市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下我國藝術(shù)生產(chǎn)領(lǐng)域存在的問題及應(yīng)對(duì)策略

摘要：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下我國的藝術(shù)生產(chǎn)已經(jīng)形成了較完整的市場(chǎng)，并逐步的發(fā)展壯大，彰顯出無限的生機(jī)和活力，但在研究的過程中不難發(fā)現(xiàn)我國的藝術(shù)生產(chǎn)領(lǐng)域隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入推進(jìn)，也出現(xiàn)了很多新問題，如何正確認(rèn)識(shí)這些新問題，探索解決問題的新途徑，成為廣大學(xué)者研究的熱點(diǎn)問題。

關(guān)鍵詞：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);文藝?yán)碚?藝術(shù)生產(chǎn)

中國的藝術(shù)生產(chǎn)經(jīng)歷了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的 “事業(yè)型”藝術(shù)生產(chǎn)，到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的 “企業(yè)型”藝術(shù)生產(chǎn)，模式發(fā)生了深刻的變化。隨著全球化、知識(shí)化、信息化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化的浪潮的不斷推進(jìn)，隨著文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，藝術(shù)生產(chǎn)已經(jīng)成為社會(huì)生產(chǎn)的重要組成部分，發(fā)揮著越來越重要的作用，也呈現(xiàn)出一系列的問題。

一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下藝術(shù)生產(chǎn)存在的問題

當(dāng)今的藝術(shù)生產(chǎn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下已經(jīng)逐漸成熟，但問題也進(jìn)一步彰顯，我們可以從藝術(shù)生產(chǎn)的商品化，藝術(shù)生產(chǎn)的目標(biāo)對(duì)象和藝術(shù)生產(chǎn)的價(jià)值取向三個(gè)方面進(jìn)行分析。

（一）藝術(shù)生產(chǎn)商品化傾向凸顯

社會(huì)效益是文藝創(chuàng)作的第一追求，而在現(xiàn)在的市場(chǎng)環(huán)境下社會(huì)效益意識(shí)逐漸淡薄，經(jīng)濟(jì)效益至上的問題亟需解決。藝術(shù)生產(chǎn)在文藝領(lǐng)域出現(xiàn)了很多問題，如：“票房至上、資本至尊、娛樂至死”不擇手段的用文藝名頭去謀取利益頻頻發(fā)生等，很多質(zhì)量不高、思想偏激、品味較差的藝術(shù)作品越來越多，甚至用商業(yè)手段操控市場(chǎng)、誤導(dǎo)市場(chǎng)，在這樣的環(huán)境下，逐漸導(dǎo)致大眾的審美欣賞水平下降，損害了廣大群眾的文化利益。藝術(shù)生產(chǎn)的異化問題主要體現(xiàn)在三個(gè)領(lǐng)域，第一是審美創(chuàng)造領(lǐng)域中的藝術(shù)生產(chǎn)，呈現(xiàn)出現(xiàn)商品化的審美創(chuàng)作不以美為美，反而以錢為美的問題;第二是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的藝術(shù)生產(chǎn)，呈現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)作很多搞不清立場(chǎng)，不以社會(huì)效益為中心的問題;第三是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中的藝術(shù)生產(chǎn)，呈現(xiàn)出藝術(shù)生產(chǎn)同質(zhì)化嚴(yán)重，抄襲，戲說，惡搞遍地，擾亂了中國藝術(shù)市場(chǎng)。

（二）藝術(shù)生產(chǎn)的目標(biāo)弱化

把滿足人民精神文化需求作為文藝表現(xiàn)的主體，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。毛澤東在《在延安文藝座談會(huì)的講話》曾經(jīng)說過 “作為觀念形態(tài)的藝術(shù)作品，都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。”藝術(shù)生產(chǎn)首先要明確藝術(shù)為人民服務(wù)，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。在我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的進(jìn)程中，人民生活水平也得到了快速提升。在文化大融合、大碰撞中，我國文化與國外文化進(jìn)行了非常多的交互，而部分人的價(jià)值觀出現(xiàn)了大問題，善惡觀、行為模式?jīng)]有任何底線，家庭觀念、社會(huì)觀念、國家觀念都產(chǎn)生了病態(tài)的思想。鄧小平曾經(jīng)說過風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義？

（三）藝術(shù)生產(chǎn)的價(jià)值弱化

文化產(chǎn)業(yè)背景下的文化藝術(shù)生產(chǎn)，它必須要面向廣大的社會(huì)大眾，這是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的必然規(guī)律。就文化藝術(shù)生產(chǎn)而言，實(shí)行商品化，更有利于文化產(chǎn)品走向消費(fèi)的廣闊空間。但商品化視域下同樣要注意社會(huì)價(jià)值與審美價(jià)值，在一些文藝作品中商品價(jià)值非常高，如果沒有社會(huì)價(jià)值則會(huì)對(duì)弱化產(chǎn)品價(jià)值。通俗不代表低俗，文藝工作者們要給人價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪。在這些問題上我們現(xiàn)在做的還不夠好。在未來的一段時(shí)間我們不但要保證藝術(shù)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的高效產(chǎn)出，也同時(shí)要保證精神價(jià)值和審美價(jià)值的體現(xiàn)。

