新文科下高校英語(yǔ)專業(yè)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀研究

潘春英 于琰

摘 要：新文科建設(shè)為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與英語(yǔ)專業(yè)課程建設(shè)的融合指明了方向。新文科強(qiáng)調(diào)要用中國(guó)特色教育促進(jìn)道德養(yǎng)成、文化塑造等，同時(shí)英語(yǔ)人才培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)提升國(guó)家文化軟實(shí)力。因此，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與英語(yǔ)專業(yè)課程建設(shè)相融合符合英語(yǔ)專業(yè)建設(shè)的需求與導(dǎo)向。本文以哈爾濱劍橋?qū)W院英語(yǔ)專業(yè)為例，將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容與方法融入英語(yǔ)專業(yè)第二課堂活動(dòng)，舉行了中英文經(jīng)典誦讀活動(dòng)。三個(gè)學(xué)期的中英文誦讀實(shí)踐證明：國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀能夠在文化素養(yǎng)、三觀、民族品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等維度對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響。

關(guān)鍵詞：新文科;高校英語(yǔ)專業(yè);國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀

作者簡(jiǎn)介：潘春英，于琰，哈爾濱劍橋?qū)W院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。

教育強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，新文科建設(shè)是當(dāng)前高校推進(jìn)學(xué)科發(fā)展的重要導(dǎo)向。新文科背景下，高等外語(yǔ)教育將從“專業(yè)教育”邁向“跨學(xué)科教育”，高校英語(yǔ)專業(yè)必須以需求為導(dǎo)向，堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新、交叉與融合、協(xié)同與共享，培養(yǎng)一精多會(huì)、一專多能的國(guó)際化復(fù)合型人才。

一、國(guó)學(xué)經(jīng)典與新文科下高校英語(yǔ)專業(yè)發(fā)展的關(guān)系

目前，關(guān)于新文科建設(shè)的相關(guān)研究為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與英語(yǔ)專業(yè)課程建設(shè)相融合指明了方向。張俊宗立足于中國(guó)立場(chǎng)，將新文科的“新”概述為：人文精神的主題隨時(shí)代的變化而變化;學(xué)科的融合交叉;數(shù)字化的教育方式和學(xué)習(xí)方式。其指出，要在中國(guó)特色教育中特別強(qiáng)調(diào)道德養(yǎng)成、文化塑造等。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與英語(yǔ)專業(yè)課程建設(shè)的融合能夠?qū)崿F(xiàn)道德養(yǎng)成和文化塑造的目的，也體現(xiàn)了學(xué)科融合的創(chuàng)新。此外，賀祖斌提出：堅(jiān)持需求導(dǎo)向，推進(jìn)新文科研究范式轉(zhuǎn)型，提升國(guó)家文化軟實(shí)力;堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，大力培育新型交叉學(xué)科;堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向，創(chuàng)新文科人才培養(yǎng)模式。正是基于英語(yǔ)專業(yè)建設(shè)中的問(wèn)題、需求和目標(biāo)導(dǎo)向，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀適合與英語(yǔ)專業(yè)課程建設(shè)相融合。

除新文科視角外，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀也是《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱《國(guó)標(biāo)》）與《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》（2020版）（以下簡(jiǎn)稱《指南》）及課程思政的要求。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，極大豐富了民族精神內(nèi)涵，成為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)。《國(guó)標(biāo)》與《指南》指出，中國(guó)文化元素貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，這樣有利于課程思政的有效開展。此外，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與跨文化的結(jié)合更有利于英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生堅(jiān)定文化自信，在文明交流互鑒中堅(jiān)守中國(guó)文化立場(chǎng)，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音。

本文以哈爾濱劍橋?qū)W院為例，在新文科背景下，基于問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向，將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容與方法融入英語(yǔ)專業(yè)第二課課堂活動(dòng)中，通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)新、遷移創(chuàng)新和融合創(chuàng)新的方法來(lái)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、尋找專業(yè)發(fā)展特色。

二、研究設(shè)計(jì)

