王唱
摘要新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)高校勞動(dòng)教育具有重要的價(jià)值意蘊(yùn),于國(guó)家,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐;于高校,是深入貫徹落實(shí)立德樹人的本質(zhì)要求;于個(gè)人,是促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。探尋當(dāng)前高校勞動(dòng)教育所面臨的困境,明確新時(shí)代開展勞動(dòng)教育應(yīng)完善勞動(dòng)教育課程體系建設(shè),注重人工智能技術(shù)在勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)域中的情境創(chuàng)設(shè)作用,發(fā)揮大眾信息媒介正向引導(dǎo)作用,同時(shí)要注重形成全社會(huì)協(xié)同共育機(jī)制,以提高勞動(dòng)教育的實(shí)效性。
關(guān)鍵詞新時(shí)代;大學(xué)生;勞動(dòng)教育
中圖分類號(hào):G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?????? DOI:10.16400/j.cnki.kjdk.2022.05.007
The Value Implication and Practical Strategy of Labor Educationin Colleges and Universities in the New Era
WANG Chang
(Qufu Normal University, Ri Zhao, Shandong 276800)
Abstract? In the new era, continuing to promote labor education in colleges and universities has important valueimplications for the country, which is an important support to realize the great rejuvenation of the Chinese nation. Incolleges and universities,? it is to carry out the essential requirements of moral education; In individuals,? it is theendogenous power to promote the overall development of college students. Quest on labor education of contemporarycollege students is faced with problems, a clear labor education in new era shall set up labor education science course,give full play to the artificial intelligence technology in the important role of practice in the field of labor, publicinformation media play a positive guiding role, at the same time should pay attention to form the whole society synergyproduced safeguard mechanism, in order to improve the effectiveness of labor education.
Keywords? new era; college students; labor education
中國(guó)古代勞動(dòng)人民在與自然的抗?fàn)幹?,孕育了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族優(yōu)秀文化和自強(qiáng)不息的寶貴精神品質(zhì),形成了深厚的勞動(dòng)文化底蘊(yùn)。2020年教育部下發(fā)了關(guān)于《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》的通知,強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)教育是新時(shí)代黨對(duì)教育的新要求,是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容,是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分,是大中小學(xué)必須開展的教育活動(dòng)”。[1]勞動(dòng)教育是馬克思主義勞動(dòng)觀同我國(guó)社會(huì)具體實(shí)際有機(jī)結(jié)合的成果,其作為獨(dú)立教育內(nèi)容具有獨(dú)特價(jià)值。
1新時(shí)代加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育的價(jià)值意蘊(yùn)
1.1于國(guó)家:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之重要支撐
