如何將傳統(tǒng)音樂文化融入高職聲樂

陸琳

（焦作師范高等?？茖W(xué)校）

中國文化歷史悠久，內(nèi)涵豐富，在傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)發(fā)展中，傳統(tǒng)音樂文化中華文明的薈寶之一，其本身至今仍具有強(qiáng)大的藝術(shù)影響力和魅力。可是，在高職院校聲樂課程中，大多數(shù)老師卻更注重西方歌唱訓(xùn)練和西方聲樂氛圍熏染，但是卻往往忽視了將傳統(tǒng)音樂文化融合進(jìn)聲樂當(dāng)中，這不僅會對其自身的聲樂效果產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，也不好幫助傳統(tǒng)音樂文化得到傳承和延續(xù)。因此要有效扭轉(zhuǎn)這種局面，必須要在高職院校聲樂中融入傳統(tǒng)音樂文化，才能更好地幫助高職生培養(yǎng)出傳統(tǒng)音樂內(nèi)涵，而且也只有科學(xué)地將傳統(tǒng)音樂文化融入音樂課堂上去，才能真正幫助高職生體驗(yàn)傳統(tǒng)音樂文化的藝術(shù)價(jià)值。

一、傳統(tǒng)音樂文化在高職聲樂中的一些內(nèi)容

作為中國歷史文化的重要組成部分，傳統(tǒng)音樂文化作為中國幾千年來留下重要精神文物之一，其本身就負(fù)擔(dān)起來繼承和渲染我國民族傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān)，而這個重?fù)?dān)是當(dāng)代所有青少年的重要責(zé)任。畢竟傳統(tǒng)音樂文化中給高職生帶來一系列的中國的民族歷史、文學(xué)發(fā)展和地理知識，所以如果能把傳統(tǒng)音樂文化融入高職聲樂當(dāng)中不僅可以在某種程度上提升高職生對于我國民族文化有一個認(rèn)知上的提升，還能提升高職生們對于傳統(tǒng)文化對高職聲樂的作用有一個全新的認(rèn)識。

而且高職院校必須豐富高職院校聲樂的傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容，豐富傳統(tǒng)音樂文化的融入方法，才能做到增強(qiáng)高職生對于傳統(tǒng)音樂文化的重要觀念，從而成為一名合格的青少年。目前，我國高職院校聲樂融入傳統(tǒng)音樂文化的過程正不斷地被提速，首先，由于我國高職院校的聲樂課堂十分的單一枯燥，而且所學(xué)的內(nèi)容也千篇一律，因此就會導(dǎo)致大部分聲樂課堂在不考慮高職生的實(shí)際情況而無意識地重復(fù)著相同的聲樂內(nèi)容。其次，音樂課堂很明顯是沒有得到所有人的重視和認(rèn)可，因此常常會導(dǎo)致聲樂課堂并不能融入傳統(tǒng)音樂文化的現(xiàn)象出現(xiàn)，最終導(dǎo)致許多高職生對于聲樂產(chǎn)生不正確的態(tài)度。由此可見，要想把傳統(tǒng)音樂文化融入高職聲樂，還是面臨著許多問題和挑戰(zhàn)，因此，在高職聲樂的課堂中，聲樂老師應(yīng)積極為聲樂課堂中融入傳統(tǒng)音樂文化，豐富聲樂內(nèi)容，創(chuàng)新融入傳統(tǒng)音樂文化的方法，不斷利用多元化手段進(jìn)行傳統(tǒng)音樂文化融入，優(yōu)化融入過程，將傳統(tǒng)音樂文化與現(xiàn)代聲樂做一個有效結(jié)合，從而形成符合如今大家認(rèn)可的音樂模式，最終達(dá)到在高職聲樂中高效融入傳統(tǒng)音樂文化的目的。

二、傳統(tǒng)音樂文化在高職聲樂中融入的意義

（一）弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華人民共和國作為歷史源遠(yuǎn)流長的四大文明古國之一，他在繼承和發(fā)展時(shí)形成了自己獨(dú)一無二的特點(diǎn)，而且由于中國傳統(tǒng)音樂文化源于中國的歷史發(fā)展，他不僅反映了中國各朝各代的風(fēng)土人情，還擁有含著十分有特點(diǎn)的民族精神，而且傳統(tǒng)音樂文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，所以必須要堅(jiān)持宣傳我國傳統(tǒng)文化的原則。因此除了我國傳統(tǒng)的聲樂課堂外，高職院校的老師還應(yīng)該積極了解我國的傳統(tǒng)音樂和文化，把傳統(tǒng)音樂文化融入到高職聲樂當(dāng)中，從而使高職生在聲樂中能夠了解我國傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)容，從而加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)聲樂的理解，這對弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展是非常有益的。

