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      漢語構(gòu)式化理論研究回顧及展望*

      2022-06-14 01:37:36邢玉婷
      關(guān)鍵詞:構(gòu)式圖式語義

      邢玉婷

      (河北大學(xué)文學(xué)院,071002,保定)

      構(gòu)式語法理論以認(rèn)知語言學(xué)為基礎(chǔ),1980年代后期生發(fā)于對(duì)轉(zhuǎn)換生成語法理論的批判,自菲爾墨(Fillmore)的格語法、框架語義學(xué),萊考夫(Lakoff)、戈登伯格(Goldberg)的認(rèn)知構(gòu)式語法,再到蘭艾克(Langacker)基于語言象征性的認(rèn)知語法,克羅夫特(Croft)的激進(jìn)構(gòu)式語法以及卑爾根和張(Bergen&Chang)的體驗(yàn)構(gòu)式語法而逐漸走向成熟。構(gòu)式理論運(yùn)用于漢語具體現(xiàn)象的分析成果豐富,諸如雙及物構(gòu)式、動(dòng)趨構(gòu)式、存在構(gòu)式、緊縮構(gòu)式、雙賓構(gòu)式、習(xí)語性構(gòu)式、羨余否定構(gòu)式、致使性動(dòng)賓復(fù)合詞構(gòu)式等等,漢語視角的研究使得構(gòu)式理論進(jìn)一步充盈,同時(shí)也促進(jìn)了構(gòu)式理論的發(fā)展。特勞戈特和特勞斯代爾(Traugott&Trousdale)于2013年出版《構(gòu)式化與構(gòu)式演變》(ConstructionalizationandConstructionalChanges)一書,首次將構(gòu)式理論與傳統(tǒng)的語法化和詞匯化理論進(jìn)行結(jié)合,建立了“構(gòu)式化”這一新的語言演變研究范式。近年來,有關(guān)構(gòu)式化的研究層出不窮,國內(nèi)語言學(xué)界結(jié)合漢語自身特點(diǎn),分別從不同的角度、圍繞不同的現(xiàn)實(shí)問題展開了深入的討論。此類主題論文數(shù)量百余篇,主要涉及某種構(gòu)式的形式、意義和表達(dá)功能的變化,構(gòu)式化的過程、特征、機(jī)制和動(dòng)因,相關(guān)構(gòu)式之間的承繼鏈接和理據(jù)性關(guān)聯(lián),構(gòu)式化的程度及句法表征等。本文擬就已有研究進(jìn)行回顧性分析,并對(duì)相關(guān)重點(diǎn)問題的進(jìn)展和趨勢(shì)略加探討。

      1 構(gòu)式化理論介紹

      1.1 理論內(nèi)涵

      作為語言中的基本單位,“構(gòu)式”本身包含兩方面內(nèi)容,一是句法形式,一是語義和功能,且二者有機(jī)結(jié)合為一個(gè)整體,具有不可預(yù)測(cè)性。正如戈登伯格在《構(gòu)式:論元結(jié)構(gòu)的構(gòu)式語法研究》中對(duì)構(gòu)式的定義是:“C是一個(gè)構(gòu)式當(dāng)且僅當(dāng)C是一個(gè)形式—意義的配對(duì)〈Fi,Si〉,且C的形式(Fi)或意義(Si)的某些方面不能從C的構(gòu)成成分或其它先前已有的構(gòu)式中得到完全預(yù)測(cè)?!盵1]從廣義上來說,傳統(tǒng)語法單位中從語素、詞、習(xí)語到抽象固定化的短語格式和句型都可以視為“構(gòu)式”,這些實(shí)體性和圖式性的語言單位具有特異性,是在人類經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的對(duì)外部世界實(shí)施了范疇化和概念化的心理世界的表征,并以清單的方式在人類頭腦中存儲(chǔ)。戈登伯格強(qiáng)調(diào)構(gòu)式本身具有意義,且該意義獨(dú)立于句子中的詞語而存在。[2]因而,構(gòu)式在語言研究方法論上具有重要價(jià)值。