實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是近代以來(lái)中華民族的最偉大夢(mèng)想,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要一代又一代年輕人繼往開來(lái)、砥礪前行。勞動(dòng)者的素質(zhì)對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展極為重要,勞動(dòng)者的深厚情懷、豐富知識(shí)、嫻熟技能為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展注入源源不斷的動(dòng)力源。當(dāng)前,我國(guó)已步入新的發(fā)展階段,需貫徹新理念,構(gòu)建新格局,開啟更高質(zhì)量的發(fā)展階段,這一藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)需要從基礎(chǔ)抓起,建設(shè)一支高素質(zhì)勞動(dòng)者大軍。當(dāng)代大學(xué)生朝氣蓬勃、思維活躍,是最具創(chuàng)新精神的群體,他們的智慧才干是書寫中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要篇章。新時(shí)代勞動(dòng)教育要在不斷提高大學(xué)生勞動(dòng)技能的基礎(chǔ)上,大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,激勵(lì)大學(xué)生成為忠于國(guó)家、信仰堅(jiān)定的高素質(zhì)勞動(dòng)者,從而為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)不斷輸送高素質(zhì)人才。
1.2于高校:深入落實(shí)立德樹人之本質(zhì)要求
習(xí)近平總書記在北京大學(xué)座談會(huì)上指出,育人的根本在于立德,要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。立德樹人要求高校培養(yǎng)具有較高道德水平的人才,這與高校思想政治教育目標(biāo)相符合。大學(xué)生勞動(dòng)教育屬于思想政治教育的內(nèi)容,且蘊(yùn)含豐富的勞動(dòng)美德思想,對(duì)高校立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)具有一定的推動(dòng)作用。新時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生缺乏物質(zhì)資源短缺時(shí)代的生活體驗(yàn),對(duì)勞動(dòng)價(jià)值缺乏正確的認(rèn)知,勞動(dòng)認(rèn)同意識(shí)淡薄、狹隘理解勞動(dòng)及勞動(dòng)者,不勞而獲、坐享其成的現(xiàn)象普遍存在。勞動(dòng)教育要與高校思想政治教育緊密結(jié)合,深入開展馬克思主義勞動(dòng)觀教育,弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤觀念,形成依靠勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的勞動(dòng)價(jià)值觀,以服務(wù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需求為內(nèi)核的勞動(dòng)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),踐行對(duì)于國(guó)家、社會(huì)和人民的使命。
1.3于個(gè)體:促進(jìn)全面發(fā)展之內(nèi)生動(dòng)力
勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是有別于動(dòng)物的根本,是個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的有效途徑,是實(shí)現(xiàn)幸福的唯一源泉,大學(xué)生勞動(dòng)教育是培育全面發(fā)展的社會(huì)成員不可缺少的環(huán)節(jié)。習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上將勞動(dòng)教育同德智體美“四育”并列,高度重視勞動(dòng)教育對(duì)于個(gè)體全面發(fā)展的重要作用。飛速變革的生態(tài)、社會(huì)與經(jīng)濟(jì),突破了傳統(tǒng)的生產(chǎn)分工,多樣性的現(xiàn)實(shí)生活要求大學(xué)生要不斷提高各類勞動(dòng)技能。新時(shí)代勞動(dòng)教育具有綜合育人價(jià)值,有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生外在體質(zhì)健康與內(nèi)在精神層面的真善美,對(duì)于學(xué)生良好道德品質(zhì)養(yǎng)成、智力水平發(fā)展、身體素質(zhì)提升以及審美情趣培養(yǎng)等方面具有綜合塑造作用。
2新時(shí)代高校勞動(dòng)教育問題探尋
2.1 科技異化帶來(lái)的現(xiàn)代性困境
隨著新一輪產(chǎn)業(yè)變革的不斷推進(jìn),現(xiàn)代科技呈現(xiàn)出指數(shù)級(jí)發(fā)展趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的變動(dòng),機(jī)器逐漸將生產(chǎn)領(lǐng)域具有機(jī)械、重復(fù)性質(zhì)的勞動(dòng)所取代,勞動(dòng)力市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)與社會(huì)對(duì)勞動(dòng)力需求的不吻合,出現(xiàn)短時(shí)間內(nèi)的結(jié)構(gòu)性失業(yè),且伴隨“唯技術(shù)論”“勞動(dòng)過(guò)時(shí)論”“勞動(dòng)無(wú)用論”等觀念的涌現(xiàn),部分青年陷入強(qiáng)烈的生存焦慮和精神失落的困境。馬爾庫(kù)塞的科技異化思想認(rèn)為科學(xué)技術(shù)使主體喪失自我超越與自我否定,僅滿足于科技進(jìn)步所帶來(lái)的全方位富裕舒適的物質(zhì)生活,呈現(xiàn)出淺薄的樂觀主義心態(tài),[2]科技的力量使人變成生產(chǎn)與消費(fèi)的奴仆。新時(shí)代勞動(dòng)教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理性看待勞動(dòng)與科技之間的關(guān)系,復(fù)歸人的本質(zhì),避免陷入精神迷失的現(xiàn)代困境。與此同時(shí),信息技術(shù)引發(fā)全球互聯(lián)互動(dòng),“消費(fèi)主義”“拜金主義”“享樂主義”等思潮以極其隱蔽和蠱惑的姿態(tài)持續(xù)向大學(xué)生輸送,使其面臨勞動(dòng)價(jià)值觀萎縮的危險(xiǎn)。因此,現(xiàn)代社會(huì)下高校勞動(dòng)教育的回歸是破除科技異化的有力途徑,也是時(shí)代的迫切需求。
