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    芭蕾舞蹈的高校教學(xué)現(xiàn)狀及改進(jìn)措施探析

    2022-04-27 19:05:57穆世琇
    大觀 2022年3期
    關(guān)鍵詞:高校教學(xué)方法

    穆世琇

    摘 要:芭蕾這門藝術(shù)距今已有五百多年的歷史。追溯其起源,可以說(shuō)芭蕾舞肇始于15世紀(jì)時(shí)期的意大利,并在20世紀(jì)從俄羅斯走向世界各地,而后漂洋過(guò)海,幾經(jīng)波折,踏入了中國(guó)這片沃土之上。從最初對(duì)于西方芭蕾的拿來(lái)學(xué)習(xí)到現(xiàn)如今形成獨(dú)具魅力的中國(guó)芭蕾,高貴、典雅已然成為芭蕾舞蹈的代名詞。從1954年北京舞蹈學(xué)校(今北京舞蹈學(xué)院)芭蕾舞學(xué)科成立伊始,發(fā)展至今,中國(guó)芭蕾已經(jīng)取得了喜人的成績(jī)。很多舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都將芭蕾舞引入課堂,非專業(yè)舞蹈高校例如師范院校也在近年引入了芭蕾舞教學(xué)。故而,對(duì)芭蕾舞在高等師范院校中的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié),并依據(jù)現(xiàn)狀提出一些創(chuàng)新性措施。

    關(guān)鍵詞:芭蕾舞蹈;教學(xué)方法;高校

    魯迅曾說(shuō):“一切好的東西都是人類的共同財(cái)富。”芭蕾作為優(yōu)秀的外來(lái)文化,自然是受到中國(guó)舞蹈家前輩的學(xué)習(xí)借鑒與推廣。中國(guó)學(xué)習(xí)西方舞蹈第一人——裕容齡,自幼跟隨父親出使各個(gè)國(guó)家,并運(yùn)用學(xué)到的西方芭蕾舞技術(shù)開(kāi)拓了東西方舞蹈交流的新風(fēng)。隨后,吳曉邦、戴愛(ài)蓮等人海外求學(xué)歸來(lái),將切凱蒂體系帶回中國(guó)。巴蘭諾娃夫婦等人在上海、北京、哈爾濱等地開(kāi)辦芭蕾舞學(xué)校后,芭蕾舞正式在中國(guó)得到了傳播。

    一、芭蕾舞蹈的高校教學(xué)現(xiàn)狀

    縱觀我國(guó)藝術(shù)教育體系中的芭蕾舞教學(xué),最受推崇的是幼兒芭蕾舞蹈教學(xué)。而對(duì)于高校學(xué)生培養(yǎng)而言,開(kāi)設(shè)芭蕾舞課程一方面可以改善學(xué)生的不良體態(tài),如駝背、聳肩等問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)秀的身體素質(zhì)與藝術(shù)修養(yǎng);另一方面又符合為我國(guó)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的教育目標(biāo)。但在目前的高等院校中,芭蕾舞教學(xué)仍存在一些亟待解決的問(wèn)題。