      相較于戈登伯格和蘭艾克從共時(shí)角度提出的“構(gòu)式”語法模式,“構(gòu)式化”則從歷時(shí)角度關(guān)注構(gòu)式的演變及其動(dòng)因。特勞戈特和特勞斯代爾對(duì)其定義為“構(gòu)式化是指形式新—語義新(組合)符號(hào)的產(chǎn)生。它在一定數(shù)量說話者的語言網(wǎng)絡(luò)中形成新的類型節(jié)點(diǎn),這些節(jié)點(diǎn)有新的句法或形態(tài)并有新的語義。它的產(chǎn)生伴隨著不同程度的圖式性、能產(chǎn)性和組合性的變化。圖式的構(gòu)式化總是源自一系列微小的步驟,因而是漸變的。新的微觀構(gòu)式同樣是逐步產(chǎn)生的,但它們也可能是瞬時(shí)性的。逐漸產(chǎn)生的微觀構(gòu)式常常是程序性的,而瞬時(shí)產(chǎn)生的微觀構(gòu)式則多是內(nèi)容性的”。[3]也就是說,只有語言符號(hào)的形式和語義二者均發(fā)生了逐步的或者瞬時(shí)的變化,產(chǎn)生新的形式—語義配對(duì)符號(hào),才稱之為“構(gòu)式化”,單一方面的變化只是“構(gòu)式演變”(見圖1)。

      圖1 構(gòu)式化的系列演變

      構(gòu)式化是以語言演變的結(jié)果來定義的,在形成新的類型節(jié)點(diǎn)(新的語言符號(hào))之前所發(fā)生的單一形式上或語義的變化稱為先構(gòu)式化構(gòu)式演變。另外,構(gòu)式化也可能引起進(jìn)一步形態(tài)、音韻的縮減或者搭配的擴(kuò)展,這稱為后構(gòu)式化構(gòu)式演變,并且若條件合適,還可能會(huì)發(fā)生遞歸性的構(gòu)式化。

      依據(jù)概念類型這一有梯度的維度,語言的歷時(shí)演變可以視為一個(gè)以內(nèi)容性—程序性為端點(diǎn)的連續(xù)統(tǒng)。構(gòu)式化可據(jù)此分成詞匯構(gòu)式化和語法構(gòu)式化。詞匯構(gòu)式化有三種類型,分別是新復(fù)雜微觀構(gòu)式的發(fā)展、復(fù)雜(子)圖式的發(fā)展、原子性微觀構(gòu)式的發(fā)展。與之相應(yīng)的語法構(gòu)式化,一方面涉及構(gòu)式類型和使用范圍的擴(kuò)展,另一方面也包括形式的語塊切分和固化。[4]構(gòu)式化的研究強(qiáng)調(diào)語境的重要作用,在先構(gòu)式化構(gòu)式演變和后構(gòu)式化構(gòu)式演變的過程中,語境的貢獻(xiàn)是不同的。特勞戈特和特勞斯代爾所說的語境包括句法、形態(tài)、音韻、語義、語用推測(cè)、文體(書面/口語)以及有時(shí)更廣闊的語篇和社會(huì)語言學(xué)語境,[5]且關(guān)鍵的形態(tài)句法語境可能在具體成分層級(jí)或圖式層級(jí)持續(xù)存在。在構(gòu)式化的過程中,圖式性、能產(chǎn)性和組合性這三個(gè)因素不同程度的增減變化可以對(duì)語言演變和指向性進(jìn)行相應(yīng)的概念化?;谡Z言的圖式是一種存儲(chǔ)于人類大腦中的抽象復(fù)雜的知識(shí)結(jié)構(gòu),構(gòu)式的圖式性程度與概括性(generality)或具體性(specificity)層次以及構(gòu)式主體成份的豐富程度有關(guān),隨著構(gòu)式主體成份的不斷豐富,構(gòu)式的圖式性不斷增強(qiáng),具體性不斷減弱。[6]能產(chǎn)性既可以“使用頻率的增加”(構(gòu)例頻率)為參照點(diǎn),也可用“搭配范圍的擴(kuò)大”(構(gòu)式頻率)為標(biāo)志。組合性表示構(gòu)式的整體形式和成分語義之間的匹配程度;隨著構(gòu)式演變的不斷發(fā)展,約定俗成性和鞏固度加強(qiáng)會(huì)導(dǎo)致組合性有所降低。構(gòu)式化以語言演變?yōu)榻裹c(diǎn),利用構(gòu)式間關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和基于使用的模式,是一種探究形義配對(duì)語言符號(hào)的解釋框架思路,該理論作為一種新興且富有解釋力的歷時(shí)形態(tài)句法語言研究方法,意義重大。

