新時(shí)代勞動(dòng)教育與高職思政課實(shí)踐教學(xué)協(xié)同育人的探索

周俊 陳雨露

摘? 要：高等職業(yè)學(xué)校勞動(dòng)教育和思想政治教育的有機(jī)融合對(duì)促進(jìn)新時(shí)代“三全”育人、構(gòu)建“五育并舉”大思政格局至關(guān)重要。勞動(dòng)教育和思想政治教育雖有各自不同的內(nèi)涵、功能和特點(diǎn)，但都以立德樹(shù)人為目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才都有極其重要的影響。新時(shí)代，勞動(dòng)教育與高職思政課實(shí)踐教學(xué)協(xié)同育人是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的客觀需要。因此，積極探索勞動(dòng)教育與高職思政課實(shí)踐教學(xué)協(xié)同育人的新模式，促進(jìn)兩者的有機(jī)統(tǒng)一，對(duì)新時(shí)代背景下構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系、建立高水平的人才培養(yǎng)體系具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;高職;勞動(dòng)教育;思政教學(xué);協(xié)同育人

中圖分類(lèi)號(hào)：G640? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2022）13-0088-04

一、新時(shí)代勞動(dòng)教育與高職思政教育相關(guān)概述

（一）新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵

2017年10月18日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上宣布：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。2018年的全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！本唧w來(lái)說(shuō)，就是要在學(xué)生中大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，形成以勞動(dòng)為榮的觀念，最終幫助學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，通過(guò)辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)，投身到美好生活的建設(shè)中，不辜負(fù)新時(shí)代所賦予的使命與擔(dān)當(dāng)。在新的歷史方位下，我國(guó)高等職業(yè)教育事業(yè)面臨著嶄新的目標(biāo)、任務(wù)和發(fā)展方向。

（二）思政教育的內(nèi)涵

黨的十八大提出，立德樹(shù)人是我國(guó)教育的根本任務(wù)。我國(guó)的思想政治教育以馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為基本指導(dǎo)思想，體現(xiàn)中國(guó)特色和時(shí)代特征，兼具理論性與實(shí)踐性。思政教育的目標(biāo)是提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，培植其愛(ài)國(guó)主義精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書(shū)記非常重視思想政治教育的重要性，提出學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育 “三全育人”的格局。提倡在學(xué)校教育中，讓思想政治教育融入各類(lèi)課程教學(xué)，實(shí)現(xiàn)同向同行。

（三）新時(shí)代勞動(dòng)教育與高職思政課實(shí)踐教學(xué)協(xié)同育人的必要性

第一，高等職業(yè)學(xué)校教育的特殊性決定了做好勞動(dòng)教育的重要性。高職院校以培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)要求的高素質(zhì)勞動(dòng)者和人才為培養(yǎng)目標(biāo)。由此可見(jiàn)，勞動(dòng)教育是高等職業(yè)學(xué)校教育體系中的重要組成部分。第二，立德樹(shù)人是學(xué)校教育的根本任務(wù)，思想政治課是高等職業(yè)學(xué)校德育工作的主渠道。正確的價(jià)值觀對(duì)青少年的成長(zhǎng)，乃至國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展，都至關(guān)重要。新時(shí)代，黨和國(guó)家將勞動(dòng)教育上升到了“五育并舉”的層面。2020年，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育“必須將馬克思主義勞動(dòng)觀貫徹始終”[1]。

綜上所述，高職學(xué)校勞動(dòng)教育與思政教育有機(jī)結(jié)合是新時(shí)代的必然要求。這意味著在新時(shí)代，構(gòu)建勞動(dòng)教育與高職思政教學(xué)協(xié)同育人的體系是必然趨勢(shì)。高職院校在思政課的實(shí)踐教學(xué)中，需要深入挖掘勞動(dòng)教育中蘊(yùn)含的思政精髓，有機(jī)融入勞動(dòng)教育的精神內(nèi)涵，積極推動(dòng)我國(guó)思政教育的與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式的改革創(chuàng)新。

