流行演唱中的情感表現(xiàn)探討

一、引言

衡量演唱質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)并不單純局限于演唱者對(duì)演唱技巧的掌握，同時(shí)也受到演唱者在演唱過程中是否實(shí)現(xiàn)與觀眾的情感、心理溝通。而溝通所產(chǎn)生的效果也受到演唱者內(nèi)心真實(shí)情感等因素的影響，這就需要演唱者處理好自身情感，實(shí)現(xiàn)演唱與情感的有效融合。流行演唱中要求演唱者運(yùn)用適合的演唱技巧完成情感表達(dá)，實(shí)現(xiàn)思想情感與曲目之間的有效融合，賦予曲目全新的生命。所以在流行演唱中應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)情感表現(xiàn)方法，選擇適合的表達(dá)方法，完成思想情感的傳遞。基于此，本文針對(duì)流行演唱中情感表現(xiàn)進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。

二、流行演唱中情感表現(xiàn)的意義

音樂有著較強(qiáng)的藝術(shù)性，其魅力在于能夠促進(jìn)人們想象力的提升。而情感則是人在客觀世界中所形成的比較特殊的反映形式，不論是哪一種情感都是建立在客觀事物基礎(chǔ)上的，人在認(rèn)識(shí)客觀事物時(shí)能夠產(chǎn)生正確的態(tài)度與體驗(yàn)，不僅具備較強(qiáng)的信號(hào)功能，同時(shí)也可以有效調(diào)節(jié)人的精神活動(dòng)。雖然人的日常生活、經(jīng)歷有著一定的局限性，但是音樂中所存在的情感卻是無限的，演唱者需要運(yùn)用適合的演唱技巧，在深入理解作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上完成情感表現(xiàn)，并通過不同渠道獲取審美體驗(yàn)，在感染自身的同時(shí)表達(dá)好這一情緒。與古典音樂進(jìn)行對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，流行演唱是通俗易懂的，受眾群體也是極為廣泛的。如《鹿港小鎮(zhèn)》一經(jīng)發(fā)表就產(chǎn)生了較大的影響，與許多歌曲不同，其在歌詞方面聚焦于呼喊、批判，為了鼓勵(lì)人口移民城市，使得鄉(xiāng)村生活環(huán)境受到了影響，傳統(tǒng)文化、思想與現(xiàn)代科技、發(fā)展之間形成了較大的矛盾?！堵垢坌℃?zhèn)》表達(dá)了普通群體對(duì)生活的迷茫，從意義層面來講已經(jīng)不再局限于鹿港，同時(shí)也延伸到了在外拼搏的群體，能夠產(chǎn)生心理上的共鳴。所以說受到群眾喜愛的流行演唱具有較強(qiáng)的時(shí)代特征，不僅書寫了過去，也包含了現(xiàn)代的生活、愛情等。而作品也可以抒發(fā)創(chuàng)作者的思想情感，對(duì)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生直接影響。所以在流行演唱中需要做好情感要素的理解與研究工作，利用適合的演唱技巧將作品中的思想、情感等展現(xiàn)出來，提升流行演唱的豐滿性與深度性。[1]

三、流行演唱中情感表現(xiàn)的方法

（一）探究歌詞，感受意蘊(yùn)