（二）增強(qiáng)聲樂的認(rèn)知

如今隨著教學(xué)環(huán)境的參差不齊，并且再加上各大校園的高職生擁有的水平以及老師資質(zhì)不一樣，其聲樂水平往往會參差不齊。此外，聲樂觀念也是影響融入傳統(tǒng)音樂文化的一個重要問題。目前，我國大多數(shù)高職院校在聲樂課堂中，大多聲樂文化都或多或少會受到來自西方文化的侵蝕，而這種聲樂科目的確也十分適合成為西方音樂文化發(fā)展的土壤，但其缺點(diǎn)便是嚴(yán)重缺乏中國傳統(tǒng)音樂文化特色，并且大多都與中國音樂無關(guān)，因此大多數(shù)高職生和老師都很難準(zhǔn)確理解傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)容，他們只過多的地關(guān)注聲樂技能的提高，而很難理解音樂文化本身所擁有的內(nèi)涵，從而無法理會到傳統(tǒng)音樂的深入文化，這一現(xiàn)象對傳統(tǒng)聲樂的前進(jìn)十分不利。因此，在高職院校聲樂融入傳統(tǒng)音樂文化的過程中，如果老師能成功把傳統(tǒng)音樂文化滲透進(jìn)聲樂課堂，那么就可以幫助高職生知曉傳統(tǒng)音樂的文化，增強(qiáng)他們對于音樂的認(rèn)知，從而提升自己的音樂水平，對發(fā)展高職院校聲樂水平以及提高聲樂內(nèi)涵有非常大的作用。

（三）增強(qiáng)高職高職生的綜合素養(yǎng)

高職院校聲樂高效融入傳統(tǒng)音樂文化的主要前提是如何提升高職生的綜合音樂素養(yǎng)，然而，目前從我國許多高職院校的現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn)，高職生很難深刻理解和掌握聲樂文化的內(nèi)容。他們往往只是把其作為一種音樂罷了，但他們并不能深刻理解聲樂中所蘊(yùn)含的音樂魅力。因此要是能把傳統(tǒng)音樂文化滲透其中，那么在聲樂文化上，高職生便可以知曉聲樂的來源以及方式，從而感受來自音樂的魅力，從而進(jìn)一步的提高自己的音樂審美素質(zhì)，從而增強(qiáng)高職生綜合素質(zhì)。

（四）展現(xiàn)民族特色

傳統(tǒng)音樂文化常常暗含著獨(dú)特的風(fēng)格，并與當(dāng)?shù)厝嗣竦纳蠲芮邢嚓P(guān)，傳統(tǒng)音樂文化不僅可以更全面地表現(xiàn)本民族人民勞動、生活、人情往來等場景，還能體現(xiàn)出我國在面對困難時(shí)迎難而上的樂觀精神。比如在大部分的民族宴會當(dāng)中，大家都會用《酒歌》進(jìn)行勸酒或者表達(dá)祝福，并將其與特有的宴會禮儀及活動結(jié)合起來，因此，在引導(dǎo)高職生進(jìn)行地域曲調(diào)、曲風(fēng)的學(xué)習(xí)及研究時(shí)，一定要先要求高職生深入掌握各地的民俗民風(fēng)，切實(shí)了解當(dāng)?shù)氐莫?dú)特文化，才能更好地體會《酒歌》的內(nèi)涵。

三、我國高職聲樂的現(xiàn)狀

當(dāng)前，高職院校聲樂文化正在不斷發(fā)展，盡管其中的一些問題仍然很多，但在當(dāng)前的聲樂文化融入傳統(tǒng)音樂文化的過程中，老師往往會更多地去關(guān)注西方文化，并將其視為一種潮流和趨勢，而有些老師甚至長期以來都對傳統(tǒng)音樂文化持質(zhì)疑態(tài)度，因此往往會導(dǎo)致高職生對于傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)知缺失。同時(shí)，在融入傳統(tǒng)音樂文化上，老師一般只側(cè)重于聲樂技能的培養(yǎng)，而并沒有對歌曲的風(fēng)格和人物的個性特征進(jìn)行詳細(xì)的分析，而這也成為了傳統(tǒng)音樂文化融入高職聲樂的一大阻礙。最終導(dǎo)致聲樂課堂往錯誤方向發(fā)展，畢竟沒有個性化特征的傳統(tǒng)音樂文化融入方法不僅嚴(yán)重阻礙了傳統(tǒng)音樂文化的傳承和弘揚(yáng)，還會導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂文化的缺失。因此要想把傳統(tǒng)音樂文化融入高職聲樂中，那么就一定要要求老師對傳統(tǒng)音樂文化和理論進(jìn)行系統(tǒng)的認(rèn)識才行。

