基于認(rèn)知心理學(xué)的動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)方法研究

張耿　殷宇昕

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)心理學(xué) 認(rèn)知心理學(xué) 數(shù)字媒體 動(dòng)態(tài)圖文 動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2022）09-0135-03

引言

最初的海報(bào)是以紙媒傳播為主的靜態(tài)圖文，但是隨著信息傳播方式的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的形成，靜態(tài)視覺已經(jīng)不能滿足用戶的視覺需求[1]。外加現(xiàn)在新媒體技術(shù)的發(fā)展，動(dòng)態(tài)圖文隨之而生。相對(duì)于傳統(tǒng)的靜態(tài)圖文，動(dòng)態(tài)圖文擁有著更強(qiáng)的傳播能力和交互性?，F(xiàn)在大部分基于動(dòng)態(tài)圖文的動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)只是讓畫面動(dòng)了起來，海報(bào)上的動(dòng)畫雖然吸引了觀者的注意，但引導(dǎo)觀者獲取信息的作用并不突出。本文將從認(rèn)知心理學(xué)入手，分析現(xiàn)代動(dòng)態(tài)海報(bào)的優(yōu)缺點(diǎn)，試圖為未來的動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)提供設(shè)計(jì)方向。

一、介紹

（一）課題背景

1.動(dòng)態(tài)視覺海報(bào)的出現(xiàn)及發(fā)展：自2011年以來，我國人民日均使用智能手機(jī)的時(shí)間呈現(xiàn)逐年增長的趨勢(shì)。2018年中國人民日均使用智能手機(jī)時(shí)間突破100分鐘，達(dá)到115分鐘，2019年中國人民日均使用智能手機(jī)的時(shí)間為134分鐘，由此可見，智能手機(jī)在我國人民生活中的作用愈發(fā)重要。隨著手機(jī)等數(shù)字媒體設(shè)備的發(fā)展，需要被傳播的信息元素也逐漸從簡單的文字、圖片演化成了影像、動(dòng)畫、有聲視頻等。數(shù)字媒體的出現(xiàn)也為設(shè)計(jì)帶來了新的思路：信息元素的傳播媒界不再單純地以靜態(tài)的方式展現(xiàn)給觀者，它們更多的是動(dòng)態(tài)的，多維的甚至多感官的。

海報(bào)在其發(fā)展歷程中多以靜止穩(wěn)定的形態(tài)呈現(xiàn)，隨著新技術(shù)、新材料的廣泛應(yīng)用以及各學(xué)科的不斷融合，設(shè)計(jì)師不足以滿足于海報(bào)的靜態(tài)表現(xiàn)，逐漸突破種種限制，積極地探索動(dòng)態(tài)表現(xiàn)[2]。動(dòng)態(tài)海通過圖形字體的變換和漸變等方法，促進(jìn)了海報(bào)的宣傳作用，為觀者營造了多感官的體驗(yàn)?，F(xiàn)在，動(dòng)態(tài)海報(bào)宣傳已經(jīng)成為了常態(tài)，數(shù)字媒體的易傳播性也為動(dòng)態(tài)海報(bào)提供了更廣闊的傳播平臺(tái)，在科技不斷提升的將來，動(dòng)態(tài)海報(bào)將有更大的發(fā)展空間。