      1.2 理論動(dòng)因

      變化是語言的本體屬性,因此,旨在描寫和闡釋語言發(fā)展變化的歷史語言學(xué)研究發(fā)展迅速,而基于語料庫的語言演變研究又是其中的核心議題。隨著研究深入,固守于傳統(tǒng)的語法化、詞匯化、構(gòu)式語法以及歷時(shí)構(gòu)式語法這樣的研究方法已經(jīng)很難達(dá)到理想的效果,對(duì)于語言演變的趨勢(shì)和規(guī)律加以多維度、成系統(tǒng)的考察與探究是很必要的,構(gòu)式化理論便應(yīng)運(yùn)而生。

      構(gòu)式化理論是在詞匯化研究成果基礎(chǔ)上,對(duì)歷時(shí)構(gòu)式語法研究的進(jìn)一步深化和提升,而歷時(shí)構(gòu)式語法是構(gòu)式語法學(xué)說和語法化理論碰撞的產(chǎn)物。先前的詞匯化理論,大都是從復(fù)雜到簡單的縮減角度思考的,并且在如何區(qū)分詞匯化和語法化的問題上不相統(tǒng)一。極端立場(chǎng)如希梅爾曼(Himmelmann)的“箱子論”,認(rèn)為詞匯化和語法化是兩個(gè)互不相干的結(jié)果。[7]這就導(dǎo)致在一些存在交疊情形的具體實(shí)例中理論與事實(shí)難以自洽。而構(gòu)式化理論則認(rèn)為詞匯化和語法化過程并不是對(duì)立的,二者能被納入到構(gòu)式梯度的內(nèi)容性和程序性形成的連續(xù)統(tǒng)的兩端,這種全新的視角將詞匯化和語法化放到更廣闊的環(huán)境中重新審視,并提供了對(duì)某些特殊問題的新的見解。

      早期的語法化研究多關(guān)注時(shí)態(tài)、語態(tài)、情態(tài)和格范疇的發(fā)展變化。后來,隨著研究視角的改進(jìn),語法化呈現(xiàn)出兩種不同的研究模式:一是關(guān)注形式,考察從相對(duì)自由的句法到相對(duì)有界的屈折形式的形態(tài)變化,強(qiáng)調(diào)形式的縮減和依賴性的增強(qiáng);二是關(guān)注語義變化及某些情況下的語用變化,強(qiáng)調(diào)擴(kuò)展。實(shí)際上,這兩種方法都不太適合于圖式性構(gòu)式。當(dāng)人們逐漸把目光從實(shí)體構(gòu)式聚焦到圖式性構(gòu)式時(shí),傳統(tǒng)語法化理論的解釋力便不足,于是發(fā)展出將語法化研究與構(gòu)式語法理念和方法加以整合的歷時(shí)構(gòu)式語法研究。

      歷時(shí)構(gòu)式語法強(qiáng)調(diào)“構(gòu)式”就是形式和語義配對(duì)的語言事實(shí),但因該理論在具體問題的闡述上避免不了一些困惑研究者的問題,如是不是每種構(gòu)式語法流派都適合于歷時(shí)研究,圖式性構(gòu)式的歷時(shí)演變算不算語法化?另外圖式性構(gòu)式歷時(shí)演變中具體哪一個(gè)階段具有語法化性質(zhì)?[8]并且,在歷時(shí)構(gòu)式語法的相關(guān)研究成果中,既沒有對(duì)構(gòu)式演變提出總括性看法,也沒有對(duì)這類特殊的演變現(xiàn)象做出解釋。

      由于傳統(tǒng)理論的局限性,重新構(gòu)建一種吸收、融合語法化、詞匯化的研究成果,將構(gòu)式思想全面運(yùn)用于歷史語言學(xué)研究的構(gòu)式化理論便具有重要的學(xué)術(shù)意義。

      2 漢語構(gòu)式化理論研究

      2.1 構(gòu)式化思想萌發(fā)期

      早在1999年,張伯江就開始轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)研究思路,嘗試用構(gòu)式(文中稱“句式語法”)的理念解決漢語中的難點(diǎn)問題,指出雙及物結(jié)構(gòu)式的語義為“有意的給予性轉(zhuǎn)移”,并解釋了構(gòu)式義的引申機(jī)制。[9]這一階段,我國學(xué)者就已認(rèn)識(shí)到構(gòu)式之間具有承繼關(guān)系的事實(shí)了,但尚未歸納出更具廣普意義的理論模型。

