考古遺址公園建設(shè)中“真實(shí)性”保護(hù)展示途徑探討
——以隋唐洛陽(yáng)城定鼎門遺址公園規(guī)劃為例

鐘 晨

薛玉峰

1 背景

2019年初，由國(guó)家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部(住建部)與文物局聯(lián)合發(fā)布的一份“關(guān)于部分保護(hù)不力國(guó)家歷史文化名城的通報(bào)”文件，其中對(duì)部分歷史文化名城保護(hù)不利情況予以通報(bào)批評(píng)，并多次強(qiáng)調(diào)“不拆真遺存、不建假古董”的重要指示。這一事件引發(fā)了較大社會(huì)關(guān)注與爭(zhēng)議，可見文化遺產(chǎn)的“真實(shí)性”保護(hù)是學(xué)界與業(yè)界必須堅(jiān)守的底線，是歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的核心要義。

目前，建設(shè)考古遺址公園是中國(guó)對(duì)大遺址保護(hù)利用最有效的手段之一。考古遺址公園的規(guī)劃建設(shè)，最重要的是處理好“遺址”和“公園”的關(guān)系，從而找到遺址保護(hù)與展示利用的契合點(diǎn)。遺址保護(hù)強(qiáng)調(diào)遺址本身的真實(shí)性，側(cè)重歷史過(guò)程和原始痕跡的保護(hù)[1]。然而，在地面建筑及構(gòu)筑物蕩然無(wú)存的情況下，遺址公園內(nèi)僅留下點(diǎn)狀或片段式遺址等抽象歷史要素，呈現(xiàn)出破碎、斷垣殘壁的荒涼歷史環(huán)境，影響公眾直觀的感受歷史面貌，也與普通大眾對(duì)公園的審美和功能需求嚴(yán)重不符。相關(guān)部門為了追求旅游開發(fā)和經(jīng)濟(jì)效益，造成遺址公園“真實(shí)性”保護(hù)和公園娛樂(lè)屬性的矛盾沖突問(wèn)題。遺址公園建設(shè)中，為了突出公園的娛樂(lè)性特點(diǎn)，在缺少對(duì)歷史文獻(xiàn)、考古發(fā)掘及相關(guān)資料研究的前提下，盲目采取修復(fù)、重建和仿古的方式，使得大遺址原有信息的保護(hù)與再利用出現(xiàn)偏差，篡改了歷史的原貌，背離了遺址保護(hù)的“真實(shí)性”原則[2]。

大遺址的種類、地理位置、埋存情況及本體價(jià)值存在較大差別，導(dǎo)致考古遺址公園建設(shè)情況錯(cuò)綜復(fù)雜，建設(shè)模式多樣。大遺址“真實(shí)性”保護(hù)與文化遺產(chǎn)的“活化利用”關(guān)系一直是研究的難點(diǎn)所在。筆者以近期主導(dǎo)規(guī)劃的隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家考古遺址公園項(xiàng)目為例，就已經(jīng)實(shí)施建設(shè)的定鼎門片區(qū)遺址的保護(hù)、展示與利用策略展開探討，從考古資料分析研究、遺址價(jià)值研究判定、價(jià)值載體的展示闡釋體系建立、文化遺產(chǎn)的活化利用等方面深入探討基于“真實(shí)性”理念下的大遺址保護(hù)展示途徑。

2 我國(guó)考古遺址公園建設(shè)中存在的問(wèn)題

考古遺址公園應(yīng)以保護(hù)遺址本體和遺址所處的自然、歷史環(huán)境要素為首要目的，應(yīng)具備遺址保護(hù)與考古、展示與教育、游玩與休憩三大職能，并秉承“在保護(hù)的前提下利用，在利用過(guò)程中促進(jìn)保護(hù)”的理念。

2.1 對(duì)不同類型考古遺址公園建設(shè)模式的分類研究不足

國(guó)內(nèi)遺址公園建設(shè)從遺址本體類型的角度分析，可分為建筑類遺址公園、城市類遺址公園、園林類遺址公園、陵寢類遺址公園、事件類遺址公園和工業(yè)類遺址公園[1]；從遺址與城市的區(qū)位關(guān)系來(lái)看，可以分為郊野型、城市邊緣型及城市核心型3類。不同的遺址類型與區(qū)位關(guān)系決定著遺址公園的整體定位、遺址挖掘與保護(hù)、展示與利用、功能設(shè)置與布局、游客承載力及服務(wù)設(shè)施配比等諸多方面的區(qū)別。針對(duì)不同類型的考古遺址公園建設(shè)模式研究仍然缺乏，存在定位及功能設(shè)置不合理等問(wèn)題。

