多元文化背景下的大學(xué)思政教學(xué)創(chuàng)新探究

摘要：對(duì)于學(xué)校思政工作教育改革而言，怎樣利用思想教育改革的調(diào)整措施來應(yīng)對(duì)當(dāng)前文化多元的社會(huì)背景，成為學(xué)校課程與思政教育功能發(fā)展的首要考量之一。從當(dāng)前多元文化環(huán)境對(duì)高校思政工作教育的促進(jìn)和沖擊為切入點(diǎn)，對(duì)當(dāng)前高校思政工作教育的困境進(jìn)行剖析，在此基礎(chǔ)上給出了學(xué)校思政工作教學(xué)改革的具體措施，為當(dāng)前文化多樣背景下學(xué)校思政工作教育的創(chuàng)新化發(fā)展與高質(zhì)量發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞：文化多元；思政教學(xué)；高校；改革

進(jìn)入21世紀(jì)之后，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)生了迅速普及化與簡(jiǎn)便化的趨勢(shì)，它突破了傳統(tǒng)線上互動(dòng)的空間局限，給社會(huì)文化交流帶來了極大的方便，從而產(chǎn)生了社會(huì)文化多樣性的巨大變化。從大學(xué)的視角分析，大學(xué)生群體也因?yàn)檎J(rèn)知水平的相對(duì)欠缺，在網(wǎng)絡(luò)文化中遭遇了負(fù)面文化和思維的影響，從而使得部分大學(xué)群體思想觀念和意識(shí)受到了沖擊。在此語境下，以往的思政教學(xué)方式越來越無法滿足教育多元文化下大學(xué)生群體的變動(dòng)，關(guān)于學(xué)校思政教學(xué)改革的研究就成為亟須關(guān)注的課題之一。

一、文化多元對(duì)高校思政教學(xué)的促進(jìn)

（一）拓展高校思政教學(xué)發(fā)展空間

民族多元文化通過網(wǎng)絡(luò)、政治經(jīng)濟(jì)等新媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)了跨國界傳遞，也能夠與學(xué)科思政教學(xué)進(jìn)行融合，從而為學(xué)校課程與思政教學(xué)發(fā)展空間的擴(kuò)大提供了內(nèi)容保障。各個(gè)國家和民族之間的文化教育水平存在一定差異，利用這些差異性一方面可以豐富學(xué)生的文化認(rèn)識(shí)層次，另一方面又可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的讀書興致。同時(shí)，在高校思政課程中，通過傳播多元文化也可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國家發(fā)展的理解，準(zhǔn)確把握當(dāng)代國家發(fā)展的脈搏、中華民族的偉大復(fù)興等，為學(xué)生樹立積極進(jìn)取的價(jià)值觀念提供內(nèi)容支持。

（二）提升思政教學(xué)的前沿性

多元文化本來就反映出了一個(gè)全球化與時(shí)代性發(fā)展的趨勢(shì)，雖然可以保證了學(xué)校思政工作內(nèi)容和模式的前沿性，但從未為學(xué)校思政教育功能的全面發(fā)展提供過保障。一方面，在文化多元背景下，高校思政知識(shí)教育教師能夠通過對(duì)外國最先進(jìn)的教學(xué)方法進(jìn)行分析和學(xué)習(xí)，并根據(jù)自身學(xué)生的實(shí)際狀況、社會(huì)發(fā)展需要，對(duì)中國傳統(tǒng)思政知識(shí)教學(xué)方法作出調(diào)適，從而為教學(xué)的健康發(fā)展提供保證；另一方面，可以增加學(xué)生群體接觸世界先進(jìn)文化的機(jī)遇，為學(xué)生群體文化素質(zhì)的提高、政治知識(shí)的與時(shí)俱進(jìn)提供了保障。

二、文化多元對(duì)高校思政教學(xué)的沖擊

（一）思政教育主體受到質(zhì)疑

大學(xué)的思政老師是學(xué)校思政課教學(xué)的主要參與者，長(zhǎng)期以來處于主導(dǎo)性的狀態(tài)，這也是學(xué)校思政教學(xué)有效性的重要保證。在文化多樣性語境下，不同思想元素經(jīng)由線上與線下二個(gè)渠道進(jìn)入高等教育中，對(duì)高校群體的傳統(tǒng)思維價(jià)值觀念造成重大沖擊，從而引發(fā)了高校群體思維的多面性，也使得大學(xué)的主流文化思想意識(shí)形態(tài)容易受到影響，而帶有負(fù)面性的如拜金主義、享樂主義等是大部分學(xué)生群體所推崇和追逐的對(duì)象。這也造成了部分學(xué)生對(duì)大學(xué)主導(dǎo)思想教育的課程思政知識(shí)制度產(chǎn)生懷疑，嚴(yán)重威脅著大學(xué)思政領(lǐng)域高等教育的公信力和領(lǐng)導(dǎo)力。

