高中語文小說教學類型化的反思

內容摘要：小說閱讀教學是高中語文教學的重要任務。在小說教學中，人物、情節(jié)、環(huán)境、主題這四大件并非萬能，引導學生感受小說的意境美、關注學生的情感體驗、品味小說語言魅力等，對提升學生閱讀鑒賞能力有重要作用。

關鍵詞：小說 類型化 意境美 情感體驗 語言魅力

小說閱讀是高中語文教學的重要組成部分，也是教學重點之一。就普通高中語文人教版必修一至必修五來看，教材所選文章囊括了古今中外小說，這些小說不僅內容豐富、種類較多，且篇幅較長，這勢必給教師的閱讀教學帶來極大挑戰(zhàn)。而迫于高考的壓力和受到傳統(tǒng)教學觀念的影響，教師基本以人物、情節(jié)、環(huán)境、主題這四要素為抓手，“急功近利”地教給學生一些僵化的考試答題技巧，使得小說閱讀教學課堂類型化，語文課的人文素養(yǎng)沒有得到體現(xiàn)，喪失了語文課的語文味兒，對培養(yǎng)學生的思維方法思維品質作用不大，更不利于學生語文素養(yǎng)的提升。因此，人物、情節(jié)、環(huán)境、主題并非小說閱讀教學必不可少的四大要素，在小說閱讀教學中，要做到因“材”施教，不同的小說要有不同的切入，不同的小說要不同的側重點，在引導學生感受小說的意境美、關注學生的情感體驗、品味小說語言魅力等方面，教師要引起重視，這對提升學生閱讀鑒賞能力而言，也有重要作用。

一.感受小說的意境美

意境不止是詩歌與繪畫的專屬，小說也有意境。詩歌追求“情中景，景中情”的境界，有“一切景語皆情語”之說。繪畫則從一開始就被稱為“意境中的山水”，更被認為是“畫盡意在”，畫家的一筆一畫能見出作者的意趣、胸襟等，那么小說便更是追求“言有盡而意無窮”，“千言萬語”也難窮盡作品的意蘊，這就是小說的意境。因而這類小說吸引讀者的不是扣人心懸的情節(jié)故事，而是如詩如畫般的意境美。

對于這類小說，“三要素”（人物、情節(jié)、環(huán)境）或“四大件”（人物、情節(jié)、環(huán)境、主題）的教學模式并不合適，這樣的“套路化”教學方法會遮蔽它的亮點，甚至磨滅它的藝術價值。因為這樣的小說就沒有既定的教學模式，教師無法去代替學生去感受這種意境美，否則就不能感受到文本的美和韻味。比如閱讀京派小說鼻祖廢名的《桃園》，如果用閱讀《林教頭風雪山神廟》的經(jīng)驗和思維去閱讀欣賞這個文本，就會損壞它的美感，它那獨特的意趣就會被肢解。因為閱讀《桃園》不是要你在閱讀之后，去講述一個動人心魄的故事，或者去歸納總結出什么深刻的、重大的思想主題。相反，這類文本的閱讀，是要讀者去感受其只可“意會”難以言傳的悠悠情愫。那“花般純美的稚女之凋零、老樹一樣的父親之枯萎的陰郁氛圍”[1]，本是捶胸頓足之大悲大苦之狀，但小說中并沒有將這種人間至悲用文字淋漓盡致地表現(xiàn)出來，悲得讓讀者潸然淚下。而是通過“桃園”里父女的生活日常，展現(xiàn)一個悠悠深遠的意境，并將讀者帶入其中，去感受那種似乎了然在胸、卻又難以言說的情愫。通讀文本，幾乎見不到環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)，也無完整的結構，甚至人物形象都是抽象和模糊的。因而“三要素”或“四大件”并不實用這類文本，如果生搬硬套地用傳統(tǒng)模式去教學，最后的收獲只能是撿了芝麻丟了西瓜。

