語(yǔ)文課程改革發(fā)展的新理念、新格局、新方法

陸云

[摘 要]2022年4月，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》正式頒布。新修訂的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，將黨的教育方針具體細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展要求，明確了語(yǔ)文教育教學(xué)應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，提出要以深化教學(xué)改革為突破，強(qiáng)化語(yǔ)文實(shí)踐，變革學(xué)習(xí)方式。為此，教師應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新修訂的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)精神，并落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐中。新修訂的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，理念新——系統(tǒng)融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，進(jìn)一步突出文化育人功能;格局新——圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)進(jìn)行內(nèi)容融合，第一次設(shè)置語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群;方法新——提出了過(guò)程性和整體性的教學(xué)評(píng)價(jià)以及學(xué)業(yè)質(zhì)量測(cè)評(píng)、教學(xué)研究與教師培訓(xùn)的新方法，推動(dòng)語(yǔ)文課程改革進(jìn)一步前進(jìn)。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn);新理念;新格局 ;新方法

[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2022）13-0001-04

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，義務(wù)教育也進(jìn)入了深化改革的新階段，出現(xiàn)了新格局，需要探索新的策略、方法?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”）此時(shí)應(yīng)運(yùn)而生。新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)著重在以下幾方面進(jìn)行修訂。

一是基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)，體現(xiàn)了正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。

二是基于核心素養(yǎng)要求，以語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群來(lái)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，優(yōu)化組織形式。按照不同學(xué)習(xí)主題整體規(guī)劃學(xué)習(xí)任務(wù)群，體現(xiàn)階段性與發(fā)展性。強(qiáng)調(diào)實(shí)踐學(xué)習(xí)和學(xué)科間的相互融合，體現(xiàn)教學(xué)綜合性。

三是依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，制訂學(xué)業(yè)質(zhì)量測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。

四是強(qiáng)化了怎么教的具體指導(dǎo)，對(duì)課程內(nèi)容提出“學(xué)習(xí)要求”，給出“教學(xué)提示”，細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議。

五是注重“幼小銜接”和“小初銜接”，合理設(shè)計(jì)小學(xué)一二年級(jí)課程與學(xué)前教育的銜接以及五六年級(jí)課程與初中的銜接，把握課程深度、廣度的變化，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。

一、新理念——價(jià)值引領(lǐng)，文化育人

新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等重大主題教育有機(jī)融入課程中，將領(lǐng)悟“文化內(nèi)涵”改為積淀“文化底蘊(yùn)”，將“語(yǔ)文素養(yǎng)”改為“核心素養(yǎng)”，進(jìn)一步突出了價(jià)值引領(lǐng)、文化育人的理念。這既符合立德樹(shù)人的總目標(biāo)，也符合語(yǔ)文課程的特點(diǎn)和規(guī)律。

首先，課程性質(zhì)發(fā)生重大變化，突出了價(jià)值引領(lǐng)、文化育人的理念。具體如表1所示（“舊課標(biāo)”指《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，下同）。

首先，語(yǔ)文課程的定義中增加“國(guó)家通用”一詞，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的載體是國(guó)家通用的語(yǔ)言文字，而不是其他語(yǔ)言文字。這有利于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的統(tǒng)一性和規(guī)范化，表明了義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程要承擔(dān)起推廣、普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，增強(qiáng)民族凝聚力，筑牢中華民族共同體意識(shí)的責(zé)任、價(jià)值與功能，要促進(jìn)中華文化認(rèn)同和文化傳承，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、國(guó)家統(tǒng)一，鞏固與促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

對(duì)語(yǔ)文課程的功能，新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了全新的闡述。第一部分培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，強(qiáng)調(diào)“真實(shí)情境”“語(yǔ)言實(shí)踐”，這體現(xiàn)了在生活中學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中育人的理念。第二部分內(nèi)涵更為豐富。首先是強(qiáng)調(diào)“思維”“審美”“文化底蘊(yùn)”“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”等方面的內(nèi)容。尤其是提出了“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解和認(rèn)識(shí)，全面提升核心素養(yǎng)”。接著，進(jìn)一步闡述語(yǔ)文課程的育人功能：“致力于全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，為學(xué)生學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)”“為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)”“為培養(yǎng)學(xué)生求真創(chuàng)新的精神、實(shí)踐能力和合作交流能力，促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展及學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)”。這樣的表達(dá)充分突出了語(yǔ)文課程的價(jià)值引領(lǐng)、以文育人的多重功能以及重要地位。

