)11—0023—04

      小學(xué)藝術(shù)教育與德育的有機(jī)融合具有非常重要的意義,不單單有助于小學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高,同時(shí)還可以陶冶小學(xué)生的情操,有助于小學(xué)生高尚人格和正確三觀的形成。為此,教師一定要認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育與德育融合的重要意義,準(zhǔn)確把握藝術(shù)教育與德育之間的關(guān)系,以此在恰當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)機(jī)將德育融入其中,從而切實(shí)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

      1.有助于小學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。新課程改革中明確指出,藝術(shù)教育必須作為小學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)中一項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)來完成。藝術(shù)類學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的有效開展,不單單可以培養(yǎng)小學(xué)生的審美,同時(shí)還可以陶冶小學(xué)生的情操,對(duì)小學(xué)生智力、綜合素養(yǎng)的提高具有不可忽視的重要作用,同時(shí)還可以促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。藝術(shù)也是人類文明中非常重要的一部分,藝術(shù)教育的全面實(shí)施,對(duì)學(xué)生智力、文化、創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美等多方面能力的發(fā)展都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。所以說,藝術(shù)教育可作用于人的整個(gè)綜合素養(yǎng),也是實(shí)現(xiàn)小學(xué)生全面發(fā)展的必經(jīng)之路。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,對(duì)人才的創(chuàng)新力、創(chuàng)造力、綜合素質(zhì)的要求越來越高,而小學(xué)階段是小學(xué)生接受系統(tǒng)性教育的重要基礎(chǔ)階段,將小學(xué)藝術(shù)教育與德育有機(jī)融合的重要意義逐漸凸顯出來,不僅僅可以培養(yǎng)出符合現(xiàn)如今社會(huì)發(fā)展所需求的人才,同時(shí)還可以實(shí)現(xiàn)小學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的同步提升,有助于小學(xué)生日后成為一名對(duì)社會(huì)、對(duì)國家建設(shè)與發(fā)展有用的人才。

      2.有助于素質(zhì)教育的全面落實(shí)。不管是從社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的實(shí)際需求情況來看,還是從小學(xué)生個(gè)體成長與發(fā)展的實(shí)際情況來看,藝術(shù)教育與德育融合的重要性都不容忽視,但是從現(xiàn)階段藝術(shù)教育實(shí)施的實(shí)際情況來看,部分小學(xué)生家長更加期望孩子可以通過接受藝術(shù)教育獲得相應(yīng)的技能,更多的是將其理解為藝術(shù)技能的學(xué)習(xí),而忽略了藝術(shù)教育的德育功能。即便在小學(xué)教學(xué)體系中開設(shè)了道德與法律這門學(xué)科,但是德育卻依然流于形式。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,將藝術(shù)教育與德育有機(jī)融合在一起,將各自的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來,以此實(shí)現(xiàn)技能學(xué)習(xí)和思想道德品質(zhì)培養(yǎng)的融會(huì)貫通,可促使小學(xué)生成為德藝雙馨的人才,并更好地貫徹落實(shí)素質(zhì)教育。

      1.相互融合的關(guān)系。從古到今,美和善都是一個(gè)統(tǒng)一的整體,一個(gè)人的審美可以體現(xiàn)其思想面貌。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說,小學(xué)生的審美能力和思想道德品質(zhì)的形成存在著密切的關(guān)系。藝術(shù)教育的目的是為了促使小學(xué)生可以更好地欣賞藝術(shù)和陶冶情操。對(duì)小學(xué)生全面實(shí)施德育,其目的是提高小學(xué)生的思想道德品質(zhì),進(jìn)一步落實(shí)立德樹人的根本教育任務(wù)。藝術(shù)教育和德育是促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,兩者的對(duì)象和目的相一致。所以說,藝術(shù)教育與德育之間是一種相互融合的關(guān)系。

