中師的學術品格與人文情懷

劉旭東

【摘 要】中師是中國師范教育的先驅(qū)，在中國近代以來的教育發(fā)展中發(fā)揮了無以替代的功能和價值。在多年的辦學過程中，中師形成了獨有的育人模式，為基礎教育培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀教師，構(gòu)建了有豐富內(nèi)涵的中師文化。今天，在大力發(fā)展師范教育的過程中，要更進一步認識師范教育在國民教育體系中的重要性，彰顯師范教育的博雅品格，改進師范人才培養(yǎng)模式，弘揚師范文化。

【關鍵詞】中師 學術品格 人文情懷

我國師范教育體系是伴隨著國家現(xiàn)代化，在不斷探索和把握師范教育的專業(yè)性的過程中建立起來的。經(jīng)過一百多年的努力，我國的師范教育從無到有、由簡單到復雜，一個能夠適應國家進一步發(fā)展的結(jié)構(gòu)完備、職前職后一體化、能夠充分反映教師教育時代精神的師范教育體系正在形成之中。在幾代人的努力下，培養(yǎng)了數(shù)以千萬計的教師，為我國的教育普及和國民素質(zhì)的提高作出了巨大貢獻。在這個過程中，中等師范教育（以下簡稱“中師”）作為我國師范教育的先驅(qū)，與時代發(fā)展同步，積極回應國家現(xiàn)代化建設的要求，在其中發(fā)揮了歷史性的作用，創(chuàng)造了一段令人無法忘懷的歷史，給我們留下了重要的歷史文化遺產(chǎn)，值得我們在新時代進一步發(fā)揚光大。認真總結(jié)中師在辦學和育人過程中取得的成功經(jīng)驗，對于我們在新時代更好地推進教師教育改革、落實“強師計劃”具有重要價值。

一、中師是具有卓越的學術品格和人文情懷的教育

自盛宣懷創(chuàng)建第一所師范學校和京師大學堂師范館開創(chuàng)師范高等教育肇始，師范教育在中國走過了一百多年的歷史，形成了三級師范教育體制和良好的師范教育傳統(tǒng)。隨著社會變遷，師范教育的層次不斷提高，三級師范逐步向兩級師范過渡，形成了更加專業(yè)和嚴格的教師資格制度，教師的能力和水平有顯著的提升，但中師在國家發(fā)展進步過程中所發(fā)揮的歷史貢獻和為教師教育奠定的歷史基礎卻隨著時間的延續(xù)而不斷彰顯出歷久彌新的價值。認真繼承和弘揚我國師范教育的優(yōu)良傳統(tǒng)是培養(yǎng)符合新時代需求的新教師的要求，是師范教育不忘初心、牢記使命的訴求。中師的辦學和育人實踐經(jīng)驗體現(xiàn)出了以下幾方面的獨特品格和特征。

1. 符合教育本性的育人理念

文理兼修、富有人文情懷、仁愛之心和卓越的專業(yè)素養(yǎng)是在現(xiàn)代社會有普適價值的理想人格特征，在所有的具有職業(yè)和專業(yè)性質(zhì)的教育形態(tài)中，只有師范教育最具有實現(xiàn)此理想人格特征的可能性。之所以如此，在于中師具有獨特的文化品格。第斯多惠說過：“只有自由和獨立的人，才能培養(yǎng)別人的自由和獨立精神。”[1]有人總結(jié)中師的特色為“重視教學基本功訓練;實施全科教育;尤重美育”[2]，“中師學校由于其辦學目的、培養(yǎng)目標、生源構(gòu)成、專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程體系都較為純粹、單一，所以表現(xiàn)為一種濃郁而鮮明的師范性校園文化。一切皆以未來合格教師培養(yǎng)為指向，注重環(huán)境氛圍的創(chuàng)設與隱性課程的生發(fā)，轉(zhuǎn)化為師范生的職業(yè)情懷與人格素質(zhì)”[3]。盡管中師已漸離時代，但它在辦學理念、目標、學校文化建設、人才培養(yǎng)模式等方面給我們留下了彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，這不僅體現(xiàn)在它辦學過程中致力于人格的全面發(fā)展，在人格塑造方面形成了符合中國國情的獨特的策略和方法，更體現(xiàn)在它所培養(yǎng)的一代代中師生支撐起了中國的基礎教育，尤其是支撐了鄉(xiāng)村教育，為國家現(xiàn)代化和人口素質(zhì)的普遍提高做出了不可替代的貢獻，是新時代師范教育進一步發(fā)展的歷史基礎，在這個過程中形成的優(yōu)秀師范教育傳統(tǒng)和文化是當代師范教育的典范。

