摘 要:博物館展陳設(shè)計(jì)的發(fā)展會(huì)受到時(shí)代背景、社會(huì)審美、技術(shù)手段等諸多方面因素的影響。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,外在展陳形式與內(nèi)在核心內(nèi)容總是需要優(yōu)先討論的問(wèn)題?!靶巍辈粌H是容器,也應(yīng)是“核”的具象化產(chǎn)物,能否使兩者契合,從而打造沉浸式的展陳體驗(yàn)空間,取決于能否理出一條將各個(gè)展陳元素串聯(lián)起來(lái)的清晰的敘事線。以日照市科技館為案例,分析如何在展陳敘事語(yǔ)境下,構(gòu)建適宜的空間語(yǔ)言,營(yíng)造沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景,在傳遞信息的同時(shí)拉近人與物之間的距離。
關(guān)鍵詞:展陳敘事;沉浸式體驗(yàn);空間語(yǔ)言;復(fù)合媒介
近年來(lái),博物館類建筑的建設(shè)如火如荼。國(guó)際博物館協(xié)會(huì)曾倡導(dǎo),“博物館不僅是舊遺產(chǎn)的投影機(jī),還應(yīng)成為新文化的發(fā)生器”。科技類展館在種類繁多的博物館類建筑中占有獨(dú)特地位。它不僅僅囊括了收藏、展示、研究、教育這四個(gè)基本屬性,同時(shí)也是專業(yè)性與人文性融合的產(chǎn)物。山東省日照市科技館是展示世界著名物理學(xué)家丁肇中教授的科研歷程及科學(xué)精神的現(xiàn)代化科普?qǐng)鏊6故径〗淌诘目蒲谐晒c他對(duì)待科學(xué)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度,就是在詮釋物理學(xué)科的專業(yè)性及其背后的人文精神。這二者已具備敘事意圖,展示出了一條清晰的敘事脈絡(luò),這也就證明了敘事設(shè)計(jì)在博物館展陳中的必要性。
博物館展陳設(shè)計(jì)工作是在明確展陳核心要素的前提下,從展品角度出發(fā),構(gòu)建展陳空間,營(yíng)造空間氛圍,使觀者在獲得沉浸式體驗(yàn)的同時(shí),對(duì)展示主體形成認(rèn)知并且產(chǎn)生更深的思考[1]。若想引起觀者的共鳴,并且將其帶入展陳的敘事語(yǔ)境,設(shè)計(jì)師可以通過(guò)多媒介的技術(shù)手段來(lái)打造沉浸式體驗(yàn)空間,讓觀者更直接地、更有效地接收展陳信息。而敘事語(yǔ)境的構(gòu)建就像是展覽背后無(wú)形的力量,使所有的技術(shù)手段有的放矢,所有的空間語(yǔ)言有據(jù)可依[2]。
一、線性敘事的貫穿
展陳的敘事設(shè)計(jì)是由經(jīng)典敘事學(xué)概念演變而來(lái)的一種設(shè)計(jì)手法,發(fā)源于文本研究學(xué)科,后被廣泛運(yùn)用于多個(gè)藝術(shù)表達(dá)領(lǐng)域[3]。展覽中的敘事設(shè)計(jì)是隱藏在所有展項(xiàng)背后的一條線,這條線串聯(lián)起了展品及其背后的故事。
線性敘事是較為常見(jiàn)的一種敘事手法,它具備因與果的關(guān)系,從始至終有一條清晰的脈絡(luò)。線性敘事符合觀者的正常認(rèn)知,也符合科技館理性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼龟惱砟?。從觀者的角度來(lái)看,線性敘事很容易地將其帶入展線。這條展線可以由一條主時(shí)間線構(gòu)成,使人們以“傾聽(tīng)故事”的方式參觀展覽。但是,線性敘事也并非是萬(wàn)能的,設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)展陳的需要,做多線性的分流設(shè)計(jì),使得每一條分線上的單元都能采用多種不同的表達(dá)方式,相對(duì)獨(dú)立地傳達(dá)信息,各自產(chǎn)生因果關(guān)系。當(dāng)然,分支單元也可以做到化零為整,回歸主線。多線性的分流設(shè)計(jì)能夠使得展覽內(nèi)容更加生動(dòng),將展品背后的故事展示得更加飽滿。
