中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的思考

內(nèi)容摘要：高校的根本任務(wù)是立德樹人，高職院校也不例外。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心是塑造人，強調(diào)倫理道德、尊重社會發(fā)展，這與高校的立德樹人根本任務(wù)是一致的。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是學(xué)校教育的一個重要組成部分，必須要統(tǒng)籌考慮，一體化推進，認真抓好落實。

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育 傳統(tǒng)文化 大學(xué)校園

文化作為精神標識，是一個國家、一個民族區(qū)別于其他國家和民族的根本特征。文化興國家興，文化強民族強。文化是國家和民族的血脈和靈魂，是人民的精神家園，是推動社會發(fā)展進步的精神動力。傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的血脈，是中華民族精神的標識，是當代中國核心價值觀的淵源。如果把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化丟掉了，就割斷了精神命脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的人文精神、思想觀念及道德規(guī)范等是我國深厚的文化軟實力，深深地影響著每一個中國人的行為與思維方式。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，既是當務(wù)之急，也是百年大計、千年大計;既功在當代，也會澤及后世子孫、增進人類福祉。

職業(yè)教育是培養(yǎng)技術(shù)技能人才、促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、推動中國制造和服務(wù)上水平的重要基礎(chǔ)。隨著我國經(jīng)濟由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，對多層次高質(zhì)量技術(shù)技能人才的需求越來越緊迫。高職院校雖然以培養(yǎng)技術(shù)技能型人才為目標，但這并不意味著高職教育應(yīng)“唯技術(shù)技能論”。作為高等職業(yè)院校，必須要摒棄和破除這種錯誤的育人觀，堅持“德技雙修、以德為先”的教育理念。既要培養(yǎng)掌握扎實理論及先進技術(shù)的優(yōu)秀人才，還要在人才培養(yǎng)過程中源源不斷地傳遞文化底蘊、創(chuàng)新精神及科學(xué)精神，從而，對社會主義文化的發(fā)展發(fā)揮著積極的輻射、導(dǎo)向作用。高校的根本任務(wù)是立德樹人，高職院校也不例外。如何讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園落地生根、開花結(jié)果，措施辦法很多，方式和途徑也是多樣的，應(yīng)重點抓好以下幾個方面。

一.充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用

毫無疑問，課堂是學(xué)習(xí)的主陣地，是完成教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生能力的主要方式和渠道，無論是老師教還是學(xué)生學(xué)，課堂都是核心。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園，必須要充分發(fā)揮課堂教學(xué)這一重要作用。教師在課堂教學(xué)中，要善于挖掘教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素，挖掘其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，教出文本精神，提升學(xué)生的思想境界。高校的思政課程，與其他課程相比，有著特殊的優(yōu)勢，要發(fā)揮其獨特的作用。思政課的教材，本身就是為學(xué)生的思想政治理論教育而編，思想性、政治性、理論性都很強，教材不但體現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，而且還體現(xiàn)了馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。所以，思政課教材的很多內(nèi)容都體現(xiàn)和蘊含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括社會主義核心價值觀都可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到淵源?！端枷氲赖屡c法治》教材的人生觀教育、理想信念教育、中國精神教育、社會主義核心價值觀教育、道德教育、法治教育，無不體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。思政課的課堂就是高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主渠道、主陣地。高校必須要高度重視思政課的課堂教學(xué)，教師不能僅只講授文本知識，要圍繞立德樹人的根本任務(wù)，注重把知識傳授、價值引領(lǐng)、能力培養(yǎng)結(jié)合起來，挖掘在文本語言文字背后所承載的情感和思想價值，以及蘊含的優(yōu)秀品德文化內(nèi)涵，并賦予時代要義，切實發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤功能和時代價值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幾千年的歷史長河中，誕生了詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等偉大文藝作品，因此，在高職院校公共課的語文課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生對祖國在歷史長河中的精神光芒、文化魅力有真切的體驗，并借此養(yǎng)成德性，獲得愉悅和洗禮，讓心靈棲居在自己的祖國文明中。中國“土生土長”的體育項目相當豐富多采，如圍棋、武術(shù)、游泳、拔河、踢毽子等等，古已有之，具有鮮明的東方文化特征。所以，在體育的課堂教學(xué)和活動中也要體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項目所包含的哲學(xué)內(nèi)涵、文化內(nèi)涵和人文精神。其他學(xué)科在課堂教學(xué)中，也應(yīng)結(jié)合學(xué)科特點，選擇有關(guān)學(xué)科領(lǐng)域典籍、人物故事、基本知識、歷史成就等，引導(dǎo)學(xué)生體會其中蘊含的民族智慧、思想方法和創(chuàng)造精神等，堅定文化自信，增強民族自豪感。