2. 寬廣的專業(yè)領域

近代以來，對科學和人文的沖突的憂慮使得平衡它們兩者的關系成為大學教育的重要價值目標，在傳統(tǒng)的學科型院校中，兩者有尖銳的沖突，但這個問題卻沒有發(fā)生在中師中。師范教育以幫助和促進人的發(fā)展為目標，其社會理念和專業(yè)定位就不主張各門學科各自立陣、自我封閉，而是聚焦在幫助和促進人的成長上，實踐邏輯本身是其自身準確定位的經(jīng)緯，這也構(gòu)成中師特有的專業(yè)特征和能夠使各專業(yè)共同對話的平臺。中師在辦學中堅持人文和科學的整合，并且把這樣一種結(jié)合落到了實處。盡管中師屬于專業(yè)性職業(yè)教育，但它一方面在辦學中兼顧與基礎教育相關的各學科的教學，另一方面蘊含著以實踐和活動為導向、將各門專業(yè)相互融通的育人機制。在保證學科性的同時，中師努力破除專業(yè)壁壘和障礙，建立了多個專業(yè)融通的平臺，在教師教育的培養(yǎng)目標、培養(yǎng)過程、培養(yǎng)內(nèi)容、培養(yǎng)方法，乃至培養(yǎng)的方式手段等所有的領域，人文和科學的整合都得到很好的體現(xiàn)，其中始終洋溢著博學多才、興趣多樣、愛好廣泛、思想開放、精神健康向上的生動活潑的景象，培養(yǎng)出了多才多藝、全科型的一代中師生，塑造了新型的教師形象。

3. 生活導向的方法論

教育是情境性活動，而情境變化莫測、問題層出不窮，這決定了教師工作的復雜性是其他工作無法比擬的。在應對生活化的問題的過程中，中師在方法、手段的選擇方面都以問題解決為導向，強烈的人文關懷、尊重人性、濟世達人的思想方法是其內(nèi)在品格并滲透在教育的全過程，貫穿在其各個環(huán)節(jié)之中。中師秉承“成天下之才者在教化”的理念，刻意培養(yǎng)師范生的人文素養(yǎng)和實踐智慧，恪守教育的人文本性，強調(diào)實踐和反思行動在教師專業(yè)素養(yǎng)培育中的獨特價值和作用，把養(yǎng)成教育作為品格和能力塑造的基本途徑，注重學生的性情陶冶，這成為師范教育人才培養(yǎng)的方法論。養(yǎng)成教育是中師學?；镜慕逃呗裕诹晳T成自然的理念下，教師的行為準則、教學常規(guī)、談吐禮儀、儀表儀容等滲透在日常的教育教學實踐中，通過耳濡目染的方式收納于每一位學生的心中，塑造著他們的教師形象。

4. 敬業(yè)樂群的人文素養(yǎng)

但凡在中師生活和學習過的人都會對當年的學習經(jīng)歷有很多的回憶，都能說出很多逸聞趣事和在個人發(fā)展中難以忘懷的事件與人物，這些都是師范教育富含人文精神的體現(xiàn)。在人才培養(yǎng)的過程中，每一所中師學校都在愛國進步的旗幟下，堅持把教育和生活作為師范教育的重要辦學方向，關注現(xiàn)實，關注生活，敬業(yè)樂群，努力自我完善。教育實習是中師的重要教學環(huán)節(jié)，常常能看到無論在多么艱苦的地區(qū)或?qū)W校實習，到離別時，實習生與實習學校和學生難舍難離的場景，更能看到有相當一部分中師生通過實習后，堅定地留守在實習所在的學校，以教為業(yè)。形式多樣的教育實踐活動使中師生理解了教育，豐富了內(nèi)心世界，獲得了更好的人際交往能力，這種教育方式不僅使中師生掌握了教育的策略和方法，更重要的是塑造了他們的人格特征，乃至成為在中國社會進步發(fā)展中推動基層社會變革的重要力量。

