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      基于CiteSpace的把關(guān)人理論發(fā)展研究綜述

      2022-06-15 12:27:56徐怡
      藝術(shù)科技 2022年4期
      關(guān)鍵詞:傳播學(xué)學(xué)者聚類

      摘要:把關(guān)人理論是新聞傳播學(xué)中較為經(jīng)典的理論之一,庫爾特·盧因在《群體生活的渠道》一書中系統(tǒng)地闡述了群體傳播過程中存在把關(guān)人,只有符合把關(guān)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信息才能進(jìn)入傳播渠道。在日益復(fù)雜的傳播環(huán)境中,國內(nèi)學(xué)者對把關(guān)人理論的研究逐漸深入。文章整合國內(nèi)2000—2021年收錄在中國知網(wǎng)的有關(guān)把關(guān)人理論的文章,使用CiteSpace可視化分析軟件對文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞聚類、關(guān)鍵詞突現(xiàn)以及聚類狀況進(jìn)行可視化的分析,根據(jù)以往學(xué)者研究的內(nèi)容,梳理整合有關(guān)國內(nèi)把關(guān)人理論的發(fā)展分析。

      關(guān)鍵詞:把關(guān)人理論;發(fā)展;綜述;CiteSpace

      中圖分類號:G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)04-0-04

      1 研究背景

      進(jìn)入21世紀(jì)以來,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得媒介世界發(fā)生了重大革命,最初的信息大門被兇猛的信息潮水沖破。開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、易得的傳播媒介、擁有主體性的用戶促成了人人都擁有麥克風(fēng)的時(shí)代,同時(shí)也造成了網(wǎng)絡(luò)空間中的眾聲喧嘩,把關(guān)人的特權(quán)地位逐漸被消解。

      2021年網(wǎng)信辦重拳出擊整治飯圈,央視網(wǎng)連發(fā)五篇“央視快評”,人民日報(bào)評論飯圈的畸形文化,網(wǎng)絡(luò)亂象頻出已然使用戶紛紛呼吁把關(guān)人的到來。把關(guān)人理論的發(fā)展近年來獲得了新聞傳播領(lǐng)域?qū)W者的較多關(guān)注,主流媒體對互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的整治進(jìn)一步推動了學(xué)者對新媒體環(huán)境下把關(guān)人理論的研究?;诟鹘鐚Π殃P(guān)人理論的關(guān)注,文章梳理2000—2021年有關(guān)把關(guān)人理論的文章。

      2 研究方法與數(shù)據(jù)來源

      為了了解把關(guān)人理論的發(fā)展前沿、研究熱點(diǎn)及研究趨勢,以“把關(guān)人理論”為主題關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索,將知網(wǎng)的213篇文獻(xiàn)進(jìn)行轉(zhuǎn)換并導(dǎo)入CiteSpace可視化軟件進(jìn)行分析,生成該領(lǐng)域熱點(diǎn)的關(guān)鍵詞圖,最后顯示關(guān)鍵詞的聚類。

      3 研究熱點(diǎn)分析

      3.1 2000—2021年中國知網(wǎng)發(fā)文趨勢

      通過數(shù)據(jù)整理,分析2000—2021年中國知網(wǎng)中有關(guān)把關(guān)人理論文章的發(fā)文趨勢,將發(fā)文趨勢分為兩個(gè)階段。首先,2000—2021年有關(guān)把關(guān)人理論的文章發(fā)文量總體呈上升趨勢,并且在2016年至2017年呈急劇增長的態(tài)勢。根據(jù)CNNIC(中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心)的《中國社交用戶行為研究報(bào)告》的調(diào)研結(jié)果,2016年重點(diǎn)即時(shí)通信應(yīng)用整體使用率中微信高達(dá)92.6%,更引人注目的是2016年我國農(nóng)村網(wǎng)民占比27.4%,規(guī)模為2.01億,較2015年增長了526萬人。因此在2016—2017年,社交媒體的井噴式發(fā)展使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中充斥著各種各樣的信息,農(nóng)村用戶因自身教育背景受限會在互聯(lián)網(wǎng)傳播質(zhì)量不高的信息。在此背景下,急需專業(yè)的把關(guān)人對互聯(lián)網(wǎng)中如洪水版泛濫的信息進(jìn)行篩選,治理網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

      3.2 關(guān)鍵詞被引頻次統(tǒng)計(jì)

