淺談如何提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量之我見(jiàn)

白阿如娜

摘要：在提倡素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的背景下，小學(xué)道德與法治的教學(xué)也有相應(yīng)的調(diào)整和變化。為了真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治教學(xué)目的，必須要改變傳統(tǒng)觀念，采取先進(jìn)的教學(xué)方法，提高課堂的效率和質(zhì)量。本文將從小學(xué)道德與法治教學(xué)中遇到的問(wèn)題以及解決辦法展開(kāi)討論，為提高小學(xué)道德與法治教學(xué)的有效性作出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：小學(xué) ?道德與法治 ?課堂教學(xué) ?有效性

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-16-

隨著素質(zhì)教育的不斷深入，需要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理念和方法做出調(diào)整，提高教學(xué)的有效性，發(fā)揮道德與法治教學(xué)的作用和價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。為了提高小學(xué)道德與法治教學(xué)的有效性，最重要的就是改革，并且將改革落實(shí)到行動(dòng)中，真正提高小學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題

（一）學(xué)生主體問(wèn)題

在提倡素質(zhì)教育過(guò)程中不斷強(qiáng)調(diào)老師要將學(xué)生放在課堂教學(xué)的主體地位上，以生為本，但現(xiàn)實(shí)情況中還是存在著一個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有以生為本。老師雖然是教育的主導(dǎo)者，但課堂上學(xué)生才是主體。在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中上，很多老師還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，認(rèn)為老師才是課堂上的主角，這種觀念還是比較傳統(tǒng)的。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中都會(huì)有自己的疑問(wèn)，但老師沒(méi)有重視學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，只是一味地講授自己的教學(xué)內(nèi)容，忽視學(xué)生，把課堂變成只屬于自己的舞臺(tái)，那學(xué)生在聽(tīng)講的時(shí)候就會(huì)覺(jué)得自己和老師，和課堂是隔離的，久而久之就會(huì)對(duì)道德與法治這門(mén)課失去學(xué)習(xí)的興趣。其次，道德與法治的教育是一個(gè)長(zhǎng)期重復(fù)的過(guò)程，是需要系統(tǒng)地一步一步地進(jìn)行教育的。很多老師認(rèn)為自己上完了一堂課就可以通過(guò)這堂課去改變學(xué)生，這其實(shí)是錯(cuò)誤的觀念，他們并沒(méi)有掌握道德發(fā)展的規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。[1]

（二）教材和實(shí)際生活相聯(lián)系的問(wèn)題

很多老師在進(jìn)行道德與法治教學(xué)的時(shí)候僅僅是照本宣科，例如讓學(xué)生去閱讀書(shū)本的內(nèi)容，勾畫(huà)重點(diǎn)等。老師如果長(zhǎng)期使用這樣的教學(xué)方法，那學(xué)生就會(huì)對(duì)教材失去興趣，其次，教材也不能發(fā)揮真正的作用。[2]教材的內(nèi)容是值得老師去深入挖掘的，其次老師也要根據(jù)教材的內(nèi)容對(duì)學(xué)生們的生活進(jìn)行聯(lián)系，選取一些同學(xué)們感興趣的生活例子，帶領(lǐng)學(xué)生一步一步地深入教材，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)幫助他們理解教材的內(nèi)容，并逐步內(nèi)化教材內(nèi)容，在行動(dòng)中提現(xiàn)出來(lái)。[3]

二、提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略

（一）學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)觀念和方法，凸顯學(xué)生主體地位

教師要想提高小學(xué)道德與法治教學(xué)的有效性，就必須要根據(jù)當(dāng)下的實(shí)際情況來(lái)轉(zhuǎn)變自己傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，學(xué)習(xí)正確的，先進(jìn)的觀念和方法。只有在正確觀念的指導(dǎo)下，教學(xué)的質(zhì)量才能夠得到保證。其次，老師必須要認(rèn)識(shí)到道德與法治這門(mén)課的重要性，加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，在教學(xué)中發(fā)揮德育教育的價(jià)值。教師應(yīng)該要積極地拋棄那些傳統(tǒng)，不符合當(dāng)下發(fā)展的教學(xué)觀念。學(xué)校應(yīng)該要定期開(kāi)展相關(guān)的交流分享會(huì)和研討會(huì)，老師們互相分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓彼此進(jìn)行交流溝通，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。教師在教學(xué)過(guò)程中必須要堅(jiān)持以生為本，以生為本的前提是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解，這個(gè)了解不僅是在課堂上進(jìn)行，在課下也是要進(jìn)行的，在課堂上的時(shí)候老師要及時(shí)地觀察學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而調(diào)整自己的教學(xué)方法，在課下與學(xué)生多進(jìn)行交流互動(dòng)。在了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況之后，要根據(jù)他們的不同情況來(lái)調(diào)整自己的教學(xué)方法，從而實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)的真正價(jià)值。

