李晨光 陜西省西安中學(xué) 西藏拉薩阿里地區(qū)高級(jí)中學(xué)
陶昱辰 西藏民族大學(xué)學(xué)生工作處
中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》指出:“充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),豐富并創(chuàng)新課程形式?!蔽⒄n程無(wú)疑是一種利用現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)課程進(jìn)行豐富和創(chuàng)新的有效方式,微課程的“微”適合鄉(xiāng)土資源容量較小、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的特點(diǎn),以校本課程或地方課程為載體的鄉(xiāng)土微課程開(kāi)發(fā),符合完善我國(guó)三級(jí)課程體系建設(shè)的宗旨,適應(yīng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)環(huán)境普及的趨勢(shì),是信息技術(shù)與教育教學(xué)相融合的內(nèi)在要求,鄉(xiāng)土微課程的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用對(duì)人才培養(yǎng)具有重要意義。
作為新事物,當(dāng)前關(guān)于微視頻、微課、系列微課、微課程的概念在內(nèi)涵界定上比較混亂,在很多地方被混用,這都對(duì)微課程的研究和實(shí)踐造成了消極影響。筆者認(rèn)為他們之間既有聯(lián)系又有區(qū)別,有必要對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行清晰的界定和嚴(yán)格的區(qū)分,以有效指導(dǎo)微課程的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用。
微視頻是在5~8 分鐘時(shí)間內(nèi)表達(dá)一個(gè)明確主題的流媒體格式的數(shù)字化教學(xué)視頻,微課是基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以微視頻為核心的,包括教案、課件、練習(xí)等資源在內(nèi)的,具有碎片化、可視化、結(jié)構(gòu)化、非線性特征的數(shù)字資源。[1]因此,微視頻是微課的核心要素,但不能說(shuō)微視頻就是微課。
微課圍繞一個(gè)教學(xué)主題,就某個(gè)重難點(diǎn)知識(shí)、實(shí)驗(yàn)演示為主要內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)制作。系列微課是圍繞學(xué)科知識(shí)體系,持續(xù)開(kāi)展微課的設(shè)計(jì)、制作和應(yīng)用實(shí)踐,形成具有內(nèi)在知識(shí)邏輯聯(lián)系的微課系列。相比于只解決一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的單節(jié)微課,系列微課可以看作是具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系和完整知識(shí)體系的微課群落,可以認(rèn)為系列微課是微課的系列集合。
系列微課因?yàn)樾纬闪酸槍?duì)某個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的完整教學(xué)資源,一定程度上具有學(xué)科課程的特征。微課程(Micro-Lecture)是以微課為基本單元,通過(guò)有相互聯(lián)系和內(nèi)在邏輯的微課群來(lái)實(shí)現(xiàn)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)情境下教育目的的師生活動(dòng)的課程。[2]課程是在文化傳承與發(fā)展進(jìn)程中對(duì)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化預(yù)設(shè),微課程應(yīng)該具備構(gòu)成課程的基本要素,即學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。微課程相比于系列微課更系統(tǒng)、更嚴(yán)密,微是其形式和結(jié)構(gòu),課程是其實(shí)質(zhì)。
經(jīng)過(guò)對(duì)相關(guān)概念的比照,可以認(rèn)為微課程是基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的、以系列微課視頻為核心的、按照課程理念構(gòu)建和設(shè)計(jì)的、結(jié)構(gòu)完整且邏輯嚴(yán)密的課程。
圖1 微課程概念辨析
微課程的“微”是形式上的數(shù)字化與容量上的小型化,正所謂“麻雀雖小,五臟俱全”,微課程需要具備與信息技術(shù)高度融合的各課程要素。筆者根據(jù)高中思想政治統(tǒng)編教材必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》第一課“社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展”,開(kāi)發(fā)了校本鄉(xiāng)土微課程《西藏社會(huì)發(fā)展探秘》,制定了學(xué)習(xí)目標(biāo)、制作了9節(jié)合計(jì)50分鐘的微課視頻及配套資源、并開(kāi)展了課程學(xué)習(xí)實(shí)踐和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),對(duì)鄉(xiāng)土微課程的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用進(jìn)行了有益的探索。