    首先,教學(xué)計(jì)劃存在偏航現(xiàn)象。教學(xué)計(jì)劃,即教學(xué)方案,是教學(xué)的起始。目前,全國(guó)各地高校開(kāi)設(shè)芭蕾舞課程的目的是希望能夠通過(guò)芭蕾舞教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此許多高校的芭蕾舞教學(xué)都比較淺層,僅僅局限于單一芭蕾舞技巧、風(fēng)格的掌握,偏重實(shí)踐而忽視理論。就芭蕾舞實(shí)踐課而言,“開(kāi)”“繃”“直”“立”是芭蕾舞蹈訓(xùn)練中的底層要求?!伴_(kāi)”即肩、胸、膝、髖以及腳踝五大關(guān)節(jié)保持外開(kāi),“繃”“直”“立”是通過(guò)進(jìn)行芭蕾訓(xùn)練達(dá)到所要的身體形態(tài)。而教師若想通過(guò)課堂內(nèi)容的教授使學(xué)生達(dá)到此種形態(tài),就需要因材施教,分授不同的教學(xué)內(nèi)容以達(dá)到教學(xué)成果的良好展現(xiàn)。但值得注意的是,教師切不可急于求成、拔苗助長(zhǎng),教師要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的先天生理?xiàng)l件合理安排教學(xué)計(jì)劃,不可一味地追求優(yōu)秀教學(xué)成果,也不可耽誤學(xué)生學(xué)習(xí),要把握好教學(xué)進(jìn)度,真正做到“有教無(wú)類”。而對(duì)于芭蕾理論課而言,其課程的開(kāi)設(shè)是必不可少的,尤其是對(duì)于芭蕾教學(xué)法的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),但芭蕾教學(xué)法這門課程也不應(yīng)僅局限于理論的層面,應(yīng)更深入地剖析芭蕾舞基訓(xùn)中的核心概念,比如Bettement Tendu(靠合,延伸)的訓(xùn)練步驟、方法以及它的訓(xùn)練意義和目的,掌握這些需要理論和實(shí)踐相結(jié)合才能完成。學(xué)生先了解相關(guān)理論再在實(shí)踐訓(xùn)練中去理解,才能真正掌握芭蕾舞基訓(xùn)的真正意義。做到理論與實(shí)踐的高效對(duì)接,讓學(xué)生在實(shí)踐課中存在的問(wèn)題通過(guò)理論課的學(xué)習(xí)能受到啟發(fā)。另外,教學(xué)中對(duì)芭蕾舞的學(xué)科歷史文化的普及并不夠重視和深入。為了深入了解芭蕾舞,舞蹈史論是學(xué)生必須透徹理解和明白的,就好比學(xué)習(xí)民族民間舞除了要熟練掌握風(fēng)格、動(dòng)律以外,更重要的是加深對(duì)民族文化的了解,做到在民族文化的背景下學(xué)習(xí)民族民間舞蹈,而不是僅局限于學(xué)動(dòng)作的層面。跟學(xué)習(xí)芭蕾舞基訓(xùn)的課程是同樣的道理,學(xué)生融會(huì)貫通了芭蕾的歷史發(fā)展和階段性的變革,對(duì)芭蕾舞的風(fēng)格會(huì)把握得更加到位和準(zhǔn)確。如今,素質(zhì)教育的推行雖然使芭蕾典雅的氣質(zhì)滲入東方課堂,但實(shí)際推廣的效果以及教學(xué)大綱的編寫并不完善。在古典芭蕾舞基本訓(xùn)練教學(xué)體系中,性格舞蹈是相對(duì)獨(dú)立的一門專業(yè)課程,其內(nèi)容是規(guī)范化了的歐洲民間舞蹈素材,比如俄羅斯舞、西班牙舞、波蘭的瑪祖卡、捷克的波爾卡……這些舞蹈里有著豐富的肢體語(yǔ)匯。因此,性格舞蹈是芭蕾舞教學(xué)中一門必不可少的專業(yè)課程。由于沒(méi)有協(xié)調(diào)好理論與實(shí)踐的課程比例,學(xué)生對(duì)于芭蕾舞的掌握并不理想。芭蕾舞教學(xué)中存在的實(shí)踐與理論不同步的情況,不利于培養(yǎng)綜合型的舞蹈人才。

    其次,舞蹈教材相對(duì)落后。舞蹈教材是舞蹈教育與教學(xué)的重要依據(jù)。教材建設(shè)工作是高等院校的一項(xiàng)基本建設(shè)工作,是衡量一所高校辦學(xué)水平高低的重要標(biāo)志之一。20世紀(jì)60年代,我國(guó)《古典芭蕾基礎(chǔ)》《芭蕾雙人舞》等教材相繼出版。1978年,北京舞蹈學(xué)校正式更名北京舞蹈學(xué)院后,高層次的舞蹈教材陸續(xù)發(fā)行,填補(bǔ)了我國(guó)舞蹈教育的許多空白。舞蹈教材的編寫要求之一就是全面性。但總體而言,芭蕾舞蹈教材的編寫仍與現(xiàn)實(shí)需要存在差距,教材建設(shè)明顯落后于教學(xué)實(shí)踐。對(duì)于高校芭蕾舞教學(xué)而言,芭蕾舞蹈是一種舶來(lái)品,很多教師并沒(méi)有對(duì)其教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行專門的撰寫,而是直接從單一動(dòng)作或者技術(shù)技巧開(kāi)始教學(xué),并沒(méi)有形成專業(yè)的芭蕾舞蹈教材,無(wú)完整的芭蕾舞蹈教材可用。說(shuō)起芭蕾舞蹈教材,筆者認(rèn)為瓦崗諾娃芭蕾舞學(xué)院的教材是最具有權(quán)威性的。瓦崗諾娃芭蕾舞學(xué)院是世界頂級(jí)芭蕾舞專業(yè)學(xué)院之一,也是著名馬林斯基劇院基洛夫芭蕾舞團(tuán)的直屬院校,每年從3000名考生中選拔60名新生作為培養(yǎng)對(duì)象,她們面臨艱苦的8年專業(yè)芭蕾舞訓(xùn)練。瓦崗諾娃芭蕾舞學(xué)院有完善的教學(xué)體系、科學(xué)的訓(xùn)練方法,不僅發(fā)揚(yáng)了法國(guó)浪漫學(xué)派的特色,又融合了意大利精湛的技藝,實(shí)屬世界一流。高校教師應(yīng)該走出國(guó)門,多學(xué)習(xí),多觀摩,多思考,參考借鑒世界一流院校教學(xué)體系,結(jié)合我國(guó)當(dāng)下特殊情況,形成適合本校的教學(xué)模式和教材。