2.心理學(xué)對(duì)設(shè)計(jì)的引導(dǎo)性：心理學(xué)是一門研究人類心理現(xiàn)象以及其影響下的精神功能和行為活動(dòng)的科學(xué)，心理學(xué)的研究涉及知覺、認(rèn)知、情緒等多方面。設(shè)計(jì)心理學(xué)是建立于心理學(xué)基礎(chǔ)上，探究心理和設(shè)計(jì)之間的關(guān)系的一門學(xué)科。設(shè)計(jì)心理學(xué)是研究人和物相互作用方式的心理學(xué)，其主要目的是增強(qiáng)設(shè)計(jì)的可用性與易用性[3]。二十一世紀(jì)初期，認(rèn)知領(lǐng)域著名的心理學(xué)者唐納德·諾曼出版了《設(shè)計(jì)心理學(xué)》，從心理學(xué)的角度對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行了探究，闡述了在設(shè)計(jì)中使用心理學(xué)的必要性。設(shè)計(jì)學(xué)是一門科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)新相結(jié)合的邊緣學(xué)科，心理學(xué)的融入使得設(shè)計(jì)可以更好地“以人為本”“以用戶為中心”，設(shè)計(jì)出更加人性化、更能滿足人的心理訴求的產(chǎn)品。

（二）研究目的與意義

認(rèn)知心理學(xué)以信息加工理論為思想支撐，把人腦比作計(jì)算機(jī)，把人的思維活動(dòng)過程比作計(jì)算機(jī)信息處理過程。認(rèn)知心理學(xué)解釋的是人對(duì)外界信息感知、理解并做出反應(yīng)的過程，而海報(bào)的主要目的就是吸引人的注意，并傳遞信息，兩者有一定的關(guān)聯(lián)。當(dāng)下動(dòng)態(tài)海報(bào)的出現(xiàn)為信息傳達(dá)提供了捷徑，但是部分動(dòng)態(tài)海報(bào)對(duì)于動(dòng)態(tài)出現(xiàn)的目的和動(dòng)態(tài)的方法并沒有過多的考慮。

本文以認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)，結(jié)合認(rèn)知心理學(xué)的理論知識(shí)對(duì)動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)提出理論依據(jù)，并對(duì)現(xiàn)有的動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，分析動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)中的動(dòng)態(tài)對(duì)人的感知以及對(duì)信息傳遞的影響，對(duì)現(xiàn)有的動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)提出建議，試圖為動(dòng)態(tài)海報(bào)的設(shè)計(jì)尋找新的設(shè)計(jì)方向。

二、基于認(rèn)知心理學(xué)的動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)研究

（一）認(rèn)知心理學(xué)的基本理論

認(rèn)知心理學(xué)是二十世紀(jì)50年代中期在西方興起的一種心理學(xué)思潮，二十世紀(jì)70年代開始成為西方心理學(xué)認(rèn)識(shí)心理學(xué)的一個(gè)主要研究方向[4]。認(rèn)知心理學(xué)是將人類的思維活動(dòng)認(rèn)同為類似計(jì)算機(jī)信息處理，即輸入-加工-輸出的過程。而認(rèn)知心理學(xué)的核心理論是信息加工理論。

信息加工理論把人類的認(rèn)知過程總結(jié)成四大核心系統(tǒng)：感知系統(tǒng)、控制系統(tǒng)、記憶系統(tǒng)和反應(yīng)系統(tǒng)。首先人們會(huì)通過感知器官對(duì)環(huán)境進(jìn)行認(rèn)知。人在認(rèn)知感受外部環(huán)境時(shí)，對(duì)外部刺激的接收95%都源于視覺。在感官認(rèn)知結(jié)束后信息會(huì)進(jìn)入控制系統(tǒng)，控制系統(tǒng)會(huì)對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的信息元素進(jìn)行篩選工作。其中，“注意”即是通過篩選性加工的方式來處理信息[5]?！白⒁狻笔菍?duì)周圍環(huán)境刺激的選擇性知覺。但是注意擁有選擇性，人不能同時(shí)注意多個(gè)事物，但可以集中注意處理一件事情。心理學(xué)史上著名的實(shí)驗(yàn)之一“看不見的大猩猩”就是對(duì)注意選擇性的解釋，這個(gè)實(shí)驗(yàn)表達(dá)了：即使是最明顯的信息可能會(huì)被漏掉。海報(bào)中的信息有重要信息和普通信息，如何讓觀者能快速注意到重要信息也是動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮的。

