新時(shí)代鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)的人才支撐探析

汪測宇 雷家軍

摘 要：鄉(xiāng)村紅色文化是中國革命歷史文化及中國特色社會主義文化的重要組成部分，是構(gòu)建鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要精神支撐。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視鄉(xiāng)村文化建設(shè)，因此我國鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)得到了快速發(fā)展。浙江是紅色文化資源十分豐富的大省，通過對其部分紅色歷史文化鄉(xiāng)村的調(diào)查和思考，可以發(fā)現(xiàn)，村莊鄉(xiāng)土人才的重要紅色文化力量、鄉(xiāng)村知識分子的中堅(jiān)紅色文化作用、地方新式鄉(xiāng)賢的特殊紅色文化貢獻(xiàn)、各種外部人才的積極紅色文化幫扶等多元主體的多維協(xié)同為鄉(xiāng)村紅色文化構(gòu)建了比較完備的、可行的、持續(xù)的人才支撐體系，并且進(jìn)一步推動了鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)，使鄉(xiāng)村紅色文化更具吸引力和影響力。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;紅色文化;人才支撐

中圖分類號：G122 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2022）04-0094-03

紅色文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的革命斗爭歷史實(shí)踐為源頭，蘊(yùn)含深厚文化內(nèi)涵和豐富革命精神的先進(jìn)文化。鄉(xiāng)村紅色文化是紅色文化的重要構(gòu)成和顯著標(biāo)識，是鄉(xiāng)村廣大人民群眾在實(shí)踐中形成的特色鮮明的地域文化。進(jìn)入新時(shí)代，隨著鄉(xiāng)村文化振興的不斷推進(jìn)，鄉(xiāng)村紅色文化的重要價(jià)值日益凸顯，人才的重要作用日漸突出。浙江作為擁有豐富紅色資源、深厚紅色根脈的文化大省，積極探索鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)的人才支撐，因此，鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)出現(xiàn)新局面、取得新成就，鄉(xiāng)村紅色文化的人才支撐也獲得了新進(jìn)展。在慶祝中國共產(chǎn)黨百年華誕之際，由浙江農(nóng)林大學(xué)馬克思主義學(xué)院師生組成的“紅藏行”實(shí)踐團(tuán)以“黨史百年浙江鄉(xiāng)村紅色資源文化挖掘、整理和研究”為主題，前往蕭山、義烏、諸暨等地具有紅色歷史文化鄉(xiāng)村開展社會實(shí)踐活動，通過實(shí)地調(diào)查，我們深切感受到，新時(shí)代鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)的人才支撐是一個(gè)重要的理論和現(xiàn)實(shí)問題，值得進(jìn)行思考和探析。

一、村莊鄉(xiāng)土人才的重要紅色文化力量

廣大群眾既是鄉(xiāng)村紅色文化的承載者和建構(gòu)者，又是鄉(xiāng)村紅色文化的受益者和傳播者，其文化水平、文化意識和文化認(rèn)同直接影響著鄉(xiāng)村紅色文化的建設(shè)。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快、鄉(xiāng)村精英人才外流的背景下，通過黨和政府對村莊鄉(xiāng)土人才的高度重視和培養(yǎng)教育、廣大群眾的積極響應(yīng)和共同努力，涌現(xiàn)出了一批從普通村民成長起來的具有文化熱情、文化能力的村莊鄉(xiāng)土人才。他們既熟悉村落的歷史沿革，又對鄉(xiāng)土具有深厚情感;既了解村落的實(shí)際情況，又與村民具有密切聯(lián)系，是鄉(xiāng)村紅色文化人才的重要來源，也是推動鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)的重要主體。