    再次,教學(xué)觀念相對(duì)閉塞。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,時(shí)代在快速發(fā)展,藝術(shù)也同樣需要隨著時(shí)代的更迭而及時(shí)更新自身,以適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需要。然而,多數(shù)教師在開(kāi)展芭蕾舞教學(xué)的過(guò)程中,仍過(guò)于重視學(xué)生肢體的協(xié)調(diào)性、動(dòng)作的規(guī)范性以及技術(shù)技巧的高精尖,而忽視了芭蕾舞蹈所真正傳遞的內(nèi)在情感意蘊(yùn),從而間接導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法深入理解芭蕾藝術(shù)的內(nèi)在美感。

    最后,教學(xué)方法存在滯后。據(jù)筆者調(diào)查,許多高校開(kāi)展的芭蕾舞基訓(xùn)課中,教學(xué)方法仍是以單一的口傳身授為主。大多數(shù)都是先由教師對(duì)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行傳統(tǒng)示范講解,再由學(xué)生通過(guò)模仿進(jìn)行學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往,在這種單一的教學(xué)方法下,學(xué)生缺乏對(duì)于舞蹈動(dòng)作發(fā)生的理解與感悟,不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生想象力、創(chuàng)新力也具有抑制作用。

    二、中國(guó)芭蕾的高校教學(xué)探討

    (一)系統(tǒng)訓(xùn)練提升專業(yè)素養(yǎng)

    毫無(wú)疑問(wèn),舞蹈是以人的身體為表現(xiàn)工具的一門藝術(shù),因而在芭蕾舞課堂教學(xué)中,對(duì)學(xué)生的先天身體素質(zhì)、后天動(dòng)作熟練程度都有著嚴(yán)格的要求。21世紀(jì),芭蕾舞蹈在全球范圍內(nèi)快速傳播,很多地方都誕生了不同流派的芭蕾舞蹈。盡管表演風(fēng)格有所差異,但在芭蕾舞教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的訓(xùn)練要求都是相統(tǒng)一的。教師遵循循序漸進(jìn)的原則,由淺入深地教導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行芭蕾舞蹈動(dòng)作的練習(xí)。例如,先輔助學(xué)生掌握芭蕾舞基本動(dòng)作,慢慢深入到學(xué)習(xí)大跳等高難度動(dòng)作,確保每一位學(xué)生都能在系統(tǒng)化的訓(xùn)練過(guò)程中提升芭蕾舞蹈素養(yǎng)。因此,高校教師在編寫教學(xué)計(jì)劃的時(shí)候,要針對(duì)學(xué)生的年齡層次、基礎(chǔ)水平以及個(gè)人特色因材施教,進(jìn)而合理地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),保證每一個(gè)學(xué)生在每學(xué)期的芭蕾舞課堂學(xué)習(xí)中都能有所提高、有所收獲。比如芭蕾舞基訓(xùn)中重要的訓(xùn)練動(dòng)作Battement Fondu(單腿蹲),包括三種基礎(chǔ)動(dòng)作,分別為動(dòng)力腿點(diǎn)地、45度、90度。該訓(xùn)練動(dòng)作可在主力腿保持彎曲和直立的基礎(chǔ)上發(fā)展變化,其發(fā)展和變化又有5種方式??梢岳碚摻Y(jié)合實(shí)踐,在課堂上先讓學(xué)生體會(huì)動(dòng)力腿點(diǎn)地、45度、90度,在其基礎(chǔ)上,讓學(xué)生加入對(duì)動(dòng)作的理解,發(fā)展和變化單腿蹲。這樣學(xué)生對(duì)于芭蕾舞基訓(xùn)的理解將更加深入和透徹,真正理解訓(xùn)練目的。