      漢語學(xué)界不僅對(duì)完全抽象的圖式性構(gòu)式發(fā)展變化有過研究[10]而且對(duì)部分圖式性的構(gòu)式也有專門分析:如張誼生對(duì)“X式”類單位具有敏銳的洞察力,認(rèn)識(shí)到它“是一種融詞匯單位、語法形式為一身,集交際語境、百科常識(shí)為一體的特殊語言形式”,[11]并指出“X式”的表義由具體有形向抽象化、形象化發(fā)展的軌跡;其文章雖未明確提出構(gòu)式概念,但所研究的語言事實(shí)與構(gòu)式化理論不謀而合。李晉霞從共時(shí)和歷時(shí)兩方面分別考察了“V來V去”的構(gòu)成和意義、功能及其語法化過程。[12]值得一提的是,作者對(duì)“V來V去”篇章功能的描寫正是構(gòu)式化理論所強(qiáng)調(diào)的語用特征分析。

      董秀芳最先認(rèn)識(shí)到構(gòu)式與詞匯化理論相結(jié)合的優(yōu)勢(shì),分析出特定句法構(gòu)式中發(fā)生的詞匯化和由短語凝固而來的詞匯化有不同的特點(diǎn),指出句法構(gòu)式對(duì)于詞匯化具有獨(dú)特作用,構(gòu)式中的組成部分可能詞匯化,并把在構(gòu)式中獲得的意義語義化。[13]雷冬平相繼發(fā)表了多篇漢語構(gòu)式語法化分析的文章,如表達(dá)“極度”意義的構(gòu)式“最/再+X+不過”,“喝他個(gè)痛快”類強(qiáng)調(diào)語氣構(gòu)式,表甚度感嘆評(píng)判義的“好+(X)個(gè)NP”構(gòu)式,從中我們可以看出,很多構(gòu)式化理論的思想在其文章中都有顯現(xiàn),例如構(gòu)式的層級(jí)性、語法構(gòu)式化中的組合性分析、構(gòu)式化演變的機(jī)制,只不過沒有系統(tǒng)性的理論來對(duì)這些語言現(xiàn)象進(jìn)行更深一步的闡釋。

      2.2 構(gòu)式化理論接觸引進(jìn)期

      自構(gòu)式化理論創(chuàng)立以來,國內(nèi)學(xué)者于2015年開始對(duì)其進(jìn)行了很多內(nèi)容上的梳理及研究議題的探討,如部分學(xué)者的書刊評(píng)介類文章。[14-16]理論分析類文章從構(gòu)式化的核心思想出發(fā),探討構(gòu)式化對(duì)構(gòu)式習(xí)得的主要意義,為研究構(gòu)式化作為復(fù)雜的認(rèn)知適應(yīng)系統(tǒng)提供新的視角。[17]有關(guān)構(gòu)式化與詞匯化的關(guān)系,劉紅妮在分析“惟其”這一跨層結(jié)構(gòu)的詞匯化時(shí),認(rèn)為關(guān)聯(lián)詞語的詞匯化很大程度上是在關(guān)聯(lián)格式“惟其……所以……”的構(gòu)式化背景下發(fā)生的。[18]楊旭提出構(gòu)式化研究思路在構(gòu)式化節(jié)點(diǎn)、構(gòu)式化語境、構(gòu)式化機(jī)制、構(gòu)式固化、研究方法、漢語韻律語法、連續(xù)體模式、語言進(jìn)化等方面存在諸多的問題。[19]彭睿認(rèn)為構(gòu)式化理論以統(tǒng)一的模式來概括不同類型構(gòu)式歷時(shí)演變的規(guī)律,對(duì)諸如圖式性構(gòu)式歷時(shí)擴(kuò)展自身存在的理論問題關(guān)注不夠。[20]