      關(guān)鍵詞的被引頻次可以清晰地展現(xiàn)出學(xué)者對把關(guān)人理論的研究方向,文章篩選了出現(xiàn)頻率超過5次的關(guān)鍵詞。通過表1可以得到“把關(guān)人”出現(xiàn)頻率最高,共83次,緊隨其后的是“自媒體”“網(wǎng)絡(luò)傳播”“傳播學(xué)”“把關(guān)”“新媒體”“博客”“意見領(lǐng)袖”“把關(guān)理論”“微博”“議程設(shè)置”。通過關(guān)鍵詞出現(xiàn)年份可以發(fā)現(xiàn),學(xué)者在2005年逐漸將把關(guān)人理論與網(wǎng)絡(luò)傳播相聯(lián)系,并且排名前十的關(guān)鍵詞中有一半的關(guān)鍵詞是與網(wǎng)絡(luò)傳播相關(guān)的,可見互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展使得學(xué)者紛紛將傳統(tǒng)的傳播學(xué)理論運(yùn)用到新的傳播環(huán)境中進(jìn)行研究。同時(shí)在高頻次的關(guān)鍵詞中出現(xiàn)了“意見領(lǐng)袖”“議程設(shè)置”等其他傳播學(xué)理論,而這些傳統(tǒng)的傳播學(xué)理論的共同之處在于傳播主體的特權(quán)地位,可見國內(nèi)學(xué)者紛紛關(guān)注到新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)的傳播學(xué)理論遭到挑戰(zhàn)并積極探尋解困之法。

      3.3 關(guān)鍵詞聚類視圖

      將2000—2021年有關(guān)把關(guān)人理論的文章進(jìn)行轉(zhuǎn)換,導(dǎo)入CiteSpace可視化軟件,網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)選擇“keyword”,以一年為節(jié)點(diǎn)進(jìn)行切割,由此生成了把關(guān)人理論研究的熱點(diǎn)關(guān)鍵詞,并且生成了關(guān)鍵詞聚類。如圖1所示,關(guān)鍵詞聚類可分為“微博”“網(wǎng)絡(luò)新聞”“算法”“傳播模式”“媒介環(huán)境”以及“新聞把關(guān)人”等。通過關(guān)鍵詞聚類呈現(xiàn),學(xué)者關(guān)注由于媒介環(huán)境的變化,信息往往還未得到核實(shí)就被擴(kuò)散式傳播,使得反轉(zhuǎn)新聞、虛假新聞層出不窮。因此原本具有共同意識的受眾成為各抒己見的用戶,輿論往往難以得到統(tǒng)一,使得網(wǎng)絡(luò)巴爾干化分裂成大小不一的碎片,學(xué)者紛紛從把關(guān)人理論的視角提出自己的見解及應(yīng)對措施。關(guān)鍵詞聚類反映了該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)以及學(xué)者的問題意識較為強(qiáng)烈。