基于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的微課程以學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式為主,科學(xué)、精確、適切的學(xué)習(xí)目標(biāo)可以讓學(xué)生知道為什么學(xué)、應(yīng)該學(xué)到什么程度、怎樣驗(yàn)證自己是否真正學(xué)懂了,從而提高學(xué)習(xí)效率。筆者制定了微課程的學(xué)習(xí)總目標(biāo)和每一節(jié)課的學(xué)習(xí)分目標(biāo)。
1.課程學(xué)習(xí)總目標(biāo):能夠立足馬克思主義基本立場(chǎng),從社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)和社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律的視角正確分析看待西藏從史前社會(huì)到民主改革七十周年間的社會(huì)發(fā)展歷史。形成對(duì)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)同,自覺(jué)將個(gè)人成長(zhǎng)與中華民族偉大復(fù)興、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏相結(jié)合,立志做社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。
2.課程學(xué)習(xí)分目標(biāo):
表1 《西藏社會(huì)發(fā)展探秘》課程學(xué)習(xí)分目標(biāo)
鄉(xiāng)土微課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的選取應(yīng)根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的特殊矛盾,立足于地方人才培養(yǎng)的特殊需求。西藏社會(huì)的特殊矛盾要求必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育,堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng),以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳遞正確的價(jià)值觀念和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
1.堅(jiān)定的政治立場(chǎng)
事后,德公公讓在場(chǎng)的護(hù)衛(wèi)共同回憶,凡是接近過(guò)李陸峰的人,接近時(shí)有過(guò)什么異常舉動(dòng),都要詳細(xì)回顧,看看有什么疑點(diǎn)。最后,老奸巨猾的德公公還是發(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡。他承認(rèn)之前失算了:小孩子,就是小孩子干的。
鄉(xiāng)土資源豐富多樣,甄別與選擇適切學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)內(nèi)容十分重要,鄉(xiāng)土微課程開(kāi)發(fā)首先要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。本課程以西藏地方與祖國(guó)關(guān)系史中的漢藏交流融合為主線,傳遞西藏是中國(guó)領(lǐng)土神圣不可分割的一部分的觀念,包括呈現(xiàn)史前時(shí)期昌都卡若遺址與黃河上游文化的聯(lián)系、吐蕃時(shí)期文成公主和金城公主進(jìn)藏以及唐蕃會(huì)盟的友好交往、封建領(lǐng)主占有制與元朝對(duì)西藏地區(qū)的直接行政管轄、政教合一制與清朝對(duì)達(dá)賴(lài)與班禪的冊(cè)封等;以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為重點(diǎn),包括認(rèn)清敵對(duì)勢(shì)力與分裂勢(shì)力的真實(shí)面目、控訴英國(guó)入侵西藏以及妄圖分裂中國(guó)的罪行、批判十四世達(dá)賴(lài)反動(dòng)集團(tuán)妄圖恢復(fù)封建農(nóng)奴制的反動(dòng)本質(zhì)、揭露西方國(guó)家試圖炒作西藏問(wèn)題搞亂中國(guó)的圖謀等內(nèi)容;以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為共同愿景,包括堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、講述西藏和平解放與民主改革對(duì)西藏社會(huì)發(fā)展的巨大意義、西藏和平解放70年來(lái)社會(huì)發(fā)展重大成就、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的宏偉藍(lán)圖等內(nèi)容。
2.完整的知識(shí)體系