（二）打造良好的課堂氛圍

教師要?jiǎng)?chuàng)新自己的教學(xué)方法，為學(xué)生打造良好課堂氛圍。在課堂上，學(xué)生是課堂的主體，老師要根據(jù)學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況和個(gè)性來(lái)制定教學(xué)方案，對(duì)他們進(jìn)行幫助和引導(dǎo)。如果教師采用以往的傳統(tǒng)教學(xué)方法，那課堂氛圍是比較沉悶枯燥的，老師應(yīng)該要給予學(xué)生更多討論的時(shí)間，讓學(xué)生真正的參與到教學(xué)活動(dòng)中。例如老師可以開(kāi)展小組討論，讓學(xué)生對(duì)不同的問(wèn)題，發(fā)表自己的見(jiàn)解。在討論的過(guò)程中，學(xué)生參與的積極性不斷提高，其次學(xué)生的邏輯能力也得到發(fā)展。

（三）善于使用多媒體技術(shù)

當(dāng)下是信息技術(shù)發(fā)展的時(shí)代，老師可以利用多媒體技術(shù)對(duì)教學(xué)進(jìn)行輔助。例如老師在講解到一些案例的時(shí)候，可以利用多媒體播放一些視頻或者音頻，通過(guò)比較生動(dòng)的音像，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)被激發(fā)出來(lái)。學(xué)生在觀看相關(guān)的視頻音頻時(shí)，他們的情感會(huì)被激發(fā)出來(lái)，對(duì)一些事情產(chǎn)生情感共鳴，其次學(xué)生的理解能力也得到了提高，無(wú)形中真正實(shí)現(xiàn)了道德與法治教育課程的教育目的，提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和家國(guó)情懷。[4]

（四）加強(qiáng)與生活的聯(lián)系

小學(xué)生的閱歷是比較淺的，老師要根據(jù)他們的身心發(fā)展規(guī)律對(duì)自己的教學(xué)方法做出調(diào)整，在講解一些內(nèi)容的時(shí)候，可以將教學(xué)內(nèi)容和生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。當(dāng)學(xué)生們聽(tīng)到一些和他們生活相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，一方面他會(huì)打消對(duì)陌生內(nèi)容的恐懼和不熟悉感，其次就是對(duì)老師講解的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，在課堂上能夠比較專心地參與到老師的教學(xué)活動(dòng)中，提高教學(xué)的有效性。

（五）運(yùn)用多種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在教學(xué)過(guò)程中，教師可設(shè)置學(xué)習(xí)障礙干擾學(xué)生，即“布惑”，以此激起學(xué)生探討問(wèn)題的興趣。如我們?cè)谥v到“全面建設(shè)小康社會(huì)的意義”時(shí)，提到了“體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性”。此時(shí)可向?qū)W生“布惑”：“目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)還落后于許多資本主義國(guó)家，為什么還說(shuō)社會(huì)主義制度優(yōu)越呢？”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生去查閱資料，運(yùn)用縱橫比較的方法，即，不但比現(xiàn)狀，還要比起點(diǎn)，比發(fā)展歷史，從而比出兩種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，以此證明社會(huì)主義制度優(yōu)越性。這樣通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦讓學(xué)生信服，學(xué)生不僅豐富了知識(shí)，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也增強(qiáng)了興趣。

綜上所述，道德與法治課程是培養(yǎng)小學(xué)生基本道德與法治觀念的重要課程，能夠幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。在新課改背景下，小學(xué)“道德與法治”教師應(yīng)該建立良好的學(xué)習(xí)氛圍、強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐、開(kāi)展生活化教學(xué)，完善多元化評(píng)價(jià)體系，以提升教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]劉光敵.淺談如何提高小學(xué)道德與法治教學(xué)有效性[J].科教導(dǎo)刊-電子版（下旬），2019，（8）：116.

[2]包祥國(guó).淺論如何在小學(xué)道德與法治課堂中更好的落實(shí)法制教育，提高德育教育[J].讀與寫(xiě)，2018（20）：29.

[3]李桂群.淺談如何提高小學(xué)低年級(jí)道德與法治課堂教學(xué)有效性[J].讀寫(xiě)算，2018，（21）：100.