“走讀家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施

王劍

[摘要] 《中小學(xué)德育工作指南》的發(fā)布將未成年人愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)情懷的培育提到了一個(gè)空前的高度，并成為全社會(huì)人文情懷建設(shè)的主流。武義縣泉溪鎮(zhèn)中心小學(xué)立足學(xué)校周邊的鄉(xiāng)村教育資源，以“傳承鄉(xiāng)土文化，培育鄉(xiāng)村氣質(zhì)”為出發(fā)點(diǎn)，提出“集曲湖浩氣，育時(shí)代新人”的育人目標(biāo)，由此設(shè)計(jì)并大力推行基于千年古鎮(zhèn)鄉(xiāng)土文化的“走讀家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)的實(shí)施，有效地提高了鄉(xiāng)村學(xué)生的文化氣息，增強(qiáng)了文化自信，同時(shí)提升了鄉(xiāng)村教師的教育理念，轉(zhuǎn)變了家長(zhǎng)的育兒觀念，千年古鎮(zhèn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也得以傳承。

[關(guān)鍵詞] 走讀家鄉(xiāng);鄉(xiāng)土文化資源;融通 ;整合

一、活動(dòng)設(shè)計(jì)

泉溪鎮(zhèn)中心小學(xué)在基于鄉(xiāng)土文化資源開(kāi)展“走讀家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)方面，除了重視學(xué)校文化建設(shè)與曲湖文化的相互融合，同時(shí)兼顧班級(jí)、學(xué)校、社區(qū)方面的協(xié)力合作，形成綜合育人的主要思想。

（一）活動(dòng)目標(biāo)

在制定綜合實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)方面，我們以學(xué)生的核心素養(yǎng)為底蘊(yùn)，將社區(qū)的文化資源融入活動(dòng)目標(biāo)中。

1.通過(guò)“走讀家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，引領(lǐng)學(xué)生親近自然、走進(jìn)社區(qū)、感受地方文化，使學(xué)生與家鄉(xiāng)血脈相通、骨肉相連，成為身心有寄托，精神有歸宿的“有根之人”。

2.通過(guò)“走讀家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，促使教師親歷活動(dòng)資源的開(kāi)發(fā)與實(shí)施過(guò)程，轉(zhuǎn)變教師的育人觀，提升教師的活動(dòng)開(kāi)發(fā)能力及實(shí)施能力，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展。

3.通過(guò)“走讀家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，完善活動(dòng)的項(xiàng)目體系、行動(dòng)體系及評(píng)價(jià)體系，并最終形成富有本校特色的“走讀家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)體系。

（二）行動(dòng)思路

“走讀家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)，以“傳承鄉(xiāng)土文化，培育鄉(xiāng)村氣質(zhì)”為出發(fā)點(diǎn)，以拓展基礎(chǔ)課程為立足點(diǎn)，依托學(xué)校周邊豐富的鄉(xiāng)土育人資源，以“了解、傳承、熱愛(ài)、發(fā)展”為活動(dòng)總體思路，設(shè)計(jì)“游歷感受”“實(shí)踐體驗(yàn)”“深度探尋”三個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)群。前兩項(xiàng)側(cè)重于校外實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，第三項(xiàng)“深度探尋”側(cè)重于校內(nèi)鄉(xiāng)土文化的學(xué)科滲透，三者各成體系。同時(shí)，校內(nèi)、校外三大活動(dòng)群板塊又相互滲透、整合及促進(jìn)，共同架構(gòu)起一個(gè)富有鄉(xiāng)土特色且適切鄉(xiāng)村孩子成長(zhǎng)的農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)村綜合實(shí)踐活動(dòng)體系（如圖）。

“走讀家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)在整體推進(jìn)的形態(tài)上，采用必修與選修相結(jié)合的形式呈現(xiàn)，以校園周邊村落傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化和新農(nóng)村變化為主體內(nèi)容，根據(jù)不同年段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，靈活設(shè)計(jì)活動(dòng)項(xiàng)目，按照“整體設(shè)計(jì)、分段實(shí)踐、循序漸進(jìn)”的原則實(shí)施。

二、實(shí)施策略

“走讀家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施，主要以深挖游學(xué)資源和“四進(jìn)一反哺”實(shí)施路徑全面開(kāi)展。