以日照科技館為例,其主要展品是六個(gè)體積龐大的實(shí)驗(yàn)?zāi)P秃痛罅康膶?shí)驗(yàn)文獻(xiàn)。它們具備極高的學(xué)科專業(yè)性,如需面向不同教育背景的受眾,就要使其具備科普屬性。而觀者只有在了解展品及其背后的故事后,方能從情感上感受到人文精神。日照市科技館的展陳主題為“無(wú)盡的探索”,前半部分是以物理學(xué)科為基礎(chǔ)的帶有科普性質(zhì)的科學(xué)通史,而后半部分則是以丁肇中教授及其團(tuán)隊(duì)的研究?jī)?nèi)容和突出科學(xué)貢獻(xiàn)為主線索。展覽大致可以分成三個(gè)部分:序、學(xué)科的概述與詳解、丁教授的六大實(shí)驗(yàn)。
丁教授的六大實(shí)驗(yàn),是丁教授及其團(tuán)隊(duì)的實(shí)驗(yàn)歷程和科學(xué)精神的集中展示。其中,前五個(gè)實(shí)驗(yàn)是在粒子對(duì)撞機(jī)中進(jìn)行的,而最后一個(gè)實(shí)驗(yàn)更是與國(guó)際空間站有關(guān)。因此,單一的流線型展陳已不能滿足這部分內(nèi)容的展陳要求,而分段式詳解是體現(xiàn)這部分內(nèi)容重要性的必然手段。展陳空間應(yīng)以直接、本真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞剑€原最真實(shí)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景,使觀者能獲得沉浸式體驗(yàn)。
二、空間語(yǔ)言的構(gòu)建
所謂展陳空間,簡(jiǎn)單闡述即呈現(xiàn)展品之所。如果需要形式語(yǔ)言來(lái)彰顯展陳主題的話,那么它將會(huì)是展陳核心內(nèi)容的具象化產(chǎn)物。任何多余的裝飾都會(huì)影響展品本身的信息傳達(dá),影響人與展品的有效互動(dòng)。過(guò)多添加裝飾元素或者過(guò)多摻雜個(gè)人情感的設(shè)計(jì)手段,都會(huì)違背“以物為中心”的展陳觀念,甚至起到相反的作用。早些年的博物館在空間規(guī)劃、形式語(yǔ)言、技術(shù)手段等方面會(huì)給人一種先入為主的壓迫感,拉開(kāi)了與觀者之間的距離。為了避免“距離感”的問(wèn)題,首先應(yīng)從塑造空間語(yǔ)言的角度出發(fā),提高觀者在參觀過(guò)程中的體驗(yàn)感。展陳空間的設(shè)計(jì)應(yīng)以克制和做減法為思路,追求表達(dá)的客觀性,真實(shí)地?cái)⑹鰧?shí)驗(yàn)過(guò)程,從而真正釋放空間體驗(yàn)的力量[4]。簡(jiǎn)而言之,展陳類空間的設(shè)計(jì)理念,應(yīng)從“以物為中心”向“人與物相融合”過(guò)渡,從而更好地還原展品的本質(zhì)屬性。
日照市科技館的主要展陳空間由序廳、雙螺旋環(huán)廊、拱形實(shí)驗(yàn)展廳(圖1)、球形文獻(xiàn)展廳(圖2)和AMS展廳(球幕影院)組成。館內(nèi)設(shè)計(jì)最大程度上還原了丁肇中教授實(shí)驗(yàn)室的工業(yè)風(fēng)設(shè)計(jì)風(fēng)格。在丁肇中教授的六個(gè)物理實(shí)驗(yàn)中,有五個(gè)實(shí)驗(yàn)是在粒子對(duì)撞機(jī)中進(jìn)行的,需要大量的混凝土對(duì)輻射進(jìn)行阻隔,因此混凝土是其物理實(shí)驗(yàn)的重要組成部分。而混凝土本身所具備的特殊屬性,可以幫助觀者建立起對(duì)實(shí)驗(yàn)空間的更直觀的認(rèn)知,使觀者能夠更容易地融入展示空間與展項(xiàng)內(nèi)容。展陳設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)受到混凝土的啟發(fā),在展陳設(shè)計(jì)中盡量做減法,更多地呈現(xiàn)混凝土本身的面貌。同時(shí),在室內(nèi)空間材質(zhì)的選擇上也積極地向真實(shí)的實(shí)驗(yàn)空間靠攏。這樣做會(huì)讓觀者根據(jù)這種特殊的材質(zhì)產(chǎn)生代入感,從而獲得更好的體驗(yàn)感。