      2.3 構(gòu)式化理論吸收發(fā)展期

      構(gòu)式化理論所討論的語言演變機(jī)制主要是“新分析”(neoanalysis)和“類比化”(analogization)?!靶路治觥边@一術(shù)語是特勞戈特和特勞斯代爾為了避免傳統(tǒng)的“重新分析”(reanalysis) 指代不明而修改的。如果一個(gè)尚未內(nèi)化某個(gè)構(gòu)式的受話者,他對(duì)該構(gòu)式的理解就會(huì)與說話者不同,重新分析并沒有發(fā)生,嚴(yán)格來說,人們不可能重新分析自己認(rèn)為不存在的結(jié)構(gòu)。構(gòu)式化理論將“新分析”看做構(gòu)式演變中形式的或者語義的微觀步驟變化?!邦惐然笔菫榱藚^(qū)別以往的“類比思維”(analogical thinking)而重新命名的。相對(duì)而言,類比化是演變的機(jī)制或者說處理過程,會(huì)產(chǎn)生以前未出現(xiàn)過的形式和語義配對(duì)。而類比思維和形式或者意義匹配,能引發(fā)變化的可能性,但不必然導(dǎo)致變化發(fā)生。[21]然而構(gòu)式化應(yīng)該是多種機(jī)制共同作用的結(jié)果,單純的新分析和類比化在語言演變機(jī)制的解釋力上不足。

      在現(xiàn)代漢語的構(gòu)式化研究文獻(xiàn)中,學(xué)者們結(jié)合漢語構(gòu)式組織的類型特點(diǎn),拓展了構(gòu)式化的機(jī)制和動(dòng)因。陳滿華和張慶彬指出重新分析、語用推理和句法語境成了實(shí)現(xiàn)情態(tài)動(dòng)詞“至于”構(gòu)式化的重要?jiǎng)右?。[22]這是國內(nèi)最早一篇直接運(yùn)用特勞戈特和特勞斯代爾的“構(gòu)式化”理論研究漢語事實(shí)的期刊論文。雖此前朱軍也用了“構(gòu)式化”一詞,[23]但實(shí)際是從戈登伯格構(gòu)式的角度看語法化,尚未在理論層面完全具備構(gòu)式化理論所定義的要件。閆亞平分析了“一+量+形”構(gòu)式賴以形成的關(guān)鍵是修辭動(dòng)因,即語言描繪形象和提高想象表象生動(dòng)度的需要。[24]徐式婧認(rèn)為漢語條件句構(gòu)式化形成的動(dòng)因一方面在于人們邏輯關(guān)系意識(shí)的調(diào)整和變化,另一方面體現(xiàn)了類型學(xué)小句融合緊密度規(guī)律的作用。[25]張璐認(rèn)為“一價(jià)認(rèn)知名詞+是”的構(gòu)式化主要受到句法環(huán)境、語言類推、語用推理及主觀化等機(jī)制的影響。[26]趙志強(qiáng)和陳滿華介紹了一種古漢語常用的“連文構(gòu)詞模式”,即單音節(jié)的同義詞連用,對(duì)于“足夠、能夠”詞匯構(gòu)式化的推動(dòng)作用。[27]李靜分析出“沒有X就沒有Y”主要是壓縮與整合、主觀化與交互主觀化的結(jié)果,在類推和構(gòu)式壓制下逐漸定型,并在經(jīng)濟(jì)原則和語言無標(biāo)化的追求下不斷發(fā)展。[28]蔡淑美和施春宏重新整合了各種機(jī)制,認(rèn)為隱喻、類推和泛化促進(jìn)構(gòu)式新特征的強(qiáng)化,轉(zhuǎn)喻和新分析促使新構(gòu)式的浮現(xiàn),而“招聘”和“求職”則貫穿于構(gòu)式用變和構(gòu)式演變的整個(gè)過程中。[29]

      漢語構(gòu)式化研究更加關(guān)注構(gòu)式網(wǎng)絡(luò)之間的承繼系統(tǒng)。如皇甫素飛對(duì)“愛X就X、愛X不X、X就X”及“愛XX、愛誰誰、XX吧”這些具有承繼關(guān)系的構(gòu)式進(jìn)行了動(dòng)態(tài)構(gòu)式化過程、特征及動(dòng)因的探尋。[30]李艷芝考察了三類動(dòng)賓搭配構(gòu)式[Vt+非受事NP][Vi+NP]和[VO1+O2]在整個(gè)漢語史發(fā)展過程中的演化承繼關(guān)系,從語義承繼與句法承繼兩方面分析了單音節(jié)動(dòng)詞帶非受事NP的構(gòu)式化過程。[31]邱麗珍探討了六種常見主謂構(gòu)式在漢語史各階段的發(fā)展變化,構(gòu)建了歷時(shí)構(gòu)式網(wǎng)絡(luò),討論了各類型的構(gòu)式變化和構(gòu)式化,并試著探討其演變動(dòng)因和機(jī)制。[32]陳紅燕和陳昌來對(duì)“客氣”類謙辭構(gòu)式,“別客氣、不客氣、客氣了”三個(gè)同中有異的下位構(gòu)式的構(gòu)式化與功能演化進(jìn)行了詳細(xì)分析。[33]石鋟和王秀云對(duì)“一X就Y”的五個(gè)子構(gòu)式進(jìn)行了歷時(shí)分析,描寫了其間的構(gòu)式化與構(gòu)式裂變過程,并認(rèn)識(shí)到語言網(wǎng)絡(luò)中其它的橫向構(gòu)式節(jié)點(diǎn)會(huì)影響到構(gòu)式的裂變。[34]

