在古詩詞教學中的德育滲透

熊琪

內(nèi)容摘要：語文天然就具有“德育”的教化功能，而古詩詞包含著極其豐富的德育元素，特別是選入統(tǒng)編版初中語文教材的古詩詞，因其與初中生的理解閱讀相契合，因此在德育教育中發(fā)揮著獨特的作用和優(yōu)勢。鑒于此，本文以統(tǒng)編版初中語文教材為切入點，以其中的古詩詞為例進行深入剖析，以探討古詩詞在德育教育中的應(yīng)用策略，以古詩詞為媒介，以語文課堂為載體，對學生進行德育滲透。

關(guān)鍵詞：初中語文 古詩詞 德育 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

德育，顧名思義就是思想品德教育。初中階段是學生價值觀形成的關(guān)鍵時期，雖然絕大多數(shù)學校均開設(shè)了道德與法制課程，但仍然無法滿足當前的德育教育需求。語文學科中不僅包含了大量的人文思想，同時還具有傳情達意的特殊功能。充分發(fā)揮古詩詞教學的作用來開展德育教育，不僅有利于學生正確道德觀的樹立，同時也能幫助學生逐步形成良好的道德品質(zhì)。以古詩詞為媒介來開展德育教育，能夠有效突破傳統(tǒng)教育的限制，為學生打造輕松、積極的教育環(huán)境。因此，教師應(yīng)起到引導作用，將德育教育理念融入到課程中，在引導學生欣賞古詩詞的意境和情感時，提升內(nèi)在情感和對待生活的態(tài)度。

一.初中語文古詩詞教學中滲透德育教育的現(xiàn)狀

1.教師德育滲透重視程度不夠

受到升學率和教學任務(wù)的影響，當前許多初中教師在開展教學時，僅關(guān)注學生學習技能的培養(yǎng)以及應(yīng)試能力的提升，并未真正認識到德育教育的重要地位。同時，也有部分教師過分重視學科知識的傳授而忽略了語文教材中的德育元素。甚至有部分學校的德育課已被其他學科占用，即使開展了也將其看作是知識的學習。對于學生而言，德育水平的提升離不開教師的專業(yè)指導。然而，許多教師在進行教學時仍然采用傳統(tǒng)的知識傳授策略，對德育的重視程度不夠，此類問題的存在均不同程度的限制了德育教育的開展。

2.教學缺乏系統(tǒng)的德育滲透方法

當前，許多初中語文教師在將德育教育與學科教育相融合的過程中，總是緊緊圍繞課程目標進行，但是德育滲透需要學生進行內(nèi)化，而教師缺乏對學生身心特征的解讀，這就導致在初中語文中德育滲透只是為了應(yīng)付工作，敷衍了事，為了完成教學目標而進行滲透。此外，學校在進行德育滲透的過程中，還存在著形式單一、缺乏多樣性的問題。教師雖然設(shè)置了德育教育板塊，但是形式過于生硬、僵化，失去了語文課程天然的德育功能的本質(zhì)。并且單一的滲透方法學生興趣難以激發(fā)，使德育滲透目標淪為空談。

3.學生缺乏對德育的認知

初中階段的學生正處于青春叛逆期，且對外界事物有著較強的探索欲，可塑性和對事物接受能力也很強。然而，隨著我國經(jīng)濟形勢的不斷變革，國內(nèi)科學進步水平在不斷提升，網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)展迅速，處在青春階段的初中生，容易受到外界網(wǎng)絡(luò)信息的影響，產(chǎn)生不良的心理和習慣。并且由于初中生從小受到家里的保護和寵愛，享樂心理、攀比心理等思想誤區(qū)對其成長帶來了極大的不利影響。加之初中生心智還未成熟，對德育的認知也不夠深刻，忽視了自身道德品質(zhì)的建設(shè)和提升，上述問題均對學生道德品質(zhì)的提升帶來了一定的阻礙和限制。