知識(shí)體系是課程內(nèi)容構(gòu)建的骨架,鄉(xiāng)土微課程開(kāi)發(fā)依賴(lài)內(nèi)容科學(xué)、體系完整、結(jié)構(gòu)有序的知識(shí)體系。國(guó)家課程是一切其他課程開(kāi)發(fā)的依據(jù),鄉(xiāng)土微課程的課程內(nèi)容需要基于國(guó)家課程某一領(lǐng)域構(gòu)建完整的知識(shí)體系。西藏和平解放與民主改革實(shí)現(xiàn)了西藏社會(huì)一步跨千年的歷史飛躍,從封建社會(huì)直接邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì),并沒(méi)有經(jīng)歷資本主義社會(huì)和社會(huì)主義形成發(fā)展的階段,但從知識(shí)體系的完整性和現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)聯(lián)性角度,學(xué)生需要對(duì)資本主義社會(huì)的歷史地位有恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),對(duì)社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史軌跡有完整的認(rèn)識(shí),以此才能形成對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的正確判斷。因此在本課程設(shè)計(jì)中有兩節(jié)關(guān)于資本主義的內(nèi)容和兩節(jié)關(guān)于社會(huì)主義產(chǎn)生發(fā)展的內(nèi)容。鄉(xiāng)土微課程以鄉(xiāng)土資源為載體,堅(jiān)持素材為內(nèi)容服務(wù)的原則,以國(guó)家課程知識(shí)為標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行必要增減,確保知識(shí)體系的完整性和邏輯性。
3.鮮明的鄉(xiāng)土特色
課程內(nèi)容的鄉(xiāng)土特色需要體現(xiàn)在微課程開(kāi)發(fā)的各個(gè)方面,在內(nèi)容素材和輔助素材的選取、情境創(chuàng)設(shè)與制作方式的選擇以及呈現(xiàn)的方式上體現(xiàn)鄉(xiāng)土特色。在本課程微課視頻制作中,筆者選擇MG動(dòng)畫(huà)來(lái)進(jìn)行微課視頻的制作,以圖片、音頻、視頻、動(dòng)畫(huà)的形式創(chuàng)設(shè)虛實(shí)結(jié)合的師生互動(dòng)微課視頻。在微課視頻中筆者選取了“三包政策”、十五年免費(fèi)教育、草場(chǎng)補(bǔ)貼與邊境補(bǔ)貼、全國(guó)支援西藏等內(nèi)容素材,用身邊事來(lái)加強(qiáng)對(duì)政策內(nèi)容的理解;選取了牦牛、藏羚羊、氈房、草原、雪山等西藏標(biāo)志性的環(huán)境素材,用身邊景增強(qiáng)微課程對(duì)學(xué)生的代入感;選擇了學(xué)生提疑、教師解答的師生互動(dòng)情景設(shè)置,教師與學(xué)生分別配音、共同開(kāi)發(fā)的微課制作模式,用身邊人增強(qiáng)微課程的趣味性。
圖2 微課視頻截圖
圖3 微課視頻截圖
微課程可以適用于多種學(xué)習(xí)環(huán)境,在傳統(tǒng)課堂、翻轉(zhuǎn)課堂、智慧課堂環(huán)境下均能成為學(xué)習(xí)者的高效學(xué)習(xí)資源,支持學(xué)習(xí)者靈活選用,便捷學(xué)習(xí)。
1.優(yōu)化傳統(tǒng)課堂的學(xué)習(xí)
微課程作為一種數(shù)字教學(xué)資源,實(shí)現(xiàn)了文字、圖片、動(dòng)畫(huà)、音頻、視頻等多種素材的有機(jī)組合,理論上可以同時(shí)在所有課堂教學(xué)中使用,以?xún)?yōu)化技術(shù)支持下的“集體教”。在課堂教學(xué)中,筆者借用多媒體設(shè)備,組織學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、觀看學(xué)習(xí)微課視頻、集體交流探討課程內(nèi)容、進(jìn)行學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)。相比傳統(tǒng)的課堂講授,鄉(xiāng)土微課程具有信息大、趣味強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn),能夠在有限時(shí)間內(nèi)進(jìn)行高密度內(nèi)容輸出,持續(xù)抓住學(xué)生注意力,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)意愿。
2.支持翻轉(zhuǎn)課堂的學(xué)習(xí)
微課程是借用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)讓學(xué)生進(jìn)行在線學(xué)習(xí)和移動(dòng)課堂學(xué)習(xí)的一種方案,學(xué)生可以借助微課程在課前自主完成學(xué)習(xí)訓(xùn)練,在課堂上就學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行展示交流探討,教師全程幫助和指導(dǎo)學(xué)生解決學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題,這種“翻轉(zhuǎn)課堂”的學(xué)習(xí)方式讓從技術(shù)支持下的“集體教”進(jìn)階到技術(shù)支持下的“集體學(xué)”。筆者利用“翻轉(zhuǎn)課堂”理念和模式組織學(xué)習(xí),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,實(shí)現(xiàn)了以教定學(xué)向以學(xué)定教的轉(zhuǎn)變。
3.促進(jìn)智慧課堂的學(xué)習(xí)