由于流行演唱屬于大眾藝術(shù)形式之一，具有較強(qiáng)的旋律感，一些觀眾在聽到旋律以后能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，如搖滾等，這就需要針對(duì)曲目的歌詞內(nèi)涵進(jìn)行探究，在理解其創(chuàng)作含義的基礎(chǔ)上來完成情感表現(xiàn)。如果尚未理解歌曲就演唱，勢(shì)必會(huì)影響到歌曲情感的傳遞，甚至還會(huì)在演唱時(shí)只是將曲目的旋律展現(xiàn)出來，并未體現(xiàn)出曲目的靈魂與思想。流行演唱并不是單純通過嘶吼等方式就可以將情感表達(dá)出來的，也不是借助動(dòng)聽的旋律就可以展現(xiàn)其內(nèi)涵的。許多曲目的歌詞中隱含的情感意蘊(yùn)是極為深厚的，需要演唱者在品味、體驗(yàn)、思考中才能理解與展現(xiàn)。文字是存在于日常生活中的，而曲目中的意蘊(yùn)能夠展現(xiàn)作者的思想情感，同時(shí)也是完成情感表現(xiàn)的載體，只有深入理解好歌詞中的意蘊(yùn)，才能把握文本的特點(diǎn)，才能提升情感表現(xiàn)的有效性。如張懸所創(chuàng)作的歌曲《關(guān)于我愛你》是《失戀33天》中的主題曲之一，雖然人們聽過歌曲，但是對(duì)于歌詞卻很少了解，有音樂家指出作者所表達(dá)的情感是比較混亂的，歌詞能夠展現(xiàn)作者內(nèi)心情感的無序，雖然歌詞十分別致，但是在深入分析后卻很容易出現(xiàn)不知道作者想要表達(dá)什么的情況。但是從另一層面來講，這種混亂具備了較強(qiáng)的多意性特點(diǎn)，在演唱中并不需要保持一致、整齊劃一的表達(dá)，而文本的特點(diǎn)就是多意性的表達(dá)。如果深入解讀歌詞，或是直接研究演唱技巧，勢(shì)必會(huì)影響歌詞情感的表達(dá)效果，且演唱者也難以生動(dòng)準(zhǔn)確地表達(dá)出情感。所以在演唱曲目以前應(yīng)當(dāng)從審美層面出發(fā)，做好文本深入分析，只有真正理解歌詞意蘊(yùn)，才能做好情感表現(xiàn)。[2]

（二）升華培養(yǎng)，產(chǎn)生共鳴

首先，根據(jù)傳播學(xué)規(guī)律，信息生動(dòng)表達(dá)的條件之一就是從受眾角度來進(jìn)行思考，實(shí)現(xiàn)與受眾之間的密切聯(lián)系。而對(duì)于流行演唱來講，則需要滿足情感共鳴要求。流行演唱中的情感表現(xiàn)并不局限在自說自話上，而是要將曲目中所隱藏的情感傳遞給受眾，而受眾也可以欣賞到視聽藝術(shù)，產(chǎn)生情感共鳴。通過音樂表演能夠?qū)⒁魳纷髌分械臅r(shí)代風(fēng)貌再現(xiàn)出來，展現(xiàn)演唱者的意圖、思想與情感等，同時(shí)也能體現(xiàn)演唱者的個(gè)性、技巧等，能夠感染觀眾，不斷提升藝術(shù)的審美價(jià)值。

其次，提升演唱水平。想要實(shí)現(xiàn)情感共鳴，就要做好唱功訓(xùn)練，即便有較高的表現(xiàn)力和二次創(chuàng)造能力，如果沒有扎實(shí)的基本功和堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練，也難以滿足流行演唱情感表現(xiàn)的要求。所以需要演唱者清楚認(rèn)識(shí)到扎實(shí)基本功的重要性，在提升基本功的同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)與觀眾的情感共鳴奠定基礎(chǔ)。通過準(zhǔn)確把握曲目中的音樂范圍、旋律節(jié)奏等，提高演唱效果。如在《泡沫》等抒情歌曲中，應(yīng)當(dāng)確保起音階段的輕柔度，其中氣泡音為最佳。通過對(duì)曲目的音高、音強(qiáng)等進(jìn)行分析，在做好設(shè)計(jì)的同時(shí)提升把握效果。所以在練習(xí)階段，要結(jié)合演唱者的嗓音情況做好曲目的選擇。共鳴屬于流行演唱中的情感升華，但是只有演唱者具備扎實(shí)的基本功，才能提升情感表達(dá)效果，才能實(shí)現(xiàn)與觀眾的情感共鳴。韓紅作為實(shí)力派歌手，一直堅(jiān)持真唱理念，在演唱歌曲時(shí)能夠與觀眾產(chǎn)生情感共鳴，而這也是因?yàn)轫n紅始終堅(jiān)持提升自身的演唱功力?，F(xiàn)如今許多歌手在現(xiàn)場(chǎng)演唱中存在音準(zhǔn)不達(dá)標(biāo)的問題，究其原因就是在唱功練習(xí)方面存在問題。[3]

