“四史”融入大學(xué)課堂教學(xué)：功能、邏輯與路徑

鄒 維

四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，四川 成都 610066

引言

龔自珍在《古史鉤沉論》中記載：“欲知大道，必先為史?！?021 年是中國共產(chǎn)黨成立100 周年，是“黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史”（以下簡稱“四史”）專題學(xué)習(xí)教育的節(jié)點(diǎn)年和關(guān)鍵年。習(xí)近平指出，“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧”[1]。大學(xué)開展“四史”教育的主要對象是教師和學(xué)生，把握好這兩類群體，是“四史”教育有效落實(shí)的關(guān)鍵。面對“非馬克思主義”社會(huì)思潮、新自由主義、群眾從眾心理等價(jià)值觀念對師生的巨大沖擊[2]，以“四史”教育加強(qiáng)政治引領(lǐng)，作用重大、任務(wù)艱巨。但“四史”教育不是一般意義上的歷史教學(xué)，大學(xué)開展“四史”教育必須融入大學(xué)課堂，以大學(xué)課堂為主陣地，將理論邏輯資源和鮮活的歷史資源有機(jī)融合，提高大學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量，落實(shí)大學(xué)課堂立德樹人重任，實(shí)現(xiàn)“四史”教育手段與目的的雙重作用。當(dāng)前的研究集中關(guān)注于“四史”與思政教育教學(xué)相結(jié)合，認(rèn)為“四史”教育是大學(xué)思政課的新思考與新思路[3]，但忽視了“四史”教育也應(yīng)是大學(xué)非思政課堂教學(xué)的重要內(nèi)容和有效抓手。由此，本研究將聚焦分析“四史”有效融入非思政類的廣泛大學(xué)課堂教學(xué)（后文簡稱為“大學(xué)課堂教學(xué)”）的功能、邏輯和路徑，系統(tǒng)闡述“四史”融入非思政類大學(xué)課堂教學(xué)的理論思考和實(shí)踐策略。

1 “四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)的功能厘定

習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，歷史是最好的教科書，是最好的清醒劑[4]。大學(xué)課堂作為傳道授業(yè)解惑的重要載體和場域，用好講好“四史”是落實(shí)立德樹人、推進(jìn)課程思政、打造大學(xué)“金課”的必要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵舉措。仔細(xì)梳理，作為我國歷史的重要組成部分，“四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)具有四大重要功能。

1.1 擴(kuò)容功能

當(dāng)前大學(xué)實(shí)行專業(yè)分類制度，各專業(yè)課程由公共必修課、公共選修課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課、專業(yè)選修課、個(gè)性選修課等板塊構(gòu)成，各專業(yè)課程基本處于各自為政狀態(tài)，緊盯著專業(yè)內(nèi)容的“一畝三分地”，主要表現(xiàn)為：一方面，只講本專業(yè)知識，不講其他專業(yè)知識；另一方面，只講本專業(yè)的核心學(xué)科知識，不講本專業(yè)的邊緣學(xué)科知識或觸類旁通的知識。在此種狀態(tài)下，史類知識只被部分高校的少數(shù)教師有選擇性地納入課堂教學(xué)，學(xué)生如果不自主獲得史類知識，則難以對其有一定了解。被劃定為“專業(yè)人”的學(xué)生，對于非本專業(yè)的知識知之甚少。人文社會(huì)科學(xué)類學(xué)生對于“四史”還有碎片化的了解，但自然科學(xué)類學(xué)生對“四史”的了解可謂“知識荒漠”，此現(xiàn)象極不正常。大學(xué)課堂教學(xué)的“四史”融入，需以學(xué)科脈絡(luò)為主線，承擔(dān)學(xué)科的教書育人功能，根據(jù)學(xué)科情境和任務(wù)，在養(yǎng)智和育德兩個(gè)重要方面有的放矢地?cái)U(kuò)充專業(yè)史實(shí)。