    此外,教師在授課過(guò)程中也要對(duì)于舞蹈訓(xùn)練內(nèi)容有所創(chuàng)新。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,擇定好一個(gè)舞蹈種類就決定其主要的課堂教學(xué)內(nèi)容。但是,對(duì)于芭蕾舞蹈的傳授者而言,需要盡可能地通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的多種舞蹈表現(xiàn)力,使學(xué)生真正領(lǐng)悟不同舞種間表情達(dá)意的差異。因而在芭蕾舞蹈課堂中,除了芭蕾舞之外,教師還應(yīng)將中國(guó)古典舞、中國(guó)民族民間舞、西方現(xiàn)代舞等作為補(bǔ)充內(nèi)容,全方面、多層次訓(xùn)練學(xué)生的舞蹈技能,從而構(gòu)建起舞蹈人才的全面智能結(jié)構(gòu)。

    (二)理論知識(shí)夯實(shí)課堂教學(xué)

    正所謂“落其實(shí)者思其樹(shù),飲其流者懷其源”,對(duì)于任何學(xué)科教育而言,理論都是實(shí)踐的基礎(chǔ)。重視理論知識(shí)的傳授,對(duì)于舞蹈教學(xué)同樣適用。對(duì)于大多數(shù)高校學(xué)生而言,舞蹈技能學(xué)習(xí)與舞蹈理論學(xué)習(xí)是相互分離的,二者之間缺乏融合與貫通。在當(dāng)下芭蕾舞教學(xué)中,仍普遍存在“學(xué)生舞蹈雖跳得好,但對(duì)相關(guān)理論知識(shí)一知半解”的不足。例如,對(duì)于芭蕾舞中的“大雙人舞”,很多學(xué)生雖能掌握舞蹈動(dòng)作,但卻不了解“大雙人舞”這個(gè)專有名詞何時(shí)出現(xiàn),由何人提出。又如,很多學(xué)生只局限于了解中國(guó)芭蕾的發(fā)展現(xiàn)狀,但對(duì)于芭蕾舞蹈的起源與發(fā)展階段并不了解,等等。因此有必要在芭蕾舞基訓(xùn)中,將理論知識(shí)融入課堂教學(xué),實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐同步,不斷提升課堂的教學(xué)深度,從而全面提高學(xué)生的素養(yǎng)。筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得知芭蕾舞基訓(xùn)的理論基礎(chǔ)知識(shí)有很多,其中芭蕾舞史的教學(xué)尤為重要。其教學(xué)內(nèi)容從第一部芭蕾舞《皇后的戲劇芭蕾》到現(xiàn)今大家都熟悉的《天鵝湖》《睡美人》,對(duì)芭蕾舞的每一個(gè)發(fā)展階段都闡述得非常清晰明了,其中還包括著名的芭蕾舞蹈編導(dǎo)、教育家等具有里程碑意義的人物。芭蕾舞史教學(xué)為學(xué)生掌握不同時(shí)期、不同風(fēng)格的舞種提供了的大量歷史理論依據(jù)。