（一）深挖實(shí)踐資源

鄉(xiāng)村的教育資源廣闊而豐富，新農(nóng)村的建設(shè)更是日新月異。筆者所在學(xué)校以“走進(jìn)美麗家鄉(xiāng)”為主題，組織教師、學(xué)生、家長(zhǎng)一起分線(xiàn)路對(duì)校園周邊環(huán)境進(jìn)行調(diào)查摸底，同時(shí)查閱有關(guān)資料進(jìn)行考證，全面了解泉溪的人文歷史、自然景觀、農(nóng)耕文化、區(qū)域企業(yè)等資源。之后，根據(jù)學(xué)生的年級(jí)教育目標(biāo)、體能、成長(zhǎng)需求，將資源整理分類(lèi)形成資源庫(kù)，確立了十二處的實(shí)踐基地。

（二）“四進(jìn)一反哺”的實(shí)施路徑

走讀家鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施路徑的“四進(jìn)”模式是指進(jìn)社區(qū)、進(jìn)田頭、進(jìn)課堂、進(jìn)家庭，既涉及校外綜合實(shí)踐活動(dòng)，又包含校內(nèi)的鄉(xiāng)土文化傳承活動(dòng)。“一反哺”指活動(dòng)后對(duì)鄉(xiāng)土文化的再宣傳。

1.進(jìn)社區(qū)：千年文化，浸潤(rùn)心靈

學(xué)校所處的浙江省金華市泉溪鎮(zhèn)是千年古鎮(zhèn)，擁有得天獨(dú)厚的自然元素與鄉(xiāng)土氛圍，為“走讀家鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)提供了各種便利條件。

以學(xué)校周邊的古村景點(diǎn)、前期設(shè)置的實(shí)踐基地、新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)為依托，遵循學(xué)生的年齡認(rèn)知特點(diǎn)，每學(xué)期有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展“進(jìn)社區(qū)”游學(xué)活動(dòng)。此項(xiàng)活動(dòng)主要有兩大指向：一是深度了解家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化;二是具身體驗(yàn)新農(nóng)村的變化，讓學(xué)生在置身于了解農(nóng)村變遷的過(guò)程中，真正把握“鄉(xiāng)土文化”的本質(zhì)內(nèi)涵。

2.進(jìn)田頭：農(nóng)耕體驗(yàn)，文化傳承

田頭實(shí)踐活動(dòng)以年級(jí)活動(dòng)為重要載體，將學(xué)科內(nèi)容、綜合實(shí)踐活動(dòng)、課外活動(dòng)三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以田頭教育為重點(diǎn)。其主要框架是通過(guò)種植實(shí)踐課、學(xué)科融合和校本課程實(shí)現(xiàn)的，構(gòu)建泉溪小學(xué)“進(jìn)田頭”特色活動(dòng)體系，并對(duì)來(lái)自田頭的知識(shí)進(jìn)行分類(lèi)，如自然篇、文化篇、創(chuàng)造篇等。

自然篇——四季的田頭：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)農(nóng)作物，學(xué)習(xí)種植，觀察它們的外形特征，了解植物的生長(zhǎng)習(xí)性、生長(zhǎng)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、思維力和探究能力。

文化篇——文化的田頭：收集有關(guān)田園的農(nóng)村諺語(yǔ)、時(shí)令節(jié)氣、童謠、故事、游戲等，讓學(xué)生在田頭文化的熏陶中，加深對(duì)田頭的了解和熱愛(ài)。

創(chuàng)造篇——學(xué)生的田頭：帶學(xué)生進(jìn)入田頭，讓學(xué)生用自己的方式講述、描繪、表達(dá)他們眼中的田頭，培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

“進(jìn)田頭”實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)發(fā)主要屬于操作體驗(yàn)活動(dòng)，其中“小農(nóng)夫”系列活動(dòng)和“小眼睛”系列活動(dòng)是實(shí)踐活動(dòng)的典型案例。

“小農(nóng)夫”系列活動(dòng)為種植實(shí)踐活動(dòng)，以校外學(xué)農(nóng)實(shí)踐基地和校內(nèi)班級(jí)種植體驗(yàn)基地為場(chǎng)地，分為種植篇、護(hù)理篇、收獲篇、品嘗篇。活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手操作能力，鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)種植過(guò)程中帶來(lái)的樂(lè)趣。例如，學(xué)校根據(jù)水稻的生長(zhǎng)過(guò)程，設(shè)計(jì)了項(xiàng)目式的有層次、多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，每個(gè)年級(jí)根據(jù)學(xué)生的特征側(cè)重點(diǎn)不同。

