幼兒自主記錄的路徑尋繹

牟琳　張萍

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）提出：要鼓勵和引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)做簡單的記錄，并與他人交流分享。鼓勵幼兒用繪畫、照相、做標本等辦法記錄觀察和探究的過程與結(jié)果，通過記錄幫助幼兒豐富觀察經(jīng)驗、建立事物之間的聯(lián)系和分享發(fā)現(xiàn)。但在教學(xué)實踐中，記錄者往往是教師，幼兒大多處于被觀察、被記錄的位置，教師似乎也習(xí)慣了去遵循這種約定俗成的記錄模式和順序。

幼兒到底有沒有能力做記錄？記錄對幼兒的發(fā)展有哪些意義？如何更好地引導(dǎo)他們做記錄？相關(guān)的一系列問題值得我們思考。

一、以“疑”追思：分析記錄的現(xiàn)狀

記錄的實施現(xiàn)狀和教師關(guān)于幼兒記錄能力的認識是匹配的。教師對幼兒做記錄能力以及記錄本身價值的低估是影響幼兒自主記錄能力發(fā)展的一個重要因素。

1.教師對幼兒記錄的認識不到位

筆者通過訪談發(fā)現(xiàn)：在受訪的34位公辦教師和8位教研主任中，僅有 5人對幼兒做記錄的理解相對科學(xué)，大部分教師對幼兒做記錄的理解存在很大的偏差。有的教師不懂什么是記錄;有的教師對做記錄了解太片面，認為只有會寫字才能做記錄;還有教師對于記錄的形式和范圍理解狹隘，認為記錄只存在于科學(xué)活動中，且需要一定的操作材料支撐。

2.教師對幼兒是否擁有記錄能力的困惑

訪談結(jié)果顯示：大部分教師對幼兒是否有能力做記錄表示懷疑。教師認為影響幼兒做記錄的因素大致如下：年齡與能力的限制;硬性條件的缺失;教師的“高控”現(xiàn)象;家長對孩子學(xué)業(yè)的捆綁。

由此可見，教師對幼兒做記錄的認識和理解存在嚴重的偏差。教師對幼兒做記錄的能力持懷疑態(tài)度，對幼兒做記錄的概念、幼兒做記錄的形式、幼兒做記錄的意義都很不理解。大部分教師都沒有好好思考過為什么要讓幼兒去做記錄，幼兒做記錄對他們的發(fā)展有什么價值這些問題。

二、以“思”問道：挖掘記錄的價值

《現(xiàn)代漢語詞典》（第7版）對于“記錄”是這樣解釋的：把聽到的話或發(fā)生的事寫下來。由于幼兒的思維能力不同，表征能力也不同，把做過的事表征出來，其實就是一種符號轉(zhuǎn)換，有的人可以表達得很清晰，但有的人卻無法表達清楚。因此，我嘗試將“自主記錄”如此定義：幼兒有意識、有組織地進行形象化的信息傳遞，主要形式包括繪畫記錄、符號記錄、多媒體記錄、貼印記錄等。那么幼兒是否具有記錄能力呢？重視幼兒記錄甚至要組織專門的記錄活動的意義究竟何在？

1.記錄能加深幼兒對事物的理解

記錄可以幫助幼兒重新檢視和反省自己，從而建構(gòu)自己的知識體系。自然而真實的生活場景是幼兒獲得經(jīng)驗以及形成自己的認識的主要來源，同時還能激發(fā)他們表達、記錄的興趣。在記錄的過程中，幼兒不斷地將自己得到的消息加以“內(nèi)化”，實現(xiàn)認識的自我建構(gòu)。

2.記錄能幫助幼兒確立任務(wù)意識

記錄可以幫助幼兒更好地梳理自己的想法，安排自己的活動。每天給幼兒留點時間，想想接下來想做什么、要怎么做，并在做的過程中通過形象的記錄保存下來，能讓幼兒變被動為主動，能增強幼兒參與活動的目的性和持續(xù)性，提高幼兒自主學(xué)習(xí)的效率。

3.記錄能提升幼兒的抽象概括能力

記錄是一種表征手段，通過符號、圖像來表達真實事件。表征本身是抽象性的，只要簡化就有抽象成分，對幼兒也是如此，記錄需要幼兒把真實事件中不重要的部分忽略掉，抓住本質(zhì)，把最關(guān)鍵的本質(zhì)性特征表現(xiàn)在紙上。[1]