二.以初中語文古詩詞教學為基礎(chǔ)進行德育滲透的意義

1.促使學生樹立正確的價值取向

充分利用古詩詞教學來開展德育教育，不僅能夠幫助學生培養(yǎng)愛國情懷、提升公民意識，同時也能感受到集體觀念的重要性。語文學科具有的人文性、工具性的特點決定了語文和德育是緊密相聯(lián)的，語文學科和其他學科不同之處在于語文與德育之間天然的聯(lián)系，能夠?qū)W生的思維產(chǎn)生引導和激發(fā)作用。在教學中，為了最大程度的確保德育滲透目標的達成，教師首先需要在導入環(huán)節(jié)就設(shè)計好德育內(nèi)容，并以此為基礎(chǔ)來對學生的價值觀和世界觀進行科學、合理的引導，在幫助學生掌握語文知識的同時，接受潛移默化的德育教育。《語文課程標準》明確提出，應(yīng)對初中學生開展思想品德以及愛國教育，以幫助其養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)，并樹立積極向上的價值觀。[1]因此，將德育教育與初中語文教學進行深度融合，有利于學生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。中學生的心理品質(zhì)需要提升和完善，仍需要語文教師的努力，在古詩詞教學中不斷滲透和挖掘德育要素，提升學生的集體榮譽感、樹立正確的道德觀念，愛國家、愛人民，為祖國的建設(shè)奉獻一份力量。同時，德育的滲透，引導學生不論在學習中還是生活上，樹立正確的價值觀念，有較強的集體觀念，并培養(yǎng)集體意識和合作意識。從上述分析來看，以古詩詞為依托來進行德育滲透在學生的成長中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用，語文教師需多采取有效教學方法展現(xiàn)德育的魅力。

2.彌補德育課程的不足

當前，國內(nèi)絕大部分中小學都開設(shè)了專門的德育課程，如道德與法治課程等。但此類課程的開展主要以幫助學生掌握德育知識為目標，并未將學生的主體性納入考慮范圍之內(nèi)，不利于德育教育根本目標的達成。語文學科既有重要的德育功能，又需要德育推進語文教學工作的進行。語文是表情達意的工具，教學目標中也肩負德育教育的任務(wù)，因此，對于語文教師而言，在開展學科教學時，有必要進行德育滲透，將德育要素融合在語文學科知識的傳授中，使學生德育和智育平衡發(fā)展。而德育教育最好的方式是熏陶感染，當前的語文教材中包含了大量的德育元素，例如有古代文人志士的思想內(nèi)涵、愛國主義精神、誠實守信、勤儉節(jié)約等優(yōu)良品質(zhì)等。教材中古詩詞的題材、風格、體裁方面雖差異很大，但這些古詩詞都是經(jīng)過時間的沉淀下來的中華民族精神內(nèi)涵。語文教師則須善于發(fā)掘其中的德育要素，在幫助學生積累學科知識的同時，接受古詩詞中德育元素的情感熏陶。以古詩詞的依托來對學生進行德育教育，不僅能夠充分發(fā)揮傳統(tǒng)古詩文化的作用和優(yōu)勢，又可以彌補學校德育課程的不足，將語文課堂中古詩詞對德育的滲透作為德育教育的補充。

3.反促古詩文教學效果提高

從實際教學經(jīng)驗來看，許多道德水平較高的學生，學生成績一般也比較突出。由此不難發(fā)現(xiàn)，學生的道德品質(zhì)與智力水平有著較強的關(guān)聯(lián)性。將德育教育與古詩詞教學進行深度融合，能夠幫助學生形成積極向上的價值觀念，提升學生堅持困難、不畏懼的勇氣，以及不恥下問的虛心求教的品質(zhì)。在接受德育教育的過程中，學生不僅能夠鍛煉意志力，同時也能深刻認識到恒心的重要性，從而鼓勵學生發(fā)揮自己的能動性，主動學習，培養(yǎng)興趣愛好，樹立學習目標并且朝著目標努力奮進。學生主動性提高了，教師教學活動的開展更能夠取得良好的教學效果。因此，將古詩詞教學與德育教育進行有機融合，不僅有利于學生綜合素養(yǎng)的提升，同時也能為學科教學效果的優(yōu)化帶來積極影響。

4.完善學校德育制度

學校德育是系統(tǒng)的和受控的，在一定的時間、空間中展開。因而是狹小和有限的，而社會環(huán)境則能對學校教育進行必要的補充。[2]社會環(huán)境與德育教育有著密不可分的聯(lián)系，從另一層面來看，學校的德育教育水平也能對社會環(huán)境產(chǎn)生直接影響。因此，部分利用古詩詞的作用和優(yōu)勢來開展德育教育有利于達到用化社會環(huán)境的目的。但學生德育水平的提升不僅應(yīng)依靠教師和學校，應(yīng)該呼吁全社會，共同營造更好的德育氛圍，為德育教育的開展提供全方位保障。當前由于升學率的影響，許多學校過分關(guān)注學生的智育水平，家長也只是一味看重成績，卻忽視了處在青春期的初中生們的思想道德發(fā)展，導致學生不知如何做人。為了有效改善這一現(xiàn)狀，學校應(yīng)充分利用道德與法治課程，制定合理的德育制度，加強家校共育，共同關(guān)注學生道德品質(zhì)的教育。促進德育教育與古詩詞教學的結(jié)合，可以熏陶學生的思想品德素質(zhì)，有利于學校德育制度的完善和升級，激發(fā)全社會的德育意識。