浙江省各地的村莊鄉(xiāng)土人才積極配合黨和政府的工作，自覺主動加入鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)中，充分運(yùn)用自身的紅色文化特長，釋放出重要的紅色文化能量，一方面主動承擔(dān)起保護(hù)鄉(xiāng)村紅色資源、傳播鄉(xiāng)村紅色文化、傳承紅色精神的社會責(zé)任;另一方面，發(fā)揮參與鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)的主動性和積極性，為更多群眾加入鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)做示范表率并提供精神活力和實(shí)踐動力。在我們的調(diào)研中了解到，諸暨市草塔鎮(zhèn)上余村“紅色莊余霞”陳列館館長楊狄明為建設(shè)陳列館四處奔走、不辭辛苦收集整理有關(guān)史料，豐富莊余霞的紅色文化內(nèi)涵;講解員求恩琴，憑借強(qiáng)烈的文化熱情、不懈的文化積淀，從普通村嫂成長為有深厚鄉(xiāng)村紅色文化底蘊(yùn)、豐富講解經(jīng)驗(yàn)的紅色文化傳播者。他們的默默堅(jiān)守和努力付出，讓更多人了解到莊余霞特有的鄉(xiāng)村紅色文化、感受莊余霞革命先輩的精神，從而激發(fā)了廣大前來參觀學(xué)習(xí)群眾的文化自覺和文化自信，調(diào)動了參與建設(shè)鄉(xiāng)村紅色文化的積極性、主動性。在浙江省諸暨市次塢鎮(zhèn)溪埭村，革命先烈俞秀松的小侄子俞治華主動放棄經(jīng)營多年的事業(yè)，從父親手里接過守護(hù)俞秀松故居、管理俞秀松烈士陵園和講解俞秀松事跡的重任，專注于弘揚(yáng)傳承俞秀松的愛國主義精神。以俞治華對傳承紅色精神的熱忱、傳播紅色文化的奉獻(xiàn)，讓俞秀松的家國情懷和革命精神得到傳播傳承，也帶動了當(dāng)?shù)馗嗟娜罕娂尤豚l(xiāng)村紅色文化建設(shè)的隊(duì)伍。通過調(diào)查，我們看到在浙江像楊狄明、求恩琴和俞治華這樣的村莊鄉(xiāng)土人才還有很多，他們植根于鄉(xiāng)土，以強(qiáng)烈的文化擔(dān)當(dāng)和獨(dú)特的文化功能，為鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)貢獻(xiàn)出重要力量。

村莊鄉(xiāng)土人才具備了解鄉(xiāng)村、熟悉群眾的天然優(yōu)勢和熱愛村莊、建設(shè)家鄉(xiāng)的獨(dú)特情感，通過黨和政府的培養(yǎng)教育，將對村莊的深厚情感轉(zhuǎn)化為切實(shí)行動，在建設(shè)鄉(xiāng)村紅色文化中主動擔(dān)當(dāng)、積極作為，助力鄉(xiāng)村文化振興。鄉(xiāng)村紅色文化也因他們的積極參與和不懈堅(jiān)守，充滿生機(jī)和活力?！凹t藏行”實(shí)踐團(tuán)有的同學(xué)表示感受到了村莊鄉(xiāng)土人才對鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)的無私無畏、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神;有的同學(xué)表示自己作為青年學(xué)生定會努力學(xué)習(xí)，鍛造過硬本領(lǐng)，傳播紅色文化，傳承紅色血脈。在祖國建設(shè)的新征程上，我們所有同學(xué)都將爭做有為青年，為續(xù)寫光輝篇章貢獻(xiàn)自己的青春力量。

