紅色文化融入高校德育的實(shí)踐探索

【摘要】如今，紅色文化在我國(guó)文化體系當(dāng)中的重要性比較強(qiáng)，紅色文化指的是人民群眾受到國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)和指引，在進(jìn)行革命改革和新體制創(chuàng)建過(guò)程中形成的一種革命性的文化體系。當(dāng)前高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活內(nèi)容豐富，受網(wǎng)絡(luò)和外來(lái)文化的影響，其三觀、思想道德等方面存有一些問(wèn)題，甚至有些大學(xué)生出現(xiàn)道德失范的問(wèn)題。而將紅色文化和高校大學(xué)生德育融合在一起，往往可以幫助學(xué)生明確德育知識(shí)學(xué)習(xí)的新方向，創(chuàng)新各類大學(xué)生德育途徑和方案，真正提升大學(xué)生的道德素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】紅色文化；融入；高校德育；實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2022）07-134-03

【本文著錄格式】秦瑋.紅色文化融入高校德育的實(shí)踐探索[J].中國(guó)民族博覽，2022，04（07）：134-136.

基金項(xiàng)目：2020年度山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（思政專項(xiàng)）“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的融合研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2020zsszsx139），該論文為階段性成果。

高校是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、提升素養(yǎng)的主要場(chǎng)所，也是培養(yǎng)和發(fā)展人才的主要基地，更是我國(guó)現(xiàn)代化文化的守護(hù)地，高校教師更是擔(dān)負(fù)著傳承和大力弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尤其是紅色革命文化的使命。因此，為了提高當(dāng)代高校大學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德素質(zhì)，使得大學(xué)生更加全面、細(xì)致地了解紅色文化，促進(jìn)高校文化體系的完善和發(fā)展，將紅色文化融入高校德育是十分必要和重要的。

一、紅色文化的定義和內(nèi)涵分析

紅色文化，指的是有中國(guó)共產(chǎn)黨人先進(jìn)分子和人民群眾，在長(zhǎng)時(shí)間的革命和社會(huì)體系建設(shè)當(dāng)中形成的鮮明的革命精神和主要載體，其涉及的形態(tài)主要有兩種，即物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)。具體來(lái)說(shuō)，精神形態(tài)下的紅色文化，是指在長(zhǎng)期革命和社會(huì)建設(shè)當(dāng)中形成的如長(zhǎng)征精神、焦裕祿精神等，還包含著愛國(guó)精神、艱苦奮斗的精神、敢于犧牲的精神等，這些精神都是在我國(guó)社會(huì)發(fā)展當(dāng)中形成的精華，更是我國(guó)民族精神的升級(jí)，是文化發(fā)展的根源[1]。物質(zhì)形態(tài)下的紅色文化，往往指能反映以上革命及愛國(guó)精神的載體，深入一點(diǎn)就是指紅色文化信息和資源，比如，歷史文物、國(guó)家博物館、烈士陵園等等，這種紅色文化很直觀、具體，具備較強(qiáng)的實(shí)踐教育特點(diǎn)[2]。

我國(guó)“紅色文化”，往往對(duì)應(yīng)著比較鮮明而典型的思想主題，即我們所謂的精神理想和信仰。我們都了解，文化，其本質(zhì)指的是其精神性和內(nèi)涵性，因此我們要透過(guò)文化了解人們的精神訴求，且要感受鮮活的生命，直擊人們的靈魂，增強(qiáng)人們思想情感方面的力量。紅色文化往往蘊(yùn)含和投射著我國(guó)人民群眾的愛國(guó)思想和情懷，以及偉大的道德追求，也投射出我國(guó)人民群眾的道德精神和文化傳統(tǒng)，是先輩人留下的一筆寶貴財(cái)富，也是如今我國(guó)強(qiáng)化信念教育，提升人民文化修養(yǎng)的重要資源。

二、紅色文化和德育之間的關(guān)系分析

（一）紅色文化可以作為德育的一大載體

德育最終目的是教會(huì)學(xué)生做人，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)基本的道德素養(yǎng)。對(duì)于高校大學(xué)生德育來(lái)說(shuō)，往往是分環(huán)節(jié)開展的，各個(gè)環(huán)節(jié)的教育載體和目標(biāo)不同。紅色文化其實(shí)也是德育的一大載體。在大學(xué)生德育當(dāng)中，紅色文化可以作為一大教材，幫助大學(xué)生在社會(huì)大環(huán)境下學(xué)習(xí)德育知識(shí)?；诩t色文化資源，強(qiáng)化大學(xué)生德育教育，往往是比較典型和有效的德育范式之一[3]。將紅色文化融入高校大學(xué)生德育，不但能彰顯紅色文化資源的精神教育價(jià)值，還可以實(shí)現(xiàn)德育模式和形式的創(chuàng)新和完善，為大學(xué)生營(yíng)造良好的文化學(xué)習(xí)氛圍，不斷建立、健全紅色文化教育機(jī)制，讓大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)德育文化知識(shí)。