而選編入教材的《邊城》，就是這類以“意境”取勝的文本，文章的亮點不在于文本如何組織，語言怎樣深刻，甚至主旨多么宏大。《邊城》的故事性極弱、情節(jié)零碎、沒有典型人物，吸引讀者的并非引人入勝的曲折情節(jié)，而是湘西美麗的自然風景、人情風俗以及翠翠朦朧的愛情，甚至儺送兄弟的互相成全與謙讓。而這一切卻又帶著淡淡的悲劇意味：大老為成全弟弟外出闖灘而遇難、翠翠為自己所愛而沒完沒了的等待、善良擺渡的爺爺不可避免的生命終結，以及未被世俗打擾的美麗湘西。在小說中都沒有“直接明了”說明，只能靠讀者細細品，慢慢咀嚼，去感受那“美麗總令人憂傷”[2]的詩意湘西。因而小說中的翠翠也好，爺爺也罷，抑或是湘西的其他人，似乎個個都是意象而不是血肉豐滿、個性突出的人物形象。從某種程度上講，作者不過是用講故事和寫人物來表現(xiàn)一種意境美，表現(xiàn)一種健康、優(yōu)美而又不悖乎人性的人生形式，也就是作者所說的“我只想造希臘小廟”。[3]因此，在對這類小說進行教學時，切入角度就要有別于《林黛玉進賈府》《祝福》等，不能執(zhí)意去分析翠翠、爺爺甚至二老儺送有什么樣的人物性格，或者區(qū)別性地以善惡為標準去將他們分類。在湘西這片寧靜的土地上，沒有是非爭議之繁雜，更無善惡與美丑之劃分，你非要揪出個典型人物來一本正經(jīng)的分析一番，是很“費力不討好”的事。作者筆下的湘西，本身就是一個象征性的符號，并非是什么典型環(huán)境。因此，教師需要引導學生感受《邊城》中的意境之美，透過作者樸實的文字領略湘西幽靜、清新、美麗的自然風光，甚至徜徉于那個由淳樸、熱情、堅韌、頑強的人性光輝交織的精神家園。如果動不動就用“三要素”和“四大件”的教學模式，學生就無法領悟到文本的意蘊，因為“意蘊”是難以用“主題”一詞去概括的，它是小說文本外在的形態(tài)所透出的一種難以摸得透的東西，而一個文本正是有了這樣的意蘊，才飽滿有魅力，才是真正經(jīng)得起時間考驗的經(jīng)典。教學中教師引導學生把握了作品最精要的東西，領會了最微妙的神韻，也才談得上有效、甚至是高效的課堂。

二.深化小說的情感體驗

劉勰說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！盵4]作文者因情而下筆“滔滔不絕”，閱讀者因情而沉醉其中?？梢哉f，一篇小說的價值貴在有情，才使得作者與讀者產(chǎn)生心靈共鳴。那么，教師在教學時怎樣引導學生捕捉到這個點呢？怎樣讓學生去體會到作者的情感，從而與作者產(chǎn)生共鳴呢？

很多人認為，這個很簡單，一篇文章的思想感情，不是可以歸納概括出來的嗎？不僅教參給了一定的參考，甚至還有既定的模式讓學生“依葫蘆畫瓢”就能知道文章的情感了?？梢哉f，這是一種比較死板的教學方式，文本的情感不是概括出來的，而是教師在教學時通過引導和啟發(fā)，讓學生感悟獲得的，教師的總結取代不了學生自己的思考認識。因為從學段來看，高中生在各方面都有了一定的發(fā)展，知識的積累，閱歷的增長，認識的逐漸深刻，都使得他們有這樣的獨立思考與感悟能力，因此他們可以以自己的認知去感受文本的情感，甚至深化情感體驗。教師不必著急總結，不必給與學生一些所謂的“萬能”模式，讓他們在學習語文時“吃快餐”，急于對篇幅較長的小說速戰(zhàn)速決。而應充分發(fā)揮他們的主體性和主動性，讓他們在閱讀小說時有自己獨特的思考和深刻的感受。課標指出：“欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”[5]。在小說閱讀教學中，學生個人的情感體驗是基礎的，它是領悟小說內涵的關鍵，更是促進其成長的途徑之一。教師在對這類小說進行閱讀教學時，引導學生去體驗情感是關鍵的。學生只有感悟到了小說的情感，才可能真正身入到小說內部，去用心體會和思考很多的東西，從而有更有價值的獲得，再由此思索自己的人生。實際上，在小說閱讀教學中深化情感體驗，不止時為了讓學生能領略到文藝作品的內涵和藝術魅力，更重要的時促進自身的成長。