再次，提升舞臺(tái)表現(xiàn)力。演唱者在深入理解歌詞意蘊(yùn)、掌握扎實(shí)基本功以后，就要不斷提升舞臺(tái)表現(xiàn)力，為提升情感共鳴奠定基礎(chǔ)。在訓(xùn)練中要堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，結(jié)合實(shí)際情況爭(zhēng)取舞臺(tái)表演機(jī)會(huì)，為提高舞臺(tái)表現(xiàn)力提供支持。由于許多演唱者自身舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)不足，在正式上臺(tái)以前會(huì)產(chǎn)生程度不同的緊張感、恐懼感等，一些演唱者在駕馭新曲目時(shí)還會(huì)出現(xiàn)冒冷汗、變聲、忘記調(diào)整麥克風(fēng)等問題。所以需要做好舞臺(tái)表現(xiàn)力訓(xùn)練工作，在提升基本功的同時(shí)注重發(fā)揮。如果演唱者掌握扎實(shí)基本功但是卻難以準(zhǔn)確發(fā)揮，那么即便基本功再好也難以全面展現(xiàn)出來，同時(shí)也會(huì)影響到情感表達(dá)效果。

最后，主動(dòng)研究社會(huì)心理，理解大眾的情感變化。不論是哪一種共鳴都是從相互理解層面中體現(xiàn)出來的，尤其是流行文化，屬于大眾文化中比較重要的表達(dá)形式之一，演唱者作為情感表達(dá)的代表，要及時(shí)掌握大眾的心理特點(diǎn)，建立起情感上的共鳴。如20世紀(jì)90年代中期，校園民謠的發(fā)展并不是偶然出現(xiàn)的，而是流行演唱形式發(fā)展的必然，可以說在出現(xiàn)一種流行演唱形式以后，特定社會(huì)心理表現(xiàn)的形式之一?，F(xiàn)如今，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了明顯提升，學(xué)生所面臨的競(jìng)爭(zhēng)、壓力也在不斷增加，而校園民謠具備輕松、幽默等特點(diǎn)，能夠展現(xiàn)社會(huì)心理問題。在后現(xiàn)代背景中，流行文化產(chǎn)品的娛樂化、消費(fèi)者特征越發(fā)明顯，加之受到感官經(jīng)費(fèi)不斷興起的影響，流行演唱市場(chǎng)發(fā)生了較大的變化，曲目數(shù)量逐漸增加，并出現(xiàn)了走心不足等問題。雖然所產(chǎn)生的變化較大，但是也有許多演唱者依靠自己的力量詮釋自己的作品，如李健等。所以在現(xiàn)階段發(fā)展中，演唱者不僅要掌握音樂技巧，也要及時(shí)了解音樂流行動(dòng)態(tài)，主動(dòng)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，堅(jiān)守音樂目標(biāo)。只有傳遞出真實(shí)的情感與真誠的音樂，才能打動(dòng)人心，如果單純地注重流行，并未體現(xiàn)其中的文化心理，那么勢(shì)必會(huì)影響到受眾的感受。