（二）紅色文化是德育的主要內(nèi)容模塊

紅色文化在高校大學(xué)生德育當(dāng)中的意義很重大，不僅能滿足社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的需求，還可以滿足教師對(duì)學(xué)生的期待，這其實(shí)也體現(xiàn)了紅色文化的核心價(jià)值。將紅色文化融入高校大學(xué)生德育，可以豐富德育的內(nèi)容，提升德育的實(shí)效性，進(jìn)而幫助大學(xué)生樹立正確的三觀，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。此外，紅色文化成為德育當(dāng)中的主要模塊，往往可以促進(jìn)革命傳統(tǒng)文化的宣傳和發(fā)展，其是先進(jìn)的文化資源，能促進(jìn)民族富強(qiáng)。

三、紅色文化融入高校德育的實(shí)踐方法和途徑分析

（一）強(qiáng)化第一課堂模式和制度改革

要想促進(jìn)紅色文化融入高校德育，高校首先可以加強(qiáng)對(duì)紅色文化資源的深入探索，不斷優(yōu)化第一課堂教學(xué)模式，加強(qiáng)相關(guān)教育制度改革，在挖掘出多元化文化資源的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化紅色文化內(nèi)容解析，深入研究紅色文化的內(nèi)在含義、價(jià)值，實(shí)現(xiàn)紅色文化和高校大學(xué)生德育的有效結(jié)合。要想實(shí)現(xiàn)兩者的有效融合，依據(jù)紅色校本教材是基礎(chǔ)。高校教師在進(jìn)行紅色教材內(nèi)容設(shè)計(jì)和編寫的時(shí)候，必須全面了解高校大學(xué)生的特點(diǎn)和需求，運(yùn)用大學(xué)生容易接受的內(nèi)容敘事模式，并讓大學(xué)生直觀地看到紅色文化資源，真正進(jìn)入一系列關(guān)于紅色文化的歷史故事。這種融合紅色文化的高校德育課程改革，不僅可以滿足社會(huì)發(fā)展的新需求，而且在這個(gè)環(huán)節(jié)中掌握現(xiàn)代化教育教學(xué)理念和方法，進(jìn)行大學(xué)生德育教學(xué)改革，完善教學(xué)制度，豐富紅色文化教學(xué)內(nèi)容，探索現(xiàn)代化教學(xué)方法，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)，其社會(huì)責(zé)任感，甚至是民族認(rèn)同感[4]。

（二）豐富第二課堂教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)形式

要想促進(jìn)紅色文化融入高校德育，高校還要在人才層次選拔之后，挑選出綜合素質(zhì)最高的紅色文化歷史知識(shí)宣講團(tuán)，并指引他們進(jìn)入革命老區(qū)根據(jù)地，和德育課程教師一起學(xué)習(xí)紅色文化知識(shí)。他們返校之后，要組織、開展宣講活動(dòng)，以學(xué)生課程學(xué)習(xí)為核心，面向全校大學(xué)生，為大學(xué)生們宣傳紅色文化歷史知識(shí)。這樣不但可以從根本上突出紅色文化在德育教學(xué)當(dāng)中的價(jià)值和廣泛性，還可以重點(diǎn)培養(yǎng)專業(yè)素質(zhì)足夠高的骨干學(xué)生，真正起到“先知帶動(dòng)后知”的作用[5]。高校要聯(lián)系紅色文化教學(xué)實(shí)踐基地，取得合作，科學(xué)運(yùn)用好紅色文化資源，在德育當(dāng)中強(qiáng)化紅色文化教育，讓高校大學(xué)生站在新的角度上掌握各類紅色文化知識(shí)，感悟紅色文化所承載的精神內(nèi)涵。此外，高校要大力開展體驗(yàn)式的校園教學(xué)活動(dòng)，滿足大學(xué)生的精神需求，著重通過(guò)紅色文化教育來(lái)提高大學(xué)生的德育素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)效果的最優(yōu)化。