（二）認(rèn)知心理學(xué)在動(dòng)態(tài)海報(bào)中理論的應(yīng)用

海報(bào)設(shè)計(jì)的主要目的即是宣傳以及吸引特定人群的注意并觀看海報(bào)，觀者在觀看海報(bào)的過程與人類認(rèn)知過程的四大核心系統(tǒng)一一對(duì)應(yīng)。首先觀者會(huì)通過視覺去感知海報(bào)。在感知結(jié)束后的信息元素將會(huì)進(jìn)入控制系統(tǒng)，傳統(tǒng)靜態(tài)海報(bào)中的基本視覺元素有：文字、圖形、圖案等，動(dòng)態(tài)海報(bào)在這些基礎(chǔ)上加入了圖形運(yùn)動(dòng)、閃爍等，人眼對(duì)動(dòng)態(tài)物體更為敏感，動(dòng)態(tài)的元素可以快速的吸引觀者的注意，但“注意”也擁有時(shí)間限制，人無法長時(shí)間保持注意。在觀看動(dòng)態(tài)海報(bào)時(shí)，如果因無法快速獲取信息，而長時(shí)間觀看圖形動(dòng)態(tài)、畫面閃爍會(huì)使觀者產(chǎn)生煩躁以及不滿等負(fù)面情緒。

信息在經(jīng)過控制系統(tǒng)后會(huì)進(jìn)入記憶系統(tǒng)，記憶分為長時(shí)記憶與短時(shí)記憶，但是在海報(bào)上無論是重要信息還是普通信息，都無需觀者刻意地進(jìn)行長時(shí)記憶。在生活中我們絕大部分的記憶是儲(chǔ)存于外部世界的，就像是常見的一元錢硬幣，我們也無法記清上面所有文字和圖形的排版。海報(bào)需要做的只是吸引觀者、為觀者構(gòu)建一個(gè)基本感受，而不是讓觀者清晰記住上面的所有信息元素。最終信息將會(huì)進(jìn)入反應(yīng)系統(tǒng)，反應(yīng)系統(tǒng)會(huì)指揮效應(yīng)器對(duì)外界環(huán)境做出反應(yīng)：例如觀者在看到海報(bào)后用紙筆記錄下海報(bào)上的信息，如圖1。

（三）認(rèn)知心理學(xué)在動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.認(rèn)知心理學(xué)在基于動(dòng)態(tài)圖形海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用：圖形本身是視覺設(shè)計(jì)中的一種形象符號(hào)，是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中直接、較準(zhǔn)確地傳達(dá)元素[6]。圖形的動(dòng)態(tài)可以有大小、形狀、顏色等多種變換。例如在主題為“透鏡”的2017中國當(dāng)代藝術(shù)展的海報(bào)中，首先出現(xiàn)的是藍(lán)色的網(wǎng)格背景和主要的文字信息，畫面上多個(gè)大小不一藍(lán)色的小球在進(jìn)行彈跳，在彈跳至一定位置后小球逐漸變大，直至充滿整個(gè)畫面，使整個(gè)海報(bào)背景變?yōu)樗{(lán)色。最后藍(lán)色小球逐漸縮小恢復(fù)至彈跳狀態(tài)，如圖2。

在整個(gè)過程中，最開始彈跳的藍(lán)色小球會(huì)引起觀者的注意，在這段時(shí)間，觀者的注意會(huì)選擇性地集中在小球上，忽視海報(bào)上的文字信息。小球彈跳結(jié)束的位置正好覆蓋在重要的文字信息下方，被小球覆蓋的文字信息也從原有的藍(lán)色變?yōu)榘咨?，整個(gè)過程觀者的目光也會(huì)隨著小球的移動(dòng)注意到海報(bào)上的重要信息。隨后，小球變大充滿整個(gè)屏幕：畫面背景為藍(lán)色，文字信息為白色。這一幀也是整個(gè)動(dòng)態(tài)海報(bào)的關(guān)鍵幀，此時(shí)觀者可以清晰地看到海報(bào)上的所有信息。最后畫面以相同的方式返回至開始畫面，如圖3。