四、傳統(tǒng)音樂文化的基本特征

（一）字正腔圓

在查閱大量相關(guān)資料和深入分析后，本文發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂文化具有很強(qiáng)的審美特征，其中最重要的藝術(shù)特征就是“字正腔圓”。其中“字正”主要是指演唱者對漢字詞匯內(nèi)容有合理的發(fā)音，并且能夠深刻理解和掌握漢字詞匯中蘊(yùn)含的情感，同時(shí)保證發(fā)音的準(zhǔn)確性?！扒粓A”是指演唱者需要有很強(qiáng)的藝術(shù)性，能夠在舞臺上完成高水平的聲樂演唱，這樣觀眾才能體驗(yàn)到什么是完美的聲樂表演，而且演唱需要更加標(biāo)準(zhǔn)化，以歌手的需求為基礎(chǔ)。

（二）音色

傳統(tǒng)音樂文化具有非常顯著的個性化特征，與西方聲樂文化有著明顯的差異，這進(jìn)一步凸顯了其自身的音樂文化特征。因此，演奏者在演奏時(shí)需要密切關(guān)注音色，并且通過多樣化的表演促進(jìn)音樂文化的有效發(fā)展。同時(shí)，情感的表達(dá)一般也會隱藏在傳統(tǒng)音樂文化中，所以演奏者必須要非常注重音樂內(nèi)容的情感表達(dá)，這樣觀眾才能在情感上與歌手產(chǎn)生共鳴。因此，在將傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂教學(xué)時(shí)，演奏者必須仔細(xì)處理聲樂演唱的細(xì)節(jié)，正確表達(dá)音樂中的情感，這也是傳統(tǒng)音樂文化的一個重要藝術(shù)特征。

五、傳統(tǒng)音樂文化融入高職聲樂中面臨的問題

（一）高職院校對其重視不夠

如今隨著傳統(tǒng)音樂的發(fā)展，在其發(fā)展的過程中，高職院校聲樂作為一種特殊載體，對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化具有一定的作用。目前，我國高職聲樂雖然融入了一部分傳統(tǒng)音樂文化，但由于受到各種因素的影響，傳統(tǒng)音樂文化在高職聲樂的占比依舊相對低下。而且，如今的高職聲樂課堂大多以選修課為主要學(xué)習(xí)方式，這意味著高職院校并沒有將傳統(tǒng)音樂文化融入到真正意義上的高職聲樂中，從而導(dǎo)致高職生根本無法去觸碰到傳統(tǒng)音樂文化，從而更難進(jìn)一步學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化。

（二）西方音樂的影響

十九世紀(jì)，由于歐洲經(jīng)濟(jì)取得了顯著的發(fā)展，從而幫助歐洲音樂的發(fā)展提供了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支持。因此在這種背景下，歐洲有著許多著名的音樂家出現(xiàn)，而他們的出現(xiàn)也創(chuàng)作了許多古典歌劇，從而幫助西方音樂在世界上取得強(qiáng)大的影響力。因此，在我國高職院校聲樂文化中，老師普遍采用西樂聲樂文化作為聲樂的主題活動，可是這種采用西方聲樂文化作為背景的聲樂主題活動對傳統(tǒng)音樂文化融入高職聲樂卻有著極大影響。

六、高職聲樂融入傳統(tǒng)音樂文化的策略

（一）創(chuàng)造音樂氛圍，提高高職生學(xué)習(xí)興趣

許多頂尖專業(yè)高職生對外國音樂文化和流行音樂都擁有著濃厚的興趣，而興趣是激發(fā)高職生最有效的途經(jīng)，因此要是高職生對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化沒有濃厚的動力，那么他們就不可能積極擁有學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的動機(jī)，從而也很難進(jìn)一步的將傳統(tǒng)音樂文化融入到高職聲樂當(dāng)中，這將對提高他們的音樂水平會形成巨大障礙。與其他類型的藝術(shù)相比，傳統(tǒng)音樂文化的魅力獨(dú)特，意境極其優(yōu)美，傳統(tǒng)音樂不僅可以通過音樂塑造出美麗的形象，還能體現(xiàn)出其本身蘊(yùn)含的歷史文化。如果老師能創(chuàng)設(shè)一定的音樂情境，使高職生在相應(yīng)的音樂情境中學(xué)習(xí)，那么就一定能使高職生更好地感受到傳統(tǒng)音樂文化的特殊魅力，從而激發(fā)高職生的興趣，加快高職聲樂融入傳統(tǒng)音樂文化的腳步。例如，在京劇《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》中，老師可以使用多媒體去讓高職生觀看京劇《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》的視頻，并根據(jù)視頻內(nèi)容解釋里面的傳統(tǒng)文化故事，然后老師可以利用多媒體有效地呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，實(shí)現(xiàn)高職生情感的熏陶，加強(qiáng)高職生對于京劇的熱愛，引導(dǎo)高職生更深層次地去感受京劇的內(nèi)容，加強(qiáng)高職生對傳統(tǒng)音樂文化的理解，端正高職生對傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高高職生對傳統(tǒng)音樂文化的感知，從而達(dá)到在高職中融入傳統(tǒng)音樂文化的目的。