5. 全能取向的培養(yǎng)策略

小學教育是人生的奠基教育，它的價值和意義在于點燃每一個小學生身上的火焰，支持他們在未來的人生中獲得可持續(xù)的發(fā)展?；谛W教育的特點，一位優(yōu)秀的小學教師應當是在學生成長中能予其以全方位支持和幫助的人，為此，能夠設計、組織、實施形式多樣、豐富多彩、受小學生歡迎的活動是一位優(yōu)秀小學教師必須具備的基本素養(yǎng)?；谶@樣的理念，除了加強文化課的教學之外，中師在人才培養(yǎng)的過程中還特別重視培養(yǎng)中師生的基本功，如音體美能力、書寫能力、溝通交往能力、語言表達能力等。每一位中師生在這方面都接受過很好的訓練，這不僅陶冶了他們優(yōu)雅內(nèi)斂的性格氣質(zhì)，同時也為他們以后的教師生涯增添了一抹亮麗的景色。

6. 追求卓越的評鑒標準

教師職業(yè)具有獨特的專業(yè)特征，“優(yōu)秀的科學家和專業(yè)技術人員未必能成為優(yōu)秀的教師”[4]。中師在學生選拔過程中建立了一套富有特色、符合教師專業(yè)特征的遴選標準，注重對品行、潛質(zhì)和教師基本功的考核，通過多種途徑和方式對學生的潛質(zhì)和未來發(fā)展的可能性從多個維度進行評測，確保能夠把真正有教師潛質(zhì)者選拔出來，使每一位中師生都有可能被培養(yǎng)成為合格的小學教師。中師的這一套人才遴選方法和標準，是中國師范教育重要的思想文化財富，值得今天進一步發(fā)揚光大。

二、中師辦學的歷史經(jīng)驗

中師一百多年來在中國大地的辦學是伴隨社會進步、國家發(fā)展不斷探索前進的過程，走過了一條不平坦的發(fā)展道路，在這個過程中，有三條重要的經(jīng)驗。

1. 強烈的家國情懷

長期以來，我國師范教育在緊跟國家進步和發(fā)展步伐的過程中，始終報以家國天下的情懷，并把它濃墨重彩地書寫在憂國憂民、躬行實踐的過程中，按照國家和社會的需要調(diào)整自身的辦學目標、辦學方式和課程教學，以自身基礎性的力量維系著國家的進步和民族素質(zhì)的提升，成為社會和國家進步發(fā)展的重要支撐。

中師對社會的影響是通過積極改變自身實現(xiàn)的，行動是其關注社會的重要研究方法，也是其通過改變自身進而影響社會變革的基本策略。長期以來，行動研究一直是中師支持基礎教育發(fā)展的主要方法，它通過自身的行動，把現(xiàn)代教育觀念帶入農(nóng)村地區(qū)，以自身作為工具深入農(nóng)村地區(qū)開展研究，探索出有自身特色的行動研究范式，使教育理論能夠更加貼近農(nóng)村地區(qū)的實際，能夠更加接地氣地把先進的教育理念傳播出去，推動了農(nóng)村地區(qū)教育的變革，也深化了對教育的認知，形成了本土的教育理論?；仡櫄v史，任何一所師范學校都是當?shù)氐男挛幕行?、新思想的策源地和推動社會變革的基地。它重視社會宣傳，利用媒體、社區(qū)活動以及學校的力量等，把現(xiàn)代教育理念及時宣傳到社區(qū)的家長、教師以及教育行政部門的人員中，也重視對教師及教育工作者的培訓，通過提升農(nóng)村教師和當?shù)亟逃块T管理人員的能力，使他們更好地在基礎教育發(fā)展中貢獻智慧和力量。為此，它積極改進培訓內(nèi)容和培訓方式，注重引發(fā)個人已有經(jīng)驗和認識，由此實現(xiàn)從根本上轉(zhuǎn)變觀念。為了使中師生具有更多的社會本領，他們都要參加社會調(diào)查，借此了解社會，掌握與社會調(diào)查有關的基本策略和方法，這是他們必須學習的一門專業(yè)課程和必須掌握的基本專業(yè)能力。這既培養(yǎng)了他們的社會調(diào)查能力、實踐能力和領悟教育的能力，也培養(yǎng)了他們辯證的教育思維能力，使他們能夠在社會變革的背景下來理解和看待教育問題，成為推進社會變革的能動力量。正是行動使中師深深地植根于中國社會，成為推動社會變革的重要力量。