（一）研究對(duì)象與研究問(wèn)題

針對(duì)學(xué)生對(duì)提升文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的需求，哈爾濱劍橋?qū)W院于2019年12月開啟第一期中英文經(jīng)典誦讀活動(dòng)。第一期中英文經(jīng)典誦讀活動(dòng)陪伴16、17和18級(jí)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生三個(gè)學(xué)期時(shí)間。國(guó)學(xué)誦讀群的成員一直保持在300人左右，平均打卡記錄為153天，最高打卡記錄為546天。其間，指導(dǎo)教師就中英文經(jīng)典誦讀對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)、三觀、民族品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力的影響，學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀理論和方法的掌握，及對(duì)經(jīng)典內(nèi)容的理解進(jìn)行了調(diào)查。

（二）活動(dòng)設(shè)計(jì)與執(zhí)行

本期經(jīng)典誦讀活動(dòng)選用了王財(cái)貴教授主編的中文經(jīng)典誦讀系列中的《學(xué)庸論語(yǔ)》《老子莊子選》以及《英文名著選》三本書。在第二課堂活動(dòng)中不用強(qiáng)調(diào)不同版本經(jīng)典之間文字和讀音的差異，因?yàn)檎b讀經(jīng)典的目的不在訓(xùn)詁，在于明理和踐行。

活動(dòng)采用“137”經(jīng)典誦讀法。這是一種被廣泛使用的經(jīng)典誦讀積累法?！?”是每天至少讀1遍，最多7遍;“3”是每天可以選擇讀1到3樣，最多讀7樣;“7”是指連續(xù)7天重復(fù)相同的內(nèi)容，不以熟記和背誦為目的，讀完7天就進(jìn)入下周的學(xué)習(xí)。如此，兩年左右時(shí)間，《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《道德經(jīng)》和《英文名著選》可以誦讀近百遍。

在實(shí)踐的過(guò)程中，“137”經(jīng)典誦讀法還可以根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行調(diào)整創(chuàng)新。我們將其應(yīng)用為“127”。以《英文名著選》為主線，搭配《道德經(jīng)》或《論語(yǔ)》。學(xué)生根據(jù)各自時(shí)間安排每天讀1-5遍。這種方法也符合語(yǔ)言學(xué)習(xí)輸入輸出理論的要求。大量的輸入和多感官的同時(shí)調(diào)動(dòng)更有利于語(yǔ)言產(chǎn)出應(yīng)用。

在本期經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我們制訂了“中英文經(jīng)典誦讀周計(jì)劃表”，讓學(xué)生對(duì)誦讀活動(dòng)既建立宏觀前景也有微觀進(jìn)程安排。此外，建立微信交流群，學(xué)生在群中記錄打卡天數(shù)和打卡內(nèi)容，指導(dǎo)教師早晚兩次發(fā)送引領(lǐng)和鼓勵(lì)寄語(yǔ)，推送經(jīng)典誦讀的理論和實(shí)踐案例等。同時(shí)，學(xué)生也會(huì)舉行線下的誦讀和分享活動(dòng)?！墩撐摹泛汀兜赖陆?jīng)》的誦讀可以遵循表1所示模式。

（三）研究工具

本研究使用了問(wèn)卷和訪談兩類工具。首先使用開放型問(wèn)卷就研究的六個(gè)一級(jí)維度進(jìn)行調(diào)查和因子分析。然后篩選各維度的因子并劃分二級(jí)維度，制作測(cè)試量表、調(diào)查問(wèn)卷。根據(jù)數(shù)據(jù)分析，設(shè)計(jì)訪談內(nèi)容。量表、問(wèn)卷包含文化素養(yǎng)、三觀、民族品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、經(jīng)典誦讀理論和方法的掌握、對(duì)經(jīng)典內(nèi)容的理解，共計(jì)6個(gè)一級(jí)維度和60個(gè)因子。采用里克特五級(jí)分類法，“1”表示“完全不符合我”，“5”表示“完全符合我”。本次調(diào)查共計(jì)回收問(wèn)卷108份，數(shù)據(jù)以描述性分析為主。