      2.相輔相成的關(guān)系。小學(xué)藝術(shù)教育與德育之間存在的相輔相成的關(guān)系主要體現(xiàn)為:藝術(shù)教育的實(shí)施對(duì)德育的開展具有很好的促進(jìn)作用,而德育的有效實(shí)施可以保證藝術(shù)教育始終朝著正確的方向發(fā)展。在開展教育教學(xué)活動(dòng)時(shí),通過觀察很容易發(fā)現(xiàn)部分小學(xué)生十分調(diào)皮搗蛋,但是這并不代表著這部分小學(xué)生本性壞,有時(shí)很可能是其希望可以被教師關(guān)注和重視[1]。為此,教師在開展藝術(shù)教育的過程中,一定要注意加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的了解,既要注意關(guān)注那些內(nèi)向、不愿意表達(dá)自我、展示自我的小學(xué)生,不可以直接冷落這些小學(xué)生,而應(yīng)該為其提供可以展示自我的機(jī)會(huì),并不斷對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)。慢慢地這些小學(xué)生會(huì)喜歡上藝術(shù)教育,各方面的表現(xiàn)也會(huì)變得更加積極。教師在開展藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí),還可以將美妙的音樂作為課堂教學(xué)背景,為學(xué)生營造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍,在這樣的氛圍中小學(xué)生很容易敞開自己的心扉,積極地與教師和其他小學(xué)生展開交流和互動(dòng)。教師同時(shí)還要關(guān)注那些平時(shí)比較調(diào)皮搗蛋的小學(xué)生,可以針對(duì)這部分小學(xué)生比較活潑好動(dòng)的特點(diǎn),組織其以小組合作的方式參加藝術(shù)教育活動(dòng)。將這部分小學(xué)生和比較內(nèi)向的小學(xué)生劃分在同一小組內(nèi),這樣不單單可以實(shí)現(xiàn)成員之間的互補(bǔ),同時(shí)還可以讓小學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到自身存在的問題。在這樣的藝術(shù)教育活動(dòng)中,除了可以實(shí)現(xiàn)小學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升以外,還可以端正小學(xué)生的行為習(xí)慣和彌補(bǔ)性格上存在的缺陷,有助于小學(xué)生形成優(yōu)良的思想道德品質(zhì)。由此可見,藝術(shù)教育對(duì)德育的開展具有很好的促進(jìn)作用,而德育的有效開展也能夠促使藝術(shù)教育朝著更加健康的方向發(fā)展。

      1.充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。部分小學(xué)教師深受應(yīng)試教育理念的影響,過于重視小學(xué)生文化課學(xué)習(xí)成績的提高,而對(duì)藝術(shù)教育與德育的實(shí)施并不是非常的重視,僅僅是在形式上實(shí)施了藝術(shù)教育與德育,并未充分發(fā)揮自身對(duì)小學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和優(yōu)良道德品質(zhì)形成的幫助作用。然而,對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說,教師就是其學(xué)習(xí)的榜樣之一[2]。因此,在有機(jī)融合藝術(shù)教育與德育的過程中,教師一定要認(rèn)識(shí)到榜樣的無窮力量,并在平時(shí)嚴(yán)格要求自己,規(guī)范自身的行為,利用自身的行為感染小學(xué)生,即可以身作則,做好小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,從而讓學(xué)生獲得更好的藝術(shù)教育與德育。新課程改革實(shí)施以后,教師一定要準(zhǔn)確地定位自身在藝術(shù)教育與德育融合中的位置,自身既是知識(shí)的傳遞者,同時(shí)也是小學(xué)生正確三觀和優(yōu)良道德品質(zhì)形成的引導(dǎo)者。例如,小學(xué)音樂教師在開展課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí),除了要將音樂基礎(chǔ)知識(shí)和歌唱的技巧傳遞給小學(xué)生以外,還應(yīng)該明確自身在小學(xué)生思想道德品質(zhì)形成中的幫助作用。另外,教師還可以利用自身的行為對(duì)小學(xué)生加以引導(dǎo),在教學(xué)中和小學(xué)生一同展開對(duì)音樂理論知識(shí)的深入學(xué)習(xí),并與小學(xué)生一同探討歌唱的技巧,促使小學(xué)生形成持之以恒學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。

      2.在藝術(shù)教育中貫穿德育。第一,教師應(yīng)該根據(jù)藝術(shù)教育的內(nèi)容,深入探究和分析藝術(shù)教育的德育功能,深入挖掘藝術(shù)教育中的德育因素,促使小學(xué)生可以清楚地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育和德育并非是兩個(gè)獨(dú)立存在的個(gè)體。再者,在很多藝術(shù)教育活動(dòng)中,需要小學(xué)生在合作和競(jìng)爭(zhēng)中完成。為此,教師在藝術(shù)教育中貫穿德育工作時(shí),一定要注意強(qiáng)化小學(xué)生的合作意識(shí),增強(qiáng)小學(xué)生的合作能力,促使小學(xué)生懂得在小組內(nèi)更好地與其他小學(xué)生之間展開合作,從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)生藝術(shù)水平和道德品質(zhì)的共同提升。