二、新時(shí)代勞動(dòng)教育與高職思政教育現(xiàn)狀分析

（一）高職院校的思政教育沒(méi)有受到足夠的重視

隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷提高，高素質(zhì)、實(shí)用型、技能型人才緊缺，《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》明確了高職院校在培育人才功能上的重要定位。作為為國(guó)家輸送優(yōu)秀的職業(yè)人才的主力軍，高職院校擴(kuò)招規(guī)模越來(lái)越大，教育水平越來(lái)越卓越，其思想政治教育也隨著高職院校的發(fā)展而不斷成熟。但是，由于我國(guó)成立高職院校的歷史較短，很多傳統(tǒng)的高職院校由專(zhuān)科院校發(fā)展而來(lái)，育人理念不夠先進(jìn)、科學(xué)，在人才培養(yǎng)上存在一些偏頗，比如過(guò)分重視職業(yè)技能的培訓(xùn)，忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，對(duì)學(xué)生的思想道德和職業(yè)素養(yǎng)的重視程度不夠。很多高職院校的師資隊(duì)伍達(dá)不到2020年出臺(tái)的《新時(shí)代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》的標(biāo)準(zhǔn)。該規(guī)定要求根據(jù)全日制在校生的總數(shù)，按照不低于1：350的比例配備專(zhuān)職思政課教師崗位。如果一個(gè)教師要面對(duì)眾多的學(xué)生，那么課堂效果和教學(xué)質(zhì)量自然不能得到保證，在面對(duì)學(xué)生的個(gè)別問(wèn)題時(shí)，更不能做到足夠的教育和引導(dǎo)。

（二）高職院校的勞動(dòng)教育和思政教育缺乏融合性

勞動(dòng)教育和思政教育缺乏融合度，不能做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，直接導(dǎo)致了教育成效的降低。在調(diào)查了一些高職院校學(xué)生的勞動(dòng)觀后，發(fā)現(xiàn)少部分學(xué)生的勞動(dòng)觀過(guò)于理想化。比如在個(gè)人職業(yè)的選擇上，很多學(xué)生盲目追求是金錢(qián)和名利的收益，只希望從事收入高、社會(huì)地位高、勞動(dòng)輕松的職業(yè)。在勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)同方面，雖然大多數(shù)學(xué)生認(rèn)同勞動(dòng)人民對(duì)國(guó)家發(fā)展很重要、生產(chǎn)力的發(fā)展離不開(kāi)勞動(dòng)，但仍有少部分學(xué)生不能理解勞動(dòng)的崇高和偉大，不認(rèn)為通過(guò)勞動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。在職業(yè)道德方面，很多學(xué)生受到一些不良觀念的影響，在誠(chéng)實(shí)、守信、公正、廉潔等方面存在僥幸心理，不能意識(shí)到職業(yè)道德對(duì)人的重要性，在面對(duì)工作時(shí)存在責(zé)任心不強(qiáng)、態(tài)度不端正、抱著混日子的心理等問(wèn)題。在職業(yè)忠誠(chéng)度方面，一些學(xué)生會(huì)輕易受到自身情緒、主觀好惡和外界評(píng)價(jià)等因素影響，對(duì)職業(yè)的變動(dòng)很草率;或者不能正確、積極地面對(duì)自己不太滿(mǎn)意的工作，遇到困難時(shí)沒(méi)有良好的抗壓能力和吃苦耐勞的精神。這些現(xiàn)象說(shuō)明，高職院校的勞動(dòng)教育和思政教育都存在不到位的情況，對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的樹(shù)立沒(méi)有發(fā)揮良好的引導(dǎo)作用。

（三）高職院校的勞動(dòng)教育與思政課實(shí)踐教學(xué)方法落后

首先，勞動(dòng)教育與思政課實(shí)踐教學(xué)的載體單一。目前很多高職院校的思政課堂還是以“灌輸型”教學(xué)模式為主，教學(xué)模式老套生硬，教學(xué)內(nèi)容空洞、泛化，沒(méi)有采取創(chuàng)新形式以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的需求，教學(xué)方式一般是教師照本宣科地講解理論，學(xué)生對(duì)課堂也沒(méi)有足夠的興趣。學(xué)校不注重學(xué)生的實(shí)踐鍛煉，“校企合作”意識(shí)不強(qiáng)，僅僅從理論上開(kāi)展教學(xué)，課堂對(duì)學(xué)生的啟發(fā)性不夠，教學(xué)針對(duì)性不強(qiáng)，學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)能力、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力、發(fā)展意識(shí)和發(fā)展能力得不到有效提高。其次，沒(méi)有構(gòu)建起勞動(dòng)教育與思政教育的協(xié)同機(jī)制。在開(kāi)展專(zhuān)業(yè)技術(shù)的教學(xué)過(guò)程中，不能有意識(shí)地融入德育，在思政課堂中，也無(wú)法有機(jī)地引入勞動(dòng)教育，兩者的教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有交集，沒(méi)有形成協(xié)同育人的機(jī)制。A08DE852-B1C1-4809-B836-79CB50293726