實(shí)質(zhì)上，任何一個(gè)專業(yè)的學(xué)生都需要對“四史”有基本的了解。任何一個(gè)學(xué)科專業(yè)都是在一定的世情、國情和黨情下發(fā)展起來的，沒有政治視野、歷史視野、國際視野和比較視野，就不能有效、深入、完整地了解把握學(xué)科專業(yè)發(fā)展，難以建立學(xué)科專業(yè)的整體認(rèn)知意識、問題發(fā)展意識、動(dòng)態(tài)前瞻意識?！八氖贰庇行谌氪髮W(xué)課堂教學(xué)，不是為了講“四史”而講“四史”，而是針對課堂具體問題，在必要之處、關(guān)鍵之處、可能之處闡述清楚該問題在中國共產(chǎn)黨、新中國、改革開放、社會(huì)主義發(fā)展過程中的演變歷程、階段特征、主要趨勢，擴(kuò)充大學(xué)課堂教學(xué)的知識容量，但又不偏離大學(xué)課堂知識教學(xué)的基本軌跡，使課堂教學(xué)能夠在目標(biāo)導(dǎo)向下具有一定的擴(kuò)展力和張力[5]，最大程度豐富大學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)落實(shí)教育部對大學(xué)課堂教學(xué)擴(kuò)容增量的要求，培育素養(yǎng)健全的新時(shí)代大學(xué)生。

1.2 明智功能

大學(xué)需要思想，而不僅僅需要知識和娛樂。高校師生作為接受高等教育的群體，具有保持思想獨(dú)立性的愿望和渴求，理應(yīng)得到尊重。但保持思想獨(dú)立性的標(biāo)準(zhǔn)并不是不講事實(shí)、不講原則、不講邏輯證據(jù)，刻意追求與眾不同的狀態(tài)。作為知識分子，分析問題和思考問題都需要在歷史長河中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探索規(guī)律、避免曲折，以歷史的、發(fā)展的、聯(lián)系的、辯證的眼光對待問題，少一些紙上談兵、局部思維、靜態(tài)思考。以“四史”為基點(diǎn)，明白事態(tài)本源為何、如何發(fā)展、為何發(fā)展、現(xiàn)狀怎樣、未來可能，做睿智的知識分子。

師生在大學(xué)課堂教學(xué)中探討與本專業(yè)相關(guān)的大事、要事，可多與“四史”的具體背景、具體事實(shí)、具體情境相結(jié)合，明白事情的來龍去脈，既不義憤填膺，也不閉門造車，善于廣納知識、多方學(xué)習(xí)、全面思考，在“四史”的豐富知識中，靈活、廣博地掌握教材，明白我們究竟需要什么知識，恰當(dāng)?shù)剡x取和運(yùn)用知識[6]?！八氖贰比谌氪髮W(xué)課堂教學(xué)，可以使人明智，杜絕歷史虛無主義傾向，從動(dòng)態(tài)角度把握知識發(fā)展，做到在知其然的基礎(chǔ)上知其所以然，避免片面把握、碎片把握、靜態(tài)把握問題，從而失去對問題本質(zhì)的理解。更重要的是，“四史”不僅能夠使學(xué)生明智，也能夠使教師明智，師生能夠在歷史進(jìn)程中了解學(xué)科具體問題的昨天、把握學(xué)科具體問題的今天和開創(chuàng)學(xué)科具體問題的明天，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，有效落實(shí)課程思政要求。

1.3 增趣功能

“水課”是大學(xué)課堂教學(xué)被飽受詬病的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為：教師課堂教學(xué)內(nèi)容不豐富、表達(dá)無張力、觀點(diǎn)不吸睛，學(xué)生學(xué)習(xí)無動(dòng)力、上課開小差、知識未掌握；教師臺上講述內(nèi)容陳舊、多年未變的課件，學(xué)生臺下精神渙散、思維淺化、動(dòng)力不足，教師與學(xué)生相互“放水”，但師生相互評價(jià)都能夠在及格及以上。無聊、枯燥、乏趣等特征似乎已經(jīng)成為大學(xué)課堂教學(xué)的代名詞。要“擠掉”課堂教學(xué)的水分，打造生動(dòng)有趣、內(nèi)容豐富的“金課”，“四史”教育大有作為。

