黃燕
摘 要:以中國知網(wǎng)(CNKI)數(shù)據(jù)庫為數(shù)據(jù)源,運用相關軟件對1058篇我國博物館文創(chuàng)研究領域的文獻進行統(tǒng)計與可視化分析,為促進我國博物館文創(chuàng)研究領域的進一步發(fā)展提供參考和借鑒。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為我國的新興產(chǎn)業(yè),結(jié)合當前我國博物館的形勢,還有許多方面值得未來繼續(xù)深入展開進一步研究。
關鍵詞:博物館;文創(chuàng);文獻計量
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.06.039
0 引言
隨著人民生活水平的提高,消費觀念的日漸轉(zhuǎn)變,人們的精神文明需求也逐漸提高。近年來,為支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,國家相繼發(fā)布了一系列利好政策,例如,2021年8月17日,由文化和旅游部、中宣部、發(fā)展改革委、財政部等聯(lián)合發(fā)文《關于進一步推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干措施》的通知(文旅資源發(fā)〔2021〕85號),《關于進一步推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干措施》指出依托文化文物單位館藏文化資源,加強文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作,有助于促進我國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀,有利于社會主義文化強國建設。人民的需求和國家政策的支持有利于促進我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。
博物館發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),促進博物館文化與人的關系更加緊密,新奇有趣且有內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅提高了產(chǎn)品的經(jīng)濟價值,且能有效傳播博物館文化。博物館發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的同時,相關研究也在不斷上升。因此,本文針對我國博物館文創(chuàng)研究領域相關研究文獻進行文獻計量分析,以了解該領域的發(fā)展脈絡和趨勢。
1 方法
1.1 數(shù)據(jù)來源
數(shù)據(jù)來源為中國知網(wǎng)(CNKI)數(shù)據(jù)庫與博物館文創(chuàng)相關的期刊論文。檢索策略:專業(yè)檢索,以“SU='博物館'*'文創(chuàng)'”檢索式進行檢索,時間范圍不限,檢索時間為2021年9月12日。檢索結(jié)果共1140條,手動去除重復以及與主題不相關的文獻,最終納入1058條。
1.2 分析方法
采用NoteExpress、CiteSpace等軟件進行文獻數(shù)據(jù)的統(tǒng)計與可視化,分析討論該領域的研究熱點與發(fā)展趨勢,進而發(fā)掘該領域未來的研究方向。
2 結(jié)果分析
2.1 發(fā)文量分析
對該領域1058篇文獻進行年度發(fā)文量的統(tǒng)計,結(jié)果如圖1所示,大致可劃分為初起階段和飛速增長階段:2011—2015年為該領域的初起階段;2016—2020年為飛速增長階段。2011年出現(xiàn)本次檢索的第一篇關于博物館文創(chuàng)的文獻,初起階段發(fā)展較為緩慢,飛速增長階段發(fā)文量趨于直線上升,可以看出該階段的研究熱潮和旺盛的學術生命力,整體呈現(xiàn)上升趨勢,預計未來還將持續(xù)攀升。
2.2 文獻來源分析
本次檢索納入分析的1058篇文獻來源分別來源于356種期刊,圖2為發(fā)文量在10篇及以上的期刊分布情況?!段奈镨b定與鑒賞》以88篇文獻量居首,其次是《大眾文藝》和《設計》。從圖2可看出,《文物鑒定與鑒賞》《大眾文藝》《設計》等為該領域的重要刊物,這些刊物是了解我國博物館文創(chuàng)領域研究發(fā)展的重要渠道。
2.3 作者分析
作者共現(xiàn)圖譜能發(fā)現(xiàn)該領域的活躍作者以及作者之間的合作關系。由圖3可知,其整體呈現(xiàn)出一個分散的狀態(tài),作者之間的合作交流較少。該圖譜顯示網(wǎng)絡密度為0.0034,密度較低,僅部分作者間形成小規(guī)模合作,多數(shù)作者間呈分散狀態(tài)。
