新課改背景下的初中道德與法治教學(xué)策略探討

摘 要：新課程教育改革背景下，人們對(duì)教育事業(yè)的改革發(fā)展提出了更高的建設(shè)要求，教師也逐漸將教學(xué)重點(diǎn)由知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)人文素養(yǎng)。由此，人們對(duì)教育的訴求也發(fā)生了改變，在這種教學(xué)背景下，初中道德與法治教學(xué)也逐漸受到人們的重視，道德與法治教學(xué)逐漸成為塑造學(xué)生價(jià)值觀念，培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的關(guān)鍵。本文將主要以新課程改革背景下的初中道德與法治教學(xué)為分析對(duì)象，重點(diǎn)探究在此背景下初中道德和法治課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題及改善措施。

關(guān)鍵詞：新課改;初中道德與法治;教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2022）19-0142-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.19.048

在教育事業(yè)不斷發(fā)展的背景下，人們逐漸提出了素質(zhì)教育和思政教育等教學(xué)觀念，目的在于通過(guò)教學(xué)在教會(huì)學(xué)生知識(shí)的同時(shí)還可以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的引導(dǎo)建設(shè)。在這種情況下，初中道德法治課程的教學(xué)作用逐漸受到人們的重視，特別是由于初中學(xué)生的思維觀念和身心發(fā)展還處于不成熟的階段，所以在信息快速發(fā)展的階段更容易受到外界因素的影響。因此，更需要在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育教育方面的培養(yǎng)，初中道德與法治課堂的教學(xué)重要性也由此體現(xiàn)出來(lái)。對(duì)此，本文將針對(duì)初中階段道德與法治課堂中存在的一些問(wèn)題進(jìn)行分析，并提出改善措施。

一、初中道德與法治課程在教學(xué)中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

（一）教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)內(nèi)容抽象化

許多教師受傳統(tǒng)教育思想的影響，使用的教學(xué)案例和教學(xué)內(nèi)容往往無(wú)法與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)相結(jié)合，導(dǎo)致教學(xué)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出低效化。很多初中教師認(rèn)為教學(xué)的講授內(nèi)容是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，幫助學(xué)生在中考階段取得優(yōu)異的成績(jī)，因此在教學(xué)過(guò)程中常常會(huì)采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，難以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，授課方式也較為陳舊、僵化，這都使得初中政治課堂教學(xué)缺乏趣味性，這也使得學(xué)生失去了學(xué)習(xí)興趣，課堂質(zhì)量難以有效提升，更無(wú)法提升學(xué)生的文化修養(yǎng)和道德素養(yǎng)。很多初中學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更加注重學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)排名的提升，傾向于模式化的學(xué)習(xí)方式和專業(yè)課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容，導(dǎo)致道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)無(wú)法發(fā)揮對(duì)學(xué)生思想觀念的引導(dǎo)作用，從而使得道德與法治課程缺少對(duì)學(xué)生的實(shí)際幫助性意義[1]。

目前，道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容大多屬于理論和概念性內(nèi)容，這類內(nèi)容由于缺少一定的豐富性和實(shí)踐性，因此無(wú)法有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，道德與法治課程具有抽象化特征，這就導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法準(zhǔn)確理解教材內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題更加凸顯。

（二）忽視了對(duì)教師職業(yè)能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)

隨著教育事業(yè)改革進(jìn)程的不斷深入，教師不僅要在教學(xué)過(guò)程中針對(duì)教學(xué)創(chuàng)新教學(xué)手段和教學(xué)模式，以此來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，還要不斷加強(qiáng)對(duì)自身教學(xué)能力和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)提升，從而提升教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握度，并在教學(xué)中充分發(fā)揮出教師的引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生提升對(duì)相關(guān)課程的理解和學(xué)習(xí)。但實(shí)際上部分教師并沒(méi)有加強(qiáng)對(duì)道德法治教學(xué)職業(yè)能力和素養(yǎng)提升的重視，一些道德法治課程的教師也無(wú)法充分認(rèn)識(shí)并深刻理解道德與法治教學(xué)工作的內(nèi)容和重點(diǎn)，對(duì)于這門課的認(rèn)知程度也普遍較低，從而導(dǎo)致當(dāng)前階段道德與法治教師的素養(yǎng)呈現(xiàn)出下降的趨勢(shì)。部分教師在教學(xué)過(guò)程中，往往采用讓學(xué)生背誦教材重點(diǎn)概念和理論的方式來(lái)提升學(xué)生相關(guān)課程的學(xué)習(xí)成績(jī)。這種僵硬的教學(xué)模式對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)程度較低，同時(shí)教師也因?yàn)槿鄙賹I(yè)化的培訓(xùn)和理論知識(shí)，造成初中道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量無(wú)法有效提升。

