土家族特色文化的旅游開發(fā)與保護(hù)研究

摘 要：土家族作為中國少數(shù)民族之一，其極具特色的土家族文化是中華文化中必不可少的一部分。湘西芙蓉鎮(zhèn)作為一座土家族人聚居的古鎮(zhèn)，具有深厚的土家族文化底蘊(yùn)。對芙蓉鎮(zhèn)旅游開發(fā)過程中土家族特色文化的發(fā)展與推廣進(jìn)行研究，以現(xiàn)代化的眼光分析當(dāng)前芙蓉鎮(zhèn)土家族文化旅游開發(fā)中的不足之處，并提出相應(yīng)的改善措施，以期促進(jìn)湘西的地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及土家族文化的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：土家族文化;旅游開發(fā);芙蓉鎮(zhèn)

一、土家族文化背景

土家族是一個歷史悠久的少數(shù)民族，長久以來，土家族世世代代在武陵山區(qū)繁衍生息，卻被人們當(dāng)成苗族的一支。1957年，土家族被確認(rèn)為一個單一少數(shù)民族，但由于湘西地區(qū)特殊的地理位置與環(huán)境造成交通閉塞，信息交流不方便，使土家族一直不被人們所了解。直至新時代，旅游業(yè)得到快速發(fā)展，高速公路、高鐵、飛機(jī)的開通，讓人們更容易來到湘西這片土地，土家族特色文化便也逐漸被大家了解。其中，湘西芙蓉鎮(zhèn)的土家族特色文化旅游，更是得到了廣大游客的喜愛。

在我國旅游業(yè)的發(fā)展中，很多傳統(tǒng)古鎮(zhèn)初期只注重了商業(yè)建設(shè)，忽略了與傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一發(fā)展，直接導(dǎo)致了古鎮(zhèn)在旅游開發(fā)的過程中缺乏核心競爭力，也缺少了可持續(xù)發(fā)展的潛力。芙蓉鎮(zhèn)作為一座土家族傳統(tǒng)古鎮(zhèn)，擁有文化內(nèi)涵豐富、文化藝術(shù)價值高、保存較為完整、歷史考古價值和科學(xué)研究價值高等優(yōu)勢。但在發(fā)展旅游業(yè)的過程中，芙蓉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)土家文化也難以避免現(xiàn)代文化的沖擊，在文化宣傳、文化旅游開發(fā)、資源可持續(xù)發(fā)展等方面呈現(xiàn)出不同程度的不足。因此，芙蓉鎮(zhèn)旅游開發(fā)需要在保護(hù)和傳承傳統(tǒng)土家特色民族文化中進(jìn)行現(xiàn)代化發(fā)展，土家族特色文化旅游的開發(fā)才能走向新的成功。

二、土家族文化旅游發(fā)展的劣勢

（一）旅游宣傳缺少文化吸引力

芙蓉鎮(zhèn)在過去的旅游開發(fā)過程中一直沒有得到很好的發(fā)展，有學(xué)者指出，芙蓉鎮(zhèn)“沒有提煉出體現(xiàn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)品特色的宣傳口號”是重要原因之一。直到近些年“抖音”“快手”等短視頻軟件開始流行，使芙蓉鎮(zhèn)的美麗景色得到了迅速的傳播，“掛在瀑布上的千年古鎮(zhèn)”這一宣傳口號也吸引了無數(shù)游客的目光。

然而，有學(xué)者運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文本分析法分析了游客對芙蓉鎮(zhèn)的旅游感知形象后發(fā)現(xiàn)，芙蓉鎮(zhèn)的自然景點較人文景點知名度更高，而體現(xiàn)了芙蓉鎮(zhèn)歷史文化內(nèi)涵的人文景點，目前由于宣傳力度不夠沒有受到游客的重視，大部分游客只是因瀑布和古鎮(zhèn)而來?？梢?，在芙蓉鎮(zhèn)的旅游宣傳過程中，與土家族相關(guān)的歷史文化宣傳并沒有受到重視，芙蓉鎮(zhèn)的旅游宣傳缺乏文化吸引力，游客無法在芙蓉鎮(zhèn)的對外宣傳中感受到土家族文化的吸引力。游客被景觀吸引而來，便只會在游玩過程中重點欣賞景觀，人文內(nèi)容不在游客的了解目標(biāo)之中，甚至很多游客在來到芙蓉鎮(zhèn)之前并不知道這個古鎮(zhèn)孕育著千年的土家族文化，便很容易在游玩過程中忽視掉土家族的歷史文化魅力。因此，宣傳作為旅游開發(fā)過程中非常重要的一環(huán)，若是在宣傳中缺少了文化吸引力，將會使土家族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)事業(yè)更加難以進(jìn)行。