三.初中語文古詩詞教學德育滲透策略

統(tǒng)編版語文教材對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚給予了高度重視，所選古詩文每一篇都有一定的思想性。[3]從優(yōu)秀的古詩詞中，我們能看到各種精神品質(zhì)，有乘風破浪的儒士精神、不放棄的堅守信念、對國家的責任和擔當，這些精神品質(zhì)都是中國歷史上的非凡的智慧和脊梁。語文課堂應(yīng)充分挖掘古詩詞中所蘊含的深厚的德育要素，探討德育滲透教學策略，提升學生的道德品質(zhì)，進行德育滲透。

1.誦讀古詩詞，感受韻律美

在古詩詞的學習中，誦讀法是十分必要的，學生通過朗讀，能最直接的感知古詩詞語言美。曾國藩認為非高聲則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻。[4]從這一觀點不難看出誦讀法在開展古詩詞教學過程中的重要作用，因此，初中語文教師在開展教學時，應(yīng)根據(jù)古詩詞的特點，制定合理的誦讀方法，引導學生學會誦讀，通過誦讀來感悟古詩詞的情感美和韻律美，體會作者表達的精神主旨。比如，在學習《觀滄?！窌r，教師首先可鼓勵學生進行自主朗讀，通過朗讀來初步了解古詩詞的主要內(nèi)容以及情感基調(diào)。此后，教師可引導學生進行第二次朗讀，結(jié)合對詩文的理解，對詩歌進行節(jié)奏劃分。在能夠進行熟練朗讀后，隨機抽取一名學生在全班同學面前朗誦，朗誦結(jié)束后，同學們可以對該名同學的表現(xiàn)進行評價，指出其優(yōu)缺點。通過這個環(huán)節(jié)，學生對詩歌的理解更進一步，最后，在教師的帶領(lǐng)下，師生齊讀《觀滄?！?。學生在多次朗讀之后，把握了詩歌基本內(nèi)容，并且能夠熟練背誦。利用誦讀的方法進行古詩詞教學，可以有效引導學生逐步感悟詩歌內(nèi)涵，理解作者的用意，體會詩歌的韻律美。在進行誦讀的過程中，學生能夠?qū)ψ髡叩那楦幸约白髌返闹髦歼M行深刻的了解，不僅有利于其愛國情懷的培養(yǎng)，同時也能為學生正確價值觀的形成帶來積極影響，建立人生理想，在對學生進行審美教育的同時滲透德育思想。[5]

2.創(chuàng)設(shè)德育寫作主題，體會古詩詞思想美

《義務(wù)教育語文課程標準》指出“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式”[6]作文教學在語文教學中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，因此，語文教師應(yīng)充分利用寫作過程來滲透德育教育，培養(yǎng)學生健康的情感，積極的世界觀和人生觀。在開展古詩詞教學時，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)合適的德育主題，有目的、有意識、有規(guī)劃地進行德育滲透。例如，在學習《送東陽馬生序》一文后，同學們感受到了宋濂的勤奮學習、刻苦努力、尊師重教、虛心求教的品質(zhì)，并對宋濂的高尚品質(zhì)欽佩不已，此時，教師可選擇與本課內(nèi)容相關(guān)的主題來布置寫作任務(wù)，比如，可以“克服困難”為主題，引導學生對作者在求學過程中所遭遇的各類難題進行總結(jié)和概括，并結(jié)合自身的實際經(jīng)驗來完成寫作任務(wù)。教師通過創(chuàng)設(shè)這一寫作主題，向?qū)W生傳遞了積極的正確的道德觀念。同時，教師還應(yīng)對學生的作文進行認真閱讀，并給出修改建議，糾正學生的思想錯誤，鼓勵積極的思想。德育是一個需要不斷內(nèi)化的過程，古詩詞的學習能夠幫助學生培養(yǎng)積極向上的品格和精神，教師再充分設(shè)計寫作主題，學生將所學品質(zhì)進行內(nèi)化，實現(xiàn)了文章的德育功能。