（四）存在問(wèn)題的原因

首先，社會(huì)各方面對(duì)高職院校的思政教育存在偏見(jiàn)。很多學(xué)生和家長(zhǎng)都認(rèn)為高職院校的層次水平低于本科，對(duì)學(xué)校的期待和要求只是學(xué)一門(mén)技術(shù)，上學(xué)的目的是為了今后能找一門(mén)對(duì)口專(zhuān)業(yè)的工作。一些學(xué)校將注意力放在就業(yè)率上，導(dǎo)致教師在教學(xué)活動(dòng)中僅重視學(xué)生的專(zhuān)業(yè)水平，不注重對(duì)學(xué)生思想覺(jué)悟的教育，在開(kāi)展思政課實(shí)踐教學(xué)的時(shí)候敷衍馬虎。社會(huì)上普遍認(rèn)為高職教育是以專(zhuān)業(yè)技能為主的，沒(méi)有意識(shí)到思政教育對(duì)學(xué)生今后成長(zhǎng)成才的重要性。其次，教師隊(duì)伍建設(shè)不夠完善，專(zhuān)業(yè)水平有待提高。一方面，思政課教師缺乏與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念和手段，思政課教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)做不到面面俱到，不能對(duì)其提供針對(duì)性的指導(dǎo)。另一方面，擔(dān)任專(zhuān)業(yè)課教學(xué)工作的教師又不具備思政的專(zhuān)業(yè)背景，注意力往往集中在學(xué)生專(zhuān)業(yè)水平的發(fā)展，在開(kāi)展勞動(dòng)教育時(shí)不能與思政教學(xué)緊密結(jié)合，在職業(yè)道德等方面對(duì)學(xué)生的培育比較欠缺。最后，高職院校學(xué)制較短的客觀因素也導(dǎo)致師生沒(méi)有充足的時(shí)間進(jìn)行思政課實(shí)踐教學(xué)。這些因素都導(dǎo)致勞動(dòng)教育與思政課實(shí)踐教學(xué)之間始終存在隔閡，不能有效統(tǒng)一。

三、新時(shí)代勞動(dòng)教育與高職思政課實(shí)踐教學(xué)協(xié)同育人的探索

（一）建立健全勞動(dòng)教育與思政課實(shí)踐教學(xué)協(xié)同育人的體制

首先，要配齊配全思想政治教育工作人員，打造專(zhuān)業(yè)的師資隊(duì)伍。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳在《深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》中指出，高職院校要首先擁護(hù)黨的基本路線，加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校應(yīng)建立起校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的由各院系黨總支、思政課教師、專(zhuān)業(yè)課教師、輔導(dǎo)員等人組成的思想政治教育工作隊(duì)伍，根據(jù)學(xué)生思想狀況，定期召開(kāi)工作會(huì)議，并擬定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃。其次，明確勞動(dòng)教育獨(dú)立的課程性質(zhì)，設(shè)置勞動(dòng)教育為必修課程，將勞動(dòng)教育納入學(xué)校的人才培養(yǎng)方案，形成專(zhuān)門(mén)的勞動(dòng)教育課程體系。加強(qiáng)對(duì)思政教師的勞動(dòng)理論教育和實(shí)踐培訓(xùn)，幫助教師拓寬思維、更新知識(shí)、提高教學(xué)能力、提升綜合素質(zhì)，有效融合勞動(dòng)教育和思想政治教育，節(jié)約教育資源和成本。最后，制定相應(yīng)的考核機(jī)制。比如高職院校每學(xué)期進(jìn)行勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神的專(zhuān)題教育不少于一定學(xué)時(shí)，理論課進(jìn)行嚴(yán)格的筆試考核，實(shí)踐課由學(xué)校制定考核標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，合理安排學(xué)生志愿者下鄉(xiāng)、去相關(guān)單位和企業(yè)實(shí)習(xí)等實(shí)踐項(xiàng)目，完成規(guī)定的課時(shí)、通過(guò)規(guī)定的考核方可畢業(yè)。