（二）旅游景觀與土家族文化結(jié)合度不高

芙蓉鎮(zhèn)內(nèi)，景觀只是景觀，文化只是文化，芙蓉鎮(zhèn)的景觀與土家族特色文化的分離是當(dāng)前芙蓉鎮(zhèn)旅游開發(fā)的最大問題之一。芙蓉鎮(zhèn)的人文旅游資源并未有機(jī)融入自然旅游資源，無法形成一個具有土家族文化特色的旅游資源系統(tǒng)。

去到芙蓉鎮(zhèn)里調(diào)查便可得知，大多數(shù)游客來到芙蓉鎮(zhèn)之后，便是走馬觀花式進(jìn)行參觀與瀏覽，甚至在游玩整座古鎮(zhèn)之后，對芙蓉鎮(zhèn)的了解也只是停留在手機(jī)里那幾張風(fēng)景照之上。在整個古鎮(zhèn)中能夠了解到土家族歷史與文化的地點便是湘西民俗風(fēng)光館，但該館的規(guī)模并不大。此外，在芙蓉鎮(zhèn)景區(qū)中還缺少土家族文化相關(guān)的大型演出，反觀其他知名古鎮(zhèn)，麗江有《印象·麗江》演出、周莊有《四季周莊》演出、鳳凰古城有《煙雨鳳凰》演出等，這些古鎮(zhèn)都擁有著以古鎮(zhèn)為背景的大型表演秀，一場好的表演秀不僅能讓游客欣賞到這個古鎮(zhèn)的風(fēng)景魅力，更能讓游客了解到深藏于這個古鎮(zhèn)背后的悠久歷史文化。然而，芙蓉鎮(zhèn)每逢土家族特殊節(jié)日才會有小型土家族民俗表演，在平常的日子里，幾乎沒有演出，這也更加導(dǎo)致游客難以了解土家族文化。

（三）芙蓉鎮(zhèn)旅游文化產(chǎn)品單一

旅游產(chǎn)品同質(zhì)化是國內(nèi)各個古鎮(zhèn)都普遍存在的問題，即全國的古鎮(zhèn)無論位于哪個地區(qū)，擁有著怎樣的獨特文化，全都售賣著相似的旅游周邊產(chǎn)品，完全無法通過周邊產(chǎn)品使游客感受到這座古鎮(zhèn)的獨特魅力。開發(fā)與古鎮(zhèn)相關(guān)的周邊產(chǎn)品和旅游吸引物，不僅能夠?qū)⒙糜尉皡^(qū)的文化資源更好地展現(xiàn)在游客面前，還能增強(qiáng)游客的互動感和體驗感。

有著諸多得天獨厚優(yōu)勢的芙蓉鎮(zhèn)似乎對于旅游周邊產(chǎn)品的開發(fā)并不上心，產(chǎn)品種類少且單一。多年以來，整個芙蓉鎮(zhèn)里最具有地方特色的產(chǎn)品便是特色小吃——米豆腐，幾乎沒有其他特色文化產(chǎn)品的出現(xiàn)。而米豆腐這道小吃最大的賣點則在于演員劉曉慶曾在電影《芙蓉鎮(zhèn)》里飾演的角色賣過米豆腐，并非土家族文化的吸引。除此之外，芙蓉鎮(zhèn)里許多所謂的特產(chǎn)在全國大大小小的古鎮(zhèn)中都能見到，對游客不具有較大吸引力，甚至?xí)層慰徒o芙蓉鎮(zhèn)打上“普通”的標(biāo)簽?？梢?，旅游產(chǎn)品在一定程度上決定著游客對整個古鎮(zhèn)的印象。因此，芙蓉鎮(zhèn)旅游文化產(chǎn)品的單一，不僅會降低游客的游玩體驗與互動感，更是讓游客難以在旅游產(chǎn)品的購買中感受到芙蓉鎮(zhèn)中所蘊(yùn)含的土家族文化。

（四）作為邊緣型古鎮(zhèn)缺乏資源優(yōu)勢

邊緣型古鎮(zhèn)是指地處強(qiáng)勢旅游區(qū)域（圈層）的沿邊地帶，旅游形象不突出、旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、旅游交通條件和基礎(chǔ)設(shè)施差、人文歷史旅游資源豐富但開發(fā)程度不高、旅游業(yè)發(fā)展明顯滯后的古村落或古鎮(zhèn)。芙蓉鎮(zhèn)便是邊緣型古鎮(zhèn)的一個典型代表。就旅游發(fā)展而言，相比于周邊的張家界與鳳凰古城這兩大知名景區(qū)，芙蓉鎮(zhèn)在景觀與文化上的旅游開發(fā)遠(yuǎn)不及這兩大老牌旅游區(qū)，景區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施、旅游服務(wù)以及居民素質(zhì)等方面都還有很大的提升空間。就游玩性而言，因為芙蓉鎮(zhèn)景區(qū)小，其最大的特色在于懸崖瀑布，沒有系統(tǒng)性的景觀作為支撐，更沒有通過強(qiáng)調(diào)土家族文化來為古鎮(zhèn)增添韻味，整個古鎮(zhèn)的風(fēng)景較為單一，會讓游客缺少游玩性及觀景體驗感。

