藝術(shù)審美在高校思想政治教育中的作用

摘要：藝術(shù)審美與高校思想政治教育的融合是高校思想政治教育工作的重要手段之一，本文先是研究了藝術(shù)審美在高校思想政治教育中的作用，再通過提升教師藝術(shù)素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、優(yōu)化審美課程三個方面闡述了藝術(shù)審美應(yīng)用到高校思想政治教育課程中的具體途徑，有效的構(gòu)建了高校思想政治教育方式的全新模式。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)審美;思想政治教育;藝術(shù)素養(yǎng)

引言：在日益創(chuàng)新的社會背景下，在藝術(shù)審美框架下的高校思想政治教育不僅是對人類審美學(xué)的傳承和發(fā)揚，也是對高校思想政治教育的創(chuàng)新提供了有力的支持，本文實現(xiàn)了將感性抽象的藝術(shù)審美與理性嚴(yán)肅高校的思想政治教育的完美融合，使思想政治教育因為藝術(shù)審美這一理念的加入更好的被學(xué)生所接受，從而表達(dá)了藝術(shù)審美在高校思想政治教育中所具有的現(xiàn)實意義。

1.藝術(shù)審美在高校思想政治教育中的作用

1.1通過藝術(shù)審美的文化情感提高價值觀認(rèn)同

藝術(shù)來源于生活，藝術(shù)審美能力就是人們用心靈情感去觸摸事物、生活的能力，人們對任何事物產(chǎn)生的認(rèn)識、了解、行為活動都需要心靈情感的內(nèi)在加持，情感就是人們進行一切事物活動的源動力。而藝術(shù)是伴隨著思想和審美角度的價值評價，它并不只是單純的論述社會現(xiàn)狀，人們接觸到這種價值評價之后會產(chǎn)生出特別強烈的思想情感，從而使人們在養(yǎng)成藝術(shù)審美價值觀的同時，極大的陶冶內(nèi)在情操，辨別生活中美丑、黑白善惡的能力得到一個質(zhì)的飛躍。凌繼堯在《美學(xué)十五講》中提到：“在審美研究中回到社會現(xiàn)實，才能在時代的語境中實現(xiàn)審美觀念對社會的批判性和正確的價值引導(dǎo)[1]。”藝術(shù)審美的文化情感在高校思想政治教育中的應(yīng)用是從被教育者的內(nèi)心世界、思想情感出發(fā)激發(fā)被教育者的精神世界，從而增強被教育者對藝術(shù)審美在高校思想政治教育中價值觀的認(rèn)同。

1.2通過藝術(shù)審美的興趣滲透思想教育

大學(xué)生感性的看待事物是隨著藝術(shù)審美興趣的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，可以實現(xiàn)大學(xué)生在身體和心靈上的雙重愉悅。同時具有“美學(xué)的外觀”和豐富的“思想內(nèi)涵”這兩種特點往往是定義一個藝術(shù)作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)。原本單一枯燥的思想政治課堂會因為應(yīng)用了藝術(shù)審美而面目一新，還可以在激發(fā)學(xué)生審美興趣的同時，使學(xué)生在高校的思想政治課堂上占主導(dǎo)地位，能夠主動自發(fā)的感知思想政治教育，減少大學(xué)生反感思想政治理論教育情況的發(fā)生，將大學(xué)生對思想政治教育的認(rèn)知障礙轉(zhuǎn)換為對藝術(shù)作品的審美興趣，潤物無聲地實現(xiàn)了思想政治教育的灌輸。使大學(xué)生在接受思想政治教育的同時又提高了對藝術(shù)審美的興趣，在一定程度上為社會輸送了全方位的人才。

1.3通過對藝術(shù)審美的感受增強教育效果

對藝術(shù)審美的感受絕對是藝術(shù)審美過程中的一個最關(guān)鍵的步驟，高校思想政治教育因為藝術(shù)審美感受的加入得以開拓了一種全新的教育方式，因為藝術(shù)審美相較于其他社會手段能夠更直接、細(xì)膩、情感化的展現(xiàn)世界，相較于“灌輸式”的教育者單方面?zhèn)魇诜椒?，大學(xué)生在體驗藝術(shù)審美的過程中所體會到的感受也更加直接、熱烈和具體。葉朗在《美學(xué)原理》中提出：“如果人們能以審美的眼光去觀照它們就會展示出一個充滿意趣的意向世界[2]?！睂λ囆g(shù)審美體驗的感受拓展了高校思想政治教育的豐富性和靈動性，生動形象和思想細(xì)膩的藝術(shù)審美感受方式對于高校的思政教師和學(xué)生的溝通互動，課堂氛圍有著不可忽視的推進作用，對增強高校思想政治教育的課堂效果具有重大意義。