    (三)音樂(lè)素養(yǎng)助力情感共鳴

    在高校芭蕾舞教學(xué)中,教師對(duì)培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)仍缺乏足夠的重視,沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到音樂(lè)這一姊妹藝術(shù)對(duì)于芭蕾舞蹈創(chuàng)新提供著豐富的借鑒。提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)是舞蹈教學(xué)的基本內(nèi)容。因此,在芭蕾舞教學(xué)過(guò)程中必須注重對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng),將學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升作為芭蕾舞基訓(xùn)課程教學(xué)的首要內(nèi)容,通過(guò)音樂(lè)與舞蹈的互補(bǔ),使學(xué)生在進(jìn)行舞蹈實(shí)踐過(guò)程中深刻體會(huì)到音樂(lè)中蘊(yùn)含的情感色彩,從而以情帶舞,塑造更靈動(dòng)的舞臺(tái)形象。筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)可以通過(guò)學(xué)習(xí)世界經(jīng)典劇目如《天鵝湖》《睡美人》里的片段來(lái)實(shí)現(xiàn)。在排練之前,給學(xué)生講解舞劇的編導(dǎo)、創(chuàng)作背景、結(jié)構(gòu)以及作曲家,深入地講解音樂(lè)和動(dòng)作在作品中互相配合,使學(xué)生更好地感知音樂(lè),對(duì)作品的理解達(dá)到一個(gè)新高度。

    (四)文化滲透氤氳中國(guó)魅力

    21世紀(jì)的今天,中國(guó)已經(jīng)創(chuàng)作出了很多芭蕾舞優(yōu)秀劇目,還有不少專業(yè)院團(tuán)培養(yǎng)出的芭蕾舞者,中國(guó)芭蕾已在世界芭蕾舞中占有一席之地,在世界上的影響力越來(lái)越大。然而,在中國(guó),芭蕾舞的受眾還是小部分人群。中國(guó)芭蕾若要得到更多觀眾的接受與認(rèn)可,就需要書寫具有中國(guó)文化特色的、不同于西方芭蕾舞風(fēng)的新名片。各大高校無(wú)疑是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地。因此,在芭蕾舞教學(xué)中,弘揚(yáng)中華民族文化、強(qiáng)化學(xué)生的文化自覺(jué)與文化自信必不可少。教師也應(yīng)主動(dòng)創(chuàng)新,在教學(xué)中將中華傳統(tǒng)文化與西方芭蕾語(yǔ)匯相結(jié)合,讓學(xué)生在課堂上感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,并立足于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用芭蕾語(yǔ)匯書寫中國(guó)故事。我國(guó)經(jīng)典的芭蕾舞劇有《紅色娘子軍》《白毛女》等。筆者認(rèn)為作為新一代大學(xué)生應(yīng)該多學(xué)習(xí)我國(guó)經(jīng)典的芭蕾舞劇,大力弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使民族文化熠熠生輝。

    芭蕾舞在高校中的教學(xué)本質(zhì)就是在芭蕾舞中融入中國(guó)的傳統(tǒng)舞蹈元素,使芭蕾不再是傳統(tǒng)意義上的西方芭蕾,而是帶有中國(guó)特色的民族芭蕾。正如芭蕾舞大師古雪夫所言:“中國(guó)芭蕾舞若想進(jìn)入世界舞臺(tái),必須著力發(fā)揚(yáng)民族風(fēng)格。在國(guó)際舞臺(tái)上要以自己的民族風(fēng)格取勝,否則是很難比過(guò)人家的。”

    當(dāng)今世界的芭蕾舞教育,不僅立足于古典傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)之上,而且融入了多元化的現(xiàn)代教育模式。在以古典芭蕾為主要訓(xùn)練手段的前提下,現(xiàn)代芭蕾劇目不但納入了課堂教學(xué)中,而且以現(xiàn)代舞的訓(xùn)練方式做輔助,在演出劇目的選擇上采取古典與現(xiàn)代并存的方式。芭蕾學(xué)科若要確保學(xué)科的前沿地位,培養(yǎng)高精尖的舞蹈表演人才和教育人才,必須與世界先進(jìn)的教學(xué)方式接軌。在全球文化高速發(fā)展的今天,為了中國(guó)芭蕾舞蹈的繁榮發(fā)展,教育工作者必須以更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待芭蕾舞教學(xué),在傳承中發(fā)展,助力中國(guó)芭蕾舞蹈走向世界。

    “凡益之道,與時(shí)偕行?!痹诋?dāng)下新興技術(shù)的賦能之下,高校對(duì)芭蕾舞教學(xué)進(jìn)行改革既是必要的,也是重要的。對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思與創(chuàng)新,不僅能為高校的傳統(tǒng)課堂注入一劑鮮活力量,更能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和思維創(chuàng)造力,為舞蹈人才智能結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)提供經(jīng)驗(yàn)。

    參考文獻(xiàn):

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    作者單位:

    太原師范學(xué)院

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