探討美育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的弱化及對(duì)策

任美釔 楊柳

摘 要：知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，素質(zhì)教育發(fā)展得如火如荼，但美育仍然是其中最薄弱的環(huán)節(jié)。美育能培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)并激發(fā)美的行為，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。但在應(yīng)試教育的影響下，分?jǐn)?shù)先行的傳統(tǒng)理念致使小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中美育的滲透是弱化的。文章結(jié)合現(xiàn)實(shí)教育問(wèn)題，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行審美化設(shè)計(jì)，以期做好語(yǔ)文美育，達(dá)到以美育人的最佳效果。

關(guān)鍵詞：美育;小學(xué)語(yǔ)文;以美育人

作者簡(jiǎn)介：任美釔（1999—），女，哈爾濱師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，碩士研究生在讀。

楊柳（1982—），女，哈爾濱師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，講師，博士。

一、美育弱化的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

作為中國(guó)近代第一位大力倡導(dǎo)美育的教育家，蔡元培先生在《美育與人生》中闡述了對(duì)美育的理解：“人人都有感情，而并非都有偉大而高尚的行為，這由于感情推動(dòng)力的薄弱。要轉(zhuǎn)弱而為強(qiáng)，轉(zhuǎn)薄而為厚，有待于陶養(yǎng)。陶養(yǎng)的工具，為美的對(duì)象;陶養(yǎng)的作用，叫作美育。”蔡元培先生強(qiáng)調(diào)審美教育中的真善美：以真善美為目的，三者有不能分的時(shí)期。因善離了真，不免以惡為善;離了美，不免見(jiàn)善而不能行。蔡元培先生重視美育的陶養(yǎng)作用，強(qiáng)調(diào)美育是培養(yǎng)健全人格和真善美統(tǒng)一的教育。美育是促進(jìn)學(xué)生非智力因素發(fā)展的重要手段。傳統(tǒng)教育中忽視的思想道德、情感態(tài)度、生命觀念等非智力因素補(bǔ)充在美育及其他四育之中，能更好地助力學(xué)生成長(zhǎng)為正直且健康的人。

但在應(yīng)試教育影響下，學(xué)校課程以灌輸式、注入式教學(xué)為主，追求升學(xué)率，課堂氣氛沉悶，忽視學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展。即使積極倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，但在分?jǐn)?shù)內(nèi)卷的情況下，還有現(xiàn)實(shí)教育環(huán)境下，仍然使學(xué)習(xí)又回到了應(yīng)試教育的老套路上，忽視美育，致使其處于弱勢(shì)地位。

現(xiàn)代化教育路途中，需要的是有創(chuàng)造力、能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)、能迎接國(guó)內(nèi)外發(fā)展和挑戰(zhàn)的綜合素質(zhì)的人。傳統(tǒng)應(yīng)試教育潛移默化地輸送給學(xué)生只需要好好學(xué)習(xí)的觀念，讓他們?cè)趯W(xué)校里埋頭苦干、刷題刷分，為考高分做充分的準(zhǔn)備。然而，學(xué)生在面對(duì)未來(lái)中各種真實(shí)的問(wèn)題時(shí)是沒(méi)有具體的選項(xiàng)去可以選擇的。學(xué)生的思維、創(chuàng)造力、想象力和審美等其他非智力因素若沒(méi)有得到實(shí)時(shí)的激發(fā)與培養(yǎng)，缺失自我個(gè)性和特點(diǎn)，是無(wú)法在未來(lái)社會(huì)中獲得核心競(jìng)爭(zhēng)力的。

蔡元培先生認(rèn)為懂得美學(xué)理論的人可以養(yǎng)成一種高尚活潑的人生觀。美育是介于感性與理性、物質(zhì)與精神、意識(shí)與行為之間的媒介。教育的最終目的是育人，育出擁有健全人格的人。美育對(duì)學(xué)生的影響是潛在而又深刻的，缺失美育的學(xué)生有可能在面臨掙扎、挑戰(zhàn)、困難時(shí)變得脆弱、搖擺不定，因?yàn)樗麄儾灰欢艹晒D(zhuǎn)換自己的心理到解決實(shí)踐問(wèn)題中去，有可能造成不可逆轉(zhuǎn)的結(jié)果?！皬?fù)旦投毒”“北大弒母”等所謂的“高材生犯罪”事件讓人唏噓，這些接受了國(guó)家高等教育的“高材生”居然危害社會(huì)，傷害他人生命。他們擅長(zhǎng)考高分，卻成了教育的悲劇。