基于認(rèn)知心理學(xué)理論，首先觀者會(huì)觀看海報(bào)并對(duì)信息進(jìn)行篩選，此時(shí)動(dòng)態(tài)的小球較為容易地吸引了觀者的注意，小球在整個(gè)海報(bào)中也起著引導(dǎo)作用，它的動(dòng)態(tài)會(huì)引導(dǎo)觀者觀看海報(bào)。整個(gè)動(dòng)態(tài)海報(bào)會(huì)在小球充滿屏幕后靜止1-2秒，供觀者獲取海報(bào)上的信息。從海報(bào)開始到觀者獲取到重要信息，整個(gè)過程不超過6秒，如此短的時(shí)間也無法引起觀眾的負(fù)面情緒。在篩選信息過后，部分重要的信息，例如展覽名稱、時(shí)間等，將會(huì)進(jìn)入觀者的記憶系統(tǒng)，觀者會(huì)對(duì)其進(jìn)行一個(gè)記憶，最終做出反應(yīng)。但是海報(bào)中也存在著不足，除了主題、時(shí)間、地點(diǎn)等重要信息，海報(bào)中還存在著主辦方等非重要信息。這些信息字號(hào)較小，而且字?jǐn)?shù)較多，觀者無法在短時(shí)間內(nèi)獲取此信息，并且海報(bào)上的動(dòng)態(tài)在此時(shí)還不斷吸引觀者的注意，這些動(dòng)態(tài)也成為了獲取非重要信息的阻礙。

案例二為2017年“逆流而行”講座海報(bào)。海報(bào)主要由“逆流而行”四個(gè)文字組成的圖形以及周邊輔助圖形組成。其中圖形中的白點(diǎn)在不斷地向上移動(dòng)，與講座主題“逆流而行”相呼應(yīng)。海報(bào)中“逆流而行”四文字也在后背景的影響下形成了一種視錯(cuò)，如圖4。

視錯(cuò)覺是在通過視覺對(duì)外進(jìn)行感知，信息傳遞至大腦后，觀者基于經(jīng)驗(yàn)主義或不當(dāng)?shù)膮⒄招纬傻腻e(cuò)誤判斷和感知。而視錯(cuò)覺也常用于平面設(shè)計(jì)，日本著名的設(shè)計(jì)師福田繁雄就曾以視錯(cuò)覺為創(chuàng)意點(diǎn)對(duì)海報(bào)進(jìn)行設(shè)計(jì)。但如今，觀者已經(jīng)沒有耐心去理解設(shè)計(jì)師想在海報(bào)中所表達(dá)的創(chuàng)意。

視錯(cuò)覺設(shè)計(jì)并不直觀，它會(huì)擾亂觀者的感知系統(tǒng)與控制系統(tǒng)。就像案例二“逆流而行”講座海報(bào)，此海報(bào)采用了視錯(cuò)覺的手法，導(dǎo)致觀者只有在距離海報(bào)較遠(yuǎn)的情況下才能看清海報(bào)中“逆流而行”四個(gè)文字，但在使用手機(jī)的過程中，人眼與手機(jī)屏幕的距離只有20-30厘米，導(dǎo)致觀者無法快速準(zhǔn)確地察覺到海報(bào)中的創(chuàng)意點(diǎn)。

更多的觀者也并非設(shè)計(jì)師，可能長時(shí)間無法觀察到其中的視錯(cuò)覺創(chuàng)意，信息元素將會(huì)堆積在控制系統(tǒng)內(nèi)，觀者不得不一直集中注意力觀看海報(bào)，而這很容易導(dǎo)致觀者產(chǎn)生負(fù)面情緒，外加海報(bào)單調(diào)的顏色，觀者甚至?xí)?duì)其產(chǎn)生抵觸心理。相對(duì)于充滿創(chuàng)意的圖形海報(bào)，觀者更加希望自己能直接地獲取信息，而不是先去探究設(shè)計(jì)師在海報(bào)創(chuàng)作過程中所展示的創(chuàng)意。

