吳應(yīng)紅
摘要:學(xué)科教學(xué)與德育融合,是基礎(chǔ)教育學(xué)科教學(xué)的基本指向,英語學(xué)科自然也不例外。英語教師要認(rèn)識到,真正的教書育人絕不只是將課本知識傳授給學(xué)生,而應(yīng)當(dāng)在學(xué)科教學(xué)的過程中在思想品德方面對學(xué)生進(jìn)行教育,從而讓學(xué)生成為一個(gè)具有健全人格的人?;诖?,本文對如何在初中英語教學(xué)中滲透德育教育進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:初中英語;教學(xué);德育教育
初中英語教學(xué)中,教師不僅要關(guān)注英語知識的教學(xué),同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生在英語學(xué)習(xí)的過程中的道德發(fā)展。英語教學(xué)與德育教育看起來關(guān)系不大,但是如果教學(xué)設(shè)計(jì)得當(dāng)、教學(xué)實(shí)施合理,那英語學(xué)習(xí)的過程就可以成為學(xué)生德育認(rèn)知得以提升的過程。初中英語教學(xué)中的德育融合途徑可以概括為:認(rèn)真研究教學(xué)內(nèi)容與初中學(xué)生的德育生長方向,將學(xué)習(xí)資源中的德育資源挖掘出來,讓學(xué)生在思維或者體驗(yàn)的過程中感受德育要素的存在,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德育認(rèn)知的發(fā)展。筆者就這個(gè)話題,談一些淺顯的看法。
一、在初中英語教學(xué)中融入德育存在的問題
我國教育歷來大力宣傳將德育與智育相結(jié)合,但是一直沒有實(shí)際效果,在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中,具體表現(xiàn)為德育、智育相分離,如初中英語教師并沒有在日常課程中融入德育思想,且德育出現(xiàn)淺顯化的狀態(tài)。即在課程結(jié)束之時(shí),泛泛提及學(xué)生需要提升道德情操,并沒有實(shí)際效果。同時(shí),沒有挖掘教材中的德育內(nèi)涵,缺少知行合一的實(shí)踐教學(xué)模式,導(dǎo)致德育推進(jìn)緩慢。由此觀之,將德育融入初中英語教學(xué)的工作迫在眉睫。
二、德育在當(dāng)代中學(xué)教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)意義
德育區(qū)別于傳統(tǒng)的智力教育理念,主要針對思想政治品德方面對學(xué)生進(jìn)行德育。需要培養(yǎng)學(xué)生的道德情操,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。以價(jià)值觀為導(dǎo)向。在初中教學(xué)階段,學(xué)生的思想處于萌芽時(shí)期。整個(gè)教學(xué)工作處于承上啟下的階段,只有充分發(fā)揮好初中階段的德育工作,才能夠讓學(xué)生在步入社會時(shí)適應(yīng)社會對人才的需求。而開展德育工作,重要的方法是需要學(xué)生從根本上去學(xué)習(xí),培養(yǎng)自身素質(zhì),提升綜合素質(zhì)。
以世界觀為導(dǎo)向。世界觀決定方法論,世界觀是學(xué)生未來行為趨向的本質(zhì)。學(xué)生的任何行為都離不開其自身方法論的指導(dǎo)。德育工作很重要的一部分就是將社會主流、正向價(jià)值觀傳達(dá)給學(xué)生,最好能夠保證其內(nèi)化于心,外化于行。從教學(xué)上看,則需要將課本理論知識與社會價(jià)值觀相結(jié)合,設(shè)計(jì)專屬的特色課程。
以人生觀為導(dǎo)向。人越早確定好目標(biāo),并為之努力奮斗,越容易達(dá)成目標(biāo)。初中階段是很好的確定人生理想的時(shí)機(jī)。在英語教學(xué)工作中,雖然沒有人生規(guī)劃這一項(xiàng)要求,但作為教師,需要為學(xué)生的人生擔(dān)負(fù)一份責(zé)任。德育在此時(shí)發(fā)揮的作用是幫助學(xué)生樹立對人生有意義,對國家有貢獻(xiàn)的目標(biāo)。
三、在初中英語教學(xué)中融入德育的策略
1.教師言行舉止,滲透德育教育