2.2勞動(dòng)教育內(nèi)容的邊緣化與淺層化
在“智育至上”的思想主導(dǎo)下,多數(shù)教育者認(rèn)為勞動(dòng)教育僅是義務(wù)教育階段的教育內(nèi)容,與高等教育沒有關(guān)系,將教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)依舊放在對(duì)學(xué)生的智力教育上,側(cè)重于理論知識(shí)的傳授,甚至不區(qū)分大中小學(xué)勞動(dòng)教育目標(biāo)的不同層次,使勞動(dòng)教育處于邊緣化。伴隨社會(huì)的飛速變革,勞動(dòng)內(nèi)涵不斷更新,勞動(dòng)形式更加多樣,部分高校并未注意到這些變化,錯(cuò)將勞動(dòng)教育等同于勞動(dòng),依舊使用原本的教育課程內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),使得教育內(nèi)容陳舊單一,課程設(shè)置陷入淺層化。部分高校通過(guò)設(shè)置勞動(dòng)周的方式,將其設(shè)為學(xué)生的必修課并賦予其學(xué)分,但在整個(gè)教育過(guò)程中卻僅讓學(xué)生做一些比較簡(jiǎn)單的勞動(dòng),內(nèi)容重復(fù)枯燥,且未表明此課程的意義,缺乏專業(yè)指導(dǎo)老師的參與。此類課程內(nèi)容的設(shè)置流于形式,僅作為一項(xiàng)任務(wù)完成,失去原有的意義,易導(dǎo)致學(xué)生厭惡勞動(dòng),甚至曲解勞動(dòng)教育課程的真正價(jià)值,從而達(dá)不到原本的教育目標(biāo)。
2.3勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)域呈現(xiàn)“真空”化
組織學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐是勞動(dòng)育人的重要途徑,現(xiàn)實(shí)中勞動(dòng)體驗(yàn)教育的開展卻存在局限和窄化的傾向:一是實(shí)踐教育途徑的缺乏。傳統(tǒng)勞動(dòng)教育在實(shí)踐場(chǎng)景和勞作工具上存在較大的局限,需要在一線的生產(chǎn)制造車間才能開展,部分高校沒有條件開展,或者開展范圍較小,造成實(shí)踐教育在一定程度上的缺乏或脫節(jié)。二是真“做”機(jī)會(huì)的缺乏。如今工廠自動(dòng)化程度較高,學(xué)生走進(jìn)工廠真實(shí)操作的實(shí)踐機(jī)會(huì)不多,更多是在一旁參觀觀摩。且隨著高校社會(huì)化改革的推進(jìn),打掃教室、校園公共衛(wèi)生等日常生活勞動(dòng)被專業(yè)清潔工取代,大學(xué)生在校園中進(jìn)行日常勞動(dòng)的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所大幅減少。高校在資源配置效率上有所提高的同時(shí),卻減少了可供大學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)體驗(yàn)的傳統(tǒng)空間,但新的勞動(dòng)空間又未被及時(shí)開發(fā)和有效供給,進(jìn)而使勞動(dòng)體驗(yàn)呈現(xiàn)為巨大的“真空”化,[3]導(dǎo)致勞動(dòng)教育實(shí)踐范圍有所縮小。如若勞動(dòng)教育僅剩下紙上談兵,其獨(dú)特價(jià)值也不能真正體現(xiàn)出來(lái)。
3新時(shí)代加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育的路徑探析
3.1豐富內(nèi)容:科學(xué)設(shè)置勞動(dòng)教育課程體系
高校作為勞動(dòng)教育的主陣地,知識(shí)傳授的最主要途徑就是課程教學(xué),高校應(yīng)當(dāng)組織專業(yè)化的師資力量,科學(xué)制定教學(xué)綱要,合理分配教學(xué)課時(shí),優(yōu)化課程教學(xué)設(shè)計(jì),制定合理考評(píng)方案,補(bǔ)足課程短板。在課程設(shè)置上應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代潮流,積極響應(yīng)黨中央推出的加強(qiáng)勞動(dòng)教育的意見,尊重和滿足學(xué)生多樣化發(fā)展需要,做到細(xì)化目標(biāo)人群,依據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)以及不同學(xué)段的學(xué)業(yè)水平和教育要求,考慮學(xué)生興趣愛好、職業(yè)旨趣的差異,規(guī)劃相關(guān)的選修課程。一是開設(shè)勞動(dòng)文化相關(guān)課程,帶領(lǐng)學(xué)生了解勞動(dòng)的發(fā)展歷史、勞動(dòng)工具的演變,講述勞動(dòng)模范和先進(jìn)勞動(dòng)者的故事,喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二是開設(shè)勞動(dòng)思維課程,以促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思維和邏輯能力的發(fā)展。三是開設(shè)職業(yè)觀教育相關(guān)課程,培養(yǎng)正確的職業(yè)情感。根據(jù)學(xué)生需要加強(qiáng)分層實(shí)施教育課程,使其明確自己的專業(yè)技能和擅長(zhǎng)的方向,結(jié)合專業(yè)實(shí)際,在專業(yè)課程中增加職業(yè)觀教育,明確大學(xué)生勞動(dòng)教育方向,以幫助勞動(dòng)教育發(fā)揮出最大的效果。