2. 準確地把握師范教育的專業(yè)性

多時以來，所謂“師范性”和“學術性”的爭訟是一個長期困擾師范教育發(fā)展的老生常談的話題，但隨著對師范教育以及教育本質(zhì)認識的深化，人們認識到，這個爭訟本身并不是一個真問題，而是以自然科學等強勢學科為參考坐標人為制造出來的對立，以此來評說師范教育并不科學。師范教育本身就是學科，它與其他強勢學科一樣有自身的學科特性和學科規(guī)范，有屬于自身的學術性，需要用師范教育自身的規(guī)范來審視它，而不能用強勢學科的標準來評判它。在中師的辦學實踐中，科學和人文的簡單對立被超越。出于對教師職業(yè)的期待，師范生總是被定義為有全面素養(yǎng)、多才多藝、具有良好個人品格的人。它以具有新型人格的教師作為出發(fā)點和目標，而不是以學科作為目標，使得所有的教育教學活動都圍繞著培養(yǎng)一個能夠被兒童接受的教師展開，完善的人格是人才培養(yǎng)的核心尺度。它關注學生全面素質(zhì)的提升以及多方面的才華和全面能力的培養(yǎng)，形成了以師德為核心的教師培養(yǎng)的策略和方法，良好的人文素養(yǎng)和善于與人溝通交往的能力成為師范生必須掌握的核心專業(yè)素養(yǎng)，通過文理綜合、學科之間的整合、人文環(huán)境的創(chuàng)設和開展豐富的與生活有關的實踐活動，在觀念、體制以及做法上傾力擺正專業(yè)與通識（博雅）之間的關系，使學生的各方面才華得以有機地統(tǒng)一在一起。同時積極營造人文氛圍和學校文化，重視對學生進行專業(yè)訓練，通過加強通識教育以有效地抵御和破除學科壁壘給人的發(fā)展所帶來的負面影響，其所固有的基礎學科門類較為齊全、專業(yè)之間具有很好的融通性的辦學特色，使之能夠敏銳地感知并應對社會變革及其需要，最直接、最快捷地反映社會變革的實際，具有良好的人文性、獨有的文化品格和更強大的應對時代變革的能力，很好地體現(xiàn)了師范教育是“最接近教育本質(zhì)的教育形態(tài)”的論斷。

3. 著力培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)

師德培養(yǎng)是能夠充分體現(xiàn)師范教育人文色彩、比其他類型的專業(yè)教育內(nèi)容更加受到關注的方面。中師秉承立己立人的理念，以培養(yǎng)人師、促進人的全面發(fā)展為目標，始終著力于培養(yǎng)學生學高為師、身正為范的良好品質(zhì)，將仁愛之心作為塑造師德的核心內(nèi)涵并不斷使之發(fā)揚光大，鼓勵學生在學習過程中能夠以反思、將心比心的方式去理解教育，理解中國底層社會的文化和與教育有關的人和事，重視培養(yǎng)在外部環(huán)境不盡如人意條件下的積極的情感體驗，培養(yǎng)模式有鮮明的博雅和實踐導向，其人文內(nèi)涵和專業(yè)特色得以凸顯。

