高國(guó)陽(yáng)
縱觀華夏千年篇章,人們以文言形式記錄我們的歷史,講述我們的故事,凝聚成一篇篇承載心血與智慧的篇章,是我國(guó)獨(dú)有的精神財(cái)富。在初中課內(nèi)文言文教學(xué)設(shè)計(jì)中,古典文學(xué)作品以文言形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,雖篇幅刪選,通俗易懂,但繁雜多變的文言句式、深?yuàn)W晦澀的文言詞匯給快速閱讀并理解文意增加了難度,一定程度上消減了文言閱讀興趣。教師在文言文閱讀教學(xué)過(guò)程中,形成生動(dòng)多元的教學(xué)設(shè)計(jì)是有效教學(xué)的關(guān)鍵,引導(dǎo)學(xué)生感悟古人蘊(yùn)藏于篇章中的人生閱歷與哲理、培養(yǎng)詩(shī)書(shū)情懷與領(lǐng)略愛(ài)國(guó)情操則是有效教學(xué)的重要目標(biāo)。
一、引導(dǎo)深化文言字詞的積累
文言文閱讀以文言文體的形式呈現(xiàn)出來(lái),從文言實(shí)詞、虛詞到文言句式形成段落篇章。其中,字詞是文章段落構(gòu)成的基礎(chǔ)語(yǔ)素,是理解語(yǔ)意的突破點(diǎn)。在文言實(shí)詞上,初中階段需初步積累了解文言文當(dāng)中的對(duì)通假字以及古今異義的理解以及運(yùn)用,這也是初中文言文教學(xué)的重要目標(biāo)。教學(xué)中,教師可化繁為簡(jiǎn),從字形、字義到詞的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)層層拓開(kāi),由淺入深,將字詞符號(hào)化,立足整體文意,促進(jìn)詞義的生動(dòng)立體化。如在陶淵明《桃花源記》一文中,“太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”中“尋”字與后文“未果,尋病終”中“尋”字屬一詞多義類(lèi),分別譯為“尋找”“不久”,在課內(nèi)分析詞義時(shí),我們可以先探究詞的本義,“尋”字在古代的最初含義為八尺,比喻張開(kāi)雙臂的長(zhǎng)度,可以理解為一種測(cè)量單位。后《說(shuō)文解字》又以字形從工、口、又、寸,將原先的含義進(jìn)行了一定的延伸,測(cè)量不僅僅只是為了測(cè)量身體的尺度,更多的寓意為一種深刻的探究,對(duì)某種事物進(jìn)行尋求、尋找。以這樣的文字區(qū)別,學(xué)生了解不同時(shí)代下同一漢字的理解差異。漢字的本義一般較為抽象立體,在探究本義時(shí),可借助多媒體工具展現(xiàn)字詞的演變過(guò)程,化抽象為具體,形成演變圖像,深化詞義印象。
文言虛詞是文言文中最為抽象且靈活的詞類(lèi),它運(yùn)用廣泛,無(wú)明確含義,與文言實(shí)詞連用組成不同的語(yǔ)法意義。初中階段,常見(jiàn)的文言虛詞有“以、之、其、而、為、乎、者、焉”等,教學(xué)中,教師可根據(jù)詞性將虛詞分類(lèi),輔以課內(nèi)句式,形成緊密的思維導(dǎo)圖。如“以”字,為課內(nèi)最常見(jiàn)的虛詞之一,主要作介詞、動(dòng)詞、連詞使用,介詞后常接賓語(yǔ),為名詞性詞類(lèi),從而“以”后接名詞時(shí),我們可考慮到“以”作介詞成分時(shí)所表的含義,即“用、把、因?yàn)椤钡攘x,在此基礎(chǔ)上,我們可以借助課內(nèi)名句輔助記憶,生動(dòng)形象的知識(shí)遷移可將虛詞立體化,緊密的思維導(dǎo)圖可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)虛詞的條理性理解,一定程度上激發(fā)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)興趣。
二、多元性文言文誦讀
閱讀是品味文章語(yǔ)言美感和體會(huì)作者情感最為直接的方式,初中文言文閱讀布局中,文言篇章多取自于古代經(jīng)典作品,品讀經(jīng)典,是我們與前人對(duì)話,感悟作品中智慧與情思的橋梁,也是初中語(yǔ)文教學(xué)的課程要求。初中文言文在文體內(nèi)容上分為寫(xiě)人敘事類(lèi)、借事言理類(lèi)、寫(xiě)景抒情類(lèi),不同文體的語(yǔ)言風(fēng)格相異較大,誦讀難度各異,在閱讀中,教師需在理解的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,以及泛讀拓展,實(shí)現(xiàn)多元性文言文誦讀,深化文言文閱讀的延伸探究,提高學(xué)生閱讀興趣和誦讀效果。例如散文《醉翁亭記》,篇幅較長(zhǎng),辭藻華麗,多生疏字詞,誦讀中結(jié)合注釋可粗略翻譯文意,但會(huì)失去散文的優(yōu)美,以及忽視作者筆下所傳達(dá)出的圖畫(huà)美和音樂(lè)美,這要求教師在教學(xué)中結(jié)合歐陽(yáng)修于滁州任職時(shí)的遭遇,讓學(xué)生把握時(shí)代背景,感受作者所處之境的所思所想,把握文章的思想感情。而后,可搜集、講解并泛讀歐陽(yáng)修的其他作品。以這樣的課外閱讀補(bǔ)充課內(nèi)內(nèi)容,體會(huì)北宋杰出文學(xué)家的思想感情、語(yǔ)言風(fēng)格以及北宋時(shí)期的風(fēng)土人情,強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。深入理解作品與課外泛讀拓展的多元性誦讀相結(jié)合,是文言文閱讀的深化與延伸,有利于學(xué)生的多元參與和文言知識(shí)的積累,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。
結(jié)語(yǔ)
秉持新課標(biāo)實(shí)施的原則下,加強(qiáng)初中生的文言文閱讀學(xué)習(xí)是非常有必要的?,F(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)需要更保障學(xué)生的全面發(fā)展,而文言文作為我國(guó)文化的重要傳承,不僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是學(xué)生文化素養(yǎng)的必需品。因此,應(yīng)加強(qiáng)文言文閱讀,優(yōu)化教學(xué)方式,逐步達(dá)到文言文閱讀的有效教學(xué)。