張君博 ,霍學(xué)浩 ,高宇星
(西安電子科技大學(xué)a.馬克思主義學(xué)院;b.黨委研究生工作部 西安 710126)
研究生教育作為最高層次的國民教育,肩負(fù)著培養(yǎng)德才兼?zhèn)涓邔哟稳瞬藕烷_展創(chuàng)新創(chuàng)造的重要使命,是國家發(fā)展、社會進(jìn)步的重要基石,也是國家核心競爭力的重要支撐。導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)是導(dǎo)師和研究生共同參與組成的學(xué)術(shù)性群體,是以人才培養(yǎng)為核心、以學(xué)術(shù)研究為依托、以導(dǎo)學(xué)關(guān)系為紐帶的師生群體,凝結(jié)著團(tuán)隊(duì)師生共同的學(xué)術(shù)方向、價(jià)值理念和文化傳承。導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)不僅是導(dǎo)師和研究生開展學(xué)術(shù)研究、科研攻關(guān)和互動交流的重要載體,也是承載師生學(xué)術(shù)理想、科研追求和精神家園的育人共同體。加強(qiáng)導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)是高校依據(jù)研究生培養(yǎng)特點(diǎn)和規(guī)律,推動研究生教育高質(zhì)量發(fā)展的重要方向。
共同體(Community)一詞最早由德國社會學(xué)家滕尼斯提出,將共同體定義為充滿溫情、相互信任和高度認(rèn)同的生活空間[1]。20世紀(jì)90 年代,塞吉·歐維尼將“共同體”一詞引入教育領(lǐng)域,提出“學(xué)習(xí)共同體(Learning Community)”概念。對于學(xué)習(xí)共同體的研究基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,它與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中“知識是社會建構(gòu)的,學(xué)習(xí)是實(shí)踐當(dāng)中的意義協(xié)商”這一觀點(diǎn)相對應(yīng)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,知識的獲取是主動建構(gòu)而不是被動接受的過程,個(gè)人在建構(gòu)自身的知識體系時(shí),必須要與群體或者共同體進(jìn)行有意義的溝通和協(xié)商,從而在互動過程中追求知識建構(gòu)的合理性,即“所有合法性的知識都需要經(jīng)過協(xié)商”[2]。知識的建構(gòu)方式包括個(gè)體建構(gòu)與協(xié)作建構(gòu),學(xué)習(xí)者之間的互動和所處情境對于個(gè)體建構(gòu)與協(xié)作建構(gòu)有著至關(guān)重要的影響。在建構(gòu)主義理論的影響之下,學(xué)習(xí)者組成的共同體即“學(xué)習(xí)共同體”成為教育改革與實(shí)踐的熱點(diǎn)問題。
不同于本科階段以課程學(xué)習(xí)為主、輔以實(shí)習(xí)與實(shí)踐環(huán)節(jié)的培養(yǎng)模式,研究生培養(yǎng)模式以導(dǎo)師制為依托,研究生在學(xué)習(xí)中立足于以導(dǎo)師為核心的團(tuán)隊(duì)內(nèi)部互動,通過團(tuán)隊(duì)合作進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),重點(diǎn)是培育研究生的創(chuàng)新能力。在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的過程中,研究生所處的學(xué)習(xí)共同體“可以促使群體基于對一系列問題的共同關(guān)心或者是對一個(gè)主題的興趣,產(chǎn)生持續(xù)的交互關(guān)系,發(fā)展質(zhì)疑精神,從而加深他們的專業(yè)知識,并對共同體產(chǎn)生歸屬感”[3]。導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體是在學(xué)習(xí)共同體的“意義協(xié)商、價(jià)值共享、文化傳承”的理念上形成的,以“導(dǎo)師+研究生”的導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)作為促進(jìn)師生發(fā)展的共同體,是在學(xué)習(xí)共同體之上的延伸,包含著主體之間和主體內(nèi)部多種層次的共同參與。導(dǎo)師和研究生對導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)有著天然的認(rèn)同、依附和歸屬關(guān)系,使導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)成為自發(fā)或有組織生成的、相對穩(wěn)定的、兼具繼承性和發(fā)展性的育人共同體。導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體不僅是學(xué)習(xí)共同體,還是承載團(tuán)隊(duì)集體記憶的情感共同體、促進(jìn)師生教學(xué)相長的學(xué)術(shù)共同體、共享團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀念的文化共同體、助力研究生全面發(fā)展的成長共同體四個(gè)維度(見圖1)。
圖1 導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體的內(nèi)涵
導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)承載著師生共同的集體記憶,良好的導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)氛圍是師生共同集體記憶生成和存續(xù)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。師生對于導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)具有主體間性,在共同參與團(tuán)隊(duì)建設(shè)、活動組織、交流研討的長期過程中,能夠構(gòu)筑起基于信任與認(rèn)同的共同情感和師生之間“理性的親密”關(guān)系[4],通過積極正向的情感體驗(yàn)促進(jìn)導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)成為維系師生關(guān)系、共享師生情感、承載團(tuán)隊(duì)集體記憶的情感共同體。
