小學(xué)道德與法治融入生活化元素的應(yīng)用探索

方映

摘要：現(xiàn)代的改革明確的提出，小學(xué)道德與法治的課程一定要回歸于學(xué)生的生活。設(shè)計(jì)生活類(lèi)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程等。但是在具體落實(shí)的過(guò)程中，就會(huì)受到很多的阻礙，制約了生活化教學(xué)課堂的落實(shí)。針對(duì)這樣的情況，進(jìn)行了深入的了解和研究，最終提出了對(duì)應(yīng)的優(yōu)化政策，真正的做到生活化教學(xué)。

關(guān)鍵詞：道德與法治;生活化;應(yīng)用探索

引言：

小學(xué)階段的道德與法治都是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)開(kāi)展的課程。傳統(tǒng)的教學(xué)中，老師只是一味的傳授學(xué)生知識(shí)，不能給學(xué)生正確的指引。因此，在課堂開(kāi)展的過(guò)程中，老師需要有意識(shí)的將生活化的元素融入到課堂教學(xué)中，成為學(xué)生道德與法治課堂的引導(dǎo)者。

1合理設(shè)計(jì)生活化的教學(xué)目標(biāo)

小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)目標(biāo)，主要是針對(duì)教材中理論知識(shí)設(shè)計(jì)課堂的教學(xué)目標(biāo)，極大的忽略了學(xué)生的解決生活問(wèn)題的能力，以及學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)，從一定的程度上來(lái)說(shuō)極大的抑制了學(xué)生的發(fā)展。所以，將生活化的元素融入到道德與法治的教學(xué)中，從生活的角度出發(fā)科學(xué)的設(shè)計(jì)教學(xué)的目標(biāo)：第一步，知識(shí)以及技能的教學(xué)目標(biāo)生活化。明確的規(guī)劃好那些教學(xué)知識(shí)是需要學(xué)生理解的，那些教學(xué)知識(shí)是需要學(xué)生進(jìn)行行之有效的掌握并且運(yùn)用到生活中。在此基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，擴(kuò)展教學(xué)的知識(shí)面，真正的實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)模式。第二步，教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法生活化。想要生活化的教學(xué)模式，就需要道德與法治的老師創(chuàng)建生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境，在合適的環(huán)境下促進(jìn)師生之間的交流和學(xué)習(xí)，逐漸的感受到生活化教學(xué)模式的真正內(nèi)涵，最終完成 道德與法治知識(shí)的構(gòu)建。第三步，情感教學(xué)和價(jià)值觀教學(xué)生活化。在生活化的教學(xué)模式下，老師需要正確的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物做出新的認(rèn)知，逐漸讓學(xué)生從內(nèi)心深處產(chǎn)生正確的價(jià)值觀。

比如：在教學(xué)《感受生活中的法律》中，老師就可以將生活元素融入到本節(jié)課的教學(xué)中，將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置成如何在生活中遵紀(jì)守法，讓學(xué)生觀察自己的生活，從生活中找尋需要遵紀(jì)守法的現(xiàn)象，比如：過(guò)馬路需要遵守交通規(guī)則，坐公交的時(shí)候要給老幼病殘?jiān)凶屪?。然后在針?duì)這些現(xiàn)象合理的引出教學(xué)的內(nèi)筒，通過(guò)生活類(lèi)的教學(xué)方式，逐漸的讓學(xué)生明白生活中處處有法律，我們要做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。慢慢的幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀[1]。

2開(kāi)發(fā)合適的資源，教學(xué)內(nèi)容生活化

想要生活化的教學(xué)模式，就需要老師合理的開(kāi)發(fā)生活化的教學(xué)資源，然后將合理的融入到課堂的教學(xué)中，真正的實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容生活化。想要真正的實(shí)現(xiàn)，就需要在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中從以下幾點(diǎn)入手：第一，善于使用道德與法治的教材，將教材中的重點(diǎn)元素和生活化元素相結(jié)合。教材是教學(xué)中重要的教學(xué)工具，想要生活化的教學(xué)模式，就需要促使學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行有效的整合。第二，老師需要對(duì)教學(xué)本身進(jìn)行深入的挖掘，將與生活相關(guān)的教學(xué)資源進(jìn)行整合，然后將生活元素和教學(xué)資源進(jìn)行有效的融合，真正的實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容生活化。另外，老師還可以挖掘新鮮的生活元素。老師一定要清楚教材雖然是最重要的教學(xué)工具，但不是唯一的教學(xué)工具。想要教學(xué)內(nèi)容更加的貼近學(xué)生的實(shí)際生活，老師就要成為課程的開(kāi)發(fā)者，充分的利用新鮮的教學(xué)資源，選取當(dāng)下的熱點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)資源的補(bǔ)充，針對(duì)學(xué)生展開(kāi)有效的教學(xué)。第三，老師需要積極的開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土資源。鄉(xiāng)土資源也是一項(xiàng)重要的教學(xué)資源，想要生活化的教學(xué)模式，就需要具備一定的鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)的意識(shí)，合理的就地取材，充分的發(fā)揮出鄉(xiāng)土資源的真正價(jià)值，將其真正的融合到生活化教學(xué)中，真正的實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治課堂的生活化。

