基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的傳承與創(chuàng)新

葉楊

〔摘 要〕發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，對弘揚中華優(yōu)秀文化，推進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，提升國家軟件實力，具有重要意義。近三年來，在充分挖掘歷史文化內(nèi)涵的基礎上，南京城墻積極用各種方式方法和眾多機構(gòu)開展合作，設計創(chuàng)作了三百余種富余城墻特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，將文化遺存與當代人的生活、審美、需求對接起來，讓游客把城墻文明帶回家。

〔關鍵詞〕文化創(chuàng)意 南京城墻 文創(chuàng)產(chǎn)品

“文創(chuàng)”指的是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，它和一個城市的軟實力密切相關。筆者感到，首先文創(chuàng)不只是一個產(chǎn)業(yè)概念。狹隘地說，它是一個品牌，能夠增加文化附加值。再高一層來說，它是一種產(chǎn)業(yè)升級，達到城市創(chuàng)意、城市文明、市民文明的提升。因此，文創(chuàng)的價值不只是一個產(chǎn)業(yè)，而是一種發(fā)展策略。

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展最難的部分是如何實現(xiàn)自下而上的全民參與。一個城市，蓋幾座高大上的標志性建筑，那只是少數(shù)人享受，城市的文創(chuàng)氛圍是出不來的。千千萬萬的市民如何參與？如何讓文創(chuàng)的理念落實在普通消費者身上？如何提升市民的審美水平？如何讓城市的消費者接受本土民族品牌？這其實是最難的。

文創(chuàng)在大城市、小城市、農(nóng)村各地都一樣，一定要有一個起點，而這個起點絕對是從年輕人開始的，必須要搭建低門檻、高效益的文創(chuàng)平臺。今天，文創(chuàng)已經(jīng)無所不在，因為文創(chuàng)的起點非常低，就是創(chuàng)意市集和街頭藝人。

南京這座南北文化交融、古老與現(xiàn)代并存的城市賦予了文創(chuàng)設計師們獨特的設計視角與兼容并蓄的設計風格。她們能夠在紛雜的世界中獨善其身，并保持好奇又單純的童心，是件很難得的事情。都說，設計師講究設計靈感，她們眼中的靈感，20%來自于天生的敏感與悟性，80%來自于對生活的觀察和體驗?？墒牵芏嗳撕茈y把生活和工作完全分開，工作是生活的重要部分，旅行、看電影、聽音樂、陪孩子，也是生活的重要部分，不管哪個，都是在不斷修正自我，不斷收獲。旅行、逛街、看展、參觀博物館等等，在此過程中，看產(chǎn)品和陳列、看裝修裝飾、看色彩搭配、看材質(zhì)工藝、看版面布局等等，只要是美的事物，總能吸引設計師對其一探究竟。設計是相通的，時間長了，平時關注與積累的元素和表現(xiàn)手法會自然地融匯貫通到文創(chuàng)的設計中去。

洪武元年（1368年），朱元璋定都南京，建立統(tǒng)一的大明王朝，南京進入影響中國發(fā)展的重要歷史時期。明代南京以其龍蟠虎踞的自然形貌、山水城林的秀麗風光、群英薈萃的社會環(huán)境屹立于神州大地，其城市建設也成為世界都城的典范。

舉世矚目的明代城垣體系，于1366年到1386年，歷時21年建成，以“高堅甲天下”而“稱世界雄城之冠”，是世界第一大城垣，建造之時不遵循古代都城取方形或者矩形的舊制，而是“因天時就地利”，依山傍水而建，設計思想獨特、建造工藝精湛、規(guī)模恢弘雄壯，在鐘靈毓秀的南京山水之間，蜿蜒盤桓達35.3公里，外廓城周長更是超過60公里，其營建思想既有創(chuàng)新又有繼承，在中國都城建造史上標新領異，獨具魅力。

南京明城墻，據(jù)初步估算共耗費了數(shù)億塊城磚。城磚一般長40厘米，寬20厘米，厚10厘米。其材質(zhì)土性豐富，銘文形式多樣，是南京明城墻的一大特點，也是南京明城墻歷史文化遺產(chǎn)價值的重要組成部分。為確保城磚燒造質(zhì)量，明朝政府在城磚上采用嚴酷的“責任制”，保證了南京明城墻建造過程中的高質(zhì)量。以南京天地為展廳，與南京山水城林融為一體的南京明城磚銘文，為后人留下了極其豐富的文化信息和十分珍貴的歷史資料。

南京城墻在文化創(chuàng)意產(chǎn)品方面應該說是一個“老字號”， 從1997年成立南京市明城垣史博物館開始，就一直立足南京文化，躬耕于本土文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。其中，由104張單票、26幅畫面組成的《南京古城墻》門票被列為上海大世界吉尼斯之最。后來經(jīng)過學習，看見在許多文化創(chuàng)意產(chǎn)品商店里，有很多實用性、趣味性很強的創(chuàng)意產(chǎn)品。學習以后，我們一方面堅持歷史性、知識性路線，另一方面也對文創(chuàng)產(chǎn)品進行了一番探索。近三年來，在充分挖掘歷史文化內(nèi)涵的基礎上，南京城墻積極用各種方式方法和眾多機構(gòu)開展合作，設計創(chuàng)作了三百余種富余城墻特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，將文化遺存與當代人的生活、審美、需求對接起來，讓游客把城墻文明帶回家。