“四史”融入大學(xué)課堂教學(xué)，可使大學(xué)課堂教學(xué)故事性增強(qiáng)，趣味橫生。學(xué)生是具有鮮活思想的個(gè)體，天生具有喜歡聽“故事”的習(xí)性，并且具有從“故事”中產(chǎn)生反思的能力。“四史”有效融入課堂教學(xué)，教師可將枯燥的學(xué)科知識恰當(dāng)?shù)嘏c“四史”結(jié)合，從“四史”中獲得知識材料與價(jià)值養(yǎng)分[7]，使課堂能夠豐富起來、生動(dòng)起來和有趣起來。起承轉(zhuǎn)合的“故事”具有引人入勝的功效，學(xué)生在聽“歷史故事”的過程中，學(xué)科具體問題的感染力、情境性能夠被增強(qiáng)，更能激發(fā)學(xué)生解決具體學(xué)科問題的信心、決心與勇氣，課堂教學(xué)也因“四史”的有效融合而“活”起來。

1.4 提質(zhì)功能

提質(zhì)增效是當(dāng)前大學(xué)課堂教學(xué)的關(guān)鍵問題，也是大學(xué)打造“金課”的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。大學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)該始終將質(zhì)量作為重要標(biāo)準(zhǔn)，盡量使課堂教學(xué)既有趣又有質(zhì)，幫助學(xué)生學(xué)得更廣、更深、更好，讓“水課”變成“金課”，變成形神兼?zhèn)?、師生共進(jìn)、可供臨摹的“佳課”[8]。大學(xué)課堂教學(xué)要有質(zhì)量，離不開依托專業(yè)，從熟悉領(lǐng)域思考中國的歷史、文化、思想等發(fā)展邏輯，將學(xué)科專業(yè)與偉大工程、偉大事業(yè)、偉大斗爭、偉大夢想等建立聯(lián)系，在知識傳遞過程中把握規(guī)律、認(rèn)識世界，并激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處改造世界、追求真理的斗志和決心。這樣的大學(xué)課堂教學(xué)，依然在講述專業(yè)知識，但卻能讓師生的思維、意志、情懷等多種情愫激蕩，與傳統(tǒng)大學(xué)課堂教學(xué)相比，是啟智潤心的質(zhì)量工程建設(shè)。

總之，“四史”融入大學(xué)課堂教學(xué)，對大學(xué)課堂教學(xué)發(fā)展具有擴(kuò)容功能、明智功能、增趣功能和提質(zhì)功能，大學(xué)課堂教學(xué)將因“四史”的參與而變得內(nèi)容更加豐富多樣、觀點(diǎn)更加完整新穎、氣氛更加活潑生動(dòng)?！八氖贰比谌氪髮W(xué)課堂，可擺脫知識傳遞的狹窄、零碎和枯燥狀態(tài)，使學(xué)生接觸到更廣泛、系統(tǒng)和有趣的知識。教師在“四史”融入的大學(xué)課堂中積極完善知識結(jié)構(gòu)、清晰學(xué)科發(fā)展、鍛造教學(xué)藝術(shù)，大學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量自然而然地將有所提升。此外，“四史”融入大學(xué)課堂教學(xué)，可增強(qiáng)師生對學(xué)科知識的想象力，在有限的知識中打開無限聯(lián)想的大門，符合我國傳統(tǒng)教育智慧“舉一隅而三隅反”的教與學(xué)的高超境界。

綜合上述內(nèi)容，筆者將其歸納形成圖1 所示內(nèi)容。在圖1 中，學(xué)科作為大學(xué)的基礎(chǔ)構(gòu)成要素，課堂是其養(yǎng)智育德的載體和途徑，“四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)；主線依然是專業(yè)學(xué)科知識，但專業(yè)學(xué)科知識能夠因“四史”的有機(jī)融入而變得更加豐富；建立歷史、學(xué)科史、具體學(xué)科問題史的多樣聯(lián)系，大學(xué)課堂教學(xué)因“四史”的融入實(shí)現(xiàn)了擴(kuò)容、明智、增趣、提質(zhì)。由此，師生的互動(dòng)進(jìn)入教與學(xué)的全新境界，進(jìn)一步增強(qiáng)了教學(xué)活動(dòng)的思考和反思，真正在大學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)史、悟思、崇德、力行，培育新時(shí)代德才兼?zhèn)涞碌拇髮W(xué)生。

圖1 “四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)的功能

2 “四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)的邏輯思考

“四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)具有積極正向功能。正向功能實(shí)現(xiàn)的前提是明晰“四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)的邏輯，進(jìn)而把握“四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)的路徑。本研究認(rèn)為，“四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)要關(guān)注三大邏輯思考。