其次，課程理念進(jìn)行較大的調(diào)整，體現(xiàn)了育人功能的強(qiáng)化。

新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的五大課程理念分別是“立足學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”“構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性”“突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性，加強(qiáng)課程內(nèi)容整合”“增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革”“倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過(guò)程性和整體性，重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用”。這和2011年版相比，有了明顯的變化。具體如表2所示。

從表2中，我們可以看出課程理念的明顯變化。

第一個(gè)理念從“語(yǔ)文素養(yǎng)”到 “核心素養(yǎng)”（文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造）的變化。舊版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中，語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和發(fā)展思維、提高思想道德修養(yǎng)及審美情趣是并列關(guān)系，目的是在提高學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)及審美情趣。新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中，語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)運(yùn)用是核心素養(yǎng)提升、實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的途徑和過(guò)程。新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的“核心素養(yǎng)”比舊版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的“基本語(yǔ)文素養(yǎng)”層次更高，方向更明確，指向育人功能。

第二個(gè)理念指向語(yǔ)文課程的結(jié)構(gòu)。舊版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)比較籠統(tǒng)，“語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”指的是“人文內(nèi)涵”和“價(jià)值取向”。新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)把這一點(diǎn)融入核心素養(yǎng)中，將目標(biāo)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容結(jié)構(gòu)分開(kāi)來(lái)呈現(xiàn)。語(yǔ)文課程的目標(biāo)體系通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群來(lái)構(gòu)建。它“遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯，以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”。而學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)具有順序性、階段性、不平衡性、差異性的特點(diǎn)，這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群“階段性”“發(fā)展性”的主要依據(jù)。

第三個(gè)理念指向語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的內(nèi)容。舊版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)將“開(kāi)放而有活力”的理念融入學(xué)習(xí)內(nèi)容的“時(shí)代性”中。新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容突出時(shí)代性、典范性，強(qiáng)調(diào)整合，要求吸收語(yǔ)言、文學(xué)研究的新成果，關(guān)注數(shù)字時(shí)代語(yǔ)言生活的新發(fā)展，體現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的新變化。如，具有正確價(jià)值取向的、社會(huì)普遍認(rèn)可的文化，具有規(guī)范性的語(yǔ)言形式以及國(guó)家對(duì)語(yǔ)言文字的新規(guī)定、新的文學(xué)作品等，需要在語(yǔ)文課程實(shí)施中給予更多關(guān)注。再如，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、自媒體、人工智能等也成為語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)。

第四個(gè)理念是關(guān)于課程實(shí)施方式的內(nèi)容。舊版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，在實(shí)際操作中難度較大。新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)……”，突出了語(yǔ)文課程的情境性和實(shí)踐性，體現(xiàn)了實(shí)踐育人的理念。同時(shí)，它“倡導(dǎo)少做題、多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū)”，目的是將“雙減”政策落到實(shí)處，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)回歸本源。

第五個(gè)理念是新增的內(nèi)容，指向課程評(píng)價(jià)方面。它強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)要準(zhǔn)確反映學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)狀況，要緊扣學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，注重考察學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力、思維過(guò)程、審美情趣和價(jià)值立場(chǎng)，要注意抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，要關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程和學(xué)習(xí)的進(jìn)步。評(píng)價(jià)方式上，它強(qiáng)調(diào)要注重過(guò)程性、整體性、綜合性以及主體的多元性。例如，學(xué)生成績(jī)或某方面的進(jìn)步，應(yīng)當(dāng)采用增值性評(píng)價(jià)的方式，鼓勵(lì)學(xué)生自我突破，戰(zhàn)勝困難，取得進(jìn)步。

這五大理念具有遞進(jìn)的關(guān)系，“立足學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”是課程目標(biāo)，“構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性”是課程結(jié)構(gòu)，“突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性，加強(qiáng)課程內(nèi)容整合”是課程內(nèi)容，“增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革”是課程實(shí)施的方式，“倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過(guò)程性和整體性，重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用”是課程的評(píng)價(jià)。語(yǔ)文課程內(nèi)容的主題與載體形式分為三大類：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，強(qiáng)調(diào)這三大主題實(shí)際就是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的育人功能。