（二）思政教學(xué)陣地受到挑戰(zhàn)

思政教育中心是在大學(xué)宣傳思政教育內(nèi)涵、傳播積極正確價(jià)值理念的主要陣地，這也是引領(lǐng)大學(xué)生群體形成積極正確價(jià)值理念的重要渠道。在文化多元背景下，部分西方霸權(quán)主義國家的文化沖擊，以及學(xué)生群體對(duì)中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的錯(cuò)誤認(rèn)知，對(duì)學(xué)校思政教學(xué)的重要陣地產(chǎn)生了明顯的負(fù)面影響。同時(shí)，也因?yàn)樵S多院校在課程思政教育的過程中，并沒有對(duì)中國大學(xué)生群體的正確引導(dǎo)、對(duì)多元文化的合理解讀，使得多學(xué)生群體無法正確地理解和認(rèn)識(shí)多元的文化內(nèi)涵，從而危害到學(xué)校課程思政教育的主陣地。

（三）思政教學(xué)延伸渠道缺乏把關(guān)

當(dāng)前，在思政教育的主陣地之上，已建立了以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基本的文明信息延伸渠道，而廣大學(xué)生群眾既是信息延伸途徑的主要受益人，又是渠道中負(fù)面文化內(nèi)涵的主要被影響者。相對(duì)于大學(xué)傳統(tǒng)的學(xué)科思政教育來說，在延伸途徑中缺少了專門學(xué)者的有效把關(guān)，使得許多不良文化和思潮進(jìn)入到渠道內(nèi)，而大部分學(xué)生則在追新存異思維的影響下，對(duì)不良文化形成了積極的興趣，從而接受了腐朽落后文明的腐蝕，也影響著他們內(nèi)在的價(jià)值觀念，這也就成為大學(xué)學(xué)科思政教學(xué)和企業(yè)文化傳承中的困境所在。

（四）對(duì)大學(xué)生社會(huì)價(jià)值觀造成影響

多元文明在大學(xué)中的迅速傳播，使得拜金主義等不良文化逐漸進(jìn)入大學(xué)思想教學(xué)環(huán)節(jié)中，并潛移默化地對(duì)大學(xué)生群體的價(jià)值理念產(chǎn)生了危害，這就給大學(xué)思政知識(shí)教學(xué)提出了挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，由于多數(shù)的不良文明在向大學(xué)生群體中迅速集聚，各類不良輿論、消息對(duì)大學(xué)生群體的心理健康產(chǎn)生了危害，也使得部分學(xué)生群體對(duì)外域文明和本國文明形成了錯(cuò)誤的理解，甚至使部分學(xué)生的價(jià)值理念發(fā)生了歪曲，從而強(qiáng)化了不良思想社會(huì)文化對(duì)本科生價(jià)值觀念侵蝕的效果。

四、文化多元下高校思政教學(xué)改革優(yōu)化對(duì)策

（一）組織負(fù)面文化辨析，明確教育主體地位

在學(xué)校思想政治教學(xué)中，不但要宣傳學(xué)生先進(jìn)的知識(shí)和思想，也要能夠訓(xùn)練學(xué)生辨別是非的能力，并引領(lǐng)學(xué)生積極地遠(yuǎn)離負(fù)面文化，從而提高學(xué)校思想政治課堂的教學(xué)主導(dǎo)地位。學(xué)校的思政老師要能夠從馬克思主義哲學(xué)入手，組織學(xué)生積極地探究多元文化中的問題，重新梳理多元文化中的錯(cuò)誤文化和正面文化問題，并采取課堂探究等多種形式，對(duì)虛假文化、落后文化進(jìn)行辨析，明白其中的利弊危害，從根源上糾正學(xué)生對(duì)不良文化的認(rèn)識(shí)，從而起到遠(yuǎn)離負(fù)面文化的效果；另一方面，教師作為教育主體，要能夠積極主動(dòng)地留意學(xué)生群體認(rèn)知上的不足，將具有普遍性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和特殊性的錯(cuò)誤觀念進(jìn)行整理，靈活運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等途徑，組織論點(diǎn)、論據(jù)與事實(shí)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系來反駁負(fù)面文化的內(nèi)容，從而引導(dǎo)學(xué)生群體回歸到正確思想文化的軌道上。

（二）組織開展主題性教育實(shí)踐活動(dòng)