      另外,學(xué)者們對(duì)探究漢語中的構(gòu)式化等級(jí),解釋語義和語用差異也感興趣。魏紅和馬秋燕根據(jù)“不A不B”的語義關(guān)系,將其分為并列式、偏正式、復(fù)指式、對(duì)立式四種類型,認(rèn)為“不A不B”格式在不同語境中用法的不同源于構(gòu)式化程度不同。[35]畢晉和肖奚強(qiáng)對(duì)構(gòu)式“說好的X呢”的發(fā)展概括為“他人言論類、社會(huì)言論類、自我言論類”三個(gè)階段。[36]張亮認(rèn)為NP的語義越抽象泛化,“有NP”的構(gòu)式化程度越高,“有NP”內(nèi)部語義整合度同步遞增,評(píng)注式“有NP+VP”是“有NP”構(gòu)式化的高級(jí)階段,“有NP”的構(gòu)式化總趨勢(shì)是走向(評(píng)注)副詞化。[37]李延波詳細(xì)討論了程度態(tài)“X+著呢”構(gòu)式從原型到非原型的共時(shí)擴(kuò)張發(fā)展過程,該構(gòu)式可以根據(jù)X的使用頻率、復(fù)雜度和可修飾度等因素劃分為原型構(gòu)式、中間構(gòu)式和邊緣構(gòu)式,中間構(gòu)式和邊緣構(gòu)式都基于構(gòu)式壓制而生成。[38]宋作艷分析出詞匯構(gòu)式像句法構(gòu)式一樣具有層級(jí)性,A1A2A3的詞匯化和詞法化緣于不同層級(jí)的詞匯構(gòu)式化,實(shí)體構(gòu)式化導(dǎo)致詞匯化,表現(xiàn)為形式固化和意義整合,促生新詞語;基于新詞語的圖示構(gòu)式化則使A1A2A3形成抽象程度不同的圖示構(gòu)式,促生新詞法,創(chuàng)造更多新詞語。[39]

      3 構(gòu)式化理論的前景和展望

      3.1 構(gòu)式化理論學(xué)術(shù)價(jià)值

      相比于以往的歷時(shí)構(gòu)式語法研究,構(gòu)式化理論更能捕捉微觀步驟的語言特征變化,并可以形式化表現(xiàn)相應(yīng)的變化結(jié)果,例如“構(gòu)式演變”(Constructional Changes)概念的提出,明晰了構(gòu)式化的系統(tǒng)性和層級(jí)性?!皹?gòu)式演變”是指影響構(gòu)式內(nèi)部某一維度的變化,如語義、形態(tài)音韻、搭配限制等,但它并不涉及構(gòu)式網(wǎng)絡(luò)中新節(jié)點(diǎn)的產(chǎn)生,而只是發(fā)生了形式和語義間的錯(cuò)配。也就是說,“構(gòu)式演變”未必都能導(dǎo)致新的構(gòu)式產(chǎn)生,而僅僅是臨時(shí)性的、未規(guī)約的用法。當(dāng)且僅當(dāng)句法形態(tài)和語義內(nèi)容都具有可證明的變化時(shí),才說發(fā)生了“構(gòu)式化”。

      構(gòu)式化理論提出了詞匯構(gòu)式化的瞬時(shí)類型,豐富了微觀構(gòu)式層面的研究。如“北大、淘寶、師大、南南合作”等縮略語,在新構(gòu)式產(chǎn)生之前并沒有可觀察到的一系列微觀步驟變化,而是瞬時(shí)產(chǎn)生的新節(jié)點(diǎn)。這樣的深化分析,對(duì)于英語中的網(wǎng)絡(luò)隱喻詞、類轉(zhuǎn)現(xiàn)象以及首字母縮寫詞具有更好的解釋作用?,F(xiàn)代漢語縮略語可以避免將其視為一種孤立靜態(tài)的語言形式來研究,因?yàn)樵谠~匯構(gòu)式化這個(gè)過程中,其意義可能會(huì)發(fā)生拓展和衍生。