為了抵御人才培養(yǎng)過程中可能產(chǎn)生的技術化風險，中師秉承“傳道授業(yè)解惑”的文化傳承，重視文化氛圍的營造和師魂的塑造，期待培養(yǎng)出具有理想人格和社會批判能力的新教師，并通過他們的行動推動社會進步，自強不息、厚德載物，誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等信念深深地植根在人才培養(yǎng)中。中師在人才培養(yǎng)中，堅持“寬口徑、厚基礎”的培養(yǎng)方式，破除體制障礙，消解文理科界限，重視教師技能的訓練。通過形式多樣的教育實踐活動，學生理解了教育，豐富了自身的內(nèi)心世界，獲得了更好的人際交往能力。

通過身體力行的實踐，中師逐漸形成了有獨特內(nèi)涵的教育品格，這不僅是教育者所需要的品格，也是被塑造的人所需要的素養(yǎng)，弘揚了師范教育優(yōu)良的學術傳統(tǒng)。成人成己是其價值追求，也是內(nèi)在于其血脈中的一種品格，這種內(nèi)在的文化追求成為中師踐行“化民成俗”基本精神和理念的專業(yè)理想，在育人過程中得到了很好的體現(xiàn)，落實在了師范教育的各個環(huán)節(jié)。今天在構(gòu)建開放的師范教育體系的過程中，需要深入發(fā)掘、研究和弘揚中國師范教育的這個優(yōu)秀傳統(tǒng)并賦予其新的時代內(nèi)涵，使之具有更為鮮明的中國化特征。

三、弘揚“中師精神”，推進教師教育改革

基礎教育在國民教育體系中處于重中之重的地位，高水平的基礎教育直接維系著國家的發(fā)展和民族的未來，是教育工作之基礎。而在基礎教育的發(fā)展過程中，擁有高水平的好教師是關鍵，因此，辦好師范教育是強根固本之舉，是否有一流的師范教育決定著是否有一流的教師，猶如第斯多惠所說：“正如沒有人能把自己所沒有的東西給予別人一樣，誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人?！盵5]在這個意義上，大力發(fā)展高水平師范教育是新時代社會進步與基礎教育發(fā)展的需要。

1. 進一步認識師范教育在國民教育體系中的重要性

教師“是教育發(fā)展的第一資源，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要基石”[6]。隨著我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民對公平而有質(zhì)量的教育的向往更加迫切。社會的進步和基礎教育的變革給師范教育的發(fā)展帶來了重大挑戰(zhàn)和良好的發(fā)展機遇。按照《中國教育現(xiàn)代化2035》提出的要“發(fā)展中國特色世界先進水平的優(yōu)質(zhì)教育”的目標，師范教育要圍繞高質(zhì)量教育體系的構(gòu)建，主動對接國家和社會的新需要、新要求，積極改進人才培養(yǎng)模式，及時調(diào)整和更新教育內(nèi)容與方法，構(gòu)建能夠支持教師終身發(fā)展的教師教育體系。為此，師范教育要更加凸顯超前性的特性，強化其為一個尚未到來的時代培養(yǎng)“育人的人”的強大功能。培養(yǎng)優(yōu)秀教師是教師教育的最高目標和標準，一流的教師教育必須有一流教師、一流教材、一流教育研究、一流教育教學和科研設施，這既是今天師范教育發(fā)展的價值目標，具有普適價值，也對其他各類專業(yè)教育有重要的示范和學習價值。在師范教育的發(fā)展中，要進一步發(fā)揚光大師范教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，使之成為教育高質(zhì)量發(fā)展的重要內(nèi)容，豐富新時代師范教育的內(nèi)涵。

