“綜合性學(xué)習(xí)”開啟古詩(shī)詞大門

柳曼

由中央電視臺(tái)舉辦、董卿主持的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》家喻戶曉，開播后熱度經(jīng)久不衰！全民讀古詩(shī)詞已然成為流行，身為語(yǔ)文教師的我，也每期必看。節(jié)目中有一位16歲的小才女讓我印象最深刻，她就是武亦姝！作為《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季冠軍，她滿足了我對(duì)古代才女的所有幻想。披肩長(zhǎng)發(fā)，柳眉鳳目，一身漢服驚艷全場(chǎng)。出口成章、信手拈來，脫口而出的“飛花令”讓現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委拍案叫絕。中國(guó)古典詩(shī)詞研究專家葉嘉瑩先生曾說：“我特別希望，古詩(shī)詞之美，我們和孩子都能慢慢體會(huì)，一代代傳承……”

近年來入學(xué)的中小學(xué)生已然迎來了新版“教育部編義務(wù)教育語(yǔ)文教科書”，此次教材最受關(guān)注的就是《語(yǔ)文》?！皬囊荒昙?jí)到六年級(jí)，幾乎換了三分之二的課文，古詩(shī)文篇目大幅提升。古詩(shī)文走進(jìn)了小學(xué)一年級(jí)課本，小學(xué)六年12冊(cè)共有古詩(shī)文132篇，分配到每個(gè)年級(jí)20篇左右，占課文總數(shù)約30%，增幅達(dá)80%左右?！?/p>

由此看出，學(xué)好古詩(shī)文，是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的必然要求，也是自我修養(yǎng)的內(nèi)在需求。那作為語(yǔ)文教師，如何才能教好古詩(shī)？學(xué)生如何才能學(xué)好古詩(shī)詞呢？“綜合性學(xué)習(xí)”是行之有效的方法之一。

一、語(yǔ)文性

工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文教師要以課堂教學(xué)為陣地，科學(xué)、充分地落實(shí)語(yǔ)文課程中的“人文性”和“工具性”，致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面形成和發(fā)展，這和“綜合性學(xué)習(xí)”也是密切相連的?！熬C合性學(xué)習(xí)”是新課標(biāo)的要求之一，有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，應(yīng)積極提倡。同時(shí)，部編本教材十分注重繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，而古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化最杰出的代表，在世界文化中獨(dú)樹一幟，是我國(guó)古典文化和歷史文化的結(jié)晶。所以學(xué)好古詩(shī)詞也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重中之重。

二、實(shí)踐性

沒有實(shí)踐，思維的發(fā)展就失去了動(dòng)力，就不會(huì)有創(chuàng)造性的思維。

（一）走進(jìn)大自然，看“柳”學(xué)“詠柳”

統(tǒng)編版第四冊(cè)語(yǔ)文第一課《古詩(shī)二首》里有首耳熟能詳?shù)脑?shī)《詠柳》（唐·賀知章），課后的要求之一是：“想象畫面，說說詩(shī)句中春天的美景”，這一要求對(duì)當(dāng)下缺乏生活的孩子來說是非常困難的。怎么辦？筆者發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)利用周末帶著孩子開展了“玩《詠柳》”綜合實(shí)踐活動(dòng)。孩子在家長(zhǎng)的陪伴下，尋柳、賞柳、拍柳、玩柳，回家后又用彩紙、鐵絲、彩泥等做柳樹，于是，“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”成了孩子們的生活體驗(yàn);無需想象，孩子們就能說出詩(shī)中的美景。從任務(wù)的布置、安排、建議到活動(dòng)結(jié)束共歷時(shí)三個(gè)星期。走出課堂，親近大自然，更加深刻感受“碧玉妝成”“二月春風(fēng)”這一橙黃好景，應(yīng)詩(shī)應(yīng)景……

（二）吟誦編花環(huán)，實(shí)踐出真理

知識(shí)來源于實(shí)踐，應(yīng)用于實(shí)踐，要從生活走進(jìn)課堂，又要從課堂走向生活?；顒?dòng)中，有學(xué)生爸爸現(xiàn)場(chǎng)教孩子們編織花環(huán)，學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，又掌握了生活技能。從古詩(shī)詞出發(fā)，在實(shí)踐中促進(jìn)思維能力的進(jìn)一步發(fā)展。相信學(xué)生對(duì)柳樹又有了深刻的理解和更深厚的感情。

