從課標看語文教材文體定位

姚方娟

《火燒云》究竟是小說還是散文？每隔一段時間，教材的某篇課文就會因為文體問題引發(fā)爭論。盡管文體歸屬尚沒有統(tǒng)一的結(jié)論，至少說明教材中的文體確實是個值得探究的問題。

一、教材文體定位難的源頭

對于文體分類的爭論由來已久，有人主張粗分法：將所有作品分為文學(xué)類和非文學(xué)類；有人提出將課文進行細分，如文學(xué)類有詩歌、小說、戲劇、散文等，非文學(xué)類有一般應(yīng)用文等；也有人主張考慮學(xué)生學(xué)習(xí)需要，將課文分為記敘文、說明文、議論文，等等。盡管分類的主張很多，似乎哪一種分法都不能滿足所有的需要。

教材作為一個系統(tǒng)，在承擔提升學(xué)生語文能力的同時，還兼顧各方面的因素。編者在選擇具體的課文時，需要從古今中外的優(yōu)秀文庫中篩選，加上課文是為小學(xué)生學(xué)習(xí)使用的，又必須對原文進行必要的處理，而且教材選文的標準不是按照文體來定的。這樣一來，教材的文本來源不同且文體各異，有原著，有改編，有節(jié)選等。用這樣的教材進行教學(xué)，教師對課文文體的分類意見難以統(tǒng)一就是避免不了的事。

二、從課標尋找定位標準

“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！苯處煴仨殦Q一個角度來看文體的定位標準。眾所周知，教材是根據(jù)課標進行編寫的。那么，課標究竟有沒有大家期待的文體分類標準呢？

粗略地看，課標確實沒有給出一個統(tǒng)一的文體分類標準，原因很簡單，在目前的學(xué)術(shù)范圍內(nèi)誰都給不了。但是，這并不代表課標在文體分類上就沒有一定的依據(jù)。如果我們以文體分類為關(guān)鍵詞認真梳理和細細研讀課標，就會發(fā)現(xiàn)其中有一個包容性比較強的處理策略，那就是分學(xué)段提出了文體分類的大致架構(gòu)，把這個架構(gòu)與閱讀教學(xué)目標結(jié)合起來，基本上就可以看出課標是怎么解決閱讀教學(xué)中的文體分類問題了。

三、有效定位教材文體

在課標中，關(guān)于文體的表述集中出現(xiàn)在分學(xué)段表述的有關(guān)閱讀教學(xué)的目標中，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)課文的具體情況，相應(yīng)地提及了一些文體，并且是在列舉中出現(xiàn)的。

第一學(xué)段，涉及文體的相關(guān)表述有：“閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境……”“誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩，展開想象……”這就是說，在第一學(xué)段的閱讀教學(xué)中，涉及的文章體裁都可以歸入“童話、寓言、故事”與“兒歌、兒童詩和淺近的古詩”。之所以強調(diào)是兩個大類，是因為第一學(xué)段的學(xué)生還沒有文體概念和意識，根本弄不清文體之間有什么區(qū)別，比如說童話、寓言實際上在他們看來都是故事，兒歌、兒童詩、淺近的古詩都是詩。在第一學(xué)段閱讀教學(xué)中，學(xué)生對文體有個大致的印象就夠了，不需要知道文體特征方面的知識。

第二學(xué)段，提及文體的表述有：“能復(fù)述敘事性作品的大意”“誦讀優(yōu)秀詩文”。與第一學(xué)段比起來文體好像少了許多，實際上相對于具體的文體如童話等，“敘事性作品”是一個涵蓋面比較大的文體概念，它不僅包括第一學(xué)段的童話、寓言、故事之類的文體，而且包括小說、散文及戲劇等文體?？紤]到第二學(xué)段學(xué)生的閱讀面和閱讀水平，為了避免糾纏在空泛的文體概念之中，課標用“敘事性作品”這種具有概括性意義的概念，目的是讓學(xué)生在體會課文一般敘事特點的基礎(chǔ)上，再去感受具體文體的特點，如童話、寓言、神話、現(xiàn)代詩等。統(tǒng)編教材的編者對這些具體的文體都安排了專門的單元集中學(xué)習(xí)，方便學(xué)生從中體會這一類文體的主要特點。

第三學(xué)段，是小學(xué)階段的一個總結(jié)，出現(xiàn)了比較多的文體類型：“閱讀敘事性作品，了解事件梗概……”“閱讀詩歌，大體把握詩意……”“閱讀說明性文章，能抓住要點……”“閱讀簡單的非連續(xù)性文本，能從圖文等組合材料中找出有價值的信息?！背藢η笆龅臄⑹滦宰髌泛驮姼杼岢隽诉M一步的學(xué)習(xí)要求，還新增了“說明性文章”和“非連續(xù)性文本”兩種文體。實際上，“非連續(xù)性文本”在統(tǒng)編教材中沒有單獨安排，而“說明性文章”在第一學(xué)段和第二學(xué)段的課文中就已經(jīng)出現(xiàn)了。

用這樣的標準來處理小學(xué)閱讀教學(xué)中出現(xiàn)的文體問題，既可以避免教師在一些課文文體上陷入紛爭，又能夠從學(xué)生已經(jīng)具備的語文知識和能力出發(fā)，對課文的文體進行適當歸類。如《火燒云》的文體歸類，因為它節(jié)選自蕭紅的自傳體小說《呼蘭河傳》，從原作看將它歸為小說沒有問題；而從節(jié)選部分的內(nèi)容和同組課文的內(nèi)容看，它更具備散文的特質(zhì)。

由此可見，課標對語文教學(xué)中的文體表述，雖然沒有形成系統(tǒng)性的知識體系，卻充分考慮了小學(xué)生閱讀的實際水平和教學(xué)的現(xiàn)狀，采取了從羅列具體的體裁入手，漸次用一些概括、遞進的文體概念過渡，再集中呈現(xiàn)基本能夠涵蓋小學(xué)教材中出現(xiàn)并適合學(xué)生學(xué)習(xí)的四種基本文體，從而穩(wěn)妥地解決了教材中文體歸類這個難題。