三、研究結(jié)果

（一）對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)

本次調(diào)查包含文化素養(yǎng)維度因子7個(gè)（見表2），總體均值為3.885，接近于“很符合我”。其中增強(qiáng)文化自信、開啟對(duì)中國(guó)文化和智慧的探索、對(duì)比古今文明和社會(huì)三個(gè)維度的培養(yǎng)效果明顯。數(shù)據(jù)顯示，對(duì)中西方文化的對(duì)比影響不明顯。

（二）對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)

本次調(diào)查包含三觀維度因子13個(gè)，其中世界觀因子4個(gè)，人生觀因子5個(gè)，價(jià)值觀因子4個(gè)。總體均值為3.175，略高于“基本符合我”。數(shù)據(jù)顯示，經(jīng)典誦讀活動(dòng)有助于對(duì)學(xué)生三觀的培養(yǎng)，但是總體影響不明顯。從均值和方差的數(shù)值分析，影響最大的因子為：是非觀、對(duì)生活的熱愛、應(yīng)對(duì)生活中的挫折和挑戰(zhàn)、理解核心價(jià)值觀等。以上四個(gè)因子均值大、方差?。ㄒ姳?）。

三觀維度因子 極小 極大 均值 方差

（三）對(duì)學(xué)生民族品質(zhì)的培養(yǎng)

三個(gè)學(xué)期的經(jīng)典誦讀活動(dòng)對(duì)學(xué)生民族品質(zhì)培養(yǎng)的影響總體均值為3.085，略高于“基本符合我”，數(shù)據(jù)表明有一定的幫助，但是不夠明顯。其中較為明顯的因子為：用國(guó)學(xué)智慧指導(dǎo)生活，獨(dú)立思考、不盲從，專注力，品德和行為。以上因子的數(shù)值接近于“很符合我”，且內(nèi)部差異小（方差?。?/p>

（四）對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

調(diào)查顯示，學(xué)習(xí)能力維度因子的總體均值為3.667，效果界于“基本符合我”和“很符合我”之間。數(shù)據(jù)顯示，誦讀活動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)比較有效果。其中較為明顯的因子為：英語(yǔ)詞匯的積累、中文閱讀能力、記憶力、英語(yǔ)口語(yǔ)能力、誦讀學(xué)習(xí)方法的遷移、邏輯思維能力和普通話水平的提高。

（五）對(duì)經(jīng)典誦讀理論和方法的掌握，對(duì)經(jīng)典內(nèi)容的理解

數(shù)據(jù)顯示，經(jīng)典誦讀對(duì)理論與方法、經(jīng)典內(nèi)容的理解維度因子的總體均值為3.627，接近于“很符合我”。其中較為明顯的因子有：對(duì)“137”經(jīng)典誦讀法的掌握，對(duì)《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》歷史地位和內(nèi)容的理解。

四、結(jié)論與反思

綜合分析以上數(shù)據(jù)可知，中英文經(jīng)典誦讀活動(dòng)對(duì)以上六個(gè)一級(jí)維度均有輔助提升作用。較為明顯的維度為：文化素養(yǎng)、經(jīng)典誦讀理論與方法、對(duì)《論語(yǔ)》和《道德經(jīng)》內(nèi)容的掌握、學(xué)習(xí)能力提升等。以上數(shù)據(jù)證明，新文科背景下英語(yǔ)專業(yè)將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀融入第二課堂活動(dòng)會(huì)對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力及經(jīng)典誦讀理論和方法的培養(yǎng)起到明顯作用。

同時(shí)，訪談結(jié)果顯示，教師的引領(lǐng)與鼓勵(lì)對(duì)學(xué)生堅(jiān)持誦讀很關(guān)鍵。所有受訪者均表示，經(jīng)典誦讀和指導(dǎo)老師的推送已經(jīng)在他們內(nèi)心種下了國(guó)學(xué)的種子，有機(jī)會(huì)自己會(huì)成為國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳播者。

參考文獻(xiàn)：

[1]張俊宗.新文科：四個(gè)維度的解讀[J].西北師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019（5）：13-17.