（三）學(xué)生無(wú)法集中學(xué)習(xí)注意力

在網(wǎng)絡(luò)信息快速發(fā)展的背景下，由于初中時(shí)期的學(xué)生身心發(fā)展還不成熟，思維觀念和辨識(shí)能力也沒(méi)有形成完整的理論體系，因此更容易受到外界因素的影響，從而影響到學(xué)生對(duì)外界客觀事物的認(rèn)知和價(jià)值體系建設(shè)。

在這種發(fā)展趨勢(shì)下，學(xué)生的思想意識(shí)很容易受到外界新鮮事物的影響，導(dǎo)致學(xué)生的注意力更偏向于網(wǎng)絡(luò)信息世界。因此，常常出現(xiàn)初中生沉迷游戲世界的新聞報(bào)道[2]，要將學(xué)生的注意力從游戲方面轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)方面就十分困難。除此之外，教師的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容又較為傳統(tǒng)、僵化，更使得學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程呈現(xiàn)出復(fù)雜化的傾向，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的提升，降低了學(xué)生對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)學(xué)生降低了對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣和注意力時(shí)，也就更難投入到學(xué)習(xí)中，也使得學(xué)生無(wú)法提高對(duì)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)重視度，在一定程度上無(wú)法有效提升自身的文化素養(yǎng)，更嚴(yán)重影響了初中道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

二、新課改背景下初中道德與法治教學(xué)的改善措施

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容

新課程改革使得教學(xué)內(nèi)容有了新的改變，在新課程改革的背景下，教師要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，重視對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)和思想道德的培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中需要重視學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，將教學(xué)重點(diǎn)放到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)上，幫助學(xué)生更好地發(fā)展，杜絕將學(xué)生成績(jī)作為教學(xué)重點(diǎn)目標(biāo)。教師只有充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)側(cè)重點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中更加注重對(duì)學(xué)生各項(xiàng)能力的培養(yǎng)和引導(dǎo)，才能夠有效提升道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，從而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)和思想道德的培養(yǎng)發(fā)展。另外，新課程改革推動(dòng)著教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展和豐富，因此教師需要結(jié)合現(xiàn)代化教學(xué)資源創(chuàng)新發(fā)展教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)多元化的資源渠道來(lái)提升教學(xué)內(nèi)容的豐富性。道德與法治課程的教學(xué)工作也是為了幫助學(xué)生樹立道德法治觀念，明確基礎(chǔ)法治思想。

教師在優(yōu)化創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容時(shí)要充分結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)信息化資源渠道拓展教學(xué)資源和教學(xué)內(nèi)容[3]。如教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息資源渠道去搜集相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)信息介紹以及不良網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)學(xué)生造成的影響，將搜集到的信息通過(guò)多媒體播放的形式展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生充分理解不良的上網(wǎng)習(xí)慣會(huì)造成的糟糕后果，讓他們正確使用網(wǎng)絡(luò)，學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)繪畫等，以此加強(qiáng)學(xué)生對(duì)合理利用網(wǎng)絡(luò)的課程內(nèi)容的理解，并有效提高學(xué)生對(duì)不良網(wǎng)絡(luò)信息和不良上網(wǎng)習(xí)慣的警惕。一方面，這種方式可以幫助學(xué)生增進(jìn)對(duì)課堂教學(xué)知識(shí)的掌控能力;另一方面，結(jié)合實(shí)際教學(xué)活動(dòng)也可以幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變?cè)械膶W(xué)習(xí)觀念，提高對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)重視度，明確道德與法治在日常生活中的重要意義，從而推動(dòng)學(xué)生更加主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)，進(jìn)而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和文化素養(yǎng)，進(jìn)一步提升道德與法治課程的教學(xué)效果和質(zhì)量。6B18BA87-9033-4A17-BFAF-32CDE7F2D65D

（二）創(chuàng)新教學(xué)工具，直觀展示教學(xué)