根據(jù)賴普斯定律,公式為:M≈0.749,得出M≈2,確定該領域發(fā)文量大于及等于2篇的發(fā)文作者為核心作者(以獨著或第一作者為統(tǒng)計標準),核心作者人數(shù)一共有72人,由于人數(shù)較多,表1僅對大于及等于3篇的發(fā)文作者進行統(tǒng)計。據(jù)表1王穎、易平以及黃劍青發(fā)文量位居前三位,發(fā)文量分別為5篇、4篇、4篇,三人中王穎、易平與他人有合作關系。合作最為密切的是甄妮、姚怡、郭玉瑩等人,其次是安來順、潘守永、呂軍等人。作者中心性均為0,表明該領域作者間合作程度不高,獨立作者占多數(shù)。
2.4 關鍵詞共現(xiàn)分析
關鍵詞是對文獻內(nèi)容進行總結(jié)概括的詞語,高頻關鍵詞在一定程度上代表該領域的研究熱點,關鍵詞的中心性反映地位的重要程度。根據(jù)Donohue①提出模型T=1/2(-1+)來確定高頻關鍵詞的臨界頻次,T代表高頻與低頻關鍵詞之間的臨界值,I1代表詞頻為1的關鍵詞數(shù)量。在關鍵詞共現(xiàn)詞表中,詞頻為1的共有211個,計算得出T=20.05,因此將頻次大于或等于20的關鍵詞定為高頻關鍵詞,如表2所示,高頻關鍵詞一共有14個,頻次最高的關鍵詞為“博物館”,中心性最高的為“文創(chuàng)產(chǎn)品”。
從圖4關鍵詞共現(xiàn)圖譜分析,圖中節(jié)點大小和連線分別代表詞頻次和詞聯(lián)系,節(jié)點外的紫色年輪代表著中心性,紫色年輪邊框的厚度,表示該節(jié)點在網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)中占據(jù)地位的重要程度。圖譜共含360個節(jié)點、374條連線、網(wǎng)絡密度為0.0058,關鍵詞共現(xiàn)圖譜較為分散,研究面較廣。結(jié)合圖4與表2綜合分析,可知“博物館”“文創(chuàng)產(chǎn)品”“文創(chuàng)”“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”“開發(fā)”“文創(chuàng)設計”“文化創(chuàng)意”等關鍵詞為研究熱點,即我國博物館文創(chuàng)產(chǎn)品或文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)設計、傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意創(chuàng)新是該領域的研究熱點,其中“文創(chuàng)產(chǎn)品”“創(chuàng)新”“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”“文化創(chuàng)意”“新媒體”“博物館”等詞在該領域的研究中起著重要的橋梁作用。
2.5 關鍵詞聚類分析
如圖5所示,圖譜中呈現(xiàn)14個聚類標簽,即“#0文創(chuàng)產(chǎn)品”“#1博物館”“#2現(xiàn)狀”“#3文化創(chuàng)意”“#4故宮”“#5文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”“#6文創(chuàng)”“#7文旅融合”“#8故宮文創(chuàng)”“#9傳播”“#10文創(chuàng)設計”“#11地域文化”“#12文化產(chǎn)業(yè)”“#13設計”。根據(jù)聚類標簽,將國內(nèi)博物館文創(chuàng)研究熱點歸納為四個方向,即文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)的開發(fā)設計、文創(chuàng)的宣傳推廣與營銷。
2.6 關鍵詞聚類時區(qū)分析
由圖6關鍵詞聚類時區(qū)圖可見該領域的發(fā)展脈絡:起初只是對博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀進行討論,隨后研究熱潮開始轉(zhuǎn)向文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設計,以故宮博物院文創(chuàng)的成功案例展開研究討論,到近期通過對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新創(chuàng)意,以新媒體、互聯(lián)網(wǎng)等途徑宣傳營銷為研究方向。
3 討論
根據(jù)該領域關鍵詞的聚類結(jié)果,從以下四個方面對該領域的研究方向展開討論。
3.1 文創(chuàng)發(fā)展
“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念最初由英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別行動組提出,被定義為“源自個人創(chuàng)意、技巧及才華,通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用,是具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的行業(yè)”,2004年我國首次提出“文化產(chǎn)業(yè)”的概念②?!秶摇笆晃濉睍r期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》提出“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”,概念為“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是源于文化元素的創(chuàng)意和創(chuàng)新,經(jīng)過高科技和智力的加工產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品,形成具有規(guī)?;a(chǎn)和市場潛力的產(chǎn)業(yè)”③。