2.1 學(xué)科邏輯

“四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)，要秉記一條標(biāo)準(zhǔn)：“四史”教育不是歷史教學(xué)，更不是單獨(dú)泛談“四史”，“四史”要與學(xué)科專業(yè)知識高度融合，是“四史”的歷史材料、歷史價(jià)值在學(xué)科專業(yè)知識中的有機(jī)涉入。“四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)的學(xué)科邏輯，要把握三點(diǎn)。

學(xué)科性方面，學(xué)科專業(yè)知識是根本。大學(xué)課堂教學(xué)時(shí)間以學(xué)分方式規(guī)定，即便是4 學(xué)分的課程，課時(shí)也極其有限，更何況大多數(shù)課程的學(xué)分在2～3 學(xué)分，學(xué)生某一門課程的課堂教學(xué)時(shí)間非常有限。有限的課堂教學(xué)時(shí)間應(yīng)該被高效利用，使學(xué)生能夠在短期內(nèi)了解和掌握人類積累的豐富間接經(jīng)驗(yàn)，因此學(xué)科專業(yè)知識始終要作為大學(xué)課堂教學(xué)的根本?！八氖贰庇行谌胝n堂教學(xué)，也應(yīng)與學(xué)科專業(yè)知識緊密結(jié)合，其目的在于更好地展現(xiàn)學(xué)科專業(yè)知識，幫助學(xué)生更好地了解、理解、運(yùn)用學(xué)科專業(yè)知識，而非為了學(xué)習(xí)“四史”而學(xué)“四史”。

知識性方面，“四史”是學(xué)科專業(yè)知識的有機(jī)組成部分。我國任何一門學(xué)科專業(yè)都是在黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史中成長起來的，學(xué)科專業(yè)及其知識都具有歷史印記和時(shí)代特征。從學(xué)科專業(yè)角度學(xué)習(xí)“四史”，把握學(xué)科專業(yè)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，思考學(xué)科專業(yè)具體問題的演化歷程，是“四史”提供給學(xué)科專業(yè)的歷史文化遺傳。師生可在學(xué)習(xí)過程中獲取學(xué)科專業(yè)的自身建設(shè)史、理論探索史、發(fā)展奮斗史，增強(qiáng)對學(xué)科專業(yè)的積極認(rèn)同，激發(fā)學(xué)科專業(yè)發(fā)展動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)學(xué)科專業(yè)的新跨越而立志努力、砥礪奮進(jìn)，承擔(dān)時(shí)代責(zé)任和民族責(zé)任[9]。

文化性方面，文化增能是學(xué)科專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵?！八氖贰弊鳛槲覈匾臍v史文化遺產(chǎn)，對于學(xué)科專業(yè)把握“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么人”和“怎樣培養(yǎng)人”具有方向引領(lǐng)的作用，可進(jìn)一步通過課堂教學(xué)這一重要載體不斷反思學(xué)科專業(yè)的政治責(zé)任、價(jià)值使命、學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)，更好地創(chuàng)辦具有基本特征、中國風(fēng)范、世界引領(lǐng)的學(xué)科專業(yè)。進(jìn)一步說，“四史”能夠提供學(xué)科專業(yè)發(fā)展的歷史文化能量，發(fā)揮學(xué)科專業(yè)的社會(huì)功能，為黨育才、為國育才與為民育才，培育具有個(gè)人內(nèi)涵、價(jià)值堅(jiān)守、國家需要的人力資源。為黨育才、為國育才與為民育才是大學(xué)課堂教學(xué)與大學(xué)學(xué)科專業(yè)必須始終堅(jiān)守、毫不動(dòng)搖的職責(zé)與任務(wù)，如此才能有效應(yīng)對“百年未有之大變局”[10]。

2.2 發(fā)展邏輯

“四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)要遵循發(fā)展邏輯，以發(fā)展的眼光、動(dòng)態(tài)的思維把握知識的情境性、生產(chǎn)性與動(dòng)態(tài)性。具體而言，需要注重三個(gè)方面。