在教學(xué)過(guò)程中教師常常使用的是教學(xué)工具來(lái)輔助教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)輔助工具和教學(xué)資源的使用會(huì)對(duì)教師的教學(xué)工作產(chǎn)生極大的影響。以往的教學(xué)中，由于教學(xué)工具和教學(xué)資源的匱乏，教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)可以輔助使用的教學(xué)工具有限，在進(jìn)行較為復(fù)雜的教學(xué)演示時(shí)就只能通過(guò)黑板描寫和文本描述的形式來(lái)為學(xué)生展現(xiàn)。而這種教學(xué)方式很難讓學(xué)生直觀了解到相關(guān)教學(xué)理論和教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系和發(fā)展，尤其是在道德與法治的教學(xué)過(guò)程中，由于相關(guān)課程的抽象化，在展現(xiàn)形式上更多會(huì)選擇圖畫資源。

在當(dāng)前的發(fā)展過(guò)程中，由于教育信息化的建設(shè)發(fā)展，使得在教學(xué)過(guò)程中開始逐漸使用信息技術(shù)教學(xué)工具來(lái)演示教學(xué)內(nèi)容，而這種多媒體信息技術(shù)教學(xué)工具的運(yùn)用可以幫助教師提升道德與法治教學(xué)內(nèi)容的直觀性。對(duì)此，在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師就可以將信息教學(xué)工具與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，有效發(fā)揮出教學(xué)工具的實(shí)際作用，并通過(guò)將課程內(nèi)容和日常生活實(shí)際情況相結(jié)合來(lái)加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的了解和認(rèn)識(shí)，從而幫助學(xué)生可以更直觀地理解抽象化理論課程的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步提升初中道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。例如，在教學(xué)《關(guān)心國(guó)家發(fā)展》這一內(nèi)容時(shí)，教師可以在教學(xué)素材的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用多媒體教學(xué)工具，向?qū)W生直觀展示“南水北調(diào)”和“西氣東輸”所描述的工程項(xiàng)目;還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道搜索符合教學(xué)主題的教學(xué)材料，如展示國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化趨勢(shì)圖和人們近年來(lái)的生活服飾變化圖等，利用多媒體教學(xué)工具將教學(xué)內(nèi)容形象化，以此讓學(xué)生更直觀地感受到國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和建設(shè)發(fā)展的變化，并通過(guò)小組討論思考的方式讓學(xué)生可以更深刻地了解到社會(huì)的建設(shè)情況，從而提升學(xué)生對(duì)國(guó)家政策的關(guān)注及認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)精神的培養(yǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。

這樣教師通過(guò)合理運(yùn)用教學(xué)資源和教學(xué)工具就可以促進(jìn)道德與法治課程的有效開展，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)課程內(nèi)容的了解，進(jìn)而推動(dòng)道德與法治課程的有序開展、有效提升。

（三）創(chuàng)建實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)新教學(xué)手段

隨著素質(zhì)教育事業(yè)的不斷推進(jìn)，學(xué)生實(shí)踐能力和文化素養(yǎng)的發(fā)展逐漸受到越來(lái)越多人的重視。對(duì)此，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)手段和教學(xué)方式已經(jīng)無(wú)法滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的實(shí)踐教學(xué)要求。而想要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)手段、優(yōu)化教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生實(shí)踐能力的有效發(fā)展，就需要教師在教學(xué)過(guò)程中充分結(jié)合教學(xué)現(xiàn)狀和學(xué)生學(xué)習(xí)情況，創(chuàng)建與學(xué)生發(fā)展需求相適應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生可以在參與活動(dòng)的過(guò)程中得到充分的發(fā)展機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐能力和文化素養(yǎng)的提升。在開展實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中，教師在規(guī)劃安排時(shí)需要考慮到學(xué)生的參與性，盡可能選擇一些符合學(xué)生實(shí)際情況的活動(dòng)主題，以此提升學(xué)生的參與積極性。如在教學(xué)《生活需要法律》的課程內(nèi)容時(shí)，教師可以將法律原則作為活動(dòng)主題，以此開展實(shí)踐探究活動(dòng)。在開展過(guò)程中教師可以讓學(xué)生按照小組劃分的形式，通過(guò)多種法律資源搜索渠道來(lái)搜索關(guān)系到學(xué)生安全保護(hù)的一些法律知識(shí)和影響因素，讓學(xué)生明確法律對(duì)初中學(xué)生權(quán)利的保護(hù)作用，并推動(dòng)學(xué)生增進(jìn)對(duì)法律知識(shí)理論的了解。通過(guò)這種實(shí)踐活動(dòng)的開展，學(xué)生可以通過(guò)圖書館借閱法律常識(shí)書籍以及網(wǎng)絡(luò)搜索等方式來(lái)提升對(duì)法律的領(lǐng)悟和感受，這種方式可以推動(dòng)學(xué)生逐漸形成良好的主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，這是課堂教學(xué)無(wú)法替代的[4]。