三、以“玩”提能：巧選記錄內(nèi)容

幼兒的認知仍然處在前運算階段，其思維具有具體形象性特征。如果所選擇的記錄內(nèi)容不符合其認知發(fā)展的特點或不在其最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，可能會導(dǎo)致幼兒缺乏興趣，減少記錄的欲望。因此，教師應(yīng)該關(guān)注幼兒的生活和興趣，選擇合適的內(nèi)容讓幼兒記錄。

（一）聚焦一個中心：幼兒生活

在幼兒自主記錄活動的設(shè)計中，教師應(yīng)充分考慮幼兒的年齡特點、興趣需求和生活經(jīng)驗。如母親節(jié)時，我們設(shè)計了“打扮漂亮媽媽”的活動，鼓勵幼兒用拍照或者繪畫等方式來捕捉那美好的瞬間。之后，幼兒將媽媽打扮后的形態(tài)、眼神、豐富的面部表情以及身上的著裝很細心地記錄了下來。此時，記錄不僅是一次活動，也是一種愛的表達。又如我們以春天為主題設(shè)計自選活動，支持幼兒用自己的方式去表現(xiàn)好玩的事，毛毛小朋友的作品《我?guī)О职謰寢屓ゴ河巍?，生動地表現(xiàn)了他和爸爸媽媽快樂春游的美好畫面，即使是平面作品，也非常有層次感?？梢姡杂變簽橹行?，聯(lián)結(jié)他們的生活經(jīng)驗設(shè)計記錄活動，能夠促進幼兒個性和思維的發(fā)展。

（二）關(guān)注一條主線：幼兒自主

通過實踐，我們發(fā)現(xiàn)幼兒的記錄需要充分的自主性，如自由地去探索、嘗試、發(fā)現(xiàn)、交流。于是，在提供多種工具和材料的同時，我們給予幼兒自主表現(xiàn)、創(chuàng)造的機會，鼓勵幼兒對記錄的過程和結(jié)果進行討論、分享、總結(jié)。

1.將記錄內(nèi)容滲透于區(qū)域游戲

我們適當減少幼兒的集體活動，將相關(guān)內(nèi)容滲透區(qū)域游戲中，幼兒可以根據(jù)自己的需要、興趣進行合作或者個別化的操作，從而去探索、去感知、去思考、去實踐。同時，為了激發(fā)幼兒的記錄欲望，我們在區(qū)域里投放各種材料，提出問題，鼓勵幼兒大膽猜想并驗證，將觀察、探索的結(jié)果記錄下來。如：在種植園，我們提供了卡片、尺子、筆等工具，幼兒可以在這里記錄植物每天的生長狀況和變化;在角色區(qū)，為了引導(dǎo)幼兒關(guān)注自己的身體，我們創(chuàng)設(shè)了“小門診”，每天會有一位“晨檢員”為大家測量溫度并記錄，并及時提醒幼兒增添衣物、注意防曬。

2.將記錄過程分解于一日活動中

為了讓幼兒能夠根據(jù)需要自主參與記錄活動，我們嘗試將記錄活動分解至一日活動中的各環(huán)節(jié)。如晨間入園時間，幼兒可以根據(jù)自己的興趣和需要進入不同的活動區(qū)，或繼續(xù)上次未完成的記錄，或與同伴交流、討論自己的新發(fā)現(xiàn)。餐后自由游戲時間，幼兒同樣可以進行記錄活動，他們會主動選擇合適的區(qū)域和操作材料，進行形象化的自主記錄。這樣，幼兒的記錄作品不是在規(guī)定時間內(nèi)倉促完成的，而是一個動態(tài)的變化和表現(xiàn)的過程。

（三）把握一條動脈：時空自由

由于發(fā)展水平的限制，幼兒不能像成人那樣清楚地表達自己的想法，教師作為參與式的觀察者，可以通過提問、發(fā)起面對面交流、重新定向活動、修正與特定幼兒的活動強度和方法，來對他們看到的幼兒行為進行回應(yīng)。[2]同時，教師應(yīng)該給予幼兒更多開放、包容的時間和空間，讓幼兒在寬松、自由、和諧的環(huán)境中用自己擅長的方式去表達、去記錄。