二、鄉(xiāng)村知識分子的中堅(jiān)紅色文化作用

“我國廣大知識分子是社會的精英、國家的棟梁、人民的驕傲，也是國家的寶貴財(cái)富。”[1]廣大知識分子充分發(fā)揮自身的專業(yè)特長和智力才干，以濃厚的社會責(zé)任感和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，積極投身促進(jìn)社會創(chuàng)新發(fā)展的建設(shè)實(shí)踐，為國家事業(yè)貢獻(xiàn)智慧和力量。鄉(xiāng)村擁有蓬勃朝氣和大有可為的廣闊舞臺，吸引著越來越多的知識分子回到農(nóng)村、扎根農(nóng)村，擴(kuò)大了鄉(xiāng)村知識分子隊(duì)伍。作為由長期在鄉(xiāng)村工作生活的教師、醫(yī)生、農(nóng)技人員、大學(xué)生村官等具有專業(yè)知識、專業(yè)技能的腦力勞動者構(gòu)成的人才群體，鄉(xiāng)村知識分子具有深厚的文化積淀、巨大的文化力量、強(qiáng)烈的文化使命和自覺的文化擔(dān)當(dāng)，是中國知識分子隊(duì)伍的重要組成部分、是鄉(xiāng)村人才的重要主體、是建設(shè)鄉(xiāng)村紅色文化的中堅(jiān)力量。在新時(shí)期鄉(xiāng)村紅色文化的建設(shè)中，對現(xiàn)代科技和專業(yè)知識的依賴逐步加深，對鄉(xiāng)村知識分子的內(nèi)在需求逐步加強(qiáng)，特別是在人才培養(yǎng)、文體活動和科技服務(wù)等多方面[2]。鄉(xiāng)村知識分子深入鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，展現(xiàn)出深層次的、強(qiáng)有力的紅色文化底蘊(yùn)，發(fā)揮出中堅(jiān)紅色文化作用，主要表現(xiàn)在：培育紅色文化人才、傳播紅色文化知識;管理紅色文化場館、組織紅色文化活動;挖掘紅色文化資源、創(chuàng)新紅色文化產(chǎn)品，為鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)提供智力支持和不竭動力。075F75E1-5BA6-4C2A-80D0-6D4BF375CF44

鄉(xiāng)村知識分子積極參與鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)，成為鄉(xiāng)村紅色文化的牢固人才支撐。在我們的調(diào)研中看到浙江省諸暨市次塢鎮(zhèn)中心小學(xué)，依托俞秀松故里的紅色資源，在教學(xué)中融入特有的鄉(xiāng)村紅色文化，通過開發(fā)校本課程、組建講解員隊(duì)伍等形式讓紅色文化深入人心、紅色精神深入骨髓，為培養(yǎng)紅色文化人才、傳播紅色文化營造良好氛圍。浙江省杭州市蕭山區(qū)衙前鎮(zhèn)的王國龍，從中學(xué)教師到衙前運(yùn)動紀(jì)念館負(fù)責(zé)人，從文化人才培養(yǎng)者到文化場館管理者，始終堅(jiān)守在鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)的第一線，在培養(yǎng)文化人才、講解紅色故事、傳播紅色文化、組織紅色文化活動方面發(fā)揮重要文化作用。浙江省義烏市推行的“一村一青年委員”制度，吸引青年知識分子回到鄉(xiāng)村并激活他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)引擎，為鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)注入動能和活力，優(yōu)化鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)人才后備隊(duì)伍。城西街道分水塘村的陳根申，依托陳望道故居紅色文化資源、融入陳望道的紅色故事，開辦鄉(xiāng)村紅色文創(chuàng)店鋪，著手打造紅色研學(xué)基地;陳衛(wèi)強(qiáng)建立村民信息數(shù)據(jù)庫，策劃設(shè)計(jì)具有鄉(xiāng)村特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和鄉(xiāng)村紅色文化的共同發(fā)展。通過調(diào)查，我們意識到鄉(xiāng)村知識分子對于鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)意義重大。身處不同崗位的鄉(xiāng)村知識分子，在各自的工作領(lǐng)域中充分運(yùn)用文化知識和專業(yè)技能為鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)提供多層次、多維度的智力支持，在鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)中發(fā)揮著中堅(jiān)文化作用。