2.2 考古遺址文化內(nèi)涵挖掘不足，展示手段與“真實(shí)性”原則背離

許多大遺址由于年代久遠(yuǎn)，本體已經(jīng)損壞或遺失，整體的遺址環(huán)境與格局均未能形成直觀的歷史場(chǎng)景，缺少向公眾展示的載體。然而，遺址公園為了適應(yīng)發(fā)展旅游與游客體驗(yàn)的需要，在規(guī)劃建設(shè)前缺少科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)考證，輕易采取修復(fù)與重建的方式再現(xiàn)歷史景象，往往造成對(duì)歷史信息的曲解篡改，對(duì)遺址價(jià)值內(nèi)涵進(jìn)行了錯(cuò)誤的展示與傳遞。

2.3 考古遺址公園氛圍營(yíng)造難以滿足大眾對(duì)城市公園的審美認(rèn)知

遺址現(xiàn)狀與城市公園在空間環(huán)境設(shè)計(jì)及游覽體驗(yàn)上存在較大差別。原汁原味的遺址空間氛圍往往具有破敗荒涼的歷史厚重感，這正是遺址公園景觀區(qū)別于一般城市公園的獨(dú)特之處[3]。但以“真實(shí)性”原則展示呈現(xiàn)的遺址公園景觀氛圍無(wú)法吸引普通大眾。

2.4 遺址公園建設(shè)缺乏動(dòng)態(tài)規(guī)劃及滾動(dòng)式開發(fā)建設(shè)理念引導(dǎo)

考古遺址公園的核心本體是“大遺址”，大遺址的保護(hù)利用依賴于考古勘探。考古勘探工作是貫穿考古遺址公園整個(gè)生命周期的重要技術(shù)支撐。但是，考古發(fā)掘是一項(xiàng)緩慢且長(zhǎng)期的工作，無(wú)法跟上快速城市化進(jìn)程中考古遺址公園的建設(shè)速度。因此，考古遺址公園建設(shè)需要引入動(dòng)態(tài)規(guī)劃理念，采取滾動(dòng)式分期建設(shè)模式，充分預(yù)留考古空間并設(shè)置彈性措施。隨著考古工作的不斷推進(jìn)，當(dāng)未來(lái)環(huán)境、科技、決策發(fā)生變化和更新時(shí)，考古遺址公園仍能良好地適應(yīng)環(huán)境，為大遺址進(jìn)一步挖掘考證提供環(huán)境支持和可持續(xù)發(fā)展保障[4]。

3 設(shè)計(jì)研究——以隋唐洛陽(yáng)城(定鼎門片區(qū))考古遺址公園建設(shè)為例

3.1 隋唐洛陽(yáng)城定鼎門片區(qū)簡(jiǎn)介

隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家考古遺址公園定鼎門片區(qū)(以下簡(jiǎn)稱“定鼎門遺址片區(qū)”)位于今河南省洛陽(yáng)市洛龍區(qū)，南承古城路，北至園區(qū)路南，東起龍門大道西側(cè)，西臨從政坊東坊門，由寧人坊、明教坊及天街南段遺址組成，總面積91.30hm2。

規(guī)劃涉及的定鼎門遺址片區(qū)是隋唐洛陽(yáng)城中軸線的南端點(diǎn)、洛陽(yáng)城郭城主入口片區(qū)，是隋唐洛陽(yáng)城的重要組成部分與代表性遺存。2014年6月定鼎門遺產(chǎn)區(qū)被正式列入“絲綢之路：長(zhǎng)安——天山廊道的路網(wǎng)”世界文化遺產(chǎn)名錄，是絲綢之路鼎盛時(shí)期的東方起點(diǎn)。同時(shí)，該片區(qū)是洛陽(yáng)市“一宮一軸” 國(guó)家大遺址公園項(xiàng)目的南部啟動(dòng)片區(qū)[5]，在整個(gè)洛陽(yáng)市文化、生態(tài)、旅游方面占有重要地位。

3.2 隋唐洛陽(yáng)城定鼎門片區(qū)大遺址保護(hù)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

3.2.1 規(guī)劃范圍90%以上位于核心保護(hù)區(qū)內(nèi)

根據(jù)《實(shí)施世界文化遺產(chǎn)公約的操作指南》要求，洛陽(yáng)市2013公布實(shí)施了《隋唐洛陽(yáng)城定鼎門遺址管理規(guī)劃》，是定鼎門遺產(chǎn)區(qū)保護(hù)展示工程方案設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。該《管理規(guī)劃》明確指出本項(xiàng)目規(guī)劃范圍90%以上屬于遺址核心保護(hù)區(qū)，且大部分區(qū)域沒(méi)有進(jìn)行考古挖掘工作，僅能明確地下遺址埋深距地表1m左右，除了考古挖掘報(bào)告可以體現(xiàn)唐初期的遺址信息以外，其他大部分考古信息不明。因此，本次規(guī)劃為了嚴(yán)格執(zhí)行遺址保護(hù)相關(guān)規(guī)定，形成了以下幾條規(guī)劃原則：