正如《兒童的一百種語言》中所說：“觀察記錄可以看也可以聽，它確保能讓自己聽見和讓別人聽見。這將確保每個兒童都可以（在學(xué)習(xí)過程中或之后）從外人的角度來觀察自己的學(xué)習(xí)過程?！盵3]如戶外游戲時，幼兒隨時可以將自己看見的事物記錄下來，后期以小組的形式分享并產(chǎn)生積極的思維碰撞，最后師生共同整理、交流，從中挖掘教育價值。

四、以“情”促智：建構(gòu)記錄模式

《指南》中指出：“幼兒的思維特點以具體形象思維為主，應(yīng)注重引導(dǎo)幼兒通過直接感知和親身體驗進行科學(xué)學(xué)習(xí)?！盵4]幼兒自主記錄的方式存在很多種，根據(jù)幼兒的年齡特點和記錄內(nèi)容，我們采用了以下幾種記錄方式。

（一）繪畫記錄，為兒童和生活建立聯(lián)系

《兒童的一百種語言》一書中曾提道：“幼兒喜歡通過圖像表達的另一個理由是他們認為圖像表達可以鞏固彼此的想法、行動或觀點?！盵5]而繪畫記錄是以繪畫的形式來記錄整個活動過程，為日后幼兒回憶和講述提供一定的支撐。于是，我們鼓勵幼兒將生活中的所見、所聞、所想用繪畫的方式記錄下來，然后讓家長根據(jù)幼兒的口頭表達，將畫中內(nèi)容通過文字保存下來。這樣的實踐，能靈活地為幼兒的記錄提供素材，并使親子關(guān)系更融洽。

將想法通過圖像表現(xiàn)出來，能讓幼兒知道他們是可以和其他人溝通的。為此，我們專門準備了“米兔兔周記本”。教師和幼兒一起回憶印象深刻的事物，同時引導(dǎo)幼兒用簡單的繪畫記錄在“米兔兔周記本”上。周末，幼兒將“米兔兔周記本”拿到家里向父母展示自己記錄的內(nèi)容，大膽地講述定格在那一瞬間的美妙。父母為幼兒在畫旁配上有趣的文字，幫助幼兒記錄下繪畫的內(nèi)容及感受。這樣的記錄既讓親子之間有話可說，又有助于家長了解幼兒在園的活動。

（二）符號記錄，為幼兒提升感性經(jīng)驗

符號記錄是一種個性化的記錄方式，它能夠把幼兒的感性經(jīng)驗上升到符號的表述。[6]在探索活動中，使用抽象的符號對于以具體形象思維為主的幼兒來說，有一定的挑戰(zhàn)性。一些記錄表格中出現(xiàn)的“操作過程”“猜想”“實驗結(jié)果”等文字對幼兒來說有點難。從“浮與沉”實驗中可以看出：幼兒的符號記錄意識不強，只有少部分幼兒會用符號記錄探索的過程，學(xué)習(xí)能力比較強的幼兒會用自己喜歡的標記將學(xué)習(xí)過程和觀察結(jié)果直觀地表達出來，但還有一部分幼兒在記錄時只能編造和模仿，對于記錄符號的解釋含糊不清。

馬古拉齊曾經(jīng)說過：“符號可以使幼兒用經(jīng)濟高效的方式來表達自己。通過符號，幼兒可以將自己手頭上的概念在另一種情境中表達出來。”因此，教師應(yīng)該巧妙引導(dǎo)幼兒用自己知道的、能理解的符號來記錄。在第二次“浮與沉”探究活動中，教師首先對表頭進行了更正，在“猜想”后加上動腦筋的圖案，在“實驗結(jié)果”后加上一大杯水，讓幼兒了解這是用來記錄操作結(jié)果的?；顒釉俅伍_始，教師先詢問幼兒是否看懂表格，幼兒頻頻點頭，在進行沉浮實驗時，幼兒主動提出可以用“↑”和“↓”表示蔬菜的沉浮。在這次探索活動中，幼兒用清晰的符號將生菜、西紅柿、豆角、土豆等分辨開來，更直觀地感受到了“沉與浮”，增加了感性經(jīng)驗，科學(xué)活動也因有了符號記錄而變得更有趣。