基于此，教師在小說閱讀教學時，就要喚醒學生的情感，深化學生的體驗，而不是死板地歸納概括主題、任務等信息。比如人教版必修三的閱讀鑒賞第一單元選入了魯迅的《祝?！罚@篇小說以“我”的所見所聞所感，描繪祥林嫂悲慘的一生，反映社會矛盾，揭示吃人的社會本質。在這篇小說中，我們可以洞察到很多的東西，不僅僅是批判了封建禮教對下層勞動婦女的殘害，還應注意到祥林嫂臨死之前對“魂靈”的追問和疑惑，她問我：“人死后還有沒有魂靈？”可“我”作為一個啟蒙知識分子，對這一疑問的回答是含糊的，態(tài)度是不堅定的。這可洞察出作者對民間信仰等實際問題的復雜態(tài)度和虛無的內心世界，同時感受到民眾啟蒙的復雜、艱難。但這正顯示了文本的復雜性，且一直以來人們對這個問題都有各自的理解與思考。學生閱讀本文之后又會不會有個人獨特的情感體驗？這是閱讀教學課堂應該注意到的?？墒且恢币詠?，很多教師喜歡在《祝?！返拈喿x教學時，用案件偵破模式去處理，將祥林嫂的悲劇描述為“現(xiàn)代版的兇殺案”[6]，以案件綜述的形式去尋找小說的情節(jié)、環(huán)境、人物、時間、地點等要素，建立死者“檔案”，卻忽略了學生的情感體驗。

這樣的教學方式也有一些好處，至少可以讓學生從文章中找出很多細枝末節(jié)來，由此而對文章內容有一定的了解，這么長的文本，對內容的了解當然必須的，不然，談深入解讀就是空中樓閣了。但是這樣的教學方式不適合文學類文本閱讀教學，文學類文本重在理解、感悟，也就是情感體驗。因此以案件偵破模式去進行《祝?！返拈喿x教學，其實質就是實用類文本信息篩選的教學方式。篩選信息在小說閱讀教學中不是最重要的，這只是屬于技巧方面的，沒有真正的情感體驗，對學生的人生啟示更無從談起。這就好比在閱讀《失街亭》時，若去討論街亭失守責任在那些人身上的話，就相當于是“就事論事”，只是停留在故事情節(jié)的表面，未觸及文本的內核。無論是《祝?！愤€是《失街亭》的閱讀教學，都要重視學生的情感體驗，正如現(xiàn)代作家王安憶說：“讀小說其實就是經(jīng)歷一段你不曾經(jīng)歷的人生”[7]，語文和其他科目不同，不止是教會學生某種技能，而是讓學生在文字的天地里徜徉，用自己的心、情去親身感悟一些深刻的道理，去體驗那不曾體驗的情感，從而增長見識、豐富閱歷。

三.品味小說的語言表達

語言是一門藝術，而在小說創(chuàng)作中，語言表達就是一種技巧。作者正是運用一定的語言表達技巧，傳達豐厚的思想意蘊。因此在小說閱讀教學中品味小說的語言表達，才能悟出作品的“言外之意”，才能把握人物形象特點，還有助于解讀作品內涵和把握作者思想情感?？傊?，讀懂小說并讀出小說韻味，離不開對小說語言的探究。在教學中對這方面的關注包含了多方面的內容，既關注作者的語言風格，也關注語句的組織技巧。

近年來，語言表達成為高考考查小說閱讀的角度之一，或是鑒賞小說中人物語言的個性化，或是鑒賞小說作者的語言風格，或是賞析語段等，在實際考查中，大體呈現(xiàn)為“體會語句含義”和“品味語言藝術”兩種題型，或者二者結合在一起考查。因此，小說閱讀教學關注的不僅僅是主題、人物等，還要注意到作者用心良苦的遣詞造句，關注小說的語言表達。