      第二,在有機(jī)融合小學(xué)藝術(shù)教育和德育的過程中,教師一定要認(rèn)識(shí)德育的內(nèi)容不可以過于空泛,而應(yīng)該通過生活實(shí)例的例舉,在潛移默化中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育[3]。為此教師在開展藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)時(shí),可通過實(shí)際生活中經(jīng)典案例的介紹,加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生吃苦耐勞、敢于攀登和拼搏精神的培養(yǎng)。例如教師在開展藝術(shù)活動(dòng)的過程中,可以為小學(xué)生設(shè)置具有一定難度的學(xué)習(xí)任務(wù),并鼓勵(lì)小學(xué)生大膽嘗試完成教師布置的任務(wù)。當(dāng)小學(xué)生遇到困難時(shí),教師一定要及時(shí)做出引導(dǎo),鼓勵(lì)小學(xué)生堅(jiān)持不懈地努力,克服困難。當(dāng)小學(xué)生最終完成教師布置的任務(wù)時(shí),其不單單可以體會(huì)到成功的喜悅,同時(shí)還可以認(rèn)識(shí)到困難并不可怕,只要堅(jiān)持努力,最終一定會(huì)戰(zhàn)勝困難。除此之外,還有一部分小學(xué)生對(duì)藝術(shù)教育中所運(yùn)用的工具不愛護(hù),為此,教師可以通過動(dòng)畫的方式賦予每一樣工具以“生命”,以此促使小學(xué)生認(rèn)識(shí)到所有的藝術(shù)教育工具均渴望被“愛”護(hù),讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些工具也是有生命的。對(duì)于小學(xué)生不愛護(hù)工具的不良行為,教師一定要及時(shí)的制止,并告知小學(xué)生這些工具對(duì)于藝術(shù)學(xué)習(xí)的重要性,對(duì)其展開說服教育。而對(duì)于那些對(duì)藝術(shù)教育工具十分愛護(hù)的小學(xué)生,應(yīng)該適當(dāng)給予其鼓勵(lì)和表揚(yáng),以此不斷強(qiáng)化小學(xué)生熱愛集體、愛護(hù)公物的良好習(xí)慣。

      第三,在游戲化音樂教學(xué)活動(dòng)中融入德育。對(duì)于小學(xué)生來說,其普遍比較熱衷于做游戲[4]。教師一定要借此機(jī)會(huì),為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)德育情境,一方面進(jìn)一步深化小學(xué)生的學(xué)習(xí)感受,另一方面進(jìn)一步增加藝術(shù)教育的趣味性,以此在培養(yǎng)小學(xué)生審美的同時(shí),促使小學(xué)生形成優(yōu)良的道德品質(zhì)。

      第四,教師還應(yīng)該鼓勵(lì)小學(xué)生積極參與游戲化藝術(shù)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì),為德育的融入獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,讓小學(xué)生成為課堂教學(xué)的小主人,從而更好地實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育與德育的融合。例如美術(shù)教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),可以詢問小學(xué)生在下一節(jié)課時(shí)希望采取什么樣的教學(xué)方式與方法,并且引導(dǎo)小學(xué)生互換身份,利用課余時(shí)間設(shè)計(jì)下一課時(shí)的教學(xué)活動(dòng);同時(shí)在開展下一課時(shí)教學(xué)活動(dòng)時(shí),鼓勵(lì)小學(xué)生大膽走上講臺(tái),模仿教師的樣子傳授知識(shí)。在這一過程中,不單單可以促使小學(xué)生感受到教師的辛苦,同時(shí)還可以深化小學(xué)生對(duì)藝術(shù)知識(shí)的理解,有助于小學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和優(yōu)良品質(zhì)的提升。

      3.強(qiáng)化教師的德育意識(shí)。在有機(jī)融合藝術(shù)教育與德育的過程中,一定要注意強(qiáng)化教師的德育意識(shí)。教師可將教材中的知識(shí)作為教育的主要內(nèi)容,將教學(xué)課堂作為藝術(shù)教育與德育融合的重要陣地,認(rèn)真地鉆研藝術(shù)教育大綱,深入挖掘教材中蘊(yùn)含的各種德育因素[5]。例如小學(xué)音樂教師在帶領(lǐng)小學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲《看龍船》前,在備課時(shí)一定要深入挖掘和發(fā)現(xiàn)其中的德育內(nèi)涵?!犊待埓愤@首歌曲,深切地表達(dá)了人們?cè)诙宋绻?jié)參加賽龍舟比賽時(shí)的緊張、熱烈場(chǎng)面和激動(dòng)、興奮的心情。教師在組織小學(xué)生學(xué)唱時(shí),可以先為小學(xué)生講述屈原的愛國故事,并將其與現(xiàn)如今祖國的美好聯(lián)系在一起,與小學(xué)生一同深入分析該首歌曲的歌詞,以此深入理解歌詞的內(nèi)涵。在這一過程中,教師不單單對(duì)小學(xué)生進(jìn)行了藝術(shù)教育,同時(shí)還在潛移默化中對(duì)小學(xué)生實(shí)施了德育。為了更好地強(qiáng)化教師的德育意識(shí),學(xué)校還應(yīng)該定期組織教師進(jìn)行培訓(xùn)與學(xué)習(xí),將教師組織在一起,一同討論和研究文藝教育和德育融合的方式與方法。