二、美育在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的弱化現(xiàn)象

語(yǔ)文是一門(mén)綜合的實(shí)踐性學(xué)科，教師在教學(xué)過(guò)程中要培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人文修養(yǎng)，幫助學(xué)生形成健康積極的世界觀，成為健全有素養(yǎng)的人。同時(shí)語(yǔ)文又是一門(mén)工具性學(xué)科，我們可以通過(guò)文字學(xué)習(xí)感受優(yōu)秀文化，學(xué)會(huì)知識(shí)以及輸出的能力。義務(wù)教育階段培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)需要美育的參與。語(yǔ)文學(xué)科以文字為基礎(chǔ)，以精心設(shè)計(jì)的適合小學(xué)生身心發(fā)展的教材為鏈接，教師要通過(guò)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)技能運(yùn)用，完成義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生成為有道德、有情感的人。課文中蘊(yùn)含了豐富的美育資源，如《和我們一樣享受春天》《為中華之崛起而讀書(shū)》《美麗的小興安嶺》，這些課文表達(dá)的有自然美也有情感美，如果教師單強(qiáng)調(diào)課文里的知識(shí)點(diǎn)的講授，即使按照教學(xué)過(guò)程完成了教學(xué)任務(wù)，也不一定能達(dá)到以美育人的最佳教學(xué)效果，不一定對(duì)學(xué)生的情感價(jià)值觀等非智力因素的培養(yǎng)起到有效作用。美育是更好地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成的重要媒介，擁有審美素養(yǎng)的學(xué)生能更好地理解語(yǔ)文課文所要表達(dá)的內(nèi)涵及情感。強(qiáng)調(diào)美育在教學(xué)中的滲透是為了更好地促進(jìn)學(xué)生知情意的統(tǒng)一發(fā)展，忽略美育育人的意義也就與教育的目的背道而馳了，把二者割裂開(kāi)來(lái)更不能真正做到語(yǔ)文素養(yǎng)的形成。現(xiàn)實(shí)教育中，美育在語(yǔ)文課堂中的弱化是非常突出的。

1. 學(xué)校及教師美育意識(shí)薄弱

常年以“一分就是一千人”這類(lèi)“雞血”標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)校，對(duì)美育往往也是漠不關(guān)心的，只關(guān)注孩子的考試分?jǐn)?shù)，不會(huì)有意識(shí)地要求學(xué)科教師提升自身審美素養(yǎng)以及學(xué)科美育教學(xué)的能力。有些學(xué)校只設(shè)置相應(yīng)的藝術(shù)課程來(lái)促進(jìn)學(xué)生美育的提升，但美育不應(yīng)只由專(zhuān)門(mén)藝術(shù)課程來(lái)承擔(dān)。一節(jié)課僅有45分鐘，很多教師更在意課文知識(shí)內(nèi)容的傳授。部分教師的教學(xué)思想不容易改變，不能接受美育的理念，依舊是“分?jǐn)?shù)至上”。部分青年教師在剛開(kāi)始進(jìn)行教學(xué)工作時(shí)過(guò)于關(guān)注自己的教學(xué)能力，學(xué)生考試的成績(jī)成為他們教學(xué)能力的展示，因此也容易忽視學(xué)生的身心發(fā)展。

2. 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)美育被邊緣化

語(yǔ)文課堂容易出現(xiàn)只重視知識(shí)傳授的情況，而且部分教師對(duì)不同的學(xué)生采取一樣的教學(xué)方法，教學(xué)語(yǔ)言單調(diào)乏味，基本忽視了在教學(xué)中融入美育。學(xué)生在課堂中的注意力是有限的，這種機(jī)械式課堂往往無(wú)法激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。教師常用“跟我一起讀一遍”等這類(lèi)語(yǔ)言壓制學(xué)生在課堂上的積極性，課堂上教師居主導(dǎo)地位，以知識(shí)點(diǎn)為中心，一篇課文被機(jī)械化地分成了一個(gè)個(gè)步驟，認(rèn)為學(xué)生完成這些步驟也就學(xué)“好”了這篇文章。這種教學(xué)模式脫離了教學(xué)目標(biāo)，既沒(méi)有達(dá)到知識(shí)傳授的結(jié)果，也沒(méi)有做到以美育人的效果。