雖然芙蓉鎮(zhèn)近幾年的旅游業(yè)發(fā)展迅速，受到了很多關(guān)注，但夾于周邊強(qiáng)勢的旅游區(qū)之間，芙蓉鎮(zhèn)仍然屬于邊緣型古鎮(zhèn)，需要不斷發(fā)展自身的特點與優(yōu)勢，才能在競爭中脫穎而出，吸引更多游客。

三、土家族文化的旅游開發(fā)與保護(hù)措施

（一）制定以土家族文化為核心的旅游營銷策略

芙蓉鎮(zhèn)若想在競爭激烈的旅游市場上占據(jù)一席之地，首先需要對自身的特點進(jìn)行精準(zhǔn)的定位?！皰煸谄俨忌系那旯沛?zhèn)”作為芙蓉鎮(zhèn)的景觀宣傳口號目前已初見成效，卻略顯單薄，只有通過文化宣傳來增加芙蓉鎮(zhèn)的旅游厚度，才能吸引更多的游客。

打造土家族特色文化古鎮(zhèn)形象，制定以土家族文化為核心的旅游營銷策略，是芙蓉鎮(zhèn)提高競爭力的第一步。芙蓉鎮(zhèn)如今的小有名氣，一方面得益于短視頻軟件的宣傳;另一方面則得益于電影《芙蓉鎮(zhèn)》的熱播。起初芙蓉鎮(zhèn)是一個名叫“王村”的小鎮(zhèn)，后因電影《芙蓉鎮(zhèn)》在此拍攝且獲得熱播后改名為“芙蓉鎮(zhèn)”?？梢?，有效的宣傳在很大程度上決定一個景區(qū)的形象，而僅僅靠一部1986年拍攝的老電影來宣傳整個古鎮(zhèn)顯然是不夠的。在新的時代，芙蓉鎮(zhèn)還需要將土家族特色文化作為芙蓉鎮(zhèn)的旅游宣傳與開發(fā)重點，制定相應(yīng)的旅游營銷策略，借助電影、歌曲、小視頻、照片等方式，讓游客從芙蓉鎮(zhèn)的自然景觀、特色產(chǎn)品、民風(fēng)民俗等方面都能感受到濃厚的土家族歷史文化風(fēng)味，通過文化吸引使芙蓉鎮(zhèn)的宣傳達(dá)到更好的效果。

（二）開發(fā)土家族特色文化沉浸式體驗

沉浸式交互藝術(shù)作為新興的一門新媒體藝術(shù)形式，特指體驗者能夠通過視、聽、觸、嗅等感覺手段和智能化藝術(shù)作品實現(xiàn)即時交互，以達(dá)到全身心的融入、沉浸和情感交流。在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，用現(xiàn)代化方式去發(fā)展傳統(tǒng)文化也不失為一個有效的方法。

由于時代的變遷與發(fā)展，土家族人民的生活方式在不斷發(fā)生著改變，逐漸趨于現(xiàn)代化，且芙蓉鎮(zhèn)的人文景觀在時間的流逝中已經(jīng)遭受了不同程度的損壞，例如：土家族先輩早期居住過的石巖洞，即“土人居穴遺址”已被大量淤泥積壓;芙蓉鎮(zhèn)悠久歷史的見證者——溪州銅柱，如今也只剩下中空銅柱，銅蓋和里面的古錢均已遺失。因此，游客很難通過參觀芙蓉鎮(zhèn)里的人文景觀及原住民的生活方式來了解真正的土家族傳統(tǒng)文化。對此，景區(qū)可以積極引入現(xiàn)代化手段，盡最大可能為游客展現(xiàn)出土家族文化的魅力。例如，提供土家族服飾的租賃體驗服務(wù)、VR虛擬空間體驗服務(wù)，舉辦土家族文化大型演出活動，建設(shè)土家族傳統(tǒng)食物體驗館，對土家族山歌進(jìn)行介紹等，加強(qiáng)游客與土家族傳統(tǒng)文化的互動，從視、聽、觸、嗅各個方面為游客打造一場沉浸式的土家族文化盛宴。