      4.通過多樣化的方式將藝術(shù)教育和德育融合在一起。據(jù)相關(guān)調(diào)查了解,部分教師對(duì)藝術(shù)教育和德育的融合不夠重視,一般是在藝術(shù)教育活動(dòng)中通過說教的方式對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說,說教的教育方式很容易促使其產(chǎn)生厭煩的心理,這樣不單單不利于德育的融入,同時(shí)還不利于小學(xué)生與教師之間良好關(guān)系的建立。為此,教師在融合藝術(shù)教育與德育的過程中,應(yīng)該在新課程改革的指引下,結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)和需求,通過多樣化的方式將兩者更好地融合在一起,以此達(dá)到更為理想的融合效果[6]。例如教師在開展藝術(shù)教育的過程中,可以根據(jù)小學(xué)生普遍比較喜歡聽故事的特點(diǎn),為小學(xué)生講述古今中外的名人軼事,以此在潛移默化中對(duì)小學(xué)生的思想道德品質(zhì)和“三觀”產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教師還可以根據(jù)小學(xué)生普遍比較喜歡做游戲的特點(diǎn),以游戲的方式將藝術(shù)教育和德育融合在一起,讓小學(xué)生對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)充滿興趣,促使小學(xué)生在做游戲的過程中受到相應(yīng)的啟迪,加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生堅(jiān)毅性格、團(tuán)結(jié)友愛精神的培養(yǎng)。除此之外,教師還應(yīng)該加強(qiáng)信息化教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用,以此將藝術(shù)知識(shí)內(nèi)容直觀、生動(dòng)地呈現(xiàn)出來,以便快速地集中小學(xué)生的注意力,同時(shí)更為高效地融入德育。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施以后,出現(xiàn)了很多先進(jìn)的教育教學(xué)方式與方法,教師在平時(shí)一定要加強(qiáng)對(duì)這些教育教學(xué)方式與方法的學(xué)習(xí),以此靈活地運(yùn)用于藝術(shù)教育與德育融合中,這樣不單單可以持續(xù)地激發(fā)小學(xué)生的參與興趣與熱情,同時(shí)還可以始終保持藝術(shù)教育與德育融合的趣味性。

      綜上所述,在新課程改革的背景下,藝術(shù)類教育課程的地位不斷提升,與此同時(shí)德育的實(shí)施也備受關(guān)注和重視。小學(xué)是學(xué)生接受系統(tǒng)化教育的重要基礎(chǔ)階段,為此實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的全面發(fā)展,非常有必要將藝術(shù)教育和德育融合在一起,以此在提高小學(xué)生藝術(shù)水平和藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí),幫助小學(xué)生建立起正確的“三觀”和思想道德品質(zhì)。在這一過程中,教師必須轉(zhuǎn)變以往的教育教學(xué)思維,不斷地創(chuàng)新教學(xué)模式,通過多樣化的方式融合藝術(shù)教育和德育,從而達(dá)到更為理想的融合效果。

      [1]劉天濱.書法藝術(shù)教育在小學(xué)德育中的意義研究[J].考試周刊,2021(65):160-162.

      [2]梁春蘭.德育語境下的藝術(shù)欣賞在小學(xué)生審美能力培養(yǎng)中的重要性[J].吉林教育,2021(Z4):98-99.

      [3]梁小云.“立德樹人”理念下的學(xué)校體育和藝術(shù)教育價(jià)值分析[J].工藝與設(shè)計(jì),2021(12):40-41.

      [4]趙玉潔,趙國鋒,臧亞平.“三全育人”視域下藝術(shù)教育與思想政治教育融合路徑研究[J].決策探索(中),2021(05):25-26.

      [5]王琳.藝術(shù)教育與思政教育的有效融合研究[J].作家天地,2021(08):23-24.

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      編輯:王金梅

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