良好的導(dǎo)學(xué)關(guān)系是導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體建設(shè)和發(fā)展的重要依托。導(dǎo)學(xué)關(guān)系作為研究生階段核心的社會關(guān)系,存在于導(dǎo)師與學(xué)生的雙向互動過程中[5]。導(dǎo)學(xué)關(guān)系既是亦師亦友的師生關(guān)系,也是一種相互合作、相互促進(jìn)、共同成長的伙伴關(guān)系。師生共同開展原始創(chuàng)新和顛覆性創(chuàng)新,是導(dǎo)學(xué)關(guān)系中師生學(xué)術(shù)追求的至高使命[6]。導(dǎo)學(xué)關(guān)系使師生之間從以課堂為載體的單向知識傳授向以導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)為載體的師生雙向賦能轉(zhuǎn)變,使導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)成為促進(jìn)師生教學(xué)相長的學(xué)術(shù)共同體。
團(tuán)隊(duì)優(yōu)秀文化是導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體傳承和發(fā)展的內(nèi)生動力。導(dǎo)師既對研究生在做人、做事、做學(xué)問方面起到潛移默化的影響,又會與研究生所持有的文化相互交織形成共同體內(nèi)獨(dú)有的隱性文化[7]。導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)通過師生長期在研究領(lǐng)域的持續(xù)努力,在學(xué)術(shù)研究層面不斷積累沉淀的同時(shí),在價(jià)值層面持續(xù)凝練和升華,必將產(chǎn)生共性的價(jià)值追求、行為方式、團(tuán)隊(duì)理念等基本共識,在文化層面創(chuàng)造出共性與個(gè)性并存,具有豐富內(nèi)涵和特色的導(dǎo)學(xué)文化,構(gòu)筑激發(fā)團(tuán)隊(duì)師生努力奮進(jìn)和超越自我的精神家園。
為黨和國家培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才是導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體的目標(biāo)。導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)的功能并不局限于輔助研究生按時(shí)完成學(xué)業(yè),而是要為研究生成長發(fā)展提供全方位指導(dǎo)。對學(xué)生的全方位指導(dǎo)能夠幫助學(xué)生提升學(xué)術(shù)熱情以及科研活動的投入[8]。依托導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)的物理空間、儀器設(shè)備、學(xué)術(shù)積累、科研基礎(chǔ)等“硬資源”和導(dǎo)學(xué)關(guān)系、文化氛圍、共同價(jià)值、發(fā)展理念、社會影響等“軟實(shí)力”,能夠?qū)ρ芯可鷺淞⒗硐胄拍?、塑造健全人格、培養(yǎng)知識能力等方面起到積極的促進(jìn)作用,幫助研究生建構(gòu)起成長發(fā)展所需的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和意義世界,促進(jìn)研究生內(nèi)在自我的發(fā)展以達(dá)到真正成人的價(jià)值目標(biāo)。
當(dāng)前我國研究生培養(yǎng)存在管理與教育分離未形成系統(tǒng)合力、思想政治教育與專業(yè)教育分置未達(dá)成組織合力、場域分散未構(gòu)成活動合力等問題[9]。同時(shí),在研究生管理方面,以“輔導(dǎo)員+學(xué)生”的行政班級為單位開展研究生教育管理存在班級成員的思想狀況和現(xiàn)實(shí)需求不盡相同、時(shí)間和空間上難以聚集、日常交流溝通缺乏、教育活動難以組織、精細(xì)管理難以實(shí)現(xiàn)等問題。與單一的導(dǎo)學(xué)關(guān)系相比,導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體從“一對一”的“導(dǎo)師—學(xué)生”模式向多元角色團(tuán)隊(duì)轉(zhuǎn)變,從導(dǎo)師針對學(xué)生的單向指導(dǎo)到團(tuán)隊(duì)成員共同學(xué)習(xí)成長,價(jià)值導(dǎo)向從導(dǎo)師單一的價(jià)值觀導(dǎo)向向通過協(xié)商的團(tuán)隊(duì)“共同精神”轉(zhuǎn)變,共同體中成員的身份從單一身份向多重嵌構(gòu)的多元身份轉(zhuǎn)向,滿足了當(dāng)前研究生教育合作研究、深度學(xué)習(xí)和全方位育人的三重需要。
研究生階段的學(xué)習(xí)不再局限于單一的知識傳遞。在研究性學(xué)習(xí)的過程中,導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體作為合作研究的團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)成員在互相協(xié)助、溝通的過程中,使意義建構(gòu)更為符合事物的本來面貌,最終指向“意義的協(xié)商獲得”。導(dǎo)師與研究生在學(xué)術(shù)上相互研討,在科研中共同合作,在平等交流和智慧碰撞中共同進(jìn)步,在導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)共同的學(xué)術(shù)追求與科研實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。