微課程能夠?yàn)榛旌蠈W(xué)習(xí)環(huán)境和智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的建構(gòu)提供支持,突破傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)時(shí)空限制,學(xué)習(xí)的環(huán)境、內(nèi)容、時(shí)間、進(jìn)度等都由學(xué)習(xí)者自主選定,學(xué)習(xí)首先成為學(xué)習(xí)者自身的事情。筆者借助網(wǎng)絡(luò)傳播載體優(yōu)酷、嗶哩嗶哩、美篇等工具,將微課程資源存儲(chǔ)于網(wǎng)端,學(xué)習(xí)者根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)需要,通過(guò)自主觀看、留言交流等方式進(jìn)行學(xué)習(xí),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)施評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)了集體同步學(xué)習(xí)到個(gè)性化、差異化學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。
課程評(píng)價(jià)是對(duì)課程實(shí)施效果的檢驗(yàn),對(duì)課程實(shí)施過(guò)程具有指導(dǎo)、校正、導(dǎo)向等作用。鄉(xiāng)土微課程根據(jù)不同環(huán)境的學(xué)習(xí)方式需要采用與之相適應(yīng)的課程評(píng)價(jià),信息技術(shù)賦能下的課程評(píng)價(jià)在方式、內(nèi)容、主體上均有增進(jìn)。
1.豐富的評(píng)價(jià)方式
結(jié)果性評(píng)價(jià)中在采用傳統(tǒng)的紙質(zhì)測(cè)試時(shí)更加側(cè)重基于信息技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)測(cè)試,具有便捷、環(huán)保、高效的優(yōu)點(diǎn)。筆者通過(guò)微信小程序“問(wèn)卷星”等方式組織評(píng)價(jià),形成關(guān)于學(xué)習(xí)效果的數(shù)據(jù)分析和個(gè)性化的測(cè)試報(bào)告。在過(guò)程性評(píng)價(jià)中提升評(píng)價(jià)的頻次和質(zhì)量,借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)形成微課程學(xué)習(xí)社區(qū),學(xué)習(xí)者在留言區(qū)圍繞設(shè)置的話題進(jìn)行交流、討論,教師組織評(píng)價(jià)和反饋,并引導(dǎo)話題參與的廣度和深度,對(duì)積極的參與者和有價(jià)值的觀點(diǎn)進(jìn)行肯定。
2.開(kāi)放的評(píng)價(jià)內(nèi)容
評(píng)價(jià)內(nèi)容上客觀題注重進(jìn)行知識(shí)技能測(cè)評(píng),主觀題更加注重對(duì)素養(yǎng)的測(cè)評(píng),著重對(duì)學(xué)習(xí)者的價(jià)值、態(tài)度、觀點(diǎn)進(jìn)行測(cè)評(píng),問(wèn)題設(shè)置更具有導(dǎo)向性和開(kāi)放性,如“文成公主、金城公主入吐蕃促進(jìn)了西藏社會(huì)的發(fā)展,給現(xiàn)在的我們有什么啟示?”“西方國(guó)家不斷炒作西藏問(wèn)題的真實(shí)目的是什么?作為中學(xué)生應(yīng)該如何做?”測(cè)評(píng)指標(biāo)只設(shè)置基本方向和原則,對(duì)具體的細(xì)節(jié)不做過(guò)多限制,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。
3.多元的評(píng)價(jià)主體
信息技術(shù)賦能下的微課程評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)了從單一主體走向多元主體,教師作為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)情況評(píng)價(jià)唯一主體的現(xiàn)狀被打破。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,學(xué)習(xí)和測(cè)評(píng)都可以實(shí)現(xiàn)共享公開(kāi),在教師評(píng)價(jià)的同時(shí),學(xué)習(xí)者可以進(jìn)行自評(píng),也可以由學(xué)習(xí)者互評(píng),甚至可以引入社會(huì)評(píng)價(jià)。不同評(píng)價(jià)主體可以分配評(píng)價(jià)任務(wù),設(shè)置相應(yīng)的比例權(quán)重,從而減輕教師評(píng)價(jià)工作量、豐富評(píng)價(jià)指標(biāo),進(jìn)而拓展評(píng)價(jià)指導(dǎo)學(xué)習(xí)的廣度和深度。
鄉(xiāng)土微課程的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用作為信息技術(shù)賦能教育教學(xué)的新領(lǐng)域,有廣闊的實(shí)踐范疇和提升空間,筆者的實(shí)踐探索還有很多局限性,需要與更多的一線教育工作者一道,不斷開(kāi)展實(shí)踐、完善程序、凝練理論,在實(shí)踐中促進(jìn)鄉(xiāng)土微課程的發(fā)展完善。