第一，大學(xué)課堂教學(xué)知識是情境知識。我們不能以當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平看待建黨、建國時(shí)期的學(xué)科專業(yè)知識和學(xué)科專業(yè)發(fā)展事件，應(yīng)考慮到學(xué)科專業(yè)知識發(fā)展所處的具體情境，合理把握其發(fā)展?fàn)顟B(tài)。正視每一階段具體知識的核心價(jià)值、存在問題、發(fā)展思路，不過分夸大，也不過分苛責(zé)學(xué)科專業(yè)發(fā)展的歷史事實(shí)、階段事實(shí)，實(shí)事求是地了解、把握、分析具體學(xué)科專業(yè)問題，以“四史”為時(shí)空邏輯，建立好學(xué)科專業(yè)知識的政治、國際、歷史和比較視野，掌握好該具體學(xué)科專業(yè)問題的世界敘事和中國敘事[11]。

第二，大學(xué)課堂教學(xué)知識是生產(chǎn)知識。當(dāng)前，可從知識本體和教學(xué)本體兩個(gè)角度來把握大學(xué)課堂教學(xué)知識的生產(chǎn)性，以更好地理解大學(xué)課堂知識與“四史”的重要關(guān)系。一方面，知識本體是不斷生產(chǎn)而來的，我國的學(xué)科專業(yè)及其具象知識都?xì)v經(jīng)了“四史”指代的歷史過程，具有歷史印記，是歷史的寶貴積淀和歷史的實(shí)踐生產(chǎn)；另一方面，大學(xué)課堂教學(xué)是不斷生產(chǎn)建構(gòu)的，任何灌輸式、外力強(qiáng)迫式的課堂教學(xué)都難以達(dá)成實(shí)效，而學(xué)生知識生成的重要參照點(diǎn)是能夠知曉該知識的來龍去脈，對學(xué)科歷史具有一定的了解，這與“四史”緊密相關(guān)。

第三，大學(xué)課堂教學(xué)知識是動(dòng)態(tài)知識。知識的動(dòng)態(tài)性與“四史”具有密切關(guān)聯(lián)。我國的學(xué)科專業(yè)知識都是在與“四史”的互動(dòng)中發(fā)展而來的，具體展現(xiàn)為：“史實(shí)”——學(xué)科專業(yè)知識應(yīng)是什么？“史態(tài)”——學(xué)科專業(yè)知識如何發(fā)展？“史思”——怎樣思考學(xué)科專業(yè)知識？“史意”——學(xué)科專業(yè)知識的歷史與現(xiàn)實(shí)意義如何？大學(xué)課堂教學(xué)知識作為具體的知識，應(yīng)與黨、國家、社會(huì)、學(xué)科史高度互動(dòng)，在歷史的長河中厘定其演變的背景、動(dòng)態(tài)、現(xiàn)狀、展望，不斷啟迪智慧、砥礪前行。

2.3 層次邏輯

“四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)遵循層次邏輯，使大學(xué)課堂教學(xué)因“四史”的融入而變得有高度、有深度和有細(xì)度。具體而言，表現(xiàn)為三個(gè)角度。

一是有高度。高度指代課堂有大局觀?！八氖贰庇行谌氪髮W(xué)課堂教學(xué)，可幫助課堂教學(xué)有高度，立意高遠(yuǎn)。大學(xué)課堂的宗旨應(yīng)該是也必須是：不在于教會(huì)你什么，而在于教會(huì)你學(xué)習(xí)和思考[12]。作為具有獨(dú)立思維需要和思維能力的大學(xué)生，思考應(yīng)具有大局觀和方向性，要立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，要有國家意識、民族意識?！八氖贰比谌氪髮W(xué)課堂教學(xué)，其重要作用是讓學(xué)生具有大局意識，能夠珍惜時(shí)代，自覺擔(dān)當(dāng)使命，在歷史認(rèn)同、政治認(rèn)同、文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國家認(rèn)同；明白“科學(xué)是無國界的，但科學(xué)家是有國界的”，以專業(yè)知識推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)穩(wěn)健發(fā)展。

二是有深度。深度指代課堂有建構(gòu)觀?！八氖贰迸c學(xué)科專業(yè)知識融合，并結(jié)合關(guān)鍵具象問題展現(xiàn)，將歷史、現(xiàn)實(shí)、理論三者有效建構(gòu)，建立過去、現(xiàn)在和未來的可能聯(lián)系，擴(kuò)充知識量、補(bǔ)充知識點(diǎn)、完善知識結(jié)構(gòu)，使關(guān)鍵具象問題變得更加豐厚、更有內(nèi)涵、更加靈動(dòng)、更具細(xì)節(jié)。由于“四史”的有機(jī)融合，知識不再是靜態(tài)的、碎片的、枯燥的，而是客觀的、真實(shí)的、發(fā)展的、整體的，知識與知識的嵌套關(guān)系、整合關(guān)系也將在歷史時(shí)空中相遇、相生、相現(xiàn)；學(xué)科專業(yè)知識也能因“四史”的有效融入更有理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯[13]，知識也將從表層掌握走向深度學(xué)習(xí)，更大程度實(shí)現(xiàn)知識的遷移和深化。