3. 作業(yè)價(jià)值被本末倒置

作業(yè)是達(dá)成課程與教學(xué)目標(biāo)、養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要手段，更是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要組成部分。作業(yè)質(zhì)量的高低不僅制約著課堂教學(xué)質(zhì)量，左右著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，而且深刻影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)生活質(zhì)量。作業(yè)作為教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的最后一步，教師雖然重視形式卻也忽視它的意義?；诳荚噧?nèi)容和課堂知識(shí)安排作業(yè)，教師常視作業(yè)為檢驗(yàn)課堂知識(shí)吸收度的杠桿，它確實(shí)是幫助教師檢驗(yàn)的好方法，但抓牛要抓牛鼻子，部分教師把作業(yè)意義價(jià)值本末倒置了。同時(shí)，在學(xué)校升學(xué)率和家長(zhǎng)執(zhí)著高分的雙重壓力下，部分教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)往往忽略了培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，以抄寫(xiě)、試卷類(lèi)作業(yè)為主，保證學(xué)生能做對(duì)做全，教師完成最后檢查打個(gè)紅勾勾就可以了。

三、美育融入小學(xué)語(yǔ)文課堂的實(shí)施

為了真實(shí)地了解小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的看法，更好地幫助語(yǔ)文教師融入美育教學(xué)，筆者共發(fā)放了100份問(wèn)卷，其中有效問(wèn)卷96份。調(diào)查發(fā)現(xiàn)約74%的學(xué)生喜歡語(yǔ)文課的原因是他們認(rèn)為語(yǔ)文老師講解清楚、方法得當(dāng)，因此他們對(duì)學(xué)語(yǔ)文很有信心并且很喜歡自己的語(yǔ)文老師?？梢钥闯鰧W(xué)生對(duì)老師的態(tài)度也會(huì)影響他們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。唯分?jǐn)?shù)論的影響下，學(xué)生要承擔(dān)過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，許多學(xué)生將自己不喜歡語(yǔ)文歸因于自己的基礎(chǔ)不好以及要背、記、寫(xiě)的內(nèi)容和考試作業(yè)太多。約62%的學(xué)生在課堂中參與度不高，學(xué)生在語(yǔ)文課上并不喜歡與老師進(jìn)行互動(dòng)，較少參與課堂互動(dòng)。大部分學(xué)生都有課外閱讀的習(xí)慣，更期待老師布置閱讀思考類(lèi)的作業(yè)。針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂中的現(xiàn)實(shí)困境，我們要有的放矢地提出針對(duì)性措施，有效地助力美育深入小學(xué)語(yǔ)文課堂。

1. 營(yíng)造生動(dòng)活潑的課堂氛圍

美育在傳統(tǒng)課堂里是邊緣化的存在，課堂氣氛沉悶也是常有現(xiàn)象，貓和老鼠般的師生關(guān)系讓學(xué)生不敢與老師多交流，師生互動(dòng)成為奢侈品。教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的嚴(yán)厲風(fēng)格，轉(zhuǎn)變成學(xué)生們喜歡的活潑的課堂。氣氛活躍的課堂可以吸引低頭看課本的學(xué)生，讓學(xué)生的思維和精力都投入到有限的課堂中去，這對(duì)學(xué)生的思維、創(chuàng)新力和想象力培養(yǎng)有重要幫助。教師還要擅于用表情來(lái)拉近與學(xué)生的距離，表演型風(fēng)格有利于營(yíng)造積極的課堂氛圍，同時(shí)配合“你說(shuō)得真有意思，我也很同意你的想法”等鼓勵(lì)性語(yǔ)言來(lái)激勵(lì)學(xué)生的表達(dá)欲望，那么整個(gè)課堂都會(huì)舉起很多小手。美不止是在外形，它可以是一種狀態(tài)、一種環(huán)境，在義務(wù)階段學(xué)科課堂上接觸到審美教育，能更好地促進(jìn)孩子們的成長(zhǎng)。在這樣一種愉悅的課堂氣氛里，教師對(duì)知識(shí)和情感價(jià)值觀的傳授都會(huì)更加有效果，學(xué)生也能收獲超出課本之外的更多精神食糧。