綜上所述，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的新理念，特別突出了價(jià)值引領(lǐng)、以文育人的核心思想，為語(yǔ)文課程實(shí)施、教材編寫(xiě)、教學(xué)改革提供了更為明確、更為集中、更為具體的方向。

二、新格局——圍繞核心素養(yǎng)進(jìn)行內(nèi)容整合

（一）以語(yǔ)文核心素養(yǎng)為核心構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群

新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)確立教學(xué)目標(biāo)，這是義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)第一次明確提出“核心素養(yǎng)”的概念。語(yǔ)文核心素養(yǎng)是指學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)逐步形成正確的價(jià)值觀、必備的品格和關(guān)鍵能力，包括四個(gè)方面：文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造。新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)按照語(yǔ)文核心素養(yǎng)這四個(gè)方面構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，并安排結(jié)構(gòu)化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，形成了核心素養(yǎng)引領(lǐng)、學(xué)習(xí)任務(wù)群落地的語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)化新格局。具體如圖1所示。

新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)方面確定課程總目標(biāo)，并建構(gòu)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，為高中階段的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文核心素養(yǎng)與高中階段的語(yǔ)文核心素養(yǎng)內(nèi)容基本相同，但強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)有所不同。具體看表3。

首先，新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)將立德樹(shù)人的目標(biāo)具體化為“文化育人”的要求。學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，認(rèn)同中華文化，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，初步了解和借鑒人類優(yōu)秀的文化成果，具有比較開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)。它特別強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的教育與引領(lǐng)，其價(jià)值導(dǎo)向是十分明確的。到了高中，更進(jìn)一步提出“了解不同民族和地區(qū)的文化”，在文化視野和文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上要具有文化自覺(jué)性。這種文化價(jià)值導(dǎo)向要成為個(gè)人的行為和思想自覺(jué)。

其次，在語(yǔ)言運(yùn)用方面，新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中“主動(dòng)積累、梳理和整合”，讓學(xué)生“了解國(guó)家通用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律……具有正確、規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力……對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字具有深厚的感情”等。這是語(yǔ)文課程獨(dú)具的特色、本質(zhì)的屬性，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的抓手和落腳點(diǎn)。

其三，新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出語(yǔ)文課程要培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等思維能力，要求學(xué)生的思維應(yīng)“具有一定的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性”，并“養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣”。思維能力的要求不僅前所未有的明確、具體，而且很高。如思維的深刻性、批判性是非常高的要求，教學(xué)難度不小，需要我們教師認(rèn)真研究，靈活處理。同時(shí)，這對(duì)我們每一位教師的教學(xué)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

最后，在審美創(chuàng)造方面，新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出要讓“學(xué)生通過(guò)感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字及作品，獲得較為豐富的審美體驗(yàn)，具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力;涵養(yǎng)高雅情趣，具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念” 。真、善、美當(dāng)中，美是人類認(rèn)知的最高境界。將審美創(chuàng)造獨(dú)立出來(lái)，這既是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵領(lǐng)域，也是學(xué)生健康成長(zhǎng)、創(chuàng)造美好生活的重要途徑。

核心素養(yǎng)的四個(gè)方面是一個(gè)整體。語(yǔ)言文字及作品是文化的載體、思維的外化、審美的對(duì)象，語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程也是思維發(fā)展、文化積淀和審美意識(shí)形成的過(guò)程。學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信是以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)積累和語(yǔ)言運(yùn)用能力發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)的。

（二）根據(jù)語(yǔ)文核心素養(yǎng)制訂課程目標(biāo)和要求

1.課程總目標(biāo)

新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)制訂的課程目標(biāo)共有9條，比舊版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)少了一條。具體如表4所示。

第一條是總體目標(biāo)，相對(duì)于舊版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的“發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神”，新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)第一條提出“培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”，無(wú)疑是從國(guó)家、民族的高度提出要求，比“個(gè)性”“創(chuàng)新”“合作”等針對(duì)個(gè)體要求的提法要更高，更符合為黨育人、為國(guó)育才的立德樹(shù)人總目標(biāo)。

第二、第三條是從“文化自信”方面提出的。從舊版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的“民族文化”“提高文化品位”到新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的“弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立文化自信”，明確提出弘揚(yáng)的是什么樣的文化，是“先進(jìn)”的文化，是“革命”的文化，是中華“優(yōu)秀”的文化，而不是落后的、反動(dòng)的、低俗的文化，更加突出了文化育人、文化自信的具體方向。