1)在地下遺址情況不明的情況下，不得進(jìn)行破壞遺址的挖掘工作；

2)不得建設(shè)任何與文物保護(hù)展示無(wú)關(guān)的建筑及設(shè)施；

3)不應(yīng)在考古挖掘未探明區(qū)域，展示錯(cuò)誤或與地下遺址不一致的歷史信息；

4)配套市政及道路設(shè)施僅保持最低限度滿足遺址片區(qū)保護(hù)展示需求。

目前建成的大部分遺址公園用地均處于大遺址保護(hù)的“一般保護(hù)區(qū)”或“風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)”，即使少數(shù)包含遺址核心保護(hù)區(qū)，其面積占比都較小。通常遺址公園規(guī)劃都會(huì)將核心保護(hù)整體封閉保護(hù)，不進(jìn)行或少量啟動(dòng)展陳設(shè)計(jì)與活化利用，而在風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)植入旅游文化項(xiàng)目。因?yàn)轱L(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)內(nèi)的開發(fā)建設(shè)受限較低，僅需在風(fēng)貌上和遺址片區(qū)進(jìn)行協(xié)調(diào)即可，常引入仿古建筑、歷史元素與符號(hào)、娛樂(lè)及商業(yè)項(xiàng)目等。但是，本項(xiàng)目90%以上的用地均屬于遺址核心保護(hù)區(qū)，是一個(gè)以遺址本體保護(hù)展示工程為主體的遺址公園。對(duì)于這一類遺址公園，保護(hù)重于利用。真實(shí)性的科學(xué)展示體系建立是重中之重。鑒于目前掌握的考古資料不充分，必需秉持嚴(yán)謹(jǐn)客觀，甚至是謹(jǐn)小慎微的態(tài)度。規(guī)劃決策以展示大遺址歷史格局與環(huán)境為工作重點(diǎn)，未能考證的歷史元素采用留白表達(dá)，為未來(lái)的考古探測(cè)、展示闡釋預(yù)留空間。

3.2.2 規(guī)劃需從稀缺的考古資料中提煉遺址價(jià)值

項(xiàng)目需要從稀缺的考古資料中，清晰準(zhǔn)確地提煉并闡釋遺址的歷史信息與價(jià)值，并“以考古為依據(jù)，以文獻(xiàn)為佐證”，進(jìn)行歸納總結(jié)，做到圖示化、形體化和空間落位。對(duì)該片區(qū)從宏觀城市格局到細(xì)部的歷史要素均明確認(rèn)知，最終形成歷史格局與環(huán)境的推演圖，搭建遺址展示闡釋技術(shù)框架。

3.2.3 規(guī)劃需兼顧遺址保護(hù)與社會(huì)效益的雙贏

遺址公園與城市的區(qū)位關(guān)系是決定公園定位與發(fā)展的關(guān)鍵因素。遺址公園存在越靠近城市內(nèi)部，其功能需求越復(fù)合；越遠(yuǎn)離城市，需要面臨的建設(shè)壓力相對(duì)較小，功能需求越簡(jiǎn)單的客觀規(guī)律[6]。因此，大致可以分為城市郊野型與城市核心型2種情況(圖1)。城市郊野型的遺址公園如內(nèi)蒙古元上都遺址、殷墟國(guó)家遺址公園、北京周口店等，不需要承擔(dān)過(guò)多的城市服務(wù)職能，因而遺址保存相對(duì)完整、遺存真實(shí)性較高，作為獨(dú)立的大遺址保護(hù)區(qū)輔以旅游開發(fā)更為容易且合理。而隋唐洛陽(yáng)城考古遺址公園與圓明園、大明宮等考古遺址公園類似，位于城市核心區(qū)域，與城市開發(fā)建設(shè)存在較大矛盾，需要承擔(dān)除遺址保護(hù)外的科研、教育、區(qū)域旅游及城市開敞空間體系構(gòu)建等復(fù)合的城市職能[7]。這一類遺址公園保護(hù)與展示利用難度最大，往往出現(xiàn)遺存完整性差、真實(shí)度低等情況。因此，在項(xiàng)目的規(guī)劃中，筆者認(rèn)為最重要的是突出“真實(shí)性”保護(hù)的策略研究，探索基于城市核心區(qū)考古遺址公園規(guī)劃建設(shè)的有效途徑。

圖1 考古遺址公園對(duì)比分析

3.3 隋唐洛陽(yáng)城定鼎門片區(qū)遺址價(jià)值研究

3.3.1 遺存歷史格局研究分析

通過(guò)研究分析考古挖掘報(bào)告與歷史文獻(xiàn)資料，充分提煉元素并細(xì)化豐富遺址片區(qū)歷史格局與環(huán)境，構(gòu)建大遺址歷史格局骨架。