（二）貫徹勞動(dòng)教育與思政課實(shí)踐教學(xué)協(xié)同育人的理念

切實(shí)將勞動(dòng)教育融入高職院校人才培育的全過(guò)程。首先，要明確勞動(dòng)價(jià)值觀的培育屬于思政教育的內(nèi)容。當(dāng)前，高校在開(kāi)展勞動(dòng)價(jià)值觀培育時(shí)往往會(huì)面臨學(xué)科歸屬的困惑，遇到課程依托無(wú)法解決的問(wèn)題。對(duì)此，高校要根據(jù)國(guó)家勞動(dòng)教育的文件精神，結(jié)合實(shí)際情況，在思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中設(shè)立培育勞動(dòng)價(jià)值觀的相應(yīng)課程。其次，深度挖掘勞動(dòng)價(jià)值觀在專(zhuān)業(yè)知識(shí)中的滲透，注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)與培育，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容與勞動(dòng)價(jià)值觀培育的有機(jī)融合。最后，完善勞動(dòng)教育的教材設(shè)計(jì)。當(dāng)前，部分高職院校的勞動(dòng)教育教材相對(duì)落后，沒(méi)有體現(xiàn)思政元素，勞動(dòng)教育與思政課實(shí)踐教學(xué)協(xié)同育人的理念缺乏一定的教育依據(jù)，要加快相關(guān)教材的建設(shè)和資源的開(kāi)發(fā)。

（三）重視對(duì)學(xué)生“職業(yè)精神”的培育

在高職思政課的核心素養(yǎng)目標(biāo)中，“職業(yè)精神”這一項(xiàng)直接指向勞動(dòng)教育，要求學(xué)生自覺(jué)踐行勞動(dòng)精神、勞模精神和工匠精神，不斷提升職業(yè)道德境界[2]。這就需要高職院校在思政課實(shí)踐教學(xué)里為學(xué)生指明道路。在思想認(rèn)識(shí)層面，要引導(dǎo)學(xué)生充分、正確地理解勞動(dòng)的內(nèi)涵、意義和價(jià)值，明確勞動(dòng)者的主體地位;在情感態(tài)度層面，要在學(xué)生心中樹(shù)立起尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、職業(yè)不分貴賤的價(jià)值取向，引導(dǎo)學(xué)生深切體會(huì)勞動(dòng)的光榮、崇高、偉大，調(diào)動(dòng)他們通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值、實(shí)現(xiàn)人生追求的積極性;在行為傾向?qū)用?，要引?dǎo)學(xué)生積極投身辛勤勞動(dòng)，通過(guò)腳踏實(shí)地的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。正確為自己樹(shù)立職業(yè)目標(biāo)，把個(gè)人的職業(yè)選擇建立在社會(huì)需求的基礎(chǔ)上，為國(guó)家和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)向勞動(dòng)模范看齊，提升投身勞動(dòng)的積極性和自覺(jué)性，堅(jiān)定通過(guò)勞動(dòng)獲得財(cái)富和幸福的信心。使學(xué)生透徹理解工匠精神的內(nèi)涵，努力提升學(xué)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、發(fā)展能力。在平凡的崗位干出不平凡的業(yè)績(jī)就是工匠精神，從根本上說(shuō)，工匠精神也是一種倫理德性精神。在高職院校的專(zhuān)業(yè)課和思政課實(shí)踐教學(xué)里，教師都要著力培育學(xué)生踏實(shí)肯干、刻苦鉆研、精益求精的精神，并注重對(duì)其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，最終以高尚的品德和高超的技能，積極投身于中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)。