      3.4 關(guān)鍵詞聚類時(shí)間線圖

      將關(guān)鍵詞聚類圖以時(shí)間線視角呈現(xiàn),得到圖2。通過該圖可以清晰地看出,每個(gè)時(shí)間段學(xué)者對把關(guān)人理論的研究熱點(diǎn)及研究方向。首先該圖顯示出有關(guān)把關(guān)人理論文章的11個(gè)關(guān)鍵詞聚類,分別為“把關(guān)人”“微博”“把關(guān)”“網(wǎng)絡(luò)新聞”“算法”“傳播模式”“把關(guān)理論”“傳播學(xué)”“科層制”“媒介環(huán)境”“新聞把關(guān)人”。通過時(shí)間線圖可以發(fā)現(xiàn),“把關(guān)人”這個(gè)關(guān)鍵詞聚類最早出現(xiàn)的關(guān)鍵詞是“網(wǎng)絡(luò)條件的幾點(diǎn)思考”,目前學(xué)者較多關(guān)注的是把關(guān)人與微信傳播。第二個(gè)關(guān)鍵詞聚類為“微博”,其出現(xiàn)使得網(wǎng)絡(luò)中的傳受關(guān)系發(fā)生改變,網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境大不相同,因此在該聚類下出現(xiàn)的關(guān)鍵詞是“新思考”“理論嬗變”“把關(guān)機(jī)制”“責(zé)任主體的思考”。第五個(gè)關(guān)鍵詞是“算法”,近年來有更多非新聞專業(yè)的個(gè)人和平臺擔(dān)任把關(guān)人的角色,并且搜索引擎、聚合器或評分和策劃平臺算法在數(shù)字把關(guān)中的地位不斷上升。第七個(gè)關(guān)鍵詞聚類是“把關(guān)理論”,該聚類下主要有“危機(jī)傳播”“角色轉(zhuǎn)變”“發(fā)展”等關(guān)鍵詞,可見學(xué)者意識到在傳播環(huán)境改變之后把關(guān)人理論遭遇的困境,并積極探索其如何在當(dāng)代媒介生態(tài)發(fā)揮其理論價(jià)值,較為關(guān)注該理論的自身發(fā)展與完善。第八個(gè)關(guān)鍵詞聚類是“傳播學(xué)”,把關(guān)人理論作為傳播學(xué)理論中的經(jīng)典理論,在新媒體環(huán)境中遭到挑戰(zhàn),引起了學(xué)者對其他傳統(tǒng)傳播學(xué)理論的再思考。第九到第十一個(gè)聚類涉及新環(huán)境下學(xué)者將把關(guān)人理論運(yùn)用到實(shí)際問題中,例如針對虛假新聞泛濫如何進(jìn)行危機(jī)管理、媒介環(huán)境魚龍混雜背景下用戶的媒介素養(yǎng)及信息安全等問題。1FAB15F2-9EBA-480A-9E5E-ABB40618407E

      4 總結(jié)與歸納

      通過梳理2000—2022年有關(guān)把關(guān)人理論的文章,可以將學(xué)者的研究歸為以下幾類:

      4.1 把關(guān)人理論自身的發(fā)展變遷研究

      例如黃旦發(fā)表在《國際新聞界》的《把關(guān)人研究及其演變》、賈駿發(fā)表在《安徽師范學(xué)院學(xué)報(bào)》的《略論把關(guān)人研究》。黃旦的把關(guān)人研究以時(shí)間順序梳理了把關(guān)人概念從提出到理論確立再到向社會控制模式擴(kuò)展的發(fā)展過程,認(rèn)為把關(guān)人模式向組織和社會體制的演化進(jìn)一步帶動了把關(guān)人研究的全面變化,無論是是研究重點(diǎn)、研究對象還是學(xué)科基礎(chǔ)都使得把關(guān)人研究逐漸與社會影響、社會控制研究合流[1]。賈駿則從個(gè)體、組織及社會三個(gè)層面探究把關(guān)人在把關(guān)過程中考慮的種種因素,同時(shí)揭示了我國新聞生產(chǎn)過程中受到的宣傳管理、媒介組織、消息來源等多方面的權(quán)力限制[2]。

      這兩篇理論發(fā)展研究文獻(xiàn)各有千秋,黃旦以時(shí)間為線索,條理清晰地闡述把關(guān)人理論從無到有以及不斷深化的過程,方便讀者摸清該理論發(fā)展的歷史脈絡(luò)。賈駿則是按照赫斯克的歸納,將把關(guān)人理論研究劃分成為個(gè)人、組織、社會三個(gè)維度進(jìn)行探討,有助于讀者從微觀到宏觀深入了解把關(guān)人理論,其意在揭示把關(guān)人在實(shí)際操作過程中受到的不同層面的制約。但是在這兩篇論文中,學(xué)者對把關(guān)人理論最初產(chǎn)生的時(shí)間有不同意見,黃旦認(rèn)為該理論最初是在《心理生態(tài)學(xué)》一書中被提出,而賈駿則認(rèn)為是在《群體生活的渠道》一書中被提出。