（四）提升教師素養(yǎng)，加強(qiáng)師生間溝通交流

教師的教學(xué)素養(yǎng)和職業(yè)教學(xué)能力影響著課堂的整體教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，在新課改的背景下，要提高道德與法治課程的引導(dǎo)作用，就要加強(qiáng)對(duì)教師職業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，不斷提高教師隊(duì)伍的整體職業(yè)素養(yǎng)，從而提高學(xué)生的分辨能力和思維能力。對(duì)此，學(xué)校要轉(zhuǎn)變教學(xué)和管理思維，將學(xué)生的文化素養(yǎng)和思想建設(shè)作為教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)重點(diǎn)，提升對(duì)道德與法治課程的重視度，開展提升教師教學(xué)素養(yǎng)和職業(yè)教學(xué)能力的培訓(xùn)活動(dòng)，通過(guò)培訓(xùn)等形式來(lái)提高教師的教學(xué)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，讓教師深刻意識(shí)到道德與法治教學(xué)的實(shí)際作用和影響，從而推動(dòng)教師更好地開展教學(xué)工作。院校還可以組織開展道德法治類的講座，并邀請(qǐng)教育專家針對(duì)道德法治教育進(jìn)行演講;還可以安排優(yōu)秀的專業(yè)教師參與院校教師互動(dòng)比賽等來(lái)提升教師的能力和道德素養(yǎng)。通過(guò)講座、比賽等活動(dòng)形式可以有效推動(dòng)教師提升自身的職業(yè)道德素質(zhì)，積極進(jìn)行能力建設(shè)，創(chuàng)新教學(xué)方式和教學(xué)策略，以此提升課堂教學(xué)質(zhì)量;針對(duì)教師團(tuán)隊(duì)素養(yǎng)的提升，學(xué)校還可以通過(guò)招收更多高質(zhì)量專業(yè)教學(xué)人才來(lái)提升教師團(tuán)隊(duì)的總體建設(shè)水平。

教師是課堂的引導(dǎo)者，在教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)加強(qiáng)師生之間的溝通交流，來(lái)提升學(xué)生的文化素養(yǎng)水平和思想道德修養(yǎng)。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中為了優(yōu)化教學(xué)方式和教學(xué)手段，提升學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和文化素養(yǎng)，就要結(jié)合教學(xué)案例和教學(xué)資源，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)來(lái)加強(qiáng)師生之間的溝通交流?？梢酝ㄟ^(guò)QQ、微信等建立班級(jí)群組，在群組中及時(shí)進(jìn)行問(wèn)題處理和課程反饋，以便教師可以及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案[5]。

除此之外，教師還可以通過(guò)課下與學(xué)生溝通或課堂上提出互動(dòng)問(wèn)題等方式來(lái)加強(qiáng)雙方之間的溝通交流，并結(jié)合道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕獯?，有利于在教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)師生之間的溝通交流，充分發(fā)揮教師的教學(xué)引導(dǎo)作用，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，進(jìn)而提高道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。

三、結(jié)語(yǔ)

在新課程改革的教育背景下，社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)有了更高的教學(xué)需求，需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)教學(xué)作用。對(duì)此，可以通過(guò)強(qiáng)化道德與法治教學(xué)來(lái)提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生的思想建設(shè)，并幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。在這種情況下，道德與法治教學(xué)工作就成了教師需要關(guān)注的重點(diǎn)。當(dāng)前發(fā)展階段中的初中道德與法治教學(xué)仍然存在一定問(wèn)題，這些問(wèn)題一定程度上會(huì)使道德與法治教學(xué)難以發(fā)揮出有效作用。為了更好地提升教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)對(duì)初中學(xué)生思想觀念的建設(shè)引導(dǎo)，教師要轉(zhuǎn)變?cè)械慕虒W(xué)觀念，將學(xué)生作為開展教學(xué)的主體對(duì)象，結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況豐富教學(xué)內(nèi)容，并創(chuàng)新發(fā)展信息化教學(xué)手段，從而實(shí)現(xiàn)提升教師綜合素養(yǎng)、提高道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量和效率的目標(biāo)，進(jìn)而提升初中生的道德素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：高文榮（1971.4— ），男，漢族，甘肅張掖人，一級(jí)教師，研究方向：道德與法治教學(xué)。6B18BA87-9033-4A17-BFAF-32CDE7F2D65D