（二）培養(yǎng)音樂感知，提高融入效果

為了增加高職生對音樂文化的感知，老師在高職音樂教學(xué)中培養(yǎng)高職生對音樂文化的感知是非常重要的，畢竟中國是一個多民族、多文化共同發(fā)展的國家。在我國漫長的發(fā)展歷史中，每個民族都有自己的傳統(tǒng)音樂文化，因此為了培養(yǎng)高職生的音感，老師可以首先吸引高職生深入了解不同的文化，讓高職生更深刻地體驗(yàn)不同民族和地區(qū)的傳統(tǒng)音樂文化的特點(diǎn)，體驗(yàn)其中蘊(yùn)含的情感，促進(jìn)高職生音樂水平的進(jìn)一步提高。例如，在教授《阿西里西》時(shí)，由于這首歌具有鮮明的地域特色和文化背景，老師需要在展示的過程中首先介紹這首歌的背景故事，由于歌曲《阿西里西》充分體現(xiàn)了彝族人民熱情好客、熱愛運(yùn)動的特點(diǎn)，因此老師還可以詳細(xì)地告訴高職生一些與彝族有關(guān)的知識，這能進(jìn)一步地讓高職生理解和體驗(yàn)《阿西里西》中蘊(yùn)含的情感態(tài)度，進(jìn)而感受音樂傳遞的快樂和愉悅，從而提高高職生的音樂感知能力非常有用，確保高職生音樂水平的全面提高。

（三）認(rèn)識文化背景，體驗(yàn)音樂情感

由于傳統(tǒng)音樂文化有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和深厚的歷史文化印記，那么要想將傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂教學(xué)，老師就必須要引導(dǎo)高職生真正體驗(yàn)傳統(tǒng)音樂文化所蘊(yùn)含的豐富情感，增強(qiáng)高職生對于傳統(tǒng)音樂文化的情感，盡可能的讓傳統(tǒng)音樂文化對高職生擁有更好的學(xué)習(xí)熱情，從而達(dá)到提升他們對于傳統(tǒng)音樂的認(rèn)識。而且在引導(dǎo)高職生理解傳統(tǒng)音樂文化的過程中，老師需要正確展示傳統(tǒng)音樂文化的背景，打破傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的隔閡，讓高職生在理解的前提下感知對傳統(tǒng)音樂文化的深刻理解，加深高職生對傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)涵的理解。比如，展示《孟姜女哭長城》時(shí)，老師可以先進(jìn)行多媒體播放，讓高職生掌握課程要點(diǎn)，然后告訴高職生作品制作的背景，并描述相應(yīng)故事的背景，讓高職生了解當(dāng)時(shí)人們的悲慘生活，從而讓高職生想象孟姜女的丈夫在結(jié)婚三天后被迫開始修建長城的悲劇場景。這樣讓高職生在了解背景的前提下欣賞音樂，就更能帶入其中，幫助高職生融入到傳統(tǒng)音樂文化當(dāng)中，體驗(yàn)音樂中表達(dá)的情感，以及對封建社會高壓政府的憤慨。同時(shí)，在欣賞和感知音樂的過程中，高職生將進(jìn)一步了解孟姜女的堅(jiān)貞精神，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂文化在聲樂教學(xué)中的有效融合，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化。

七、結(jié)語

目前而言，如今我國高職教育改革的不斷發(fā)展，將傳統(tǒng)音樂文化融入高職聲樂已經(jīng)逐漸成為所有人關(guān)注的焦點(diǎn)，傳統(tǒng)音樂文化融入高職聲樂不僅可以弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且能夠幫助高職高職生提升藝術(shù)文化和文化素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，老師在傳統(tǒng)音樂文化融入的過程中，老師應(yīng)更加重視傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)涵，加快提高個人聲樂教學(xué)水平，從而培育出更多的音樂人才。