2. 進一步彰顯師范教育的博雅品格

師范教育是各級各類教育工作的“母機”，是國家普及教育、普遍提高國民素質(zhì)的關鍵，其價值和功能具有獨特性，具有博雅品格和最為鮮明的開放性與包容性，最能夠彰顯教育的本性。在今天的時代背景下，師范教育更有可能擺脫功利主義傾向，在悠然中獲得平和的發(fā)展。作為以立德樹人為己任、人文和科學結(jié)合最為密切的師范教育，社會變化發(fā)展和基礎教育實踐變革過程中所涌現(xiàn)出來的新思想、新理念都有可能及時轉(zhuǎn)換為其教育內(nèi)容和教育方法，它本有的博雅性使之能夠引領教育、特別是基礎教育的發(fā)展，因而是最有條件、也是最有可能實踐被教育變革激蕩出來的新的教育思想、教育理念的領域。因此，師范教育要進一步弘揚其世之模范的基本理念和精神，更充分地發(fā)揮其最貼近教育本性的特質(zhì)，以實現(xiàn)讓最優(yōu)秀的人去教人的理念。

3. 進一步改進師范人才培養(yǎng)模式

人才培養(yǎng)是系統(tǒng)工程，需要各方面協(xié)同開展工作。首先，要加強師德培養(yǎng)。師德是一個教師得以高水平展現(xiàn)其專業(yè)能力的必要條件，沒有高尚的師德，教師就難以展現(xiàn)其專業(yè)能力。師范院校在培養(yǎng)教師的過程中應該在各個方面加強師德培養(yǎng)，使師范生成為有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“四有”好老師，這是基于對師范教育專業(yè)特征的準確把握而提出的有中國特色的專業(yè)要求。其次，在教師培養(yǎng)中，要突出理論知識在專業(yè)發(fā)展中的引領與支撐作用。要加強實踐環(huán)節(jié)教學，強化勞動教育，通過有價值的實踐過程，培養(yǎng)師范生的真才實學。再次，要突出師范教育的交往性。實踐是由諸多的文化成果和教育智慧匯集而成的領域，其中積淀著人類迄今為止的文明成果，不是簡單的“做”。通過實踐能夠迅捷地習得和掌握蘊含于其間的歷史的、文化的乃至心理的要素，這一切對教師專業(yè)發(fā)展而言，是極為必要且不可或缺的養(yǎng)料。在歷次教學改革中，都以改變師范教育重理論、輕實際，重講授、輕活動的局面為導向，力求通過建設豐富多彩且具有個性的師范教育文化，推動師范生塑成更符合新時代期待的人格特征。

4. 進一步弘揚師范文化

新時代提出了一系列教育改革發(fā)展的新理念、新思想、新觀點，其中包括堅持把教師隊伍建設作為基礎工作，全社會為師范教育營造良好的發(fā)展環(huán)境，使其重要性得到進一步凸顯。為此，師范教育要能夠更加充分和全面地彰顯教育的本性，體現(xiàn)其人文性和科學性，在完善人格的培養(yǎng)方面引領教育的發(fā)展與改革，為教育人才培養(yǎng)模式的改革提供有意義的經(jīng)驗。師范文化是人類社會長期積累的優(yōu)秀文化的縮影，是師范院校的辦學歷史、理念、特色的內(nèi)在精髓，是校風、學風、教風的重要載體，承載著教師教育的精神內(nèi)核，引領著教師培養(yǎng)的方向。它所具有的獨特性，體現(xiàn)和貫穿在人才培養(yǎng)特色、研究與學科特色、辦學綜合實力、媒體美譽度等方面，在師范院校的辦學精神、形象標志、文化活動、社會引領力等文化品牌的塑造、構(gòu)建方面發(fā)揮著重要作用。在構(gòu)建高質(zhì)量師范教育體系的過程中，要更加重視師范文化的培育。

參考文獻

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[6] 中共中央 國務院關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見[EB/OL].（2018-01-31）[2022-07-10]. http：//www.gov.cn/zhengce/2018-01/31/content_5262659.htm.

本文系國家社科基金2021年度項目“構(gòu)建促進民族地區(qū)義務教育高質(zhì)量發(fā)展機制研究”（項目批準號：21XMZ034）和甘肅省“一流學科”突破工程項目“智能教育協(xié)同創(chuàng)新促進民族地區(qū)教育高質(zhì)量發(fā)展”階段成果。

（作者系西北師范大學教育學院教授，博士生導師）

責任編輯：孫昕