“小眼睛”系列活動(dòng)目前已完成了兩個(gè)板塊內(nèi)容：一是“小眼睛看田頭”，二是“小眼睛看泉溪”。其中，“小眼睛看田頭”以觀察稻谷、瓜果、蔬菜、動(dòng)物為主，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的情感。“小眼睛看泉溪”突出鄉(xiāng)村文化特色，介紹泉溪特色農(nóng)產(chǎn)，通過(guò)曲湖集市培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)鄉(xiāng)情懷和實(shí)踐能力。

3.進(jìn)課堂：整合融通研學(xué)成果

“進(jìn)課堂”是指筆者所在學(xué)校將“走讀家鄉(xiāng)”實(shí)踐中收集到的鄉(xiāng)土文化資源與學(xué)科教學(xué)、班級(jí)文化、校園文化建設(shè)等進(jìn)行整合與融通，把各學(xué)科課程的社會(huì)實(shí)踐要求與綜合實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)融合，以主題化的形式，組織各種科普活動(dòng)、技能學(xué)習(xí)和公益性活動(dòng)，從而提高學(xué)生的綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念、集體觀念、責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

對(duì)此，筆者所在學(xué)校在設(shè)計(jì)“走讀家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)中，校外的活動(dòng)主要側(cè)重于鄉(xiāng)村資源的實(shí)踐探究，而校內(nèi)的項(xiàng)目設(shè)計(jì)主要傾向于學(xué)科知識(shí)整合和傳統(tǒng)技能傳承，將各學(xué)科與“走讀家鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行嵌入式融合，既有學(xué)科內(nèi)統(tǒng)整，又有跨學(xué)科統(tǒng)整，關(guān)聯(lián)與整合成了課堂實(shí)施的常態(tài)。

構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)密切配合的育人體系，離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持與積極參與。為此，筆者所在學(xué)校開(kāi)展了“七彩大講堂”活動(dòng)，充分挖掘家長(zhǎng)資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮家長(zhǎng)在教育教學(xué)中的積極作用，為學(xué)校鄉(xiāng)土育人活動(dòng)注入新活力。學(xué)校各班級(jí)會(huì)定期邀請(qǐng)家長(zhǎng)作為講師來(lái)校開(kāi)展鄉(xiāng)土文化專(zhuān)題課，上課內(nèi)容包含介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)光、風(fēng)俗、風(fēng)情、歷史等知識(shí)，傳授竹編、剪紙、糖畫(huà)等手工技藝。家長(zhǎng)講課形式多樣，風(fēng)格各異，知識(shí)性與趣味性相結(jié)合，教學(xué)環(huán)節(jié)中還穿插了動(dòng)手實(shí)踐，深受學(xué)生歡迎。

學(xué)校深入挖掘鞏庭芝等泉溪?dú)v史文化名人資源開(kāi)展校園詩(shī)歌教學(xué)活動(dòng)，收集描寫(xiě)泉溪鎮(zhèn)相關(guān)詩(shī)詞及小學(xué)生必背古詩(shī)80首，編撰《曲湖誦本》。在課堂上或課余時(shí)間，總能看見(jiàn)同學(xué)們背誦得津津有味。另外，學(xué)校在此基礎(chǔ)上，還成立了“曲湖小詩(shī)社”。同學(xué)們?cè)谠?shī)社活動(dòng)中了解詩(shī)詞、討論詩(shī)詞、創(chuàng)作詩(shī)詞，部分學(xué)生的作品被收集到了《武義詩(shī)集》中。

以每周一節(jié)的固定模式開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，用學(xué)生的反饋發(fā)揮“走讀家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)資源的最大使用價(jià)值。各學(xué)科教師選擇其中的一個(gè)點(diǎn)，在學(xué)科的特色教學(xué)中融入鄉(xiāng)土元素，體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化育人的價(jià)值，提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。例如，語(yǔ)文活動(dòng)課上“美麗家鄉(xiāng)”進(jìn)課堂，吟讀朗誦文人墨客描寫(xiě)泉溪的詩(shī)詞和對(duì)聯(lián)，講述動(dòng)人的民間傳說(shuō)，小導(dǎo)游們繪聲繪色地向人們介紹家鄉(xiāng)泉溪，展示改革開(kāi)放以來(lái)家鄉(xiāng)的變化;主題班會(huì)上舉行“說(shuō)說(shuō)我的家鄉(xiāng)”“最美不過(guò)家鄉(xiāng)山水”等主題活動(dòng)。這樣，涉及鄉(xiāng)村資源的文化教育序列被有效地滲透各科教學(xué)之中，突出了素質(zhì)教育的個(gè)性化和綜合性。