      構(gòu)式語法研究,“語境”通常被置于共時(shí)視角下,僅關(guān)注語用和語篇語境。而語法化研究重視句法環(huán)境,認(rèn)為語法化發(fā)生在特定的句法環(huán)境中。[40]但是,在面對(duì)構(gòu)式這樣的形式和語義配對(duì)的語言單位時(shí),先前的語境觀是狹窄的。特勞戈特和特勞斯代爾從構(gòu)式化的視角出發(fā),認(rèn)為“語境”對(duì)新構(gòu)式的產(chǎn)生具有觸發(fā)作用,是構(gòu)式演變中的關(guān)鍵因素,將語境區(qū)分為構(gòu)式內(nèi)部的語境、涉及網(wǎng)絡(luò)中其他構(gòu)式的語境(構(gòu)式間的鏈接)以及那些語篇功能廣泛的語境,并且討論先構(gòu)式化構(gòu)式演變中的主要語境因素和構(gòu)式化之后引發(fā)語境(enabling contexts)的持續(xù)性。[41]

      3.2 構(gòu)式化理論應(yīng)用前景

      1)傳統(tǒng)的歷時(shí)語言學(xué)研究,包括語法化和詞匯化理論,都是以實(shí)體性語言項(xiàng)目為主要觀察點(diǎn),而構(gòu)式化理論建立了包含圖式性、半圖式性和實(shí)體性構(gòu)式的集合模型,為學(xué)者們?cè)诮窈蟮难芯繉?shí)踐中提供了新的研究思路和角度。

      圖2 構(gòu)式間等級(jí)關(guān)系梯度

      微觀構(gòu)式、子圖式、圖式的三級(jí)構(gòu)式網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)(見圖2),在觀察與描寫語言中的構(gòu)式化現(xiàn)象時(shí),具有形象性且可操作性強(qiáng)。縱觀當(dāng)前的現(xiàn)代漢語構(gòu)式化研究,學(xué)者們主要以某個(gè)或某類具體的構(gòu)式為研究對(duì)象,從歷時(shí)或共時(shí)角度描寫分析構(gòu)式化的演變過程,探討構(gòu)式化的機(jī)制和動(dòng)因,闡述新構(gòu)式的語法、語義、語音特征和語用功能等。而如果僅關(guān)注個(gè)案而忽視類型,那么很難挖掘出個(gè)案與類型的聯(lián)系,對(duì)于不同類型構(gòu)式間共性和差異的研究則更難深入。后繼研究需要將微觀與宏觀考察放在同等重要的地位,關(guān)注發(fā)展的兩個(gè)維度:具體實(shí)體構(gòu)式和抽象圖式性構(gòu)式間的系統(tǒng)性關(guān)聯(lián)。

      2)構(gòu)式化理論包含語用特征的分析,將傳統(tǒng)語法化相對(duì)狹窄的觀察視角擴(kuò)展到小句之外乃至篇章的范圍,從而可以更合理地解釋過去語法化分析結(jié)果中的某些不正常的例外情況。如盤珊君在詞匯構(gòu)式化視角下對(duì)現(xiàn)代漢語縮略語進(jìn)行了詳細(xì)研究,分析出漢語縮略語在語法、語義、語音方面的變化以及語用環(huán)境的不同,并由此可以對(duì)縮略語的新形式和新意義進(jìn)行“不完全預(yù)測(cè)”。[42]再如,語序和虛詞是漢語最重要的語法手段,但語序在漢語中究竟起到什么樣的語法作用,一直以來爭論不斷。王艷利用構(gòu)式化思想,得出OV語序是一種構(gòu)式化手段,相比VO語序來說,OV語序構(gòu)式中“把”字句、有標(biāo)記被動(dòng)句、“連”字句、周遍句和數(shù)量配比句表現(xiàn)出更高的構(gòu)式化程度。[43]黃思思和詹衛(wèi)東分析了網(wǎng)絡(luò)語言這一特殊語體的構(gòu)式化特點(diǎn):更容易產(chǎn)生構(gòu)式、構(gòu)式浮現(xiàn)和擴(kuò)散時(shí)跨度更大、網(wǎng)絡(luò)語言中構(gòu)式化的速度更快。[44]現(xiàn)代漢語中某些特殊的語言類型,先前的理論可能有糾纏不清的情況,借鑒并吸收構(gòu)式化研究成果,使語言研究有了更廣闊的視角,更豐富的方法,可能會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)。