對知識的深度學(xué)習(xí)是研究生培養(yǎng)的基本要求。深度學(xué)習(xí)包括學(xué)習(xí)者對于知識的遷移和整合,要求學(xué)習(xí)者理解創(chuàng)建知識的對話過程,批判性地審視知識建構(gòu)的邏輯,同時(shí)對自身的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行深度反思。單一的導(dǎo)學(xué)關(guān)系對于研究生在學(xué)習(xí)過程中建構(gòu)深度學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)具有很大的局限性,而處在導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體中的研究生,在學(xué)習(xí)過程中能夠通過觀察共同體中其他人的知識建構(gòu)過程而對知識的形成有更加整體性的把握,在觀察他人的同時(shí)反省自身,有利于使其從簡單的知識獲取轉(zhuǎn)向研究性的“深度學(xué)習(xí)”。
理想的導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體的作用價(jià)值不僅局限于學(xué)習(xí)領(lǐng)域,而應(yīng)該包括轉(zhuǎn)向?qū)熍c學(xué)生“生活世界”的全面建構(gòu)?!吧钍澜纭敝饕侵浮白鳛橐环N共同文化生活背景的個(gè)體互動及實(shí)踐場域”[10]。在導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體的形成過程中,無論是作為導(dǎo)師還是學(xué)生,在主體的互動過程中會逐步共享價(jià)值理念,形成團(tuán)隊(duì)特有的共同文化和團(tuán)隊(duì)精神。這種共享價(jià)值和文化的“生活世界”對于個(gè)體而言有著鑄就慣習(xí)、凈化觀念、反省文化、覺察自我等潛在影響,對提升研究生思想政治教育親和力和實(shí)效性具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。優(yōu)秀的導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體作為團(tuán)隊(duì)文化的載體,一方面承擔(dān)著傳承和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)理念共識的重要職責(zé),通過導(dǎo)學(xué)文化在潛移默化中影響著團(tuán)隊(duì)師生的價(jià)值和追求,形成導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)獨(dú)特的氣質(zhì)和品性;另一方面能夠促進(jìn)研究生的社會性情感培育,增強(qiáng)研究生的集體情感體驗(yàn),為研究生成長發(fā)展提供溫馨、和諧、愉悅的環(huán)境支持。
聚焦以合作研究、深度學(xué)習(xí)和全方位育人為指引的導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體,強(qiáng)調(diào)促進(jìn)導(dǎo)學(xué)關(guān)系、傳承導(dǎo)學(xué)文化和引導(dǎo)研究生全面發(fā)展的價(jià)值遵循與發(fā)展目標(biāo)。導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體包含三個(gè)層級,即以良好的師德師風(fēng)建設(shè)為基礎(chǔ),以構(gòu)建促進(jìn)和諧師生關(guān)系的情感共同體、基于良好培養(yǎng)模式的學(xué)術(shù)共同體、傳承團(tuán)隊(duì)理念共識的文化共同體和體現(xiàn)出色管理水平的成長共同體為支撐,以突出的團(tuán)隊(duì)業(yè)績成果和育人成效為導(dǎo)向(見圖2),為新型導(dǎo)學(xué)關(guān)系構(gòu)建和開展研究生導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)提供了參考。
圖2 導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體的層級劃分
良好的師德師風(fēng)是導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出:“高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育,努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任?!睂?dǎo)師是研究生成長成才的指導(dǎo)者和引路人,也是研究生培養(yǎng)的第一責(zé)任人,更是導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)運(yùn)行發(fā)展的主導(dǎo)者。師德師風(fēng)是評價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn),同樣也是導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體的關(guān)鍵核心。良好的師德師風(fēng)一方面能夠引領(lǐng)導(dǎo)師隊(duì)伍素質(zhì)的全面提升,另一方面能夠促進(jìn)研究生群體的健康成長,是提升導(dǎo)師隊(duì)伍水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量,促進(jìn)導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)落實(shí)培養(yǎng)任務(wù)的根本保證。導(dǎo)師應(yīng)當(dāng)以“四有”好老師、“四個(gè)”引路人和“四個(gè)”相統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,用高尚的人格魅力感染和影響學(xué)生,做學(xué)生為人為學(xué)的表率。