      4.2 把關(guān)人理論在新媒體環(huán)境下的嬗變研究

      最初探討把關(guān)人理論在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代面臨危機(jī)的學(xué)者是錢季平,他在《現(xiàn)代傳播—北京廣播學(xué)院學(xué)報(bào)》中發(fā)表的《信息特權(quán)的崩潰與權(quán)威的重建——析網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“把關(guān)人”》一文中提到網(wǎng)絡(luò)傳播改變了把關(guān)人在傳統(tǒng)媒介中的特權(quán)地位,同時(shí)也指出了傳統(tǒng)把關(guān)人在網(wǎng)絡(luò)信息傳播系統(tǒng)中可供轉(zhuǎn)換的身份[3]。在新的網(wǎng)絡(luò)語境中,信息傳播的雙向互動性成為把關(guān)人面臨下崗危機(jī)的關(guān)鍵因素。把關(guān)人不再掌握絕對的話語權(quán),受眾擁有選擇信息的權(quán)力,但是面對信息狂潮席卷而來,受眾怎樣選擇能為己所用的信息呢?面對新的傳播環(huán)境,學(xué)者展開了有關(guān)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代把關(guān)人角色的探索。學(xué)者楊桂榮提出由把關(guān)人向網(wǎng)絡(luò)資訊人的轉(zhuǎn)變,學(xué)者張?zhí)鹨苍岢鼍W(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新把關(guān)人應(yīng)是新聞和信息的解讀分析者、公共新聞的推動者。昔日的把關(guān)人猶如一面圍墻阻擋著各方信源進(jìn)入受眾的視野,而如今面對圍墻的坍塌,把關(guān)人可以充當(dāng)信息的導(dǎo)讀者、信息爆炸的汪洋大海的守望者。

      隨著2009年微博的出現(xiàn),受眾不再拘泥于尋找信息的階段。由于長期以來處于被動的局面,微博讓受眾體會到了Web2.0時(shí)代的樂趣。點(diǎn)贊量與轉(zhuǎn)發(fā)量進(jìn)一步驅(qū)動著用戶主動傳播信息,蜂擁而至的公民新聞及用戶生產(chǎn)內(nèi)容,導(dǎo)致微博的把關(guān)者無法即刻回應(yīng),微博的把關(guān)呈現(xiàn)出滯后性和篩選性的特點(diǎn),這使學(xué)者懷疑傳統(tǒng)把關(guān)人理論能否在新媒體環(huán)境下生存。學(xué)者靖鳴和臧誠在《微博對把關(guān)人理論的解構(gòu)及其對大眾傳播的影響》一文中揭示了新媒體的出現(xiàn)不僅改變了傳統(tǒng)把關(guān)人的角色,同時(shí)把關(guān)方式、把關(guān)節(jié)點(diǎn)以及傳統(tǒng)媒體的議程設(shè)置功能都受到了沖擊[4]。

      隨著新媒體的發(fā)展日趨完善,人人都想手持麥克風(fēng),搶奪屬于自己的話語權(quán),網(wǎng)絡(luò)語境中時(shí)常充斥著泥沙俱下的信息,使得人們再一次呼吁把關(guān)人的到來。自微博、微信等新媒體問世以來,學(xué)者積極探索新媒體語境下把關(guān)人的新特點(diǎn)。學(xué)者丁騁和楊雪芳在《互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境下再論“把關(guān)人”理論的變遷》一文中提到在新的傳播語境中,新聞媒體的把關(guān)人角色不僅不會退出傳播渠道的舞臺,而且還是至關(guān)重要的[5]。同時(shí)對傳播雙方來說,新聞媒體一方的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,另一方,即用戶和公民也需要提升自己的媒介素養(yǎng),雙管齊下,軟硬把關(guān)皆施,才能塑造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。

      4.3 把關(guān)人理論在實(shí)際問題中的應(yīng)用研究

      把關(guān)人理論自從20世紀(jì)80年代傳入我國之后,除了成為新聞學(xué)界的專業(yè)術(shù)語之一以外,也被廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)。學(xué)者趙志安在《談大眾音樂傳播中的把關(guān)人》中將把關(guān)人理論與培養(yǎng)大眾音樂傳播人才相結(jié)合,分析了大眾音樂把關(guān)人類型、職能及素質(zhì)特征[6]。他認(rèn)為把關(guān)人不僅存在于傳播學(xué)研究之中,還應(yīng)該成為一個(gè)職業(yè)化的行業(yè),將把關(guān)人引入音樂領(lǐng)域可以促進(jìn)音樂傳播事業(yè)的快速發(fā)展。在其之后,學(xué)者李嘉莉和馬學(xué)思在《高校思政課教師的網(wǎng)絡(luò)輿論“把關(guān)人”角色芻議》一文中提出,隨著網(wǎng)上與網(wǎng)下教育傳播理念的發(fā)展,高校思政老師作為課堂中的意見領(lǐng)袖,要做到網(wǎng)絡(luò)課堂主講人和網(wǎng)絡(luò)輿論把關(guān)人相結(jié)合的角色轉(zhuǎn)換[7]。