2.在高校思想政治課程中實踐藝術(shù)審美的途徑

2.1提高教師感受藝術(shù)審美的能力

教育工作者不但要在課堂中給學(xué)生傳授學(xué)業(yè)知識，還要在思想教育上對被教育者做出正確的引導(dǎo)是實現(xiàn)教育學(xué)生的關(guān)鍵所在。藝術(shù)審美是一種依靠內(nèi)心發(fā)生的感性活動，在內(nèi)心世界中，藝術(shù)審美的感性活動發(fā)生時，高校教師和學(xué)生之間內(nèi)心會存在互相的影響，只有高校教師在藝術(shù)審美活動進行的過程中將藝術(shù)審美正確的影響發(fā)揮到極致，學(xué)生才能通過教師的正確引導(dǎo)產(chǎn)生對藝術(shù)審美的追求，教師豐富的語言能力和廣泛的心靈感染能力都屬于正確引導(dǎo)的范疇，如若教育者不具備相關(guān)的藝術(shù)審美能力，被教育者接收藝術(shù)品的深層思想的能力是不會真正的被激發(fā)的，這也表示出教育者藝術(shù)審美素質(zhì)的高低對被教育者藝術(shù)審美能力的激發(fā)有直接關(guān)系[3]。

2.2培養(yǎng)引導(dǎo)高校學(xué)生的藝術(shù)審美能力

沒有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛就不可能具有一雙創(chuàng)造美的手，如果高校學(xué)生不具備藝術(shù)審美能力的話那么接觸的藝術(shù)品意義再深遠(yuǎn)，他也感受不到。所以培養(yǎng)高校學(xué)生的審美能力是從學(xué)生主體上打開思想政治教育的第一步，培養(yǎng)高校學(xué)生藝術(shù)審美能力的途徑并不唯一且不能速達(dá)，需要長時間的日積月累，教育者可以多讓學(xué)生參觀經(jīng)典的藝術(shù)作品，這些經(jīng)典的藝術(shù)作品中都蘊含著作者豐富的文化思想和社會責(zé)任感，教育者可以適當(dāng)對學(xué)生進行講解，引導(dǎo)學(xué)生感受經(jīng)典藝術(shù)品文化底蘊的同時進一步思考這些經(jīng)典作品的意義和社會價值，從而在精神上達(dá)到認(rèn)可統(tǒng)一，促使大學(xué)生以內(nèi)心思想為基礎(chǔ)，深刻思考思想政治教育的內(nèi)容與意義，為高校思想政治教育工作提供保障。

2.3優(yōu)質(zhì)高校思想政治教育中的藝術(shù)審美內(nèi)容

藝術(shù)審美的教育內(nèi)容是教育者接觸藝術(shù)審美的直接方式，因此教育內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)與否大大的決定了被教育者藝術(shù)審美素養(yǎng)提升的高低，高校的教育內(nèi)容應(yīng)該從思想政治教育出發(fā)，結(jié)合被教育者思維模式和社會發(fā)展的規(guī)律，研究出被教育者感興趣的教學(xué)內(nèi)容，高校教育者們可以經(jīng)常閱讀理解國內(nèi)外有關(guān)思想政治教育的書籍，并將這些書籍中的思想政治內(nèi)涵實踐到教學(xué)當(dāng)中，不斷優(yōu)化提升教育內(nèi)容和教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)被教育者思想情感的共鳴和社會責(zé)任感的產(chǎn)生，使被教育者在日常的思想行為活動中也能貫徹落實思想政治教育，更好的發(fā)揮藝術(shù)審美在高校思想政治教育中的作用。

結(jié)論：隨著思想文化的影響越來越廣泛，在這種大環(huán)境下我國的思想政治教育肯定存在越來越多的問題與挑戰(zhàn)，從藝術(shù)審美的角度出發(fā)，本文從藝術(shù)審美在高校思想教育中的應(yīng)用和在高校思想教育課堂實踐的途徑兩個方面，分別闡述了將藝術(shù)審美融入到高校思想政治教育中的優(yōu)點與方法，有效地創(chuàng)新了高效的思想政治教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂明陽.思想政治教育審美力研究[D].電子科技大學(xué)，2020.DOI：10.27005/d.cnki.gdzku.2020.004631.

[2]謝斐.高校思想政治教育中的感染教育法[J].沈陽大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2019，21（02）：191-196.DOI：10.16103/j.cnki.21-1582/c.2019.02.013.

[3]林丁穎，陳金亮.藝術(shù)審美中的高校思想政治教育——基于馬克思審美人類學(xué)視角[J].廣西科技師范學(xué)院學(xué)報，2019，34（04）：24-26+62.

作者簡介：劉飄（1990-2），性別，女，民族：漢族，籍貫：湖北黃岡，畢業(yè)專業(yè)：雕塑藝術(shù)研究，畢業(yè)院校：湖北美術(shù)學(xué)院，學(xué)歷：碩士，單位：武漢傳媒學(xué)院，研究方向：思想政治教育。