（三）加大媒體創(chuàng)新和宣傳力度

要想促進(jìn)紅色文化融入高校德育，高校還要從德育教學(xué)內(nèi)容入手，聯(lián)系各種現(xiàn)代化教學(xué)平臺(tái)和網(wǎng)站，彰顯出紅色文化教育實(shí)質(zhì)、內(nèi)容以及作用。從形式上來(lái)說(shuō)，高校教師在進(jìn)行大學(xué)生德育網(wǎng)站設(shè)計(jì)時(shí)，必須契合大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和思想特點(diǎn)，創(chuàng)建各類紅色文化資源教學(xué)網(wǎng)站，增強(qiáng)教學(xué)吸引力。例如，高?？梢杂趦?nèi)部創(chuàng)建名為“脊梁”的紅色文化德育教學(xué)專題，實(shí)現(xiàn)德育和紅色文化精神及觀念的有效結(jié)合[6]。此外，高校還可以創(chuàng)建一系列相關(guān)的德育教學(xué)互動(dòng)平臺(tái)，使得大學(xué)生學(xué)習(xí)并傳承紅色基因文化。

（四）設(shè)立紅色文化數(shù)字化展覽館

在我國(guó)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展下，單純通過(guò)張貼海報(bào)、分發(fā)報(bào)紙雜志，以及簡(jiǎn)單的錄像等方式，已經(jīng)不能達(dá)到對(duì)大學(xué)生進(jìn)行紅色文化資源和信息傳播的目的。在這樣的情況下，高校必須合理應(yīng)用當(dāng)代微信平臺(tái)和VR虛擬技術(shù)等，以這些現(xiàn)代化數(shù)字網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)為核心，融合紅色文化信息和資源，實(shí)現(xiàn)各個(gè)地區(qū)之間的紅色文化交流和融合[7]。實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)的主要途徑是設(shè)立紅色文化數(shù)字化展覽館，這樣就可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生日常學(xué)習(xí)、閱讀和紅色文化知識(shí)學(xué)習(xí)的有效結(jié)合，并間接提升學(xué)生的德育素養(yǎng)，增強(qiáng)大學(xué)生的革命自豪感。

（五）基于時(shí)代脈搏增添時(shí)尚元素

我們都知道，當(dāng)代高校大學(xué)生的觀念比較超前，思想也比較活躍，往往對(duì)新事物很感興趣，追求潮流和時(shí)尚，因此高校教師在進(jìn)行紅色文化知識(shí)教學(xué)和德育時(shí)，必須跟隨時(shí)代發(fā)展的步伐。比如，教師想在德育教學(xué)當(dāng)中融合紅歌，就可以在創(chuàng)新節(jié)奏、伴奏以及藝術(shù)體裁的基礎(chǔ)上，改變以往的演唱方法和模式，使其切實(shí)貼近當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，拉近教師和大學(xué)生之間的距離?？傊?，只有基于時(shí)代脈搏增添時(shí)尚元素，將新鮮事物、紅色文化資源和德育糅合在一起，才能真正達(dá)到提升大學(xué)生道德素養(yǎng)的目的。

（六）根據(jù)社會(huì)潮流確立德育方向

紅色文化是具有獨(dú)特性的，和別的文化具有很大的差異性，其不但是在一定歷史背景下形成的，且?guī)в信c時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，生命力是十分強(qiáng)大的。紅色文化往往是物質(zhì)文化和精神文化的統(tǒng)一體。例如，我國(guó)江西省贛州市是典型的革命區(qū)之一，是第二次革命時(shí)期的一大根據(jù)地，也已經(jīng)成為我國(guó)愛國(guó)主義和革命精神文化教育基地，是我國(guó)著名的紅色旅游地，吸引著各地游客前來(lái)感受革命文化和紅色文化，也為外國(guó)友人學(xué)習(xí)我國(guó)革命文化發(fā)展歷程奠定了基礎(chǔ)[8]。在我國(guó)新興科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展背景下，高校大學(xué)生開始主動(dòng)接受新的文化知識(shí)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生紅色文化知識(shí)學(xué)習(xí)和德育素質(zhì)培養(yǎng)是很重要的，影響也是很大的。在高校大學(xué)生德育當(dāng)中，教師要順應(yīng)教學(xué)和社會(huì)發(fā)展潮流，有效創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)紅色文化體系，明確德育的大方向。例如，我國(guó)已經(jīng)推出了“紅段子”等相關(guān)紅色文化教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而徹底履行社會(huì)義務(wù)和教育義務(wù)[9]。移動(dòng)公司能利用學(xué)生其應(yīng)用手機(jī)等的優(yōu)勢(shì)，彰顯手機(jī)媒體的價(jià)值，大力推廣和宣傳紅色文化知識(shí)。