2016年，“南京文創(chuàng)展”在六朝博物館舉辦，南京城墻的一大波融合了城市文化、城墻歷史的文創(chuàng)產(chǎn)品悉數(shù)登場，其中很多還處于研發(fā)階段，實屬第一次與公眾見面。文創(chuàng)產(chǎn)品是景區(qū)的形象濃縮和宣傳載體。南京城墻現(xiàn)已完成了三百余件文創(chuàng)產(chǎn)品的設計，其中，城墻明信片、聚寶盆、金陵扇等已投入生產(chǎn)，得到游客一致好評。

一、文創(chuàng)產(chǎn)品既有觀賞性，又具實用性

南京城墻“龍吐水”茶具：提取了南京城墻和城門元素，結(jié)合南京城的山水城林特色，并根據(jù)南京雨季城墻“龍吐水”現(xiàn)象設計出此款茶具。此設計由三部分組成：代表城樓的茶壺、代表城墻的茶海和代表南京“山水城林”特色的四個茶杯。（圖1）

南京城墻蠟燭杯：將玄武門、中華門等的仿真模型放在長方形蠟燭杯里，點燃時就仿佛一輪金日映照古老城墻。

“五福臨門”南京城墻手工皂：藍色、橙色、粉色、白色、綠色一組城門形狀香皂，環(huán)成一圈，猶如玉璧。

“拍磚、搬磚”是較為流行的網(wǎng)絡語言，其和城磚銘文結(jié)合在一起設計的電腦鼠標墊，具有一種詼諧的意味，更適合當今年輕人的欣賞習慣。

二、文藝路線

“有誠有善”小扇：古樸典雅，寓意美好。

南京城墻銘文包袋：由“造磚、筑城”文字和城磚銘文為設計元素的帆布包袋，以時尚清新文藝的設計風格，體現(xiàn)了南京城墻文化內(nèi)涵。

“愛上一座城”帆布包：以南京城墻為元素，將南京具有代表性的城門：中華門，儀鳳門，神策門，玄武門和挹江門作為造型，設計一套講述南京城墻文化的插畫，由此衍生出一系列插畫風格的帆布包。

三、給孩子們的禮物

“城門、城門幾丈高”兒童身高測量尺：十分有趣，標尺用老南京童謠中的“幾丈高”的詞兒，結(jié)合城磚銘文中不同官級的職位名稱為元素，設計了這款身高測量尺。

城墻模型玩具：讓孩子分分鐘就能造出一座城。

四、可以看、可以玩，還可以吃

“令牌”糕點、巧克力：是由南京城墻館藏文物令牌衍生而來，口味則有抹茶、紅豆、綠豆等多種選擇，是一款充滿趣味的食品。

五、打造“書香滿城”文化品牌的同時，書房和文創(chuàng)中心共建互補

中華門：聚寶書緣和南京城墻文創(chuàng)產(chǎn)品展示中心

解放門：臺城書房和大明茶磚（圖2）

大樹根：創(chuàng)營書會和三色貓文化創(chuàng)意中心

下一階段，南京城墻作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)試點單位，將選拔抽調(diào)相關專業(yè)人才，專門成立文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)部，博采眾長，開拓思路，在充分挖掘歷史文化內(nèi)涵的基礎上，繼續(xù)打造一批富有城墻特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，一手抓合作，一手抓研發(fā)，雙管齊下，推動南京城墻文創(chuàng)產(chǎn)品的新拓展。

現(xiàn)在可喜的是，從國家到地方，各級政府都大力發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，越來越多的文創(chuàng)公司在崛起，老百姓的文化修養(yǎng)與品味也隨著經(jīng)濟的發(fā)展而提高，這對地方文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都是利好。一件事情大家都在做，就會形成市場形成產(chǎn)業(yè)，但同時也會形成競爭，筆者想說，我們文創(chuàng)企業(yè)一定要共同維護好市場環(huán)境，杜絕惡意的低價競爭，在創(chuàng)意和質(zhì)量上形成良性競爭，用開放的心態(tài)謀求合作，大家抱團共同形成行業(yè)標準，才更有利于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)良性、持久的發(fā)展。這幾年來，我們看到，南京創(chuàng)意設計中心作為融合平臺，為南京的設計企業(yè)做了很多實事，帶領大家走出去，把好的資源引進來。希望今后南京創(chuàng)意設計中心能繼續(xù)發(fā)揮平臺作用，多舉辦各種活動，多嫁接各種資源，多開拓各種渠道，帶領南京本土設計企業(yè)和設計師向世界發(fā)聲。

參考文獻：

[1]鄭孝清.不負重托 共創(chuàng)未來 .古都南京，2016

[2]胡筠.做有文化內(nèi)涵的設計.南京創(chuàng)意設計中心，2016

[3]單霽翔.當文化創(chuàng)意成為一種生活方式.非遺中華，2016