鄉(xiāng)村知識分子以深刻的文化自覺和堅(jiān)定的文化自信，在鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)中發(fā)揮了文化功能和社會作用?！耙粤⒌聵淙藶楦荆詮?qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任”[3]，“紅藏行”實(shí)踐團(tuán)成員紛紛表示作為農(nóng)林學(xué)子，在不久的將來也會成為鄉(xiāng)村知識分子隊(duì)伍中的一員，肩負(fù)起興農(nóng)報(bào)國的使命，以知農(nóng)愛農(nóng)富農(nóng)的志趣和情懷，在充滿朝氣希望的農(nóng)村廣闊舞臺，以行動踐行擔(dān)當(dāng)，以知識服務(wù)鄉(xiāng)村，投身鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)，傳播紅色文化知識、培養(yǎng)紅色文化人才、弘揚(yáng)紅色精神，成為鄉(xiāng)村紅色文化的實(shí)踐者、傳播者和傳承者，將人生篇章書寫在蓬勃生機(jī)的鄉(xiāng)村大地。

三、地方新式鄉(xiāng)賢的特殊紅色文化貢獻(xiàn)

在延綿數(shù)千年的鄉(xiāng)村文化發(fā)展進(jìn)程中，鄉(xiāng)村精英在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中發(fā)揮著不可或缺的重要作用，做出了不可忽視的重要貢獻(xiàn)。中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會中，鄉(xiāng)紳既是鄉(xiāng)村精英的核心主體又是鄉(xiāng)村社會的文化領(lǐng)袖，因而與鄉(xiāng)村文化的傳承和再生具有密切的關(guān)聯(lián)，在維護(hù)鄉(xiāng)村秩序和禮儀規(guī)范化方面發(fā)揮著舉足輕重的作用[4]。新時(shí)代的鄉(xiāng)賢一定程度上延續(xù)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的鄉(xiāng)紳的精神血脈，同時(shí)又表現(xiàn)出新的時(shí)代風(fēng)貌，因而被看作是新式鄉(xiāng)賢。他們是鄉(xiāng)村人才的重要構(gòu)成、鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)的重要依靠力量，在鄉(xiāng)村具有引導(dǎo)力、感召力和信服力，是為鄉(xiāng)村的建設(shè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的賢能人才和社會精英構(gòu)成的群體。地方新式鄉(xiāng)賢既有豐富學(xué)識，又有高尚品德;既有辦事能力，又有鄉(xiāng)土情懷;既有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，又有積極作為。一方面，帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，夯實(shí)鄉(xiāng)村紅色文化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。馬克思指出經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)需要強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)提供物質(zhì)保障，地方新式鄉(xiāng)賢一般都具有專業(yè)知識或管理能力，甚至有的還具有豐富的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，因此他們在帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)，往往具有遠(yuǎn)大的眼光、開闊的視野、長遠(yuǎn)的謀劃，能敏銳地找到鄉(xiāng)村的特色，加上他們在鄉(xiāng)村具有很高的聲譽(yù)威望，能有效帶動更多村民加入到發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的隊(duì)伍。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，提供物質(zhì)保障。另一方面，建設(shè)發(fā)展鄉(xiāng)村紅色文化，引領(lǐng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)。地方新式鄉(xiāng)賢有知識、有能力，在鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)中往往承擔(dān)著更多的社會責(zé)任，同時(shí)作為道德模范，從一言一行積淀而來的影響力和感召力潛移默化地對當(dāng)?shù)厝罕姰a(chǎn)生了示范帶動引領(lǐng)作用，對凝聚民心、帶動當(dāng)?shù)厝罕妳⑴c鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)的積極性、引領(lǐng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)具有深遠(yuǎn)持久的重要意義。

在鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)中，地方新式鄉(xiāng)賢作為重要主體做出了特殊的紅色文化貢獻(xiàn)。在我們的調(diào)研中了解到，浙江省義烏市城西街道何斯路村書記何允輝，作為具有豐富市場經(jīng)驗(yàn)的地方新式鄉(xiāng)賢，敏銳地判斷鄉(xiāng)村發(fā)展的趨勢，帶領(lǐng)村民發(fā)展鄉(xiāng)村特色旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，村民生活更加富裕。在此基礎(chǔ)上，何允輝高度重視鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)，開辦老年大學(xué)，組織老年村民定期學(xué)習(xí)，提升文化素養(yǎng);實(shí)行春泥計(jì)劃，通過暑期夏令營、知名教師授課、游學(xué)的形式，為青少年學(xué)生開闊視野、增長見識、豐富精神生活提供學(xué)習(xí)機(jī)會，形成濃郁的文化氣息，為鄉(xiāng)村紅色文化培養(yǎng)后備人才。通過調(diào)查，我們感到強(qiáng)有力的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，富庶的生活條件，為鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，營造了良好的社會氛圍。

地方新式鄉(xiāng)賢為鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)提供了實(shí)踐和精神的指引，沒有他們的帶動和引領(lǐng)，鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)和文化就缺乏思想和實(shí)踐活力，發(fā)展速度和進(jìn)程就會受到影響。地方新式鄉(xiāng)賢的特殊紅色文化貢獻(xiàn)為當(dāng)?shù)厝罕娫卩l(xiāng)村紅色文化建設(shè)中有更開闊的視野、更深刻的思考、更明晰的方向、更扎實(shí)的行動注入了力量、增添了信心?！凹t藏行”實(shí)踐團(tuán)有的成員講到將來如果有幸回到家鄉(xiāng)，定會用切實(shí)的行動、全身心的付出、默默的堅(jiān)守為鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)添磚加瓦;有的成員表示被地方新式鄉(xiāng)賢對家鄉(xiāng)的深厚情感和建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)所鼓舞，立志回到家鄉(xiāng)、扎根鄉(xiāng)村，在鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)中發(fā)揮新時(shí)代青年的智慧和力量，展現(xiàn)新時(shí)代青年的精神和擔(dān)當(dāng)。

四、各種外部人才的積極紅色文化幫扶

唯物辯證法認(rèn)為一切事物都處于普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的運(yùn)動中，鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)除了鄉(xiāng)村內(nèi)部人才的有力支撐，外部人才的積極紅色文化幫扶同樣是重要的動力來源。因工作、學(xué)習(xí)等原因離開村莊的鄉(xiāng)村人才精英，與鄉(xiāng)村仍保持著密切聯(lián)系、對鄉(xiāng)土有深厚感情，具備反哺鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)的情懷;他們在專業(yè)技能、開闊視野、人脈資源、資本積累等方面的優(yōu)勢，具備幫扶鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)的能力。身處外地的鄉(xiāng)村人才精英既是支撐鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)的外部人才主體，又是外部人才的橋梁，主要通過邀請專家、投資者等來鄉(xiāng)村考察投資，搭建鄉(xiāng)村紅色文化與外部人才的連接樞紐，增強(qiáng)鄉(xiāng)村與外界的交往。各類外部人才通過資金、知識、信息等方式傳播現(xiàn)代意識、現(xiàn)代文明和科學(xué)技術(shù)，為鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)注入更厚實(shí)的文化底蘊(yùn)、提供更強(qiáng)大的物質(zhì)保障，在器物層面和精神意識層面給予鄉(xiāng)村紅色文化的建設(shè)和發(fā)展以不同程度的影響和改變[5]。075F75E1-5BA6-4C2A-80D0-6D4BF375CF44