      3)要對(duì)漢語歷史演變中的復(fù)雜現(xiàn)象有更深入的認(rèn)識(shí),需要拓展研究思路、擴(kuò)寬研究對(duì)象,結(jié)合更前沿的科學(xué)研究方法,對(duì)漢語的個(gè)性面貌及語言的共性發(fā)展規(guī)律做出進(jìn)一步的闡釋。當(dāng)前的構(gòu)式化文獻(xiàn),幾乎均以現(xiàn)代漢語普通話為研究對(duì)象,材料范圍較窄,只有個(gè)別論文涉及少數(shù)民族語言構(gòu)式化,如張軍和李翔的傈僳語研究。[45]而對(duì)世界語言、民族語言、方言和古代漢語構(gòu)式化現(xiàn)象的研究不僅有利于語言類型學(xué)的發(fā)展,也將為語言理論的檢驗(yàn)和修正提出有價(jià)值的參考依據(jù),這也是我們今后研究的重要方向之一。另外,以往的構(gòu)式化文章大都將目光投注在前兩個(gè)構(gòu)式化進(jìn)程上,而對(duì)后構(gòu)式化構(gòu)式演變少有涉獵。后構(gòu)式化構(gòu)式演變具體是如何實(shí)現(xiàn)的?涉及哪些可描寫的形態(tài)或語義變化?在什么條件下會(huì)引發(fā)進(jìn)一步的構(gòu)式化?這些都是有待研究的議題。張福通討論了“未”類構(gòu)式的發(fā)展脈絡(luò),梳理出“未+VP” 到“未+VP+前”以至“沒+VP+前”的演變過程,指出“未+VP+前”屬于構(gòu)式化后的構(gòu)式演變階段。[46]這篇文章是個(gè)新穎的探索,對(duì)于后構(gòu)式化構(gòu)式演變做了相應(yīng)的分析和描寫。文中也指出,這樣的系列發(fā)展演變有遞歸的可能,因?yàn)楹髽?gòu)式化構(gòu)式演變有可能引發(fā)進(jìn)一步的構(gòu)式化過程。

      構(gòu)式化理論建立并引入國內(nèi)以來,為現(xiàn)代漢語的歷時(shí)研究注入了新鮮血液。構(gòu)式化理論因其視角的廣闊、觀點(diǎn)的新穎、方法的科學(xué)獲得了廣大語言研究者的關(guān)注,學(xué)者們分別從不同方面結(jié)合構(gòu)式化理論對(duì)現(xiàn)代漢語的相關(guān)問題進(jìn)行了諸多有意義的探討。相比于以往的歷時(shí)語言學(xué),構(gòu)式化傾向于語法系統(tǒng)觀,即并非獨(dú)立的考察形式和意義的各自變化,而是強(qiáng)調(diào)變化因子之間的聯(lián)系,將形式和語義放在同等重要的地位進(jìn)行思考。構(gòu)式化理論更具包容性,可以解釋那些非詞匯性或詞匯性很低來源的語法化現(xiàn)象,因而對(duì)語言變化有了更深遠(yuǎn)更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

      當(dāng)前,構(gòu)式化理論已經(jīng)建立起了一個(gè)基于使用的、以構(gòu)式理論為指導(dǎo)的語言演變的基本框架,但因發(fā)展歷程尚短,還有很多領(lǐng)域有待開拓,尤其需要跨語言研究的反復(fù)驗(yàn)證。語言作為一種內(nèi)容豐富且結(jié)構(gòu)復(fù)雜的交際工具,單單用某一種理論就將我們不可或缺的語言符號(hào)給與解釋,難免具有局限性。再者,漢語不同于印歐語系,現(xiàn)代漢語的詞類缺少形態(tài)變化,構(gòu)式的句法功能靈活,往往會(huì)隨著不同的句法環(huán)境和語用需求發(fā)生變化,而構(gòu)式化理論是以印歐語為基礎(chǔ)產(chǎn)生的,故而對(duì)漢語也并非完全具有解釋力。因此,分析漢語的構(gòu)式,必須對(duì)構(gòu)式化理論加以甄別,堅(jiān)持用聯(lián)系的、動(dòng)態(tài)的、辯證的觀點(diǎn),立足漢語事實(shí),歸納出具有普遍意義的語言規(guī)律和研究方法。

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