2.認(rèn)知心理學(xué)在基于動(dòng)態(tài)字體海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用：文字的出現(xiàn)改變了人類單調(diào)的生活方式。文字被看成一個(gè)符號(hào)，進(jìn)行視覺信息的傳達(dá)。文字這個(gè)符號(hào)的不同形態(tài)即是字體[7]。在傳統(tǒng)海報(bào)中，常有以字體為主要元素的海報(bào)設(shè)計(jì)，在動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)中也不例外。相對(duì)的圖形創(chuàng)作，在新媒體下的海報(bào)設(shè)計(jì)中文本的應(yīng)用逐漸成為了主體。案例一為2020年劉克兵工作室和山東閃創(chuàng)文化一同設(shè)計(jì)的16張動(dòng)態(tài)海報(bào)：設(shè)計(jì)師們將山東省16個(gè)地級(jí)市做成了字體海報(bào)，并將其動(dòng)態(tài)化。設(shè)計(jì)師將文字的筆畫結(jié)合了地域特色，對(duì)字體都進(jìn)行了再設(shè)計(jì)。

其中，“濟(jì)南”動(dòng)態(tài)海報(bào)中，展現(xiàn)了濟(jì)南的泉城廣場、趵突泉、大明湖等特色景觀。字體的主體為淡藍(lán)色，字體的部分筆畫也被改動(dòng)，變成了荷花、流水等意向，強(qiáng)調(diào)了濟(jì)南“泉城”的特點(diǎn)。在動(dòng)態(tài)方面，字體出現(xiàn)的順序與“濟(jì)”“南”兩字的書寫順序相似，如圖5。

在動(dòng)態(tài)的前幾幀，大部分筆畫同時(shí)出現(xiàn)，且速度較快。而在后期，“南”字中間的泉城廣場雕像突然出現(xiàn)，“濟(jì)”字右下方的筆畫依然在流動(dòng)。在動(dòng)態(tài)的最后，解釋性詞語出現(xiàn)，荷葉上有水滴落下。在觀看海報(bào)的時(shí)，大部分筆畫在第一秒內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)，隨后“濟(jì)”字右下方和“南”字中間還在進(jìn)行動(dòng)態(tài)變化：流動(dòng)的水源和突然出現(xiàn)的雕塑樣圖形。在這時(shí)的動(dòng)態(tài)筆畫會(huì)吸引觀者的注意。觀者在注意到這兩筆筆畫后，會(huì)回憶起與此對(duì)應(yīng)的景觀：濟(jì)南的趵突泉和泉城廣場。結(jié)合出現(xiàn)的“SHAN DONG”字樣的印章圖形，觀者可以很自然地想到濟(jì)南。在海報(bào)動(dòng)態(tài)的最后，解釋性文字出現(xiàn)，海報(bào)定格3秒左右，在此期間作為視覺呈現(xiàn)的延續(xù)，部分筆畫還有微小的動(dòng)態(tài)在執(zhí)行。

海報(bào)的動(dòng)態(tài)持續(xù)了5秒左右，時(shí)間適宜;海報(bào)動(dòng)態(tài)層次分明，將展示濟(jì)南明顯特征的部分與其他部分區(qū)分開，并簡化了其他部分的動(dòng)態(tài)，使觀者在觀看到海報(bào)后，控制系統(tǒng)能輕而易舉地將重要信息篩選出來。結(jié)合自身的日常知識(shí)儲(chǔ)備，觀者很容易地會(huì)對(duì)海報(bào)上的重要信息元素進(jìn)行記憶，達(dá)到傳播山東特色的目的。不足之處在于，重要信息元素出現(xiàn)的時(shí)間較近，觀者無法同時(shí)篩選讀取信息;在海報(bào)動(dòng)態(tài)結(jié)束后，還有部分元素在運(yùn)動(dòng)，會(huì)分散觀者的注意，讓觀者無法順利閱讀解釋性文字。