（三）開發(fā)多元化的土家族文化旅游產(chǎn)品

芙蓉鎮(zhèn)的景點密集程度高，整座小鎮(zhèn)的面積并不大，旅游本身的消費(fèi)鏈條難以擴(kuò)展，土家族文化更是難以通過附著于景點而得到很好的宣傳。因此，將目光置于旅游的衍生物上可以發(fā)現(xiàn)，旅游紀(jì)念品作為地方民俗文化的重要及直接載體之一，它得益于文化的滋養(yǎng)，同時也傳承著文化，相比一般產(chǎn)品具有更深遠(yuǎn)的傳播意義[7]。

土家族作為一個少數(shù)民族，無論是在語言上還是生活傳統(tǒng)上都與漢族及其他少數(shù)民族有著巨大的不同，而這些不同正是吸引游客的關(guān)鍵?；谶@些不同之處，可以開發(fā)出不同種類的土家族文化旅游產(chǎn)品，為游客帶來耳目一新的感覺。隨著越來越多的人關(guān)注中華傳統(tǒng)文化，開發(fā)以文化為核心的各種文創(chuàng)產(chǎn)品成為當(dāng)今的流行趨勢，很多人都認(rèn)為購買文創(chuàng)產(chǎn)品放在家里，不僅美觀、有創(chuàng)意，還能增添文化韻味，更有利于自己和身邊的人去了解更多的中華傳統(tǒng)文化。作為中華傳統(tǒng)文化的一部分，土家族傳統(tǒng)文化也很有必要通過一些現(xiàn)代化的手段去傳承和發(fā)展。一個好的旅游文化產(chǎn)品就是一個景區(qū)的標(biāo)志性產(chǎn)物，不僅能為游客帶來好的游玩體驗，更能在無形之中為景區(qū)做免費(fèi)的宣傳，使土家族文化旅游產(chǎn)品變得多元化，開發(fā)與土家族文化相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓前來芙蓉鎮(zhèn)游玩的游客能夠從這些文創(chuàng)產(chǎn)品中感受到土家族文化的魅力。

（四）注重古鎮(zhèn)文化的可持續(xù)發(fā)展

有學(xué)者指出，民族旅游的健康持續(xù)發(fā)展，必須建立在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的根本利益基礎(chǔ)上，因為只有這樣，才能使當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)文明得以持續(xù)發(fā)展下去，民族旅游業(yè)發(fā)展所需的資源也才能被持續(xù)不斷地利用，從而使民族旅游業(yè)本身可以持續(xù)發(fā)展下去。芙蓉鎮(zhèn)近年來的旅游發(fā)展態(tài)勢良好，近期還開通了高鐵，在極大程度上為游客的旅游提供了便利，為芙蓉鎮(zhèn)未來的發(fā)展提供了一定的保障。

即使獲得了政府的重視與大力支持，芙蓉鎮(zhèn)在自身的旅游發(fā)展上也需要注重文化與資源的可持續(xù)化。芙蓉鎮(zhèn)背后所蘊(yùn)含的土家族傳統(tǒng)文化既是芙蓉鎮(zhèn)的發(fā)源，也是芙蓉鎮(zhèn)得以長久發(fā)展的支撐。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會的進(jìn)步，新一代的土家族人民大多選擇了現(xiàn)代化的生活方式，土家族傳統(tǒng)文化的傳承面臨著很大的挑戰(zhàn)。因此，芙蓉鎮(zhèn)不僅需要在經(jīng)濟(jì)層面與環(huán)境層面走可持續(xù)發(fā)展路線，更需要注重文化層面上的可持續(xù)發(fā)展。培養(yǎng)優(yōu)秀的土家族傳統(tǒng)文化接班人，致力于土家族傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承，將土家族文化貫穿于整個芙蓉鎮(zhèn)的旅游開發(fā)過程中，通過彰顯土家族特色文化的魅力，為芙蓉鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供助力。

四、結(jié)語

芙蓉鎮(zhèn)在近幾年里發(fā)展迅速，吸引了不少的游客前來游玩。但在飛速發(fā)展的同時，孕育在芙蓉鎮(zhèn)中千年的土家族文化宣傳與傳播困難的問題也逐漸暴露出來。在信息科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，自然景觀很容易就能通過網(wǎng)絡(luò)欣賞到，而文化才是支撐古鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的重點，也是吸引游客前來旅游的關(guān)鍵。因此，重視土家族特色文化在芙蓉鎮(zhèn)旅游開發(fā)中的地位，對其進(jìn)行保護(hù)與強(qiáng)調(diào)，能更有助于湘西的地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及土家族文化的傳承與發(fā)展。

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作者簡介：

楊竹西，中國計量大學(xué)人文與外語學(xué)院碩士研究生。研究方向：中華文化傳播。