導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體的支撐層級涵蓋和諧的師生關(guān)系、優(yōu)秀的培養(yǎng)模式、先進(jìn)的團(tuán)隊(duì)文化和出色的管理水平四個(gè)方面,分別在凝聚師生集體記憶、促進(jìn)師生教學(xué)相長、推動團(tuán)隊(duì)文化傳承和加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)日常管理等方面為導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體建設(shè)提供內(nèi)在支撐。
一是和諧的師生關(guān)系。師生關(guān)系是導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體的情感紐帶。作為一種互動關(guān)系形態(tài),師生關(guān)系是導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)存續(xù)和發(fā)展的重要支撐。研究生在導(dǎo)師指導(dǎo)下開展知識學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)研究,提升科研能力的同時(shí),通過導(dǎo)師言傳身教和潛移默化的影響,在思想認(rèn)知、價(jià)值理念、理想信念、健全人格等方面獲得成長和發(fā)展。在此過程中形成和諧的導(dǎo)學(xué)關(guān)系,體現(xiàn)了導(dǎo)師和研究生之間在信任基礎(chǔ)上的相互理解,在平等基礎(chǔ)上的相互尊重和在認(rèn)同基礎(chǔ)上產(chǎn)生深厚的師生友誼。
二是優(yōu)秀的培養(yǎng)模式。人才培養(yǎng)是導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體的重要任務(wù)。導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)作為高校研究生培養(yǎng)的基本單位,是孕育高層次創(chuàng)新人才的重要載體。一流的大學(xué)要以培養(yǎng)一流的人才為己任,一流的人才得益于優(yōu)秀的培養(yǎng)模式。優(yōu)秀的研究生培養(yǎng)模式一般具有三個(gè)方面的共性要素:首先,有導(dǎo)師的系統(tǒng)指導(dǎo),引導(dǎo)研究生進(jìn)入科學(xué)前沿,指導(dǎo)研究生開展研究工作;其次,為研究生提供參與學(xué)術(shù)研究和科技實(shí)踐的機(jī)會,指導(dǎo)研究生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中學(xué)會科學(xué)研究的方法和規(guī)范,提升研究生的科研創(chuàng)新能力;再次,搭建豐富的學(xué)術(shù)交流平臺,引導(dǎo)研究生關(guān)注學(xué)術(shù)前沿,拓展研究生學(xué)術(shù)視野和格局。
三是先進(jìn)的文化傳承。團(tuán)隊(duì)文化是導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)在發(fā)展過程中所形成的學(xué)術(shù)理想、價(jià)值追求、工作方式和行為準(zhǔn)則等的復(fù)合體,也是指引導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體發(fā)展方向、激發(fā)師生團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的內(nèi)生力量,更是導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)師生共同守望的精神家園。和諧奮進(jìn)的團(tuán)隊(duì)文化能增強(qiáng)導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)的凝聚力,促進(jìn)導(dǎo)學(xué)相長,提升導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)的外在形象,是導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人內(nèi)涵的重要體現(xiàn)。先進(jìn)的團(tuán)隊(duì)文化內(nèi)在體現(xiàn)出鮮明的理念共識,能夠引導(dǎo)師生面向國家和社會重大需求,樹立遠(yuǎn)大的學(xué)術(shù)理想和人生志向;外在體現(xiàn)為各具特色、內(nèi)涵豐富且具象化的團(tuán)隊(duì)文化,作為團(tuán)隊(duì)特有的標(biāo)簽,能夠充分展示團(tuán)隊(duì)形象,強(qiáng)化師生對團(tuán)隊(duì)文化的理解和認(rèn)同;長期體現(xiàn)在一代代師生對團(tuán)隊(duì)文化的傳承和弘揚(yáng),使團(tuán)隊(duì)文化不斷得到認(rèn)同、豐富和發(fā)展,逐步內(nèi)化成為團(tuán)隊(duì)師生身上所特有的品性。
四是出色的管理水平。管理機(jī)制是導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體的運(yùn)行保障。出色的管理水平是保障導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部各項(xiàng)事務(wù)正常運(yùn)行,充分發(fā)揮成員間的互補(bǔ)優(yōu)勢,促進(jìn)個(gè)體和團(tuán)隊(duì)協(xié)同發(fā)展的重要基礎(chǔ)。出色的管理水平一是體現(xiàn)在完備的規(guī)章制度,明確師生在團(tuán)隊(duì)中的角色定位和行為規(guī)范,降低團(tuán)隊(duì)組織和運(yùn)行成本,提高團(tuán)隊(duì)效率;二是體現(xiàn)在科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制,能夠充分調(diào)動團(tuán)隊(duì)成員的積極性,激發(fā)團(tuán)隊(duì)的內(nèi)在潛能,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新能力的提升;三是體現(xiàn)在嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范,恪守學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是師生應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持的底線,也是團(tuán)隊(duì)推進(jìn)各項(xiàng)工作和開展日常管理的基本遵循。