（三）多媒體記錄，為幼兒捕捉“哇”時刻

隨著學(xué)習(xí)故事流行，“哇”時刻也被教師所熟悉，但爆棚式的改變后，“哇”時刻越來越難找，教師也出現(xiàn)了“審美疲勞”。就像硬幣的正反面一樣，“哇”時刻的到來同樣會攜伴著“唉”時刻。那如何去尋找“哇”時刻呢？解決這個問題的關(guān)鍵其實在于我們從哪個角度去觀察，是成人的視角還是兒童視角。很多時候，無法找尋到“哇”時刻，還是因為教師沒有完全地相信幼兒是有能力的、自由的、主動的學(xué)習(xí)者。幼兒自己比教師更懂得什么是“哇”時刻，于是，我們鼓勵幼兒及時捕捉“哇”時刻，利用每名幼兒獨特的學(xué)習(xí)動力去支持他們在更深更廣的參與中學(xué)習(xí)。

在當下，多媒體是現(xiàn)代教學(xué)的主流工具，也是生活記錄的主要方式。為了更好地利用這一新的記錄方式，同時也是為了更好地抓住“哇”時刻，我們利用班級平板電腦的攝像功能，組織了一次攝影達人大賽，讓幼兒通過攝像的形式對參與的活動進行記錄。這一活動不僅記錄了幼兒的真實動態(tài)，也幫助教師和家長及時捕捉幼兒的“哇”時刻，從而更加了解幼兒。在幼兒自主使用平板電腦進行攝錄的過程中，教師還趁機指導(dǎo)幼兒攝錄的方法和技巧，讓幼兒在不斷嘗試中既學(xué)會了捕捉和記錄自己，又提升了多媒體素養(yǎng)。

（四）貼印記錄，為幼兒學(xué)習(xí)助力

貼印記錄是指幼兒用各種貼畫、印章記錄自己的發(fā)現(xiàn)、想法等的方式。該記錄方式不僅簡單易操作，還能滿足幼兒的粘貼興趣，讓幼兒更喜歡記錄。帕斯卡爾曾說：人是一根能思想的蘆葦。幼兒對事物有自己的想法和見解。“形象記錄”的最終目的是創(chuàng)生幼兒自己的記錄方式。這也是貼印記錄的價值所在。如在“食物去哪里了”活動中，幼兒嘗試將食物卡片按蔬菜、肉、水果、面食進行分類，并粘貼到一日三餐的位置上去;在“我的腸胃是怎樣工作”活動中，幼兒通過卡片的粘貼，更直觀、形象地了解了腸胃消化食物的整個流程。中班幼兒有意注意的時間比較短，容易受外界事物的影響而忘記記錄的目的。因此，教師在引導(dǎo)幼兒進行操作時，材料的選擇和時間上的把握至關(guān)重要。

綜上所述，記錄是兒童的一種語言。幼兒在自主記錄的過程中，教師需要做的是巧選記錄內(nèi)容，引領(lǐng)幼兒更加細致地觀察和更深刻地思考，促進幼兒發(fā)展。當然，我們?nèi)源嬖谥T多待解決的問題，如各年齡段幼兒的記錄發(fā)展目標和記錄形式需要進一步細化，幼兒所記錄的作品本身所存在的價值以及每個幼兒不同時期的記錄分析這些問題還有待進一步研究。但只要我們堅定地以幼兒為主體，堅持將教育自然地融入幼兒的生活，給予幼兒自主的權(quán)利，自主記錄活動一定會越做越好。

本文系江蘇省“十三五”教育規(guī)劃重點課題“基于幼兒社會性發(fā)展的‘體驗場’課程應(yīng)用研究”（批準號：D/2016/02/380）的階段性成果。

【參考文獻】

[1]王月蓮，李紅英.幼兒多元智能測評中觀察記錄法的應(yīng)用[J].基礎(chǔ)教育研究，2012（14）：57-58.

[2][3][5]萊拉·甘第尼， 喬治·福爾曼，卡洛琳·愛德華茲.兒童的一百種語言[M].羅雅芬，連英式，金乃琪，譯.南京：南京師范大學(xué)出版社， 2006.

[4] 中華人民共和國教育部.3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2014.

[6]吳荔紅.建構(gòu)主義價值取向的幼兒科學(xué)教育[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版）， 2010（22）：184-185.