3.2拓寬途徑:以人工智能技術(shù)拓寬勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)域
大學(xué)生勞動(dòng)教育的開展應(yīng)遵循理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的原則,在教育環(huán)節(jié)注重勞動(dòng)實(shí)踐的開展,在真實(shí)勞動(dòng)場(chǎng)景中帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)工具、體驗(yàn)勞動(dòng)過(guò)程、掌握勞動(dòng)技能。但由于現(xiàn)實(shí)中勞動(dòng)場(chǎng)域存在時(shí)空局限性,在一定程度上限制了勞動(dòng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的開展。隨著第四次工業(yè)革命的蓬勃發(fā)展,5G 技術(shù)、人工智能以及大數(shù)據(jù)等新技術(shù)逐漸被廣泛應(yīng)用,催生出數(shù)字勞動(dòng)、虛擬勞動(dòng)等新型勞動(dòng)形態(tài),也改變了勞動(dòng)方式和勞動(dòng)產(chǎn)業(yè)。高校勞動(dòng)教育要緊隨時(shí)代,響應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時(shí)代的要求,不斷開拓創(chuàng)新,充分利用人類腦力勞動(dòng)的新成果,將人工智能技術(shù)運(yùn)用于勞動(dòng)教育的實(shí)踐中。按課程實(shí)際需求,通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR)和軟件平臺(tái),進(jìn)行集視、聽、觸、感于一體的虛擬勞動(dòng)場(chǎng)景設(shè)置,[4] 建設(shè)勞動(dòng)場(chǎng)景探究教室,讓學(xué)生在教室或?qū)嶒?yàn)室中就能置身現(xiàn)實(shí)工廠,從而開展模擬勞動(dòng)課程,體驗(yàn)工廠機(jī)械的真實(shí)操作步驟,從而彌補(bǔ)過(guò)往傳統(tǒng)勞動(dòng)教育缺乏實(shí)踐空間的短板,避免勞動(dòng)教育出現(xiàn)形式化與盲目。
3.3更新載體:大眾信息媒介發(fā)揮正向引導(dǎo)
信息時(shí)代下各種快速便捷且覆蓋范圍較廣的信息傳播平臺(tái),是進(jìn)行勞動(dòng)教育的新載體和途徑。良好的模范榜樣直接影響大學(xué)生品德的形成與發(fā)展,新時(shí)代應(yīng)當(dāng)發(fā)揮社會(huì)大眾媒體的正確導(dǎo)向功能,注重大眾信息傳播媒介塑造與宣揚(yáng)偶像的激勵(lì)作用,以勞動(dòng)模范、大國(guó)工匠、創(chuàng)新先鋒生平事跡和突出貢獻(xiàn)進(jìn)行報(bào)道激勵(lì)大學(xué)生的勞動(dòng)熱情。還應(yīng)運(yùn)用具體符號(hào)和直觀化的途徑,通過(guò)在電視劇、電影作品中融入勞動(dòng)元素,宣傳積極勞動(dòng)價(jià)值觀,潛移默化中加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值理解,形成樹立崇尚勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和文化氛圍。此外,高校教育者要充分利用網(wǎng)絡(luò)、微博、微信等媒介新形態(tài),建設(shè)校園媒體平臺(tái),占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地,塑造崇尚勞動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)文化。
3.4整合資源:建構(gòu)全社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制
勞動(dòng)教育是一個(gè)貫穿于家庭、社會(huì)、學(xué)校的系統(tǒng)工程,只有三方秉持共同目標(biāo),彼此有效銜接,整合各領(lǐng)域教育資源形成全社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制,才能發(fā)揮更大的優(yōu)勢(shì)。首先,家庭教育因其基礎(chǔ)性和原生性在教育方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),家風(fēng)是規(guī)范勞動(dòng)價(jià)值觀的無(wú)字之書,家庭成員的言談舉止和教養(yǎng)方式會(huì)對(duì)孩子的思想觀念產(chǎn)生一定影響。家長(zhǎng)首先應(yīng)修正自身傳統(tǒng)的勞動(dòng)觀念,樹立正確的勞動(dòng)觀,然后言傳身教,做好榜樣工作;還應(yīng)給予其更多勞作的機(jī)會(huì),讓大學(xué)生能夠積極參與到其中,幫助學(xué)生更加直觀的感受到勞動(dòng)背后的艱辛。其次,高校應(yīng)充分利用校園的自身資源,挖掘校園文化育人因素,形成校園良好勞動(dòng)氛圍。最后,注重發(fā)揮社會(huì)教育支撐性和協(xié)同性作用,帶領(lǐng)學(xué)生參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),工業(yè)體驗(yàn),與地方企業(yè)或相關(guān)單位展開合作,拓展更多實(shí)踐平臺(tái),讓所學(xué)專業(yè)能落到實(shí)處。還可以與社會(huì)團(tuán)體相互聯(lián)系,深入社區(qū)、養(yǎng)老院和福利院等組織開展各項(xiàng)志愿服務(wù)活動(dòng),培養(yǎng)大學(xué)生群體的公益意識(shí),提高社會(huì)責(zé)任感。
參考文獻(xiàn)
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