      除此之外,把關(guān)人理論也在醫(yī)療、交通、民生等眾多領(lǐng)域延伸,把關(guān)人理論從最初日常生活領(lǐng)域發(fā)展為如今各行各業(yè)都需要的一個(gè)職業(yè)化角色,有助于學(xué)者擴(kuò)展視野,研究把關(guān)人理論中的把關(guān)目的、把關(guān)機(jī)制、把關(guān)時(shí)間、把關(guān)主體等具有規(guī)范性質(zhì)的問題,促進(jìn)各行各業(yè)與公眾實(shí)現(xiàn)有效銜接。

      5 結(jié)語

      作為傳統(tǒng)把關(guān)理論研究的集大成者,美國傳播學(xué)者休梅克曾說:“21世紀(jì)假如把關(guān)理論要發(fā)展,還需要新的或修正的方法?!背搜芯堪殃P(guān)人理論的自身發(fā)展、嬗變及其在社會中的應(yīng)用之外,更有學(xué)者曾對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的把關(guān)人理論進(jìn)行重新考察,發(fā)現(xiàn)學(xué)者普遍對傳統(tǒng)把關(guān)人理論的把關(guān)人、把關(guān)過程、把關(guān)分析層次有較高的重視,缺乏對把關(guān)對象、把關(guān)機(jī)制、把關(guān)關(guān)系的研究,同時(shí)提出了未來網(wǎng)絡(luò)把關(guān)人理論結(jié)構(gòu)性研究的三大趨勢,即動態(tài)化、透明度和復(fù)雜性。除此之外,為了進(jìn)一步使把關(guān)人理論與時(shí)代接軌,學(xué)者將現(xiàn)代把關(guān)人理論模式化,將個(gè)體、算法,平臺應(yīng)用到新聞傳播領(lǐng)域之中。雖然平面媒體和廣播電視媒體仍是信息社會的重要組成部分,但是有更多非新聞專業(yè)的個(gè)人和平臺擔(dān)任把關(guān)人的角色,并且搜索引擎、聚合器或評分和策劃平臺在數(shù)字把關(guān)中的地位不斷上升。因此通過開發(fā)數(shù)字把關(guān)人模型,將新聞媒體、個(gè)人、算法納入共享的新聞傳播過程,不僅可以提高把關(guān)的效率,還可以有效地為大眾篩選高質(zhì)量的新聞。

      從原先的渠道理論到被引入新聞傳播領(lǐng)域的研究,再到如今被廣泛應(yīng)用于社會各個(gè)領(lǐng)域中,可見把關(guān)人理論在時(shí)代的變遷中不斷被完善和發(fā)展。隨著新媒體時(shí)代的到來,把關(guān)人在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的理念變得日益模糊,參與者的多樣性使得把關(guān)環(huán)節(jié)變得煩冗復(fù)雜,因此正如學(xué)者休梅克所說,為了使把關(guān)人理論適應(yīng)當(dāng)代媒介生態(tài),還需修正與突破。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 黃旦.“把關(guān)人”研究及其演變[J].國際新聞界,1996

      (4):27-31.

      [2] 賈駿.略論“把關(guān)人”研究[J].安陽師范學(xué)院學(xué)報(bào),2007(4):139-142.

      [3] 錢季平.信息特權(quán)的崩潰與權(quán)威的重建:析網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“把關(guān)人”[J].現(xiàn)代傳播-北京廣播學(xué)院學(xué)報(bào),1998(1):4-7.

      [4] 靖鳴,臧誠.微博對把關(guān)人理論的解構(gòu)及其對大眾傳播的影響[J].新聞與傳播研究,2013,20(2):55-69,127.

      [5] 丁騁,楊雪芳.互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境下再論“把關(guān)人”理論的變遷[J].新聞知識,2015(6):14-16.

      [6] 趙志安.談大眾音樂傳播中的“把關(guān)人”[J].人民音樂,2003(8):38-40.

      [7] 李嘉莉,馬學(xué)思.高校思政課教師的網(wǎng)絡(luò)輿論“把關(guān)人”角色芻議[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2019(2):144-147.

      作者簡介:徐怡(1999—),女,江蘇南通人,碩士在讀,研究方向:新聞與傳播。1FAB15F2-9EBA-480A-9E5E-ABB40618407E

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