案例二為湖北美術(shù)學(xué)院2018屆本科生畢業(yè)作品展海報(bào)。海報(bào)主要?jiǎng)討B(tài)由“記得嗎？你說了幾年下學(xué)期見”等3句富有情感的語句重復(fù)疊加組成。這3句話重復(fù)交替出現(xiàn)，三句話各自疊加部分形成一個(gè)“展”字，如圖6。

海報(bào)中快速的動(dòng)態(tài)，很容易引起觀者的注意，海報(bào)的設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意點(diǎn)：將關(guān)于畢業(yè)的語句與“展”字結(jié)合，表明了本次展覽的性質(zhì)。海報(bào)中3句動(dòng)態(tài)的話語由十多個(gè)字符組成，但每幀運(yùn)動(dòng)的時(shí)間為1秒，文字靜止的時(shí)間只有0.5秒。但是根據(jù)人的認(rèn)知行為規(guī)律，人一秒鐘可閱讀6-8字，對(duì)于這張海報(bào)，觀者無法一次性獲取海報(bào)上的動(dòng)態(tài)文字信息，所以他們不得不重復(fù)地觀看海報(bào)，對(duì)于海報(bào)的認(rèn)知也只是停留在了感知系統(tǒng)中，這也導(dǎo)致海報(bào)上的信息元素?zé)o法傳遞到觀者的控制系統(tǒng)中。并且這會(huì)導(dǎo)致觀者的注意被牽制在動(dòng)態(tài)字體上，而沒有注意到海報(bào)下方的展覽名稱、時(shí)間等重要信息元素。

案例三為聚焦Award360°最佳海報(bào)設(shè)計(jì)“后信息時(shí)代——2019廣州國際漢字創(chuàng)意大會(huì)”。海報(bào)的關(guān)鍵幀有5幀，將“后信息漢字探索展”分成五個(gè)部分，對(duì)其進(jìn)行了從疊加到消失再疊加的循環(huán)動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)換。文字的層層疊加表明了信息的疊加概念，如圖7。

海報(bào)作者田博表示，相對(duì)于圖形創(chuàng)意，文本具有精確的表述優(yōu)勢(shì)。所以此海報(bào)應(yīng)用了簡單明了的文本方式，使觀者能快速地理解海報(bào)內(nèi)容。即使使海報(bào)上的文字有疊加，但也不影響文本的識(shí)別性。而在這種動(dòng)態(tài)海報(bào)中，動(dòng)態(tài)起到了強(qiáng)調(diào)的作用，它在吸引觀者注意的同時(shí)，也在強(qiáng)調(diào)“信息疊加”這一概念。

基于認(rèn)知心理學(xué)理論，因?yàn)檎麄€(gè)海報(bào)直觀清晰，觀者在看到海報(bào)后，信息元素會(huì)快速地被觀者的控制系統(tǒng)進(jìn)行篩選分析，觀者也會(huì)立刻獲取到海報(bào)上的重要信息，并對(duì)其進(jìn)行記憶與反應(yīng)。

三、認(rèn)知心理學(xué)在動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

（一）利用動(dòng)態(tài)強(qiáng)調(diào)、引導(dǎo)觀者閱讀重要信息元素，并減少過度動(dòng)態(tài)對(duì)重要信息元素的干擾。