（三）培養(yǎng)藝術(shù)情操

從古至今，音樂藝術(shù)家始終具備良好的藝術(shù)情操，使得音樂藝術(shù)不斷發(fā)展，所以強(qiáng)化演唱者的藝術(shù)情操就成為當(dāng)前發(fā)展的重點(diǎn)。由于藝術(shù)情操主要是在不經(jīng)意之間呈現(xiàn)出來的，并不是通過刻意的方式展現(xiàn)出來的，所以演唱者想要將曲目中的情感表現(xiàn)出來，就要主動(dòng)對(duì)文學(xué)、戲曲等藝術(shù)作品進(jìn)行解讀，提升對(duì)美學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)等的認(rèn)識(shí)與理解，在豐富自身文化知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)逐漸提升藝術(shù)情操。如在《葬花吟》的演唱中，陳力使用了京劇中所具備的“鋼音”演唱方式，不僅是技巧的展現(xiàn)，也是藝術(shù)之間的融合，能夠展現(xiàn)出演唱者的藝術(shù)修養(yǎng)，也將曲目中的情感表現(xiàn)了出來。現(xiàn)如今，雖然許多演唱者翻唱過《葬花吟》，但是依然難以再現(xiàn)其經(jīng)典。現(xiàn)如今，我國(guó)流行演唱中逐漸興起古典流行風(fēng)，許多演唱者表現(xiàn)出了柔媚的特點(diǎn)。這種特點(diǎn)也與傳統(tǒng)戲劇中梅派反串相符合，但是隨之而來的也是許多人的批評(píng)。然而不能否認(rèn)的是，這種方式也是在對(duì)傳統(tǒng)戲劇進(jìn)行深入研究與分析基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的獨(dú)特性較強(qiáng)的藝術(shù)情操。李玉剛等人的演唱能夠讓人感受到傳統(tǒng)藝術(shù)修養(yǎng)。隨后古典搖滾也逐漸形成，對(duì)演唱者的藝術(shù)情操、修養(yǎng)等提出了新的要求。古典搖滾演唱具備較強(qiáng)的傳統(tǒng)韻味，如《山河水》《漓江水》等，能夠展現(xiàn)出演唱者的文化氣息與藝術(shù)修養(yǎng)等。所以說西方與東方在藝術(shù)方面并不是完全對(duì)立的，而是在不斷融合中共同發(fā)展的，如果演唱者不能及時(shí)提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)，勢(shì)必會(huì)影響到對(duì)曲目?jī)?nèi)涵、思想等的理解，最終也就影響到了情感表現(xiàn)效果。[4]

由于培養(yǎng)演唱者藝術(shù)情操有著隱性化的特點(diǎn)，所以就需要從日常出發(fā)，在不斷積累與學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)提升目標(biāo)。第一，演唱者要深刻理解藝術(shù)。在研究中發(fā)現(xiàn)，部分演唱者片面認(rèn)為流行演唱屬于大眾藝術(shù)形式之一，只要緊跟潮流即可，一些人甚至認(rèn)為藝術(shù)曲目與社會(huì)大眾之間的距離越近越好，并不需要藝術(shù)修養(yǎng)、情操等的支持。但是從實(shí)際來看，這種想法并不準(zhǔn)確，所以演唱者需要不斷更新思想觀念，從日常訓(xùn)練出發(fā)，正確理解流行演唱的藝術(shù)內(nèi)涵。第二，做好藝術(shù)情操的訓(xùn)練。通過參與到專門培養(yǎng)藝術(shù)情操的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，如藝術(shù)哲學(xué)鑒賞等，在不斷提升藝術(shù)理論視野的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)豐富內(nèi)涵的目標(biāo)。第三，積極參與到審美實(shí)踐藝術(shù)活動(dòng)中。演唱者只有深入到藝術(shù)展演等活動(dòng)中，才能在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)提升自身藝術(shù)修養(yǎng)的目標(biāo)。如可以利用高雅藝術(shù)活動(dòng)、流行演唱節(jié)日等了解更多的音樂，感受其中的音樂元素，確保情感表現(xiàn)的順暢。

