小學(xué)道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)思考與實(shí)踐

沙瓊

摘要：紙上得來終覺淺，得知此事要躬行。學(xué)習(xí)不僅是對(duì)教科書知識(shí)的理論研究，而且是理論的轉(zhuǎn)化，使之能夠應(yīng)用于實(shí)踐。對(duì)道德和法治的研究也是如此。小學(xué)是培養(yǎng)道德意識(shí)和法治意識(shí)的重要時(shí)期。它為道德和法治研究奠定了基礎(chǔ)，對(duì)未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。道德和法律意識(shí)的培養(yǎng)不僅需要在課堂上學(xué)習(xí)，還需要在課堂外實(shí)踐。因此，在學(xué)習(xí)道德與法治的過程中，課堂教學(xué)應(yīng)注意聯(lián)系生活實(shí)際，教學(xué)與生活相結(jié)合，更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;道德與法治;思考實(shí)踐

新課程改革強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，而道德與法治教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)的重要課程和途徑，這就要求教師更加重視道德與法治教育。德育與法治教學(xué)的一個(gè)重要要求是結(jié)合實(shí)際，把理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，在實(shí)踐中積極實(shí)踐。因此，應(yīng)將實(shí)踐滲透到道德與法治的教學(xué)過程中。然而，目前中學(xué)對(duì)德育和法制教育重視不夠。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)，必須重視道德課堂和法治課堂，積極聯(lián)系生活實(shí)際，在課余實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀素質(zhì)。

一、注重立足生活實(shí)際

道德和法治是一種精神而不是實(shí)體，但它們并不是那么空靈。形而上學(xué)的東西不是漂浮在空中的。它涵蓋了生活的方方面面。學(xué)習(xí)這門課程，不僅要學(xué)習(xí)相應(yīng)的理論知識(shí)，還要將其內(nèi)化為學(xué)生思想和行為的一部分，更好地應(yīng)用于生活實(shí)踐。無論是什么樣的觀念，最終都要轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，這就要求教師在傳授知識(shí)時(shí)要關(guān)注生活的現(xiàn)實(shí)。將看似高尚的理論與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生將知識(shí)與生活聯(lián)系起來，即在日常生活中給出一些實(shí)際案例，讓學(xué)生把它們聯(lián)系起來，以便更好地在生活中實(shí)踐這些理論。切實(shí)提高學(xué)生的道德修養(yǎng)【1】。

例如，在“請(qǐng)幫助我一下”這篇課文的學(xué)習(xí)中，每個(gè)人都會(huì)遇到生活中無法解決的困難。他們需要?jiǎng)e人的幫助?；ハ鄮椭梢愿玫亟鉀Q他們面臨的困難，促進(jìn)更和諧的人際關(guān)系和社會(huì)氛圍。因此，老師可以在課后留下一些實(shí)際作業(yè)，這樣學(xué)生就可以找到身邊需要幫助的人。同時(shí)，他們?cè)谕瓿勺鳂I(yè)時(shí)應(yīng)該注意自己的實(shí)際情況。注意自己是否具備向他人提供相應(yīng)幫助的條件和能力。如果可以，伸出援助之手，并在課堂上分享。例如，我的同學(xué)忘了帶鉛筆，而我正好有一支我不需要的鉛筆。你可以在這個(gè)時(shí)候把它借給你的同學(xué);或者看到路上撿來的垃圾，這樣可以減輕清潔工等的壓力，從而使學(xué)生養(yǎng)成幫助他人的好習(xí)慣。

二、與家庭教育相融合

家庭是學(xué)生最熟悉、最受影響的地方，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有重要意義。學(xué)生將擁有自己的家庭品牌，這也將進(jìn)一步影響學(xué)校教育的結(jié)果。因此，我們應(yīng)該重視家庭教育與課堂教學(xué)的融合，以便更好地鞏固教學(xué)成果。指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中實(shí)踐教材理論。因此，我們可以爭(zhēng)取家長(zhǎng)在課后作業(yè)中的參與和支持，引導(dǎo)家長(zhǎng)積極參與德育和法制教育過程，從而整合學(xué)校和家庭的教育力量，更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德和法律意識(shí)，并在實(shí)踐中積極實(shí)踐。