三是有細(xì)度。細(xì)度指代課堂有容量觀?！八氖贰庇行谌氪髮W(xué)課堂教學(xué)，是運(yùn)用敘述的口吻，將學(xué)科專業(yè)知識的動(dòng)態(tài)發(fā)展趨勢娓娓道來，此時(shí)的學(xué)科專業(yè)知識將不再局限于一張死板、無趣的幻燈片，而是充滿細(xì)節(jié)、旁征博引的課堂教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)然，本研究不提倡為追尋課堂教學(xué)的細(xì)度而將知識事無巨細(xì)地在課堂中展現(xiàn)，課堂教學(xué)效率和教學(xué)效能依然要堅(jiān)持。教師需要設(shè)定好教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)、詳略得當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)大容量知識，給予學(xué)生更多選擇和啟發(fā)，觸發(fā)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)的認(rèn)知，不斷拓展課堂教學(xué)的空間和課堂知識的邊界。

結(jié)合上文論述，圖2 具體地展示了“四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)的邏輯。學(xué)科邏輯、發(fā)展邏輯和層次邏輯是“四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)的三大基本邏輯。“四史”進(jìn)課堂并不是為了講“四史”而講“四史”，而是遵循大學(xué)課堂的學(xué)科性、知識性和文化性等特征，講清楚具體學(xué)科問題的歷史發(fā)展，把握學(xué)科具體問題的過去、現(xiàn)在、未來，在學(xué)科邏輯中更好地關(guān)照學(xué)科具體問題知識的情境、生產(chǎn)、動(dòng)態(tài)發(fā)展邏輯，以實(shí)現(xiàn)具體學(xué)科問題的高度、深度、細(xì)度的層次邏輯落位。這樣，大學(xué)課堂教學(xué)因“四史”的有效融入，具體學(xué)科問題知識會(huì)變得內(nèi)容豐富、思考清晰、趣味生動(dòng)、質(zhì)量提升，可以被進(jìn)一步講透、講好。

圖2 “四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)的邏輯

3 “四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)的路徑思考

任何一門學(xué)科，“四史”都可以有效融入其課堂教學(xué)。基于功能與邏輯分析，我們可以得到“四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)的路徑啟示。

3.1 歷史視角：把握主流主線

“四史”歷時(shí)百年，又與前期歷史具有不可切割的聯(lián)系，實(shí)則不止百年。百年發(fā)展必定有經(jīng)驗(yàn)、有不足、有教訓(xùn)、有啟示，有歡歌笑語，也有悲情故事。但對于“四史”的把握，要把握其發(fā)展的主流主線，把握其演變的主流本質(zhì)，具有大局意識、整體意識、長遠(yuǎn)意識、發(fā)展意識。不能碎片化、片面化、牢騷化、消極化地把握“四史”，應(yīng)著重從主流本質(zhì)中、橫向縱向比較中、理想情感結(jié)合中把握“四史”，合理選取、建構(gòu)課堂教學(xué)內(nèi)容[14]。教師應(yīng)學(xué)會(huì)將“四史”與具體學(xué)科專業(yè)知識融合，將學(xué)科專業(yè)知識置于“四史”時(shí)空中，在教授學(xué)科專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，提升課堂立意，讓學(xué)生理解馬克思主義“行”的原因、中國共產(chǎn)黨“能”的底氣、中國特色社會(huì)主義“好”的地方，實(shí)現(xiàn)大學(xué)課堂教學(xué)的教書育人功能，彰顯大學(xué)課堂教學(xué)的思政元素，培育具有中國氣質(zhì)、中國精神、中國底蘊(yùn)的時(shí)代新人。這也是對擺脫灌輸式新時(shí)代愛國主義教育的內(nèi)容創(chuàng)新和方式創(chuàng)新的回應(yīng)[15]。

3.2 知識視角：堅(jiān)守知識生產(chǎn)