2.提升師范生及在職教師的美育素養(yǎng)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入美育的內(nèi)涵就是在教學(xué)過(guò)程中，教師要帶著獨(dú)特、有魅力的教學(xué)風(fēng)格，將以美育人的實(shí)質(zhì)融入語(yǔ)文要素里，在潛移默化中培養(yǎng)孩子的情感態(tài)度以及價(jià)值觀等。美育融入語(yǔ)文學(xué)科對(duì)教育工作者來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)和突破，教師承擔(dān)語(yǔ)文美育的任務(wù)，在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要注重受教育者的審美教育的接受與再創(chuàng)造，這自然也對(duì)教師及學(xué)校都提出了更高的要求。在素質(zhì)教育不斷改革與推進(jìn)的過(guò)程中，先進(jìn)的教育理念的實(shí)行離不開(kāi)準(zhǔn)確可行的教育路徑。學(xué)校要定期組織在職教師培訓(xùn)，提高在職教師對(duì)美育的認(rèn)識(shí)發(fā)展水平，并且要定期開(kāi)展教研活動(dòng)，集合老師們研究如何更好地將美育融入教學(xué)語(yǔ)言、板書(shū)、作業(yè)等各個(gè)方面中去。教師在教學(xué)過(guò)程中要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)方式的桎梏，注入新鮮有趣的教學(xué)活動(dòng)，以激發(fā)并提高學(xué)生的審美能力，如美詞接龍、美文賞讀等活動(dòng)。教師威信是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文動(dòng)力的來(lái)源之一，言傳身教是最好的教育方式，教師應(yīng)以自身文化修養(yǎng)、性格魅力以及教學(xué)水平征服學(xué)生。當(dāng)教師面對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)都能夠做到侃侃而談時(shí)，學(xué)生會(huì)更加尊敬和喜歡老師，從而主動(dòng)學(xué)習(xí)老師身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。因此，未來(lái)的高等師范教育要著力提高師范生的綜合素養(yǎng)，提升師范生在板書(shū)、作業(yè)、教學(xué)語(yǔ)言、多媒體教學(xué)等方面的審美化教學(xué)，增添書(shū)法、電影分析類(lèi)等選修課，多方面提升師范生的綜合素養(yǎng)與能力。

3. 設(shè)計(jì)融入語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)

蔡元培先生強(qiáng)調(diào)陶養(yǎng)作用的美育，要求把美育結(jié)合到每個(gè)學(xué)段不同的教學(xué)目標(biāo)。我們要圍繞小學(xué)語(yǔ)文課堂來(lái)做好語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的審美化，設(shè)計(jì)能讓學(xué)生在有趣的教學(xué)環(huán)境中感受語(yǔ)文魅力的課程，提升他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

以《圓明園的毀滅》這一課的教學(xué)為例。首先，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要考慮到孩子對(duì)圓明園的了解程度不多，課堂導(dǎo)入部分可以利用“毀滅”這個(gè)詞，給同學(xué)們空間去想象毀滅前圓明園的模樣，讓他們結(jié)合課文對(duì)圓明園的描述，說(shuō)出他們心中的圓明園，然后教師再分享圓明園實(shí)際的模樣。這一步驟在保護(hù)孩子們好奇心的同時(shí)，還可以讓他們感受圓明園毀滅前的壯麗美。其次，在進(jìn)行課文學(xué)習(xí)的時(shí)候，“搶劫”這類(lèi)行為在這篇課文中是非常突出的，教師可以用感情充沛的語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)孩子的情感，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，做到以情動(dòng)情，以情感情。愛(ài)美是孩子們的天性，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教導(dǎo)能夠幫助孩子們學(xué)會(huì)鑒賞事物的是非、善惡、美丑與好壞，這也是第三學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)之一。要正確利用多媒體配合教學(xué)，如播放圓明園毀滅前后的視頻，讓同學(xué)們?cè)谄聊磺巴ㄟ^(guò)眼睛和耳朵感受到自己與歷史的“互動(dòng)”。最后，教師在作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)要給予學(xué)生足夠的空間去抒發(fā)情感，表達(dá)態(tài)度，讓學(xué)生不再把作業(yè)當(dāng)成負(fù)擔(dān)。教師可以培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀習(xí)慣，讓學(xué)生自由選擇喜歡的課外閱讀書(shū)物，引導(dǎo)學(xué)生選擇積極向上的文章或段落，并在上課的前幾分鐘進(jìn)行簡(jiǎn)單的分享。布置作文要讓學(xué)生自己立意，給學(xué)生足夠的表達(dá)空間，并鼓勵(lì)學(xué)生用優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己情感。

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