（四）培養(yǎng)技巧，表達(dá)情感

通過研究可以發(fā)現(xiàn)，一些演唱者在參與演出活動(dòng)時(shí)會(huì)出現(xiàn)許多問題，如雖然掌握了高超的演唱技巧，但是在情感表達(dá)方面并不理想，或是具備了較強(qiáng)的表現(xiàn)能力，但是在音樂技巧基本功方面不足等。而對(duì)于流行演唱中的情感表現(xiàn)來講，不僅需要具備扎實(shí)的技巧，同時(shí)也需要情感表現(xiàn)力的支持，如果沒有扎實(shí)的技巧，那么在情感表現(xiàn)中很容易讓觀眾產(chǎn)生做作的感受。如果技巧能力較強(qiáng)，而在表現(xiàn)力方面不足，就會(huì)影響到舞臺(tái)氣氛，讓受眾逐漸喪失熱情。部分人認(rèn)為流行演唱屬于通俗藝術(shù)，對(duì)表現(xiàn)力的要求比較嚴(yán)格，需要提升情感表達(dá)能力。也有人認(rèn)為流行演唱需要展現(xiàn)自律性，不斷提升演唱技巧，只有確保技巧的深入性與合理性，才能提升情感表現(xiàn)效果。但是從實(shí)際上看，不論是哪一種觀點(diǎn)都是不全面的，如果情感表達(dá)技巧不足，是難以展現(xiàn)情感的。第一，樹立起正確的思想觀念，摒棄傳統(tǒng)思想，提升訓(xùn)練的精準(zhǔn)性。第二，要提升對(duì)技巧訓(xùn)練的重視程度，如起聲、顫音等。第三，提升對(duì)情感表達(dá)訓(xùn)練的重視程度，深入理解歌詞內(nèi)容，在了解曲目背景等的基礎(chǔ)上提升演唱效果。[5]

（五）二度創(chuàng)作，個(gè)性創(chuàng)新

由于流行演唱的個(gè)性化較強(qiáng)，即便不同的人演唱同一首曲目，也很容易產(chǎn)生截然不同的感受。這就需要演唱者具備較強(qiáng)的二度創(chuàng)作能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化創(chuàng)新目標(biāo)。流行演唱中的情感表現(xiàn)也是個(gè)性化的情感，所以需要鼓勵(lì)演唱者進(jìn)行個(gè)性化情感表達(dá)，實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)作目標(biāo)，通過二度創(chuàng)作提升情感表達(dá)效果。如在《不了情》演唱中，萬芳利用女性抒情的方式使得其成為經(jīng)典。而在庾澄慶等人的翻唱后，使得觀眾產(chǎn)生了截然不同的感受與體驗(yàn)，在演唱中也同樣傳遞情感。所以演唱者要不斷提升創(chuàng)作意識(shí)，打造出自身獨(dú)特的情感表達(dá)，在發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性的同時(shí)做好改編等工作，實(shí)現(xiàn)情感表現(xiàn)個(gè)性化的目標(biāo)。

四、結(jié)語

綜上所述，演唱者要對(duì)流行演唱中的情感進(jìn)行深入挖掘，在不斷提升基本功、表現(xiàn)力等的基礎(chǔ)上做好情感表現(xiàn)。要對(duì)曲目中的思想情感等進(jìn)行詮釋，在提升曲目感染力等的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)曲目的二次創(chuàng)作，促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展，以此來演繹出極富情感的曲目。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊霞.流行演唱中的情感表現(xiàn)探討[J].黃河之聲，2020（12）：12.

[2]顧元成.淺析流行音樂演唱中的情感表現(xiàn)[J].中國(guó)文藝家，2019（10）：22.

[3]尚艷霞.淺析流行音樂演唱中情感把握的重要性[J].藝術(shù)研究：哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)報(bào)，2017（02）：45.

[4]蘇童.談流行唱法的技術(shù)與情感的關(guān)系[J].文藝生活·下旬刊，2018（01）：87-88.

[5]張楚格.流行音樂演唱中的情感控制[J].音樂生活，2018（04）：42.

（作者簡(jiǎn)介：劉濤，男，本科，甘肅省隴劇院，二級(jí)演員，研究方向：舞臺(tái)演唱與表演）

（責(zé)任編輯 葛星星）