在認(rèn)知心理學(xué)中，注意意味著人對(duì)符號(hào)的選擇，它是人對(duì)周圍環(huán)境刺激的選擇性知覺。運(yùn)動(dòng)和閃爍等動(dòng)態(tài)會(huì)引起觀者的注意，限制其行動(dòng)。海報(bào)主要目的即為宣傳，動(dòng)起來的東西可以快速吸引人的注意，但并非全篇的動(dòng)態(tài)就是好的。在動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)中，需要挑選重要信息元素進(jìn)行動(dòng)態(tài)化：可以將重要信息元素直接動(dòng)態(tài)化，讓觀者快速地注意到重要信息元素并進(jìn)行讀取;或者使用動(dòng)態(tài)元素將觀者的注意引導(dǎo)至重要信息元素上，例如上述“透鏡”2017中國當(dāng)代藝術(shù)展動(dòng)態(tài)海報(bào)中的藍(lán)色小球。無論是引起注意還是引導(dǎo)視線，動(dòng)態(tài)的存在都需要擁有其意義，并能協(xié)助觀者對(duì)海報(bào)進(jìn)行閱讀。

動(dòng)態(tài)可以吸引人的注意，相對(duì)的當(dāng)觀者在讀取海報(bào)上的信息時(shí)，動(dòng)態(tài)元素也能分散觀者的注意。在動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)中，盡量避免讓非重要元素進(jìn)行動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)換，這種過度的動(dòng)態(tài)會(huì)影響觀者讀取海報(bào)上的重要信息，例如湖北美術(shù)學(xué)院2018屆本科生畢業(yè)作品展海報(bào)，多個(gè)非重要元素的快速動(dòng)態(tài)使觀者無法快速獲取“畢業(yè)作品展”這一主要信息。海報(bào)上的動(dòng)態(tài)不能影響觀者讀取信息，不合理的動(dòng)態(tài)雖然很顯眼，但是不會(huì)有任何傳播作用的。

（二）以信息獲取為主要切入點(diǎn)，減少動(dòng)態(tài)海報(bào)中的非重要信息元素。

傳統(tǒng)海報(bào)大多承載著較大的信息量，在傳統(tǒng)海報(bào)的設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師更加注重創(chuàng)意。但是在數(shù)字媒體快速發(fā)展的當(dāng)下，信息被觀者快速地識(shí)別和理解是最重要的。例如上文提到的“后信息時(shí)代——2019廣州國際漢字創(chuàng)意大會(huì)”海報(bào)，此海報(bào)應(yīng)用了簡單明了的文本方式，使觀者能快速地理解海報(bào)內(nèi)容，海報(bào)動(dòng)態(tài)形式簡單，信息量少，觀者可以在極短的時(shí)間內(nèi)獲取到重要信息。

相對(duì)于傳統(tǒng)海報(bào)，現(xiàn)在大多數(shù)動(dòng)態(tài)海報(bào)都以循環(huán)播放的gif格式出現(xiàn)，較短的停留時(shí)間以及海報(bào)上各式各樣的動(dòng)態(tài)會(huì)分散觀者的注意力，觀者沒有充足的時(shí)間力去閱讀海報(bào)中出現(xiàn)較多的解釋性文字。例如上述劉克兵等人創(chuàng)作的“濟(jì)南”動(dòng)態(tài)海報(bào)，在海報(bào)的動(dòng)態(tài)結(jié)束后解釋性文字出現(xiàn)，但是海報(bào)為循環(huán)播放的gif格式，在海報(bào)解釋性文字出現(xiàn)后只有2秒左右的閱讀時(shí)間。相對(duì)于紙媒，屏媒有著更強(qiáng)的延展性。很多非重要的信息元素?zé)o需出現(xiàn)在動(dòng)態(tài)海報(bào)上。在海報(bào)設(shè)計(jì)時(shí)，可以配合超鏈接等技術(shù)，將其他信息置于海報(bào)外。簡潔的海報(bào)也有助于觀者快速獲取信息。