二.大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德

中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是多方面的，博大精深，綿延不斷。只有抓住中華傳統(tǒng)文化精髓和標識進行弘揚才是最根本的弘揚?？梢哉f，中華傳統(tǒng)道德是中華傳統(tǒng)文化當中最精華的內(nèi)容。中華古代的人文精神培育了中華民族的傳統(tǒng)美德。這些美德就是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族感情、良好的民族禮儀的綜合。如勤勞勇敢、愛國愛民、自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、扶貧濟困、節(jié)儉質(zhì)樸、誠實守信、廉潔奉公、崇尚節(jié)操、見義勇為、孝老愛親、文明有禮等。首先要讓師生知道什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德?？梢酝ㄟ^開設(shè)講座、道德講堂、傳統(tǒng)美德故事會、美德詩詞格言朗誦、校園廣播臺、課外活動等方式講清中華傳統(tǒng)美德傳承的意義、傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容等，使大家明白其內(nèi)容，知道其要求。其次，在此基礎(chǔ)上，要積極踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。要傳承傳統(tǒng)美德的基因，無論是在學(xué)校，還是在社會、在家庭，無論是學(xué)習(xí)還是在工作中，無論是八小時以內(nèi)還是八小時以外，都要按照中華傳統(tǒng)美德的要求，約束自己，衡量自己，把傳統(tǒng)美德的規(guī)范和要求落實在行動上，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)者、踐行者，努力在校園形成人人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，個個踐行傳統(tǒng)美德的良好風(fēng)氣。

三.不斷拓展豐富傳播方式，營造良好育人氛圍

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中，我們既要注重顯性課堂、顯性力量，也要注重隱形課堂、隱形力量，以滲透性的教育方式使大學(xué)生產(chǎn)生觸動和感動。要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入校園生活的方方面面，融入學(xué)生生活的每一個場景和細節(jié)。可以結(jié)合學(xué)生心理特點和思維特點，在拓展豐富傳播方式上采用多樣化，讓學(xué)生耳濡目染?？梢栽诮虒W(xué)樓、宿舍、主干道、圖書館、食堂、運動場等醒目地方張貼一些經(jīng)過精選的中華優(yōu)秀文化中的先賢畫像、警句金句、傳統(tǒng)美德故事，在校園宣傳欄中宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在校報?？性O(shè)置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育專版專欄，在校園廣播播放國學(xué)經(jīng)典等，充分展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)知識及內(nèi)容，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活之中，從而，使學(xué)生心靈受到浸潤，讓他們“與經(jīng)典同行、和圣賢為伍”。

四.廣泛開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐教育活動

進行中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育是一個由知入情、由情達意、由意至行的教育過程。因此，要善于以實踐為教育載體。因為實踐是促進公共知識向個人知識轉(zhuǎn)化的重要途徑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育必須要充分把握實踐的教育功效，在實踐中進行教育。同時，只有實踐才能保障中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來和傳下去，在實踐中轉(zhuǎn)化，在實踐中發(fā)展和檢驗。在教育過程中，一定要考慮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生的貼近性問題。要貼近學(xué)生，最好的方式就是注重實踐養(yǎng)成，讓學(xué)生在實踐體驗中產(chǎn)生思想共鳴和價值認同，深刻領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。所以，作為高職院校，我們要積極營造體驗式和強調(diào)留痕的教育場景，與社會實踐和日常學(xué)習(xí)生活相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在親身體驗和感悟中主動踐行，引導(dǎo)他們將書本知識與社會實踐活動緊密結(jié)合，提高他們的接受度和認可度?？梢詡鹘y(tǒng)節(jié)日和重要節(jié)日為依托，開展校園主題活動。通過這些節(jié)日介紹中華文明傳統(tǒng)習(xí)俗、禮儀，介紹中華文明重要的文化成果，并將孝老敬親、愛國奉獻、自強不息等中華傳統(tǒng)文化精髓融入其中。同時，可利用這些傳統(tǒng)節(jié)日和重要節(jié)日開展慶?；顒雍蛢x式，讓學(xué)生參與其中。如讓學(xué)生參加鑼鼓演奏、古箏演奏、舞龍、打腰鼓、古典舞蹈、漢服走秀、武術(shù)表演、漢字英雄會、包粽子餃子等，讓學(xué)生在參與中感受傳統(tǒng)文化的魅力，使學(xué)生在做做玩玩中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校精神文明建設(shè)體系，在校園文化建設(shè)中融入傳統(tǒng)文化教育元素。每年可以組織成人冠禮、傳統(tǒng)文化節(jié)、科技與人文節(jié)、元宵燈會、藝術(shù)節(jié)、龍舟賽、書法賽、讀書節(jié)、工匠尋訪等活動。根據(jù)職業(yè)院校特點，可開展一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園的“習(xí)匠藝、明匠心”主題實踐活動。在教師的指導(dǎo)下，還可成立國學(xué)社、國劇社、國話社、圍棋社、舞蹈隊、民樂隊、書法社等傳統(tǒng)文化社團，定期開展活動。

此外，還應(yīng)組織學(xué)生開展校外社會實踐活動。我校辦在全國歷史文化名城襄陽，這里歷史悠久，人文薈萃，是楚文化、漢文化、三國文化的主要發(fā)源地，留下了諸多名勝古跡。可組織學(xué)生參觀古隆中、米公祠、鹿門寺、綠影壁等，參觀考察棗陽雕龍碑遺址、龍王鳳凰咀遺址等;可考察學(xué)習(xí)保康的《黑暗傳》、襄陽的花鼓戲、老河口的木版年畫、襄陽大頭菜腌制技藝、熊銀匠手工銀器制作技藝;可參加襄陽的穿天節(jié)、漢江石賞石習(xí)俗等民俗活動;唐詩300首，其中與襄陽有關(guān)的就有27首，可開展“跟著唐詩去旅行”等活動。還可組織學(xué)生參觀博物館、藝術(shù)館、圖書館、體育館，到劇院觀看京劇、豫劇、越劇等等?？傊?，我們要不斷推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐的生活化、日常化、經(jīng)?；?/p>

許云，襄陽汽車職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委書記。