比如：在教學(xué)《我們受特殊保護(hù)》中，在本節(jié)課的教學(xué)中，老師需要讓學(xué)生明白自己是未成年人，受到法律的特殊保護(hù)。在教學(xué)的過(guò)程中，可以和熱門(mén)的校園霸凌進(jìn)行結(jié)合教學(xué)，讓學(xué)生明白如果自己在校園中受到了一定的傷害，要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，可以及時(shí)的和老師或者家長(zhǎng)進(jìn)行溝通交流，杜絕校園霸凌的出現(xiàn)。逐漸的培養(yǎng)未成年人保護(hù)自身的權(quán)益和意識(shí)[2]。

3教學(xué)過(guò)程逐漸的生活化

在進(jìn)行小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)中，需要老師不斷的優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，圍繞學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行課程的開(kāi)展。在課程開(kāi)張的過(guò)程中，不僅僅可以引入生活化的案例，還可以讓學(xué)生針對(duì)這個(gè)案例進(jìn)行一定的思考，讓學(xué)生通過(guò)有效的思考實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，達(dá)到真正的生活化的教學(xué)目的。在小學(xué)道德與法治的教學(xué)中，為了更好的引發(fā)學(xué)生運(yùn)用思維進(jìn)行知識(shí)的探索，老師就可以改變教學(xué)的過(guò)程。

比如：在教學(xué)《國(guó)家機(jī)構(gòu)有哪些》中，老師這節(jié)課的教學(xué)，就可以采取小組分組教學(xué)形式開(kāi)展教學(xué)。將班級(jí)中的學(xué)生分成四人小組，選出一名小組長(zhǎng)。在小組內(nèi)進(jìn)行有效的談?wù)?，最終將談?wù)摰慕Y(jié)果進(jìn)行總結(jié)，由小組長(zhǎng)上臺(tái)進(jìn)行匯報(bào)。在這個(gè)過(guò)程中，老師只需要做好課程的引導(dǎo)即可，如果學(xué)生談?wù)摰闹黝}偏離了“國(guó)家機(jī)構(gòu)”，就需要老師及時(shí)的進(jìn)行干預(yù)，確保小組談?wù)搩?nèi)容的有效性。借助這樣的教學(xué)方式，不僅可以有效的開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，還大大的提升了課堂教學(xué)過(guò)程的實(shí)效性。

4全面構(gòu)建生活化評(píng)價(jià)體系

新課改明確的提出，需要有效的將生活化的元素融入到小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)中。因此，在開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中，老師也可以遵守這一教學(xué)趨勢(shì)，堅(jiān)持回歸生活的教學(xué)本質(zhì)，構(gòu)建一個(gè)生活化的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。第一步，從教學(xué)評(píng)級(jí)的內(nèi)容方面入手，需要將傳統(tǒng)的看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，逐漸的過(guò)度到針對(duì)學(xué)生的知識(shí)技能、學(xué)習(xí)過(guò)程、價(jià)值體現(xiàn)等多方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。致使教學(xué)評(píng)價(jià)體系和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行有效掛鉤，并且將學(xué)生近期的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了一定的反應(yīng)。第二，從評(píng)價(jià)的方法入手，由之前的單一化逐漸的走向多元化。生活化元素的融合可以將教學(xué)模式從傳統(tǒng)的形式中解放出來(lái)，更加注重學(xué)生的多元化評(píng)價(jià)，最終確保教學(xué)評(píng)價(jià)的全面性。第三，從評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的角度出發(fā)，由之前的單一化逐漸的演變成分層化。生活化教學(xué)模式的開(kāi)展，讓老師逐漸的認(rèn)知到評(píng)價(jià)的時(shí)候需要結(jié)合學(xué)生的個(gè)體性差異，實(shí)現(xiàn)不同層次學(xué)生的發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，將生活化元素有效的融合到小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)中，就是為了有效的培養(yǎng)學(xué)生的思想和法律意識(shí)，采取多樣的教學(xué)手段，幫助學(xué)生真正的感受到生活中蘊(yùn)含的道理，保障道德與法治的課堂教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭學(xué)海.初探小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的策略[J].學(xué)周刊，2022（09）：122-123.DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.09.056.

[2]梁麗麗.小學(xué)道德與法治課堂中生活化教學(xué)策略探討[J].天津教育，2021（03）：30-31.