“四史”融入大學(xué)課堂教學(xué)，目的是幫助大學(xué)課堂教學(xué)擴(kuò)容、明智、增趣、提質(zhì)，并非為了刻意、單獨(dú)傳授“四史”而為之。學(xué)科知識依然是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，課堂依然是學(xué)科知識的生產(chǎn)陣地，“四史”是課堂教學(xué)提質(zhì)增效的有效抓手。學(xué)科專業(yè)知識與“四史”有機(jī)融合，能夠優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)課堂教學(xué)方法與形式、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣[16]，具有積極意義和積極價(jià)值，有利于在歷史時(shí)空中把握學(xué)科知識的情境性、動(dòng)態(tài)性、生產(chǎn)性，明白其是怎么來的、怎樣發(fā)展的、主要瓶頸何在、未來發(fā)展前瞻如何，增強(qiáng)學(xué)科知識生產(chǎn)的張力。汲取“四史”的智慧和力量，在回顧過去、思考現(xiàn)在、展望未來的基點(diǎn)上繼往開來，推動(dòng)學(xué)科知識深化發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義不斷前進(jìn)。

3.3 方法視角：啟迪教育智慧

“四史”是一個(gè)認(rèn)識論問題，更是一個(gè)方法論問題，不是簡單的歷史材料或歷史知識與課堂教學(xué)知識的融合講授，而是教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法的方法論層次的思考和展現(xiàn)。師生應(yīng)該積極主動(dòng)地在以“四史”建構(gòu)的時(shí)空邏輯中，建構(gòu)自我、學(xué)科知識、黨和國家、世界的關(guān)系，充分講清楚和學(xué)明白學(xué)科的馬克思主義立場與觀點(diǎn)、學(xué)科的世界發(fā)展歷史和趨勢、學(xué)科的中國共產(chǎn)黨建設(shè)史和發(fā)展史、學(xué)科的社會(huì)主義情境、問題及展望。“四史”在課堂教學(xué)中，不僅在于告知我們學(xué)科專業(yè)知識過去的故事，更在于傳遞一種習(xí)俗倫理、生活準(zhǔn)則、教育方式和生活方式[17]，是一種具有方法論思考而又兼具認(rèn)識論價(jià)值的存在。

3.4 教學(xué)視角：具有教學(xué)機(jī)智

“四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)，是黨史學(xué)習(xí)教育的手段，是“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”目標(biāo)有效達(dá)成的途徑。大學(xué)課堂教學(xué)具有專業(yè)特征、學(xué)科特征和課程特征，“四史”有效融入大學(xué)課堂教學(xué)不能強(qiáng)行塞入、霸道闖入和機(jī)械插入，而應(yīng)結(jié)合學(xué)科和課程特征，思考何處可以融入“四史”知識、為何需要融入“四史”知識、如何融入“四史”知識，凸顯“四史”融入課堂教學(xué)的恰當(dāng)性。教師要將學(xué)科史作為“四史”的組成部分和一個(gè)方面，尋找“四史”中學(xué)科、學(xué)科課程、學(xué)科課程具體問題的史實(shí)、史態(tài)、史思、史意，建立國際視野、比較視野、歷史視野，清醒、全面、生動(dòng)地認(rèn)識具象問題的歷史動(dòng)態(tài)，在歷史把握中總結(jié)學(xué)科課程知識的演進(jìn)規(guī)律，在繼往開來中促進(jìn)學(xué)科發(fā)展。

4 結(jié)語

本研究并非針對具體學(xué)科而論，而是從普適性角度思考大學(xué)非思政課堂教學(xué)的“四史”有效融合問題，目的在于為非思政類學(xué)科及其課程開展“四史”教育提供思考。綜上所述，本研究意識到“四史”的重要價(jià)值不僅在于思想政治課教育教學(xué)，更在于各類學(xué)科專業(yè)課程的課堂教學(xué)，由此從普適性角度梳理和論證了“四史”融入非思政類課程的其他大學(xué)課堂教學(xué)的功能、邏輯與路徑，希望能夠幫助大學(xué)落實(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育、實(shí)現(xiàn)課程思政功能、打造大學(xué)“金課”，以高質(zhì)量的課堂教學(xué)促進(jìn)師生共進(jìn)，達(dá)成大學(xué)教書育人和立德樹人的目的。