《林教頭風雪山神廟》中，林沖在山神廟雪夜復仇這一情節(jié)體現(xiàn)出的那種嫉惡如仇，就是要通過細細品味語言才能更好把握：

“林沖罵道：“奸賊！我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事？且吃我一刀！”把陸謙上身衣服扯開，把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來。將心肝提在手里?；仡^看時，差撥正爬將起來要走，林沖按住喝道：“你這廝原來也恁的歹，且吃我一刀！”又早把頭割下來，挑在槍上”[8]

《林教頭風雪山神廟》表達的是官逼民反、民不得不反的主題。面對殘暴統(tǒng)治和惡勢力，林沖一忍再忍，最終忍無可忍，終于手刃奸賊。這段話中的每一個動詞，都極盡林沖心中對“奸賊”的憎惡之情。若不是被逼無奈、走投無路，怎會走上梁山？作者充分利用好動詞的作用，以一字千金的效果取得恰到好處的表達效果。因此，語言表達雖然是形式的，但若巧用妙用，對內容的呈現(xiàn)起著重要的作用。

而《邊城》里有這么一段：

祖父說：“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都很好！”翠翠說：“一家人都很好，你認識一家人嗎？”[9]

這段對話中，祖父在翠翠面前夸順順一家人很好，且特別指出大老很好，卻漏說了二老儺送，翠翠心里對爺爺?shù)脑u價有些嗔怪。所以問：“一家人都很好，你認識一家人嗎”，言外之意是祖父沒說全。她心里想，如果你認識二老儺送，也許就更懂孫女的心思了。同時也更能看出翠翠心里對大老和二老不同的情感傾向，她希望爺爺能明白她喜歡的人是二老。

品味小說的語言表達，關注小說的語句含義和語言藝術，不僅有助于學生更深刻地把握主題意蘊，還能讓學生從作者苦心孤詣的語言組織中感受到語言的魅力。這種魅力不只是語句的優(yōu)美或是批判現(xiàn)實社會的深刻，更在于學生通過小說閱讀學習，形成語言經(jīng)驗，并將些經(jīng)驗運用到實際交際中，學以致用，甚至創(chuàng)新運用。

高中小說閱讀教學不能只為了提升應試技巧，而局限于三要素”（人物、情節(jié)、環(huán)境）或“四大件”（人物、情節(jié)、環(huán)境、主題）的教學模式，使得課堂教學走向類型化而喪失了語文課的語文味兒，不利于提高學生語文素養(yǎng)，甚至弱化了語文這門學科的人文性。而應根據(jù)不同的小說所具有的不同亮點，具體情況具體分析，在引導學生感受小說的意境美、關注學生的情感體驗、品味小說語言魅力等方面引起重視，這不僅有助于提升學生的閱讀鑒賞能力，還有助于學生思維能力的提升、思維品質的發(fā)展。

參考文獻

[1]鄧小敏.《詩意從何而來？—廢名〈桃園〉藝術論》[J].湖南大眾傳媒職業(yè)技術學院，2017（1）：55.

[2]沈從文.《沈從文全集》（第9卷）[M].北岳文藝出版社，2002.

[3]李雪蓮.文學“小廟”中的人性為什么是“希臘”的？——沈從文“靈肉諧調”的人性觀試解[J].中國現(xiàn)代文學研究叢刊.2014（12）.

[4]唐仁平.文心雕龍譯注[M].北京：華文出版社，2007.

[5]教育部.義務教育語文課程標準[M].北京師范大學出版社.2011.

[6]王榮生.小說教學教什么[M].上海：華東師范大學出版社，2015：9.

[7]王榮生.小說教學教什么[M].上海：華東師范大學出版社，2015：17.

[8]語文教育研究所.《語文》（必修五）[M].人民教育出版社，2006.

[9]語文教育研究所.《語文》（必修五）[M].人民教育出版社，2006.

（作者單位：遵義師范學院附屬實驗學校）