通常情況下,觀者們更愿意在展陳空間內(nèi)看到具有視覺(jué)沖擊力的裝置,如奇幻的燈光投影、生動(dòng)有趣的互動(dòng)展項(xiàng),它們可以刺激人們的感官,是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的展陳手法。但是對(duì)于科技館內(nèi)物理實(shí)驗(yàn)?zāi)P偷恼故?,以上這些展陳手法做到“點(diǎn)到為止”即可。試想一下,如果在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)實(shí)驗(yàn)裝置旁邊安排了酷炫的燈光表演,那么觀者的注意力極有可能被表演吸引,而無(wú)法關(guān)注展品本身。因?yàn)檫^(guò)多的展示手法是無(wú)法描述實(shí)驗(yàn)本身的純粹性的,且在很大程度上與展陳的理念背道而馳,所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)拱形實(shí)驗(yàn)展廳和球形文獻(xiàn)展廳時(shí)刻意保留了建筑本身的材質(zhì)。從這兩個(gè)展廳的最終呈現(xiàn)效果可以看到,由混凝土搭建的粗獷空間中擺放著碩大的模型組團(tuán)。除展品外的大部分空間不是很明亮,做到在突出展品本身的同時(shí),還原了真實(shí)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所。這種看似“無(wú)為”的設(shè)計(jì)手法做到了尊重與再現(xiàn),使得展陳環(huán)境看似“平平無(wú)奇”卻能讓觀者在參觀過(guò)程中保持對(duì)科學(xué)的客觀認(rèn)知和敬畏之心。
三、復(fù)合媒介增強(qiáng)空間的沉浸式體驗(yàn)
奧列弗·格勞在《虛擬藝術(shù)》中指出,“沉浸”是指精神的全神貫注,是從一種精神狀態(tài)到另一種精神狀態(tài)的發(fā)展、變化和過(guò)渡的過(guò)程,并且在這種狀態(tài)下觀者與展品之間的關(guān)系更加親密[5]。敘事的媒介可以有很多種,如小說(shuō)、電影、話劇,甚至是新聞等等[6]。而在展陳敘事中,互動(dòng)裝置、投影技術(shù)、音頻等被大量投入使用。根本原因在于受眾更愿意接受這樣一種復(fù)合的敘事方式。其優(yōu)點(diǎn)在于可以拉近人與物的距離,并且重新定義了人們對(duì)空間事物的感知,最終目的是更好地服務(wù)于展陳本身。沉浸式體驗(yàn)空間的搭建并非是技術(shù)的堆砌,而是通過(guò)新型的技術(shù)手段去找尋一種人、展品、空間之間的平衡關(guān)系。在進(jìn)行科技館展陳設(shè)計(jì)的過(guò)程中,最重要的設(shè)計(jì)理念是尊重展陳內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)性與本真性,這也恰巧印證了上述的觀點(diǎn):冗余且花哨的技術(shù)手段可能會(huì)讓人們對(duì)展品產(chǎn)生誤解,有悖于科技類展館的展陳初衷。另外,在分支展線中的一些輔助敘事部分,設(shè)計(jì)師可以做一些大膽的技術(shù)嘗試,幫助觀者更加清晰地解讀整條敘事線。
日照市科技館在展陳敘事上運(yùn)用了“抑”與“揚(yáng)”相結(jié)合的表述方式,主要體現(xiàn)在序廳、實(shí)驗(yàn)與文獻(xiàn)展廳及AMS展廳的展陳設(shè)計(jì)上。
序廳是整個(gè)展線的引子,所展陳的內(nèi)容從宇宙誕生到當(dāng)下的時(shí)間節(jié)點(diǎn),從遙遠(yuǎn)的外太空再到身邊客觀存在的事物,在時(shí)間與空間的跨度上可見(jiàn)一斑,最后將觀者的關(guān)注點(diǎn)引回物理學(xué)領(lǐng)域并拋出問(wèn)題。序廳的展覽需要充分調(diào)動(dòng)觀者的情緒,使之進(jìn)入一種對(duì)物質(zhì)世界進(jìn)行求知的狀態(tài)。因此,序廳的展陳敘事是以“揚(yáng)”的表述方式為切入點(diǎn)的。進(jìn)入序廳后,觀者會(huì)身處一個(gè)中心與外場(chǎng)均搭建有成像裝置的,中心地勢(shì)低、外圍地勢(shì)高的圓形展廳。因地勢(shì)的關(guān)系,觀者會(huì)不自覺(jué)地向中心聚攏,被中心和外場(chǎng)的成像裝置包圍住。展演開(kāi)啟時(shí),各個(gè)成像裝置會(huì)分別投射出影像,營(yíng)造虛擬空間,而觀者則可以在其中感受巨大的時(shí)間與空間跨度所帶來(lái)的視覺(jué)沖擊。