黃美賢④表示博物館將豐富的館藏文物衍生應用、賦能產(chǎn)品,在增加產(chǎn)品經(jīng)濟價值的同時,也提升人們的體驗感。一開始受“非營利機構(gòu)”的限制,博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展極為緩慢,直到國家就博物館發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相繼出臺的一系列支持政策,這些政策極大地促進了我國博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,根據(jù)國家統(tǒng)計局的最新數(shù)據(jù)顯示,2021年上半年全國規(guī)模以上文化及相關產(chǎn)業(yè)企業(yè)營業(yè)收入增長30.4%,兩年平均增長10.6%⑤。
3.2 開發(fā)設計
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展促進了我國博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設計,博物館在研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時需考慮實用性和個性化需求。例如“故宮淘寶”官方旗艦店推出的宮廷娃娃既有故宮的文化特色,也可以當作可愛動人的擺件。博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品是指從藏品中衍生出來的,將藏品的藝術價值融入其中的產(chǎn)品,文創(chuàng)產(chǎn)品具備館藏品的外表特征、故事情節(jié)、元素和符號等,兼文化內(nèi)涵與實用功能于一體。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品主要基于地域文化元素、吉祥文化符號、館藏文物內(nèi)涵的人物故事等方式進行開發(fā)設計。解春鳳⑥討論了地域文化元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的認知、情感、美學、社交作用,并講述了地域文化元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中的具體應用。劉維尚等⑦的文章從吉祥文化的“形”“意”“境”三方面入手,結(jié)合具體設計案例進行深入討論。還有一些研究者對文創(chuàng)開發(fā)設計的理論進行歸納總結(jié),比如趙迎芳⑧和婁冰⑨分別歸納總結(jié)了博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的理論基礎。
3.3 推廣營銷
博物館文創(chuàng)營銷指的是博物館通過市場化的營銷手段銷售文創(chuàng)產(chǎn)品,既能獲得經(jīng)濟收入又能傳播博物館文化,還能滿足人們的物質(zhì)和精神需求。對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品推廣營銷方面的研究,主要集中在以互聯(lián)網(wǎng)和新媒體等途徑為營銷推廣手段進行分析,以營銷和傳播學為理論基礎,對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的營銷推廣方式進行討論。張婧⑩表示“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營銷不受地域限制,擴充博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的網(wǎng)絡營銷途徑,能夠使文創(chuàng)產(chǎn)品交易更加方便快捷。目前,我國新媒體營銷方式包括微信平臺、微博平臺、官方網(wǎng)站、直播、視頻、綜藝節(jié)目、自媒體等。張菁雅k以故宮博物院的“故宮淘寶”官方旗艦店為例,分析了其成功的新媒體營銷模式,闡述“故宮淘寶”官方旗艦店通過微博、微信、App等途徑對文創(chuàng)產(chǎn)品進行營銷。董占山l以“故宮淘寶”品牌為例,梳理了其新媒體營銷的現(xiàn)狀與特點,并從傳播學角度解析其營銷策略的選擇依據(jù),進而得出“故宮淘寶”新媒體營銷的啟示。
3.4 故宮文創(chuàng)