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下我國藝術(shù)生產(chǎn)的發(fā)展策略

針對(duì)藝術(shù)生產(chǎn)領(lǐng)域存在的問題，為了更好的促進(jìn)我國藝術(shù)生產(chǎn)的健康發(fā)展，我們可以從政策路徑、社會(huì)價(jià)值、監(jiān)督管理、創(chuàng)新發(fā)展四個(gè)方面進(jìn)行分析和探索。

（一）加大政策扶持力度

隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，人民群眾的生活水平日益提高，人民群眾對(duì)美好生活的需要尤其是精神文化生活的需要方面也有了更高的要求，在這樣的背景下，國家進(jìn)一步加大了對(duì)藝術(shù)生產(chǎn)的政策扶持力度，從藝術(shù)生產(chǎn)的思想指導(dǎo)、設(shè)計(jì)研發(fā)、宣傳推廣、市場(chǎng)運(yùn)營、政府扶持等多方面都提出了具體的方法和措施，助力藝術(shù)生產(chǎn)的發(fā)展。從這一視角來看，國家加大對(duì)文藝政策扶持，本身就是對(duì)我國文藝事業(yè)的重大推進(jìn)。

（二）提升社會(huì)價(jià)值屬性

社會(huì)效益是文藝創(chuàng)作的第一追求，社會(huì)效益的產(chǎn)生是對(duì)社會(huì)建設(shè)的重要貢獻(xiàn)，服務(wù)社會(huì)是藝術(shù)產(chǎn)品的關(guān)鍵屬性。藝術(shù)生產(chǎn)的社會(huì)屬性主要體現(xiàn)在藝術(shù)作品要不斷提升其深刻的思想內(nèi)涵，不斷突出其鮮明的立場(chǎng)導(dǎo)向，不斷彰顯其豐富的教育意義，讓廣大民眾在欣賞藝術(shù)作品的同時(shí)，能夠潤物無聲的自覺接受作品所表達(dá)的豐富、深刻的思想意涵，提升藝術(shù)作品的社會(huì)價(jià)值和影響力，從這一視角而言，藝術(shù)生產(chǎn)必須要服務(wù)大眾、服務(wù)人民，不斷為社會(huì)建設(shè)作出文藝的貢獻(xiàn)。

（三）強(qiáng)化監(jiān)督管理效能

在文藝作品的監(jiān)管上，我們應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管力度，拓展監(jiān)管廣度，注重監(jiān)管深度，有效制止劣質(zhì)產(chǎn)品充滿市場(chǎng)，抵制把作品作為“搖錢樹”，根除打著所謂新藝術(shù)形式的旗號(hào)追逐利益不擇手段的行為。從國家層面，要做好文藝作品產(chǎn)出的引導(dǎo)，從文化、教育、文聯(lián)、作協(xié)等各部門加強(qiáng)監(jiān)管力度，形成監(jiān)管合力促進(jìn)藝術(shù)生產(chǎn)健康的發(fā)展;從地方層面，要做好藝術(shù)作品的審查，從內(nèi)涵、立場(chǎng)、內(nèi)容、影響等層面做出綜合的評(píng)測(cè)和考量;從文藝工作者視角，要不斷提升自身的綜合能力和水平，尤其是進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)和文化意識(shí)，創(chuàng)作出更多、更好、更具影響力的藝術(shù)作品，為繁榮文藝事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（四）貫徹創(chuàng)新發(fā)展理念

就文化產(chǎn)品而言，創(chuàng)作、生產(chǎn)、消費(fèi)是其整個(gè)產(chǎn)品價(jià)值系統(tǒng)的重要組成部分。文化產(chǎn)品是精神產(chǎn)品，它的存在是因?yàn)榫哂芯駜r(jià)值，而這種價(jià)值只有在接受、消費(fèi)中才能得到體現(xiàn)。另一方面，就文化藝術(shù)而言，它是社會(huì)的產(chǎn)物，它的生存與發(fā)展空間取決于社會(huì)。通過加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究，把馬克思主義文藝?yán)碚撟钚鲁晒灤┑轿乃噭?chuàng)作中，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、理念創(chuàng)新，充分發(fā)揮新媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢(shì)，使我國的文藝作品跟上時(shí)代，走在世界前沿，在多個(gè)維度擴(kuò)大覆蓋面和影響力。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，我國的藝術(shù)生產(chǎn)出現(xiàn)了很多新問題、新矛盾、新趨勢(shì)，需要我們從實(shí)際出發(fā)，不斷探索，不斷實(shí)踐，從多個(gè)視角，多個(gè)方面推進(jìn)和落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)和目標(biāo)，形成多方合力，共同促進(jìn)我國藝術(shù)生產(chǎn)更好更快的發(fā)展。

作者簡介：劉朝（1997年11月），男，漢族，黑龍江雞西人，吉林藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論研究所在讀研究生，研究方向：馬克思主義文藝?yán)碚撝袊芯?