三、自主性

“玩‘柳’”活動(dòng)中，教師規(guī)定范圍，制定大方向，學(xué)生根據(jù)要求自行觀察、記錄，利用自己所學(xué)的知識(shí)和生活技能，制作自己心中的柳樹，寫出自己獨(dú)有的文章，“聽、看、讀、想、說、寫、練”在活動(dòng)中，逐漸被學(xué)生掌握。所學(xué)的這些知識(shí)和技能，又會(huì)應(yīng)用于課本上，回到課堂學(xué)習(xí)中來?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”教師教會(huì)學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，更多的是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，那么“綜合性學(xué)習(xí)”便是有效方法之一。

四、合作性

（一）多學(xué)科聯(lián)系，“詠柳”興致高

以“玩‘柳’”這一學(xué)習(xí)活動(dòng)為例，體現(xiàn)了多學(xué)科的融合。在“玩‘柳’”活動(dòng)中，學(xué)生將卡紙涂成綠色，用鐵絲作為枝干，動(dòng)手剪貼柳葉，即是語(yǔ)文學(xué)習(xí)，又接觸了美術(shù)、數(shù)學(xué)、手工等學(xué)科，動(dòng)口、動(dòng)手又動(dòng)腦，提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（二）家長(zhǎng)來參加，親子學(xué)“詠柳”

活動(dòng)中雖然是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主，但家長(zhǎng)們也熱情高漲，能夠放下手機(jī)，百忙之中抽出時(shí)間陪伴孩子一起完成。筆者親眼見證學(xué)生將課堂所學(xué)運(yùn)用在了生活之中。如“七朵花組”在柳樹下歡快的吟誦著“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”，xxx同學(xué)拿著剪刀比劃著燕子的尾巴，孩子爸爸用柳條編織成花環(huán)，親手戴在孩子頭上，雙方那洋溢著幸福的笑容……那一刻，相信他們都已經(jīng)感受到了春天的美好，不知不覺中，已經(jīng)愛上了這首《詠柳》。通過這次活動(dòng)，充分感受到了利用“綜合性學(xué)習(xí)”來學(xué)習(xí)古詩(shī)，服務(wù)語(yǔ)文，是十分有效的。

五、綜合性

語(yǔ)文教學(xué)首先應(yīng)是人文教育。古詩(shī)是我國(guó)古代文化之瑰寶，那么如何順應(yīng)新課程理念，使學(xué)生愉快輕松的學(xué)習(xí)詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)的情感，領(lǐng)悟詩(shī)人的審美情趣呢？在《詠柳》這篇課文中，課標(biāo)要求通過理解詩(shī)歌內(nèi)容，品味詩(shī)歌意境，體會(huì)詩(shī)歌思想感情，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的感情，以及學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。我們常說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，課堂上的學(xué)習(xí)始終是有局限的，故讓孩子去理解“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”中柳樹的樣子;讓孩子去想象很難，但是帶他們到河邊，指著柳樹說，這就是柳樹，一目了然，記憶深刻。此次進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)“玩”柳，學(xué)生利用課堂上所學(xué)的知識(shí)，走進(jìn)大自然，通過觀察、簡(jiǎn)說、規(guī)劃、制作、記錄等一系列過程，動(dòng)口、動(dòng)手又動(dòng)腦，與語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中“聽說讀寫”相融合，也真正體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的工具性與人文性相統(tǒng)一。第一次活動(dòng)由學(xué)生個(gè)人完成;第二次活動(dòng)學(xué)生自由分成小組，以小組合作形式完成。活動(dòng)中，孩子們仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考，及時(shí)記錄，突出了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

當(dāng)然還有更多我們意想不到的成效。而作為他們的老師，我的收獲也是十分豐厚的。得到家長(zhǎng)的認(rèn)可，學(xué)生的喜愛，也讓我開啟了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的大門。得到的收獲是多方面的，我認(rèn)為通過綜合性的學(xué)習(xí)，孩子們將終生熱愛經(jīng)典。

總之，教育不只有眼前，更需要詩(shī)和遠(yuǎn)方?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”！“綜合性學(xué)習(xí)”為語(yǔ)文教師提供了源源不斷的活水，用它來“玩”古詩(shī)，是“學(xué)”，也是“問”，希望學(xué)生能夠從古詩(shī)中領(lǐng)會(huì)“腹有詩(shī)書氣自華”的真諦！