教師言行舉止是滲透德育教育的重要方式,也是德育教育常見策略。英語學(xué)科教學(xué)中,教師要注重課堂上的言行舉止,通過自身的言傳身教來影響學(xué)生,從而實(shí)現(xiàn)德育教育的滲透和引領(lǐng)功能。教師的言行舉止對學(xué)生德育有著潛移默化地影響。從言行角度來看,在英語課堂教學(xué)中教師要盡可能用英語的方式進(jìn)行表達(dá)并加入禮貌性的用語,如“Please.”Thank you.“That's all right.”等。禮貌性用語要經(jīng)常性地使用,讓學(xué)生感受到來自于教師的禮貌和尊重。教師常用以上的詞匯,也會讓學(xué)生在耳濡目染中接受禮貌性的用語,在日常的學(xué)習(xí)中會自覺應(yīng)用禮貌性用語進(jìn)行表達(dá),做懂禮貌的初中生。此外,在師生溝通的過程中,教師宜采用舒緩的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行溝通。在純英語對話情境中尊重學(xué)生表達(dá)、鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá),都會讓學(xué)生感受到來自于教師的尊重,從而改善學(xué)生的英語學(xué)習(xí)行為和思想;從舉止角度來看,教師在英語課堂教學(xué)中要注重自身的儀表對學(xué)生的影響,在課堂上舉止端莊大方,通過端莊的儀態(tài)引領(lǐng)學(xué)生端正英語學(xué)習(xí)的態(tài)度。此外,在教學(xué)過程中教師板書清晰、有條理,單詞書寫規(guī)范美觀,都是對學(xué)生的德育教育,能培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.挖掘英語德育,開展德育教育
英語教材中有著非常多的德育素材,這些素材內(nèi)容是教師開展德育教育的有效切入點(diǎn)。根據(jù)教材中反饋的同學(xué)之情、父母之情、如何交流等不同德育元素,教師要合理選擇德育內(nèi)容,并結(jié)合學(xué)生實(shí)際開展德育工作,在課堂教學(xué)中讓學(xué)生受到德育引領(lǐng)和影響。以人教版英語七年級下“Unit 8 I'd like some noodles.”為例,在課程教學(xué)中教師可以滲透健康飲食、不挑食的德育教育內(nèi)容。具體教學(xué)中,教師可以利用教材中提供的各種食物,包括肉類、水果類、蔬菜類的食物,讓學(xué)生討論自己喜歡吃什么食物,不喜歡吃什么食物,在討論的過程中滲透德育教育的內(nèi)容。有的學(xué)生說自己喜歡吃肉,特別是喜歡吃油炸燒烤食品,不喜歡吃蔬菜也不愿意吃水果;有的學(xué)生說自己喜歡吃蔬菜和水果,不喜歡吃肉;有的學(xué)生說自己喜歡吃蔬菜但不喜歡吃芹菜、油菜等。每一個(gè)學(xué)生在說自己喜歡和不喜歡的食物的時(shí)候,教師可以進(jìn)行必要的總結(jié),提出要合理飲食,不挑食不偏食,才能均衡營養(yǎng),確保有健康的身體。教師通過食物講解,開展健康飲食的德育教育,可以幫助學(xué)生逐步改善不良飲食習(xí)慣,樹立健康的飲食理念。教師可以利用英語教材中不同內(nèi)容主題,對德育教育的資源進(jìn)行延伸,在延伸的過程中強(qiáng)化德育教育功能,讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)悟德育教育,推動德育教育在英語課堂的有效實(shí)施。
3.注重文化講解,樹立文化自信
文化講解、文化自信是英語德育教育的重點(diǎn)。教師在英語課堂教學(xué)中要引領(lǐng)學(xué)生了解中西方文化的差異。同時(shí),引領(lǐng)學(xué)生樹立文化自信,從文化歸屬感角度,讓學(xué)生學(xué)會理性客觀看待中西方文化的差異,尊重文化的多樣性,弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化。教師在講解中西方文化差異時(shí),應(yīng)將其貫穿于英語課堂教學(xué)并作為德育內(nèi)容進(jìn)行引申。例如:按照中國文化傳統(tǒng)邏輯,“你吃了嗎?”往往是一種打招呼的方式,但在英語對話中則會有“請客”的意思。這樣的內(nèi)容和場景在初中英語教學(xué)中很常見。針對這種情況,教師要做好文化差異性的說明,通過文化差異分析的方式,讓學(xué)生了解英文與中文文化差異對語言的影響,讓學(xué)生學(xué)會尊重和理解英語表達(dá)方式,學(xué)會從英語邏輯中去分析和看待問題。除此之外,教師在介紹西方的節(jié)日如圣誕節(jié)時(shí),要從文化角度,幫助學(xué)生認(rèn)識到中國傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、元旦等節(jié)日所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,讓學(xué)生在了解中西方文化差異性的同時(shí),樹立起文化自信,實(shí)現(xiàn)有效德育教育的目標(biāo)。
總體而言,初中英語教學(xué)要追求德育融合,要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)實(shí)施德育,這樣才能發(fā)展學(xué)生的必備品格。
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