（四）充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用

校園文化具有教育導(dǎo)向、引領(lǐng)示范、積極凝聚、休閑娛樂(lè)等功能，健康的校園文化對(duì)勞動(dòng)教育與思政課實(shí)踐教學(xué)協(xié)同育人具有良好的推動(dòng)作用，對(duì)促進(jìn)高?？沙掷m(xù)發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的意義。校園文化活動(dòng)可以拓展學(xué)生的視野、提高學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐能力。首先，校園文化活動(dòng)的開(kāi)展要以育人為導(dǎo)向，注重勞動(dòng)教育與思政教育的針對(duì)性。學(xué)?？梢渣h史、國(guó)史上的重大事件、重要人物紀(jì)念日、國(guó)際性節(jié)日為契機(jī)，開(kāi)展相關(guān)的主題展覽，并輔之以相關(guān)文化活動(dòng)，如借助“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)開(kāi)展系列勞動(dòng)教育活動(dòng);也可以在中華傳統(tǒng)文化中尋找資源和靈感，如以“大禹治水”的故事開(kāi)展以奉獻(xiàn)精神為主題的勞動(dòng)教育活動(dòng)。其次，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園精神文化建設(shè)中。校園文化能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，學(xué)生初入校園，面對(duì)新的環(huán)境，容易被外界因素左右，因此，優(yōu)化高職院校的校園文化，為學(xué)生提供健康的成長(zhǎng)環(huán)境是十分重要的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以作為與勞動(dòng)教育和思政教育的靈感與素材來(lái)源，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分融入校園文化建設(shè)中，以弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，以“隱性教育”的方式幫助學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀和崇高的思想品質(zhì)。

（五）協(xié)同多方力量，構(gòu)建“三全育人”體系

育人是一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程，單單靠學(xué)校和教師是不夠的，必須整合全社會(huì)的力量。家庭、學(xué)校和社會(huì)要從不同的培育特點(diǎn)入手，密切配合，有機(jī)融合，營(yíng)造良好氛圍，將勞動(dòng)教育與思政教育協(xié)同育人的理念納入全員、全程、全方位育人的“三全育人”體系[3]，在社會(huì)各層面得到全方位的落實(shí)，拓展勞動(dòng)價(jià)值觀的培育途徑。在家庭方面，重視和加強(qiáng)與家長(zhǎng)在勞動(dòng)教育與思政教育方面的溝通交流，充分發(fā)揮家庭教育的作用，利用好家庭這一教育資源為學(xué)生的成長(zhǎng)提供正確的方向引領(lǐng)，提升學(xué)生的思想意識(shí)和勞動(dòng)能力。在社會(huì)方面，學(xué)?？膳c相關(guān)單位合作，積極開(kāi)展社會(huì)服務(wù)與志愿活動(dòng)，組織學(xué)生參加公益宣傳、義務(wù)勞動(dòng)、慰問(wèn)幫扶、環(huán)境整治等豐富多彩的活動(dòng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。比如當(dāng)前新冠肺炎疫情肆虐的特殊情況，正是培育學(xué)生公共服務(wù)意識(shí)的良好時(shí)機(jī)，社會(huì)各界要積極搭建勞動(dòng)教育與思政教育融合的平臺(tái)，為學(xué)生開(kāi)展校外實(shí)踐提供機(jī)會(huì)，培育學(xué)生面對(duì)重大疫情、災(zāi)害等公共事件時(shí)主動(dòng)作為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。比如，積極開(kāi)展“校企合作”，經(jīng)常性組織學(xué)生到企業(yè)進(jìn)行參觀、體驗(yàn)、訓(xùn)練，讓學(xué)生在親身實(shí)踐中感受勞動(dòng)的真諦。還可以請(qǐng)知名學(xué)者、企業(yè)家來(lái)學(xué)校開(kāi)展專(zhuān)題講座[4]，與學(xué)生互動(dòng)交流，向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀，讓他們知道在職場(chǎng)和社會(huì)中具備什么樣的素質(zhì)才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

在我國(guó)，高等職業(yè)學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)主義高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才的重要陣地。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“幸福是奮斗出來(lái)的”，新時(shí)代教育是“德智體美勞”五育并舉的時(shí)代[5]。在新時(shí)代的歷史背景下，教育工作者只有積極探索將勞動(dòng)教育和思想政治教育有機(jī)融合，協(xié)同納入高職院校的教育教學(xué)活動(dòng)中，才能促進(jìn)“立德樹(shù)人”這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，使教育事業(yè)更好地服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興的征程，將學(xué)生培養(yǎng)成優(yōu)秀的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 王津. 中等職業(yè)學(xué)校思政課勞動(dòng)觀教育研究[D]. 臨沂：臨沂大學(xué)，2021：15-18.

[4] 張晨琛，續(xù)芳. 新時(shí)代高職院校學(xué)生勞動(dòng)教育路徑研究[J]. 山西青年，2021（03）：22-23.

[5] 施艷青. 新時(shí)代高職院校勞動(dòng)教育體系構(gòu)建探索[J]. 常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（06）：9-10.

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