突出的團(tuán)隊(duì)業(yè)績是導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體建設(shè)成效的直接體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)業(yè)績是導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體在發(fā)展過程中取得的成果、實(shí)現(xiàn)的進(jìn)步以及做出的貢獻(xiàn)總和,是對導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)發(fā)展水平和綜合實(shí)力最直觀、最顯性的表征。導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)是高校開展科學(xué)研究和研究生培養(yǎng)的基本單位,產(chǎn)出重大科研成果、培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才是導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)的根本使命。優(yōu)秀的科研成果必然要解決制約科學(xué)和技術(shù)發(fā)展的重大問題,滿足國家和社會發(fā)展的重大需求;優(yōu)秀的創(chuàng)新人才必然要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科技進(jìn)步和社會發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。因此,豐碩的科研成果、卓越的育人成效和積極的社會貢獻(xiàn)是導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體建設(shè)發(fā)展的重要導(dǎo)向。
導(dǎo)學(xué)文化是導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體凝聚力和創(chuàng)造力的源泉,在導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)中發(fā)揮著紐帶、支撐和導(dǎo)向作用,是高校開展導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體建設(shè)的重要依托。從學(xué)校層面來看,培育導(dǎo)學(xué)文化就是要將其融入校園文化建設(shè),將導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)師生在長期開展學(xué)術(shù)和科研過程中所凝聚的精神力量、理念共識和優(yōu)良師德師風(fēng)匯聚成為校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要基礎(chǔ),通過加大對導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人文化的宣傳和弘揚(yáng),在校園范圍內(nèi)營造出良好的導(dǎo)學(xué)育人風(fēng)尚,讓優(yōu)秀的導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)脫穎而出,使和諧奮進(jìn)、尊師重教的導(dǎo)學(xué)文化成為校園文化的重要組成。從團(tuán)隊(duì)層面來看,要發(fā)揮師生在文化創(chuàng)造和傳承中的主體作用,深挖導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)所特有的文化內(nèi)涵,指導(dǎo)和幫助導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)及時(shí)總結(jié)育人經(jīng)驗(yàn),凝練育人特色,挖掘育人故事,注重傳承發(fā)展,使導(dǎo)學(xué)文化成為導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)師生身上所特有的文化標(biāo)簽。通過學(xué)校和團(tuán)隊(duì)兩個(gè)層面的導(dǎo)學(xué)文化培育,讓導(dǎo)學(xué)文化真正發(fā)揮出影響師生、塑造師生、成就師生的文化育人功能。
在研究生培養(yǎng)過程中,由于缺乏育人資源,一些導(dǎo)師和團(tuán)隊(duì)常面臨心有余而力不足的窘境。從供給側(cè)出發(fā),為導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)提供菜單式的育人資源服務(wù),促進(jìn)導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)開展豐富多彩的育人活動,是導(dǎo)學(xué)育人資源池建設(shè)的初衷。首先,豐富資源內(nèi)容。導(dǎo)學(xué)育人資源池應(yīng)盡可能多地容納促進(jìn)研究生成長發(fā)展和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的校內(nèi)外育人資源,包括但不限于心理健康咨詢與團(tuán)體輔導(dǎo)、職業(yè)生涯規(guī)劃教育、師生文體活動、校內(nèi)外參觀學(xué)習(xí)、企業(yè)實(shí)踐等促進(jìn)研究生德智體美勞全面發(fā)展的育人資源。其次,提高資源質(zhì)量。高校應(yīng)按照資源類別和來源,對導(dǎo)學(xué)育人資源池提供的服務(wù)內(nèi)容和價(jià)值導(dǎo)向進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān),確保各類資源服務(wù)能夠達(dá)到良好育人效果和預(yù)期成效,建立科學(xué)的服務(wù)評價(jià)反饋機(jī)制,及時(shí)摒棄低質(zhì)量育人資源,持續(xù)更新完善資源內(nèi)容,提升優(yōu)質(zhì)資源的數(shù)量和使用率,確保資源池服務(wù)質(zhì)量。最后,拓寬資源渠道。導(dǎo)學(xué)育人資源池的建設(shè)要充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)師生、學(xué)校、社會等多方面的育人優(yōu)勢,使資源池成為匯聚育人合力,共享育人資源的平臺。