近年來,隨著我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成功案例開始受到越來越多研究者的關注,故宮博物院的文創(chuàng)事業(yè)發(fā)展得如火如荼。2010年10月,“故宮淘寶”上線。2015年,故宮博物院文化創(chuàng)意體驗館在故宮博物院東長房開館,院長單霽翔稱為故宮“最后一個展廳”。在這最后一個展廳,游客不僅可以體驗從現(xiàn)代到清宮的“穿越”感,感受清代皇家生活節(jié)奏,還可以將“宮藏”帶回家,讓人們無時無刻都能以特殊的方式體驗故宮博物院豐富的文化瑰寶。目前故宮博物院擁有主打年輕人的故宮淘寶、面向大眾的故宮商城、分為線下線上銷售的故宮博物院文化創(chuàng)意館、出售較為古典莊重產(chǎn)品的故宮博物院文創(chuàng)旗艦店四家文創(chuàng)網(wǎng)絡經(jīng)營主體m,這四種文創(chuàng)銷售途徑分別針對不同消費群體推出了不同的文創(chuàng)產(chǎn)品。
在學術方面,故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究主要集中在故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的開發(fā)設計、宣傳推廣、營銷方式、IP打造等方面。張雪n表示以趣味性、收藏性與實用性兼具,以及以宮廷元素為特色融入創(chuàng)意、多層次、多形式開發(fā)幾個方面,討論了故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品的特點。
故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品大膽地探索與創(chuàng)新,對特色文化符號進行挖掘并形成創(chuàng)意。根據(jù)不同年齡階段、消費水平、需求層次的消費群體,開發(fā)出個性化的文創(chuàng)產(chǎn)品,加上借助社交媒體進行宣傳,亦是其成功之道。故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品借助多種新媒體手段,如微博、網(wǎng)店、App、微信公眾號、電視節(jié)目等進行推廣宣傳,如董占山o討論了“故宮淘寶”的新媒體營銷實踐,通過圈粉和引流,配合“故宮淘寶”官方旗艦店及“故宮微店”,與社交媒體融合,打造新媒體品牌,以互聯(lián)網(wǎng)語言開展“賣萌”營銷。
IP是指人類社會實踐中創(chuàng)造的智力勞動成果的專有權(quán)利,即智力成果權(quán)p。在博物館文創(chuàng)領域,IP就是將一種文化經(jīng)由創(chuàng)意設計轉(zhuǎn)化而成的具有文化屬性且具有商業(yè)和傳播價值的品牌。故宮博物院厚重的文化底蘊是重要的吸引點,故宮博物院以自身的獨特文化優(yōu)勢,將具有深厚文化的文創(chuàng)品牌與IP融合,成為博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個典型案例,以館藏文物蘊含的豐富人物故事為基礎,開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品,將其打造成超級IP。故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗,無論是開發(fā)設計還是推廣營銷等方面,都值得各文博單位和研究者學習、借鑒。
4 結(jié)論
“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”作為新興產(chǎn)業(yè)受到相關學者的密切關注。從年發(fā)文量來看,尤其是2016年以后發(fā)文量飛速上漲,這說明博物館文創(chuàng)領域依然是學術界廣泛關注的熱點,但作者之間的合作關系較為分散,這在一定程度上也阻礙了該領域的發(fā)展;從關鍵詞的情況來看,該領域的研究主要集中在文創(chuàng)的發(fā)展現(xiàn)狀、故宮博物院文創(chuàng)、文創(chuàng)的開發(fā)設計、文創(chuàng)的宣傳推廣與營銷四個方面;從時間層面來看,從一開始在概念層面展開探討,隨后轉(zhuǎn)向?qū)ξ膭?chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設計,以新媒體、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的宣傳營銷為研究方向,其中故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)作為一個成功的典型案例貫穿整個研究面。
目前,從該領域研究成果的廣度和深度兩方面來看,未來依然值得研究者們繼續(xù)拓展和深挖,例如:影響人們購買文創(chuàng)產(chǎn)品的因素,博物館如何結(jié)合自身的優(yōu)勢去設計開發(fā)出更好的文創(chuàng)產(chǎn)品,還有博物館文創(chuàng)人才培養(yǎng)等方面都值得進一步研究。
注釋
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