例如，在“這些事我來做”的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生們被教導(dǎo)幫助父母分擔(dān)家庭工作，并在力所能及的范圍內(nèi)減輕父母的工作量。教師可以讓學(xué)生在家里積極幫助家長(zhǎng)做力所能及的家務(wù)，作為課后作業(yè)。同時(shí)，他們可以與家長(zhǎng)溝通，讓學(xué)生在日常生活中盡可能地做家務(wù)。學(xué)生不應(yīng)參與日常工作，如清潔桌子、掃地等。這應(yīng)該在生活中長(zhǎng)期實(shí)踐。養(yǎng)成習(xí)慣。在這樣的家庭實(shí)踐中，學(xué)生可以更深刻地感受到家庭服務(wù)的瑣碎和父母的辛勤勞動(dòng)，從而增強(qiáng)學(xué)生的同理心和責(zé)任感，幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛工作的良好習(xí)慣【2】。

三、參考學(xué)生實(shí)際情況

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的，因?yàn)椴煌募彝ケ尘昂筒煌慕?jīng)歷有不同的個(gè)性特征和不同的做事方式。對(duì)待同樣的人和同樣的事情也會(huì)有自己獨(dú)特的見解。因此，在小學(xué)德育和法律實(shí)踐作業(yè)的過程中，我們不能采取一刀切的做法，但我們需要在了解學(xué)生的知識(shí)水平、家庭情況和家庭情況的基礎(chǔ)上，采取靈活的作業(yè)方法。應(yīng)根據(jù)不同時(shí)期和年齡的學(xué)生，適當(dāng)調(diào)整個(gè)人性格和技能作業(yè)的形式。在小學(xué)班級(jí)教育過程中，最重要的一點(diǎn)是尊重學(xué)生的原始人格，更好地把握不同學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)。了解學(xué)生擁有什么，他們?nèi)鄙偈裁础Ｒ虼?，可以向?qū)W生提出有針對(duì)性的建議和意見，使學(xué)生能夠更積極地完成實(shí)踐作業(yè)。從而提高學(xué)生的道德和法治意識(shí)。

例如：在《我們的班規(guī)我們定》這一課的學(xué)習(xí)過程中，教師可以布置家庭作業(yè)，讓學(xué)生一起討論課堂規(guī)則，這已經(jīng)得到了絕大多數(shù)學(xué)生的認(rèn)可，并在課堂上得到了應(yīng)用。在這個(gè)過程中，一些學(xué)生可以進(jìn)行班級(jí)管理，制定班級(jí)規(guī)則和設(shè)計(jì)流程，維護(hù)班級(jí)秩序;有些學(xué)生善于思考。能夠?yàn)榘嗉?jí)管理提供建議，改善班級(jí)規(guī)則：一些學(xué)生善于溝通，在發(fā)生沖突時(shí)能夠協(xié)調(diào)。讓學(xué)生關(guān)注群體的力量，理解群體的重要性。

四、結(jié)語

總之，道德和法律教育在培養(yǎng)學(xué)生的道德和法律意識(shí)以及他們未來的成人成功方面發(fā)揮著重要作用。這就要求教師通過布置實(shí)踐作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。因此，教師應(yīng)立足生活實(shí)際，結(jié)合學(xué)校教育和家庭教育，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，提高課堂教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和法治意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 梁力佩， 張立， 劉艷梅. 小學(xué)道德與法治"微分享"作業(yè)的實(shí)踐與思考[J]. 教學(xué)與管理， 2021（2）：3.

[2] 雷勁. 小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)要烏議一-以《我們是一家人》單元為例[J]. 福建教育， 2021（34）：3.