各類外部人才為鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)注入思想和實(shí)踐活力。浙江省內(nèi)各地區(qū)高度重視鄉(xiāng)賢工作，通過成立鄉(xiāng)賢聯(lián)誼會、召開鄉(xiāng)賢座談會、修建鄉(xiāng)賢館等形式，整合外部鄉(xiāng)賢資源、凝聚外部鄉(xiāng)賢力量，更好地發(fā)揮外部人才助推鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)的重要作用。在我們的調(diào)研中了解到，上余村莊余霞的鄉(xiāng)賢、北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授楊共樂通過收集整理莊余霞?xì)v史發(fā)展的相關(guān)史料，專業(yè)、系統(tǒng)、全面地書寫莊余霞的紅色故事，撰寫書籍《紅色莊余霞》等方式給予智力幫扶?！都t色莊余霞》通過傳統(tǒng)書籍和網(wǎng)絡(luò)新媒體的形式，得到大范圍的傳播，引起社會大量關(guān)注，擴(kuò)大了“紅色莊余霞”的影響力。楊家樓村的鄉(xiāng)賢楊洪康通過資金幫扶為家鄉(xiāng)修路、重建學(xué)校、修建具有文化記憶館、文化禮堂等配套設(shè)施的綜合文體中心，為滿足村民的文化需求和精神需要提供場所，助力鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)。

各類外部人才的積極紅色文化幫扶作為不可或缺的重要力量為鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)提供了更廣泛和更持久的思想底氣和實(shí)踐資源?！凹t藏行”實(shí)踐團(tuán)有的同學(xué)表示雖然一直身處外地求學(xué)，但時(shí)刻心系家鄉(xiāng)，關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展動態(tài)，在完成學(xué)業(yè)后將會回到家鄉(xiāng)，扛起自己的使命和擔(dān)當(dāng)，為鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)提供自己力所能及的文化幫扶。建設(shè)和發(fā)展紅色文化是我們所有人都應(yīng)有的文化自覺和文化擔(dān)當(dāng)，作為青年學(xué)子要時(shí)刻牢記自己的文化使命和社會責(zé)任，用積極的、切實(shí)的行動報(bào)效國家。

鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)需要各類人才的有力支撐，各類人才在鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)中作用的有效發(fā)揮也需要鄉(xiāng)村紅色文化底蘊(yùn)和情懷。通過黨和政府的高度重視和大力扶持、各類人才的積極行動和努力作為，鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)加速推進(jìn)，進(jìn)而有力推動鄉(xiāng)村文化振興。同時(shí)在這樣良好的發(fā)展態(tài)勢下，我們也需要清醒地認(rèn)識到鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)是一個(gè)長期的、動態(tài)的、復(fù)雜的過程，需要各類人才持續(xù)不斷的努力和支持，形成生生不息的動力源泉。這里僅僅是在浙江農(nóng)林大學(xué)“紅藏行”實(shí)踐團(tuán)社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)踐團(tuán)成員的總結(jié)和分析，所做出的思考。面對新時(shí)代鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)的新形勢、新特點(diǎn)、新任務(wù)，我們要在社會實(shí)踐中繼續(xù)關(guān)注和探索鄉(xiāng)村紅色文化建設(shè)的人才支撐，并進(jìn)一步充實(shí)和完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平看望參加政協(xié)會議的民進(jìn)農(nóng)工黨九三學(xué)社委員[EB/OL]. 央廣網(wǎng)， （2017-03-05）[2022-12-02].http：//china.cnr.cn/news/20170305/t20170305_523636394.shtml.

[2]雷家軍.關(guān)于新時(shí)期鄉(xiāng)村知識分子與鄉(xiāng)村文化建設(shè)關(guān)系的幾點(diǎn)思考[J].中華文化論壇，2015（7）.

[3]習(xí)近平給全國涉農(nóng)高校書記校長和專家代表回信[J].中國農(nóng)業(yè)教育，2019，20（4）.

[4]何蘭萍，殷紅春，楊勇.鄉(xiāng)村精英與鄉(xiāng)村文化的建設(shè)[J].天津大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2009，11（6）.

[5]李文峰，姜佳將.老區(qū)與新鄉(xiāng)：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的文化傳承與反哺——以浙江余姚梁弄鎮(zhèn)革命老區(qū)為例[J].浙江社會科學(xué)，2018（9）.075F75E1-5BA6-4C2A-80D0-6D4BF375CF44