（三）合理設(shè)計(jì)分配海報(bào)動(dòng)態(tài)與靜態(tài)時(shí)長，將主要元素快速展現(xiàn)給觀者。

根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)所述，注意是有時(shí)限性的。過長時(shí)間的動(dòng)態(tài)會(huì)讓觀眾產(chǎn)生負(fù)面情緒：在動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)中，需要盡快切入主題，如果前期動(dòng)態(tài)的引入的時(shí)間過長，或者信息表達(dá)不明確，觀者會(huì)對(duì)產(chǎn)生焦躁等情緒，影響觀者對(duì)信息的獲取。再者，動(dòng)態(tài)海報(bào)需要有一定的靜態(tài)時(shí)間供觀者獲取信息，不間斷的動(dòng)態(tài)會(huì)使觀者無法一次性地獲取海報(bào)上的信息，也會(huì)使觀者產(chǎn)生負(fù)面情緒。例如上述湖北美術(shù)學(xué)院2018屆本科生畢業(yè)作品展海報(bào)，海報(bào)上的快速的動(dòng)態(tài)影響到了觀者對(duì)于信息的獲取，也對(duì)觀者造成了一定的困擾。

四、基于認(rèn)知心理學(xué)的動(dòng)態(tài)海報(bào)未來發(fā)展

如今，AR、VR、多感官體驗(yàn)在逐漸走進(jìn)我們的生活?，F(xiàn)在，部分藝術(shù)家會(huì)基于交互以及浸入式體驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)作。例如日本的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)Teamlab，他們以大塊屏幕為傳播媒界，為體驗(yàn)者制造出一個(gè)虛擬世界。體驗(yàn)者在展廳內(nèi)可以通過觸摸、踩踏等肢體動(dòng)作與屏幕進(jìn)行交互，從而獲得一種全新的體驗(yàn)。

多感官體驗(yàn)是從感知系統(tǒng)層面進(jìn)行了改善，讓“觀者”變成了“體驗(yàn)者”。多感官的體驗(yàn)會(huì)將單個(gè)物體所能傳遞的信息豐富化，更容易引起人的注意，體驗(yàn)者在感知后可以將更全面的信息傳遞至控制系統(tǒng)并進(jìn)行篩選;多元化的感官刺激也會(huì)給體驗(yàn)者留下深刻的印象。

動(dòng)態(tài)海報(bào)只是一個(gè)起點(diǎn)，它單純地對(duì)人類的視覺進(jìn)行了刺激。但人的感知系統(tǒng)不只有視覺，在未來動(dòng)態(tài)海報(bào)中很可能會(huì)添加環(huán)繞立體聲，甚至是立體動(dòng)態(tài)影像等技術(shù)。讓動(dòng)態(tài)海報(bào)以多元化、多感官的形式出現(xiàn)在大眾的視野，充分調(diào)動(dòng)觀者的感知系統(tǒng)，對(duì)海報(bào)中的信息進(jìn)行獲取與理解。但是無論技術(shù)如何，在動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)過程中，不可單純“炫技”，設(shè)計(jì)師需要遵守認(rèn)知心理學(xué)中人類的認(rèn)知規(guī)律，讓設(shè)計(jì)成果在吸引觀者注意力并符合主流審美的同時(shí)，也可向外界快速傳遞海報(bào)上的信息元素，只有這樣才能帶給觀者更好的體驗(yàn)。

結(jié)語

隨著技術(shù)的發(fā)展，動(dòng)態(tài)海報(bào)將會(huì)展現(xiàn)出更多樣的形式。海報(bào)的根本目的是信息有效傳達(dá)，動(dòng)態(tài)元素可以較容易地吸引人的注意，但如果使用不慎，動(dòng)態(tài)元素也可能會(huì)使觀者無法獲取正確信息甚至產(chǎn)生負(fù)面情緒。本文結(jié)合認(rèn)知心理學(xué)，對(duì)動(dòng)態(tài)海報(bào)的設(shè)計(jì)提出了建議。人的認(rèn)知方法是相對(duì)固定的，遵循人的認(rèn)知原則，才會(huì)讓動(dòng)態(tài)海報(bào)更加人性化、更能符合人的心理訴求。