4.進(jìn)家庭：回歸生活，打造親子空間

學(xué)校圍繞著“走讀家鄉(xiāng)”的不同階段，精心設(shè)計(jì)與開(kāi)展了豐富多彩的“進(jìn)家庭”特色活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中成長(zhǎng)，在活動(dòng)中創(chuàng)造，在活動(dòng)中展示，以達(dá)到“讓教育回歸生活，讓學(xué)生熱愛(ài)生活”的目標(biāo)。

充分利用家長(zhǎng)資源，讓他們參與到學(xué)校“走讀家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)的策劃工作中，為學(xué)校的綜合實(shí)踐課程實(shí)施做好專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)，精準(zhǔn)剖析，可以更大程度彌補(bǔ)現(xiàn)有師資中專(zhuān)業(yè)知識(shí)不足的短板，同時(shí)也能優(yōu)化學(xué)生與家長(zhǎng)之間的關(guān)系。

學(xué)校通過(guò)“種植節(jié)”“我和苗苗同成長(zhǎng)”“豐收節(jié)”等活動(dòng)，將“走讀家鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)推廣到日常生活中。例如，在進(jìn)田頭實(shí)踐活動(dòng)中，由于學(xué)生年齡較小，老師也并不了解莊稼把式，為此，學(xué)校特地在種植活動(dòng)環(huán)節(jié)設(shè)置了親子種植活動(dòng)。一方面讓有經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)教學(xué)生種植的方法，另一方面借助此活動(dòng)讓家長(zhǎng)了解學(xué)校的“走讀家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)。日日勞作的田間地頭，不僅蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)，還培養(yǎng)了學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。

進(jìn)家庭活動(dòng)的重要作用，就是讓學(xué)校的“走讀家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)與每個(gè)家庭形成聯(lián)結(jié)——學(xué)生不會(huì)種植，向父母請(qǐng)教;學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，向父母請(qǐng)教;老師不了解村莊的發(fā)展歷史，向家長(zhǎng)尋求幫助。當(dāng)然，學(xué)校“走讀家鄉(xiāng)”活動(dòng)成果，也可以和家長(zhǎng)共同分享。通過(guò)進(jìn)家庭活動(dòng)的開(kāi)展，讓家長(zhǎng)們更了解孩子、更了解學(xué)校，不僅打破了原有的偏見(jiàn)與刻板印象，還有助于塑造良好的家校關(guān)系。

5.重回饋：反哺弘揚(yáng)社會(huì)文明

筆者所在學(xué)校在開(kāi)發(fā)、利用鄉(xiāng)土文化資源的同時(shí)，也在一定程度上運(yùn)用了學(xué)校的力量去反哺所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。研學(xué)活動(dòng)后，學(xué)生以?xún)和赜械姆绞椒床干鐣?huì)、回饋社會(huì)，在教師和家長(zhǎng)的幫助下，他們組成義務(wù)活動(dòng)小隊(duì)，進(jìn)入社區(qū)開(kāi)展宣傳、表演，弘揚(yáng)泉溪鄉(xiāng)土文化、宣傳新農(nóng)村建設(shè)成果、傳承傳統(tǒng)技藝、傳授生活技能。

綜上所述，通過(guò)“走讀家鄉(xiāng)”鄉(xiāng)村綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，我校將泉溪鎮(zhèn)的風(fēng)土人情、歷史典故、人文景觀等鄉(xiāng)土文化資源與校本課程進(jìn)行了深度整合，讓學(xué)生感受了鄉(xiāng)土的親和，重溫了歷史的積淀，發(fā)現(xiàn)了先輩的智慧，更增強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感。經(jīng)過(guò)“走讀家鄉(xiāng)”鄉(xiāng)村綜合實(shí)踐活動(dòng)的涵育，學(xué)生的文化基礎(chǔ)得到夯實(shí)，綜合能力得到提升，文化意識(shí)得到培育。

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