如果說(shuō)序廳的沉浸式體驗(yàn)設(shè)計(jì)營(yíng)造了平行的空間體驗(yàn)感,那么AMS展廳就提供了垂直的空間體驗(yàn)感。AMS展廳承載著艱巨的展陳任務(wù),因?yàn)槠渲嘘惲械腁MS-02磁譜儀是探索宇宙暗物質(zhì)的實(shí)驗(yàn)裝置,而這是丁肇中教授及其團(tuán)隊(duì)迄今為止最偉大的實(shí)驗(yàn)之一。AMS展廳的條件得天獨(dú)厚,因此設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)大膽地建造了直徑長(zhǎng)達(dá)29米、全球范圍內(nèi)最大的地平式數(shù)字球幕穹頂,通過(guò)高清投影機(jī)投射出的特制影片來(lái)輔助AMS展廳的展示,其目的是說(shuō)明該實(shí)驗(yàn)裝置的存在意義和工作原理。AMS-02磁譜儀的模型被安置在展廳中心向下8米的圓洞中。在影片播放到特定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)時(shí),該模型會(huì)通過(guò)液壓裝置升到一定的高度,被展示在聚焦的燈光下,這也是展覽的高潮部分。
與序廳和AMS展廳不同,實(shí)驗(yàn)展廳與文獻(xiàn)展廳的展陳敘事是以“抑”為表述方式的,其目的是凸顯科學(xué)實(shí)驗(yàn)的嚴(yán)謹(jǐn)與本真。實(shí)驗(yàn)展廳與文獻(xiàn)展廳中存放著丁肇中教授及其團(tuán)隊(duì)在粒子對(duì)撞機(jī)中使用過(guò)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備模型及相關(guān)文獻(xiàn)。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)只保留了必要的裝置設(shè)備,嘗試展現(xiàn)空間的本真性。因?yàn)檎鎸?shí)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所有著大量的混凝土塊和混凝土墻,其中除了實(shí)驗(yàn)設(shè)備以外再無(wú)其他。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)采用“抑”的表述方式,克制了展陳空間中的情感表達(dá),把最真實(shí)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所呈現(xiàn)在觀者面前,將觀者帶到特定的時(shí)空中去。這種真實(shí)的體驗(yàn)?zāi)軌驇椭^者更好地理解展品,使觀者深度思考展品背后的精神內(nèi)涵。
四、結(jié)語(yǔ)
以日照市科技館為研究對(duì)象,以展陳敘事設(shè)計(jì)為切入點(diǎn),對(duì)空間語(yǔ)言和多媒介技術(shù)進(jìn)行解讀,由此可以得出結(jié)論,即沉浸式體驗(yàn)是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。一條清晰的敘事線能讓空間語(yǔ)言的塑造有據(jù)可依,也可以讓多媒體技術(shù)發(fā)揮得恰到好處。所有展陳手法的根本意義在于拉近人與展品間的距離,使展覽的信息傳遞功能發(fā)生改變,不再是單一的信息輸出,而是能與觀者進(jìn)行深層次的交流與互動(dòng)。
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作者簡(jiǎn)介:
孫鏡朝,碩士,北京清尚建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司中級(jí)工程師。研究方向:建筑設(shè)計(jì)。