各個(gè)學(xué)校在思想政治教學(xué)和多元文化教育相互融合的過程中，要能充分發(fā)揮出各個(gè)學(xué)校主題性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的功能，在文化融合視野下組織實(shí)施相關(guān)的主題教學(xué)活動(dòng)，并由此來增強(qiáng)學(xué)生群體對(duì)多元文化教育的實(shí)踐體驗(yàn)，從而充分發(fā)揮出文化素質(zhì)訓(xùn)練和思想政治教學(xué)的雙重效益。各個(gè)學(xué)校的課程思政教研組要能夠在思政教育內(nèi)容中提取社會(huì)主義文明與多元文化的有關(guān)內(nèi)涵，并根據(jù)中國特有的節(jié)慶活動(dòng)、思政教育新內(nèi)涵等，凝練相應(yīng)的主題內(nèi)容，在活動(dòng)上將思政教育內(nèi)容和多元文化的有關(guān)內(nèi)涵以具象化的方法表現(xiàn)出來，從而使學(xué)校學(xué)生在對(duì)語言主體教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)積極參與的過程中充分地體驗(yàn)到了社會(huì)主義文明本身的魅力。

（三）創(chuàng)新思政教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化教學(xué)陣地

大學(xué)思政教育要能夠積極革新教學(xué)，強(qiáng)化思想教育的主陣地。一方面，高校思政知識(shí)課程中要能夠積極融入中國先進(jìn)的文化底蘊(yùn)，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)新時(shí)代背景下中國傳統(tǒng)社會(huì)文化的價(jià)值與作用；另一方面，要能在思政知識(shí)課程中積極介紹外國先進(jìn)文化內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)辯證地審視外國先進(jìn)文化，增強(qiáng)對(duì)外來文化發(fā)展的認(rèn)知與了解。

（四）創(chuàng)新思政教學(xué)方法，凈化教學(xué)延伸渠道

在高校思政課程實(shí)施的過程中，要能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)教育途徑加以凈化，如借助慕課、強(qiáng)國社區(qū)等方式，錄制和發(fā)布課程思政教學(xué)資源，為學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造富有針對(duì)性的空間環(huán)境，極大地減少網(wǎng)上消極思維對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生的影響干擾。同時(shí)，針對(duì)學(xué)校實(shí)際的狀況，對(duì)課程的方式與方法做出調(diào)整，比如開放式課程、社會(huì)實(shí)踐教育以及小組自主合作研究等方法，從而使得學(xué)生最大化地汲取課程思政內(nèi)容。

（五）整合高校校園文化，打造專屬實(shí)踐活動(dòng)

一方面，大學(xué)可以利用校園文化的功能，通過舉辦專屬實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生群體在活動(dòng)參與中進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)多元文化及其負(fù)面文化影響的認(rèn)知。另一方面，學(xué)校也可以通過以認(rèn)識(shí)多元文化，強(qiáng)化核心價(jià)值為主旨，在校園內(nèi)舉辦脫口秀、短視頻制作等文化交流活動(dòng)，進(jìn)一步發(fā)揮促進(jìn)文明傳遞和社會(huì)價(jià)值傳承的功能。同時(shí)，一方面打造以學(xué)生社團(tuán)和班集體為單位的思想交融主體，進(jìn)一步加強(qiáng)二者的思想交融效應(yīng)。另一方面，要能充分發(fā)揮高校中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)委員會(huì)的思想引領(lǐng)和組織功能，通過舉辦學(xué)社聯(lián)合會(huì)文化、社聯(lián)活動(dòng)等方式，引導(dǎo)各個(gè)學(xué)生社團(tuán)以思政教育和多元文化為導(dǎo)向開展自己的思想探索活動(dòng)，并把摸索的結(jié)果在校園宣傳平臺(tái)中加以宣傳，從而營造出以思政和多元文化為主體的學(xué)校文化氛圍；另外，還要能夠充分發(fā)揮各個(gè)班委成員的積極作用，通過研究并開展思政+多元文化的主題班會(huì)設(shè)計(jì)制度，利用主題班會(huì)設(shè)計(jì)的活動(dòng)定期開展，帶動(dòng)全班成員對(duì)思政教學(xué)內(nèi)容與多元文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)而擴(kuò)大思政工作課程與多元文化結(jié)合的范疇。

五、結(jié)語

在多元的文化背景下，大學(xué)思政教學(xué)要能抓住最主要的文化問題，在明確確定了教學(xué)主體的前提下，通過指導(dǎo)學(xué)生對(duì)負(fù)面文化內(nèi)涵作出自主分析，從而掌握負(fù)面文化的危害程度，把多元文化轉(zhuǎn)變作為大學(xué)思政教學(xué)改革的重要發(fā)展契機(jī)，并以此發(fā)揮教學(xué)方法、課程目的等多重優(yōu)勢(shì)的綜合效果。

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（作者簡(jiǎn)介：王楠，信陽農(nóng)林學(xué)院碩士研究生，助教，研究方向?yàn)榻逃?、政府體制）