（七）始終以互聯(lián)網(wǎng)為核心開展教育活動(dòng)

如今，在高校大學(xué)生紅色文化和德育教學(xué)當(dāng)中，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)得到了快速發(fā)展，也實(shí)現(xiàn)了大范圍的普及。要想實(shí)現(xiàn)紅色文化和德育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的有效結(jié)合，就必須科學(xué)利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，吸引大學(xué)生自主學(xué)習(xí)紅色文化知識(shí)，鼓勵(lì)大學(xué)生形成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)合理的思維方式。因此，高校教師必須始終以互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)為代表，合理運(yùn)用各種新媒體手段，增強(qiáng)德育教學(xué)中紅色文化資源的運(yùn)用實(shí)效性。首先，政府和相關(guān)教育部門要嚴(yán)格遵循各種教學(xué)原則，合理利用相關(guān)法律法規(guī)，采取各種現(xiàn)代化技術(shù)手段和方法，避免網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)有害于革命傳統(tǒng)的言論，指引大學(xué)生學(xué)習(xí)和接受正向網(wǎng)絡(luò)信息和資源[10]。與此同時(shí)，高校教師要依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，在建設(shè)好紅色文化學(xué)習(xí)網(wǎng)站、德育知識(shí)頻道的基礎(chǔ)上，將紅色文化融入德育的網(wǎng)絡(luò)論壇，實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色文化的大范圍宣傳和有效灌輸，在大學(xué)生中間多多傳播正能量。其次，高校要充分彰顯內(nèi)部技術(shù)優(yōu)勢(shì)，不斷創(chuàng)新和應(yīng)用新的紅色文化教學(xué)和德育教學(xué)模式，強(qiáng)化紅色文化宣傳。

（八）強(qiáng)化專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)

要想將紅色文化融入大學(xué)生德育，教師還要時(shí)刻遵循“全員育人”的原則。從廣義上來(lái)說(shuō)，高校大學(xué)生紅色文化教育師資隊(duì)伍，往往包括各個(gè)教職員工。從狹義上來(lái)說(shuō)，師資隊(duì)伍指的是做德育工作的所有人員，不僅包括黨員工作者高校輔導(dǎo)員，還包括一些課程專業(yè)教師。在各類紅色文化和德育融合的活動(dòng)中，教師都要做好引導(dǎo)者的角色，必須對(duì)紅色文化十分熟悉，有著堅(jiān)定的革命信仰，因?yàn)橹挥羞@樣才能更好地引領(lǐng)大學(xué)生的德育學(xué)習(xí)和紅色文化知識(shí)學(xué)習(xí)。具體來(lái)說(shuō)，一方面，教師要始終堅(jiān)持馬克思主義信仰和革命信仰，自主學(xué)習(xí)國(guó)家特色社會(huì)主義理論知識(shí)，掌握各類規(guī)則制度，增強(qiáng)教學(xué)自信心，以強(qiáng)化集體主義精神培養(yǎng)為核心，掌握各種社會(huì)主義道德規(guī)范和要求；另一方面，教師要全面了解黨的發(fā)展歷程和新民主主義革命的發(fā)展歷程，時(shí)刻以為人們謀福祉而開展教學(xué)[11]。此外，教師還要利用好課余時(shí)間不斷學(xué)習(xí)，掌握各類教學(xué)技巧和現(xiàn)代化方法。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，要想真正提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)和道德素質(zhì)，學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)合理運(yùn)用好各類紅色文化資源，并依托于網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)軟件和平臺(tái)，遵循現(xiàn)代化教學(xué)原則，圍繞“科學(xué)運(yùn)用各類紅色文化資源、發(fā)揚(yáng)好紅色傳統(tǒng)精神、傳承好紅色傳統(tǒng)基因”，實(shí)現(xiàn)紅色文化資源和大學(xué)生德育體系建設(shè)的有效結(jié)合，培養(yǎng)出更多的社會(huì)需要的、富有紅色文化知識(shí)的人才。

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作者簡(jiǎn)介：秦瑋（1988-），男，漢族，山西省安澤縣，講師，碩士研究生，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>