思政育人隊(duì)伍建設(shè)是落實(shí)導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體各項(xiàng)職責(zé)和任務(wù)的根本保障。首先,組建育人隊(duì)伍。導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)思政育人隊(duì)伍應(yīng)以導(dǎo)師為核心,根據(jù)導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)的規(guī)模和組織形式進(jìn)行靈活選配。一方面可選拔導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)中政治素質(zhì)強(qiáng),具備一定管理能力且有意愿投身團(tuán)隊(duì)公共事務(wù)的教師擔(dān)任團(tuán)隊(duì)兼職輔導(dǎo)員,專門負(fù)責(zé)導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)日常建設(shè)和學(xué)生事務(wù)工作,另一方面可在研究生當(dāng)中選配團(tuán)隊(duì)思政助理,協(xié)助導(dǎo)師和團(tuán)隊(duì)兼職輔導(dǎo)員開展工作。其次,明確工作要求。通過明確思想價(jià)值引領(lǐng)、心理健康教育、學(xué)術(shù)道德規(guī)范、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)、管理制度制訂、師生黨支部建設(shè)等導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)思政育人工作要求,形成“思政教育+學(xué)術(shù)研究+日常管理”的導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人模式,指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)思政育人隊(duì)伍開展工作。再次,要加強(qiáng)隊(duì)伍培訓(xùn)。將導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)思政育人隊(duì)伍中的導(dǎo)師、團(tuán)隊(duì)兼職輔導(dǎo)員和研究生思政助理納入培訓(xùn)計(jì)劃,開展日常培訓(xùn)學(xué)習(xí),提升導(dǎo)學(xué)育人隊(duì)伍的業(yè)務(wù)能力和工作水平。最后,注重評價(jià)激勵(lì)。出臺導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)思政育人隊(duì)伍評價(jià)體系和考核標(biāo)準(zhǔn),配套專門政策,劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),激發(fā)師生共同參與導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體建設(shè)的積極性。
高校應(yīng)重視信息技術(shù)在研究生教育培養(yǎng)中的促進(jìn)作用,用信息化賦能導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人共同體建設(shè),促進(jìn)導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)各項(xiàng)育人工作的高效開展。首先,建立管理系統(tǒng)。通過信息化系統(tǒng)加強(qiáng)對導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)的服務(wù)和支撐,導(dǎo)師和團(tuán)隊(duì)兼職輔導(dǎo)員應(yīng)具備相應(yīng)的系統(tǒng)管理權(quán)限,能夠?qū)F(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行信息查詢和日常管理,掌握研究生學(xué)習(xí)生活狀況,通過信息化手段開展團(tuán)隊(duì)管理工作。其次,構(gòu)建評價(jià)模型。將結(jié)果評價(jià)和過程性評價(jià)相結(jié)合,利用大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù),通過對導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)各類數(shù)據(jù)的挖掘和分析,以數(shù)智結(jié)合的方式對導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)育人工作進(jìn)行畫像,探索更加科學(xué)的導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)評價(jià)模型,使導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)評價(jià)更加準(zhǔn)確和直觀。再次,注重展示交流。導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)利用虛擬現(xiàn)實(shí)、網(wǎng)上展廳等信息化手段加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)宣傳,展示團(tuán)隊(duì)風(fēng)采和育人成效,推動導(dǎo)學(xué)團(tuán)隊(duì)間的學(xué)習(xí)交流。