3.引導道德兩難情境辯論

在開展語文教學時，教師可根據(jù)文章內(nèi)容來選擇關(guān)鍵性問題，并鼓勵學生根據(jù)該問題來進行辯論，這一舉措不僅能夠幫助學生提升思維品質(zhì)，同時也有利于學生表達能力的提升。比如，在學習《愚公移山》時，教師可以設(shè)置“愚公，愚不愚？”這一問題，并給予學生一定的時間來進行準備或組織語言。此后，學生可進行自由組合，分成正反兩方來進行辯論。在準備辯論的過程中，學生能夠?qū)ξ恼逻M行深層次閱讀以挖掘自身觀點的內(nèi)容和依據(jù)，進行激烈的爭論，最后得出統(tǒng)一結(jié)論——不愚，并且理解愚公面對生活的困難時絕不退縮的精神，迎難而上，積極進取。通過這一巧妙的兩難問題情境設(shè)置，學生思考更多也更深刻，真正理解了愚公的精神品質(zhì)，同時在互動和討論的過程中，學生也能接受德育教育耳濡目染的影響。

4.開展古詩詞閱讀分享活動

2019年9月13日，北師大牽頭對當前國內(nèi)學生的素質(zhì)情況進行了調(diào)查和分析，調(diào)查結(jié)果記錄在《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》一書中，該書還強調(diào)教育活動的根本目標在于“全面發(fā)展的人”[7]，而要實現(xiàn)“全面發(fā)展的人”這一目標，德育和智育相結(jié)合是關(guān)鍵點，在語文教學活動中，將課堂教學與課外閱讀進行有機融合能夠為該目標的達成提供有效保障。因此，教師在開展古詩詞的相關(guān)教學活動時，除了教師課堂講解之外，仍需閱讀古文經(jīng)典，課外閱讀不僅能夠幫助學生拓寬知識面、增加古詩詞的積累，還能更深刻的了解歷史、認識世界。優(yōu)秀作品的閱讀能夠為學生帶來潛移默化的影響，幫助其樹立積極向上的價值觀，同時也能為學生道德品質(zhì)的提升帶來積極影響。例如在寒暑假，語文教師可以給學生布置一兩篇經(jīng)典閱讀任務(wù)，讓學生讀完之后記下讀書筆記或是讀書心得，開學之后，在班級開展假期閱讀交流分享會，通過這一活動，學生不僅能夠了解他人對作品的理解，還在分享交流中學習到了作品優(yōu)秀的思想內(nèi)涵。學生通過閱讀古詩詞經(jīng)典，在擴展知識面的同時深入挖掘作品的深層內(nèi)涵，獲得更多閱讀體驗，在聽取別人的分享中感受同一作品的不同理解。但需指出的是，教師在布置課外閱讀任務(wù)時，應(yīng)選擇與課堂教學內(nèi)容相關(guān)的作品，從而確保取得課內(nèi)外雙向的效果，實現(xiàn)德育滲透的目標。

初中階段學生的可塑性是非常大的，但由于其心智尚未發(fā)展成熟，因此自控能力較差，容易受外界不良因素的影響。因此，在德育方面，初中語文教師應(yīng)深入挖掘古詩詞中所包含的德育元素并進行合理利用，采取科學的教育策略和方法，以確保學科教育與德育教育能夠共同開展，確保自身的教育理念能夠緊跟時代潮流，從而為現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。在開展課外拓展活動時，設(shè)計更多的德育活動，讓學生充分參與進來，理解德育理論內(nèi)容。初中語文教材中的古詩詞對學生的德育教育有著關(guān)鍵性影響，教師應(yīng)重視將古詩詞知識和德育內(nèi)容融會貫通傳授給學生，提升教學效果，同時促進初中學生在思想品德和綜合素質(zhì)等方面不斷提升。

參考文獻

[1][6]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）[S].北京：北京師范大學出版社，2012.

[2]檀傳寶.學校道德教育原理[M].北京：教育科學出版社，2003：168.

[3]李青，李志昂.借助語文進行德育滲透——以統(tǒng)編版初中文言文單元教學為例[J].寫作與閱讀教學研究，2021：10.

[4]（清）曾國藩.曾國藩家書[M].長春：吉林出版社，2010：92.

[5]林玲.初中文言文教學研究[D].廣西師范大學，2016.

[7]中華人民共和國國務(wù)院.中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)[S].北京：中國教育出版社，2019.