1)基于考古報(bào)告的定鼎門片區(qū)歷史格局分析。

經(jīng)研讀與分析考古和科研資料，整理歸納了定鼎門遺址片區(qū)的歷史格局。定鼎門遺址片區(qū)主要遺存包括：定鼎門門址、外郭城城墻遺址、天街遺址、寧人坊遺址、明教坊遺址及水系遺址。各遺存的具體特征歸納如圖2所示。

圖2 定鼎門遺址片區(qū)考古遺存格局圖

2)基于歷史文獻(xiàn)資料的定鼎門片區(qū)歷史格局分析。

通過(guò)研讀遺址片區(qū)相關(guān)歷史文獻(xiàn)，對(duì)隋唐洛陽(yáng)城及定鼎門遺址片區(qū)的歷史格局進(jìn)行佐證、深化完善及優(yōu)化提升，形成了歷史格局特征歸納圖(圖3)。其中，明確了天街的詳細(xì)規(guī)制與歷史環(huán)境，如隋唐時(shí)期天街由路土、行列式綠植及排水溝組成，種植的樹種為櫻桃、石榴、榆(槐)樹和柳樹等。2個(gè)里坊由四面坊墻圍合而成，高度不及人肩，寬2.5～3m。每坊設(shè)四坊門，位于各面坊墻的中間。坊內(nèi)設(shè)有十字主街，連接4個(gè)坊門。規(guī)劃綜合考古挖掘報(bào)告與文獻(xiàn)記載要素，疊合考古遺存格局與歷史文獻(xiàn)記載格局，最終構(gòu)建了定鼎門遺址片區(qū)保護(hù)展示格局(圖4)。

圖3 定鼎門遺址片區(qū)歷史格局特征歸納圖

圖4 定鼎門遺址片區(qū)保護(hù)展示格局效果圖

3.3.2 歷史要素研究分析

定鼎門遺址片區(qū)的歷史要素包括歷史人物及事件、傳統(tǒng)節(jié)日及活動(dòng)、文學(xué)藝術(shù)及發(fā)明等。通過(guò)研讀文獻(xiàn)資料，提煉總結(jié)相關(guān)要素內(nèi)容，為遺址公園文化內(nèi)涵的展示與闡釋打下深厚基礎(chǔ)。同時(shí)，為遺址公園的文化宣傳、活動(dòng)策劃提供可考證的史料依據(jù)，為考古遺址公園在文保與旅游開發(fā)的博弈之中，探尋可操作的途徑。

例如，隋唐洛陽(yáng)城的城市軸線(即天街)，是城內(nèi)規(guī)制最高的道路，寬度達(dá)百米。曾經(jīng)承載了很多較高規(guī)格的活動(dòng)，如隋煬帝嘗“盛陳百戲”、唐中宗觀“潑寒胡戲”、唐玄宗大集散樂(lè)都是在這條街上舉行的。在定鼎門遺址片區(qū)內(nèi)，可結(jié)合隋唐時(shí)期的重大節(jié)日和當(dāng)時(shí)盛行的活動(dòng)，策劃豐富多彩的參與性項(xiàng)目，讓城市居民在參與休閑娛樂(lè)活動(dòng)的同時(shí)，能更直接、更深入地體驗(yàn)到隋唐時(shí)期的歷史文化、民風(fēng)民俗。又如規(guī)劃精心篩選了有關(guān)隋唐洛陽(yáng)城及定鼎門的詩(shī)歌、繪畫及發(fā)明等，在定鼎門遺址核心保護(hù)區(qū)外，可結(jié)合市民游覽與休憩場(chǎng)所通過(guò)多種園林景觀表現(xiàn)手段加以體現(xiàn)，從而優(yōu)化提升遺址公園的城市服務(wù)功能。

3.3.3 基于片區(qū)遺址歷史格局展示的遺址價(jià)值載體分析

通過(guò)上述遺存格局及遺址要素分析，發(fā)現(xiàn)定鼎門遺址片區(qū)存在部分未進(jìn)行考古勘探挖掘的區(qū)域。由于年代久遠(yuǎn)，定鼎門遺址片區(qū)地面建(構(gòu))筑遺存缺失，地下遺址本體大部分采取了挖掘勘探后回填保護(hù)措施，遺址歷史信息呈現(xiàn)片段化的展示，難以被大眾認(rèn)知。因此，規(guī)劃重點(diǎn)針對(duì)遺址采取歷史格局的保護(hù)與展示，遺址載體主要有坊墻、坊門、路網(wǎng)、天街軸線等重要隋唐時(shí)期城市及里坊制的格局遺存。

3.4 基于“真實(shí)性”理念的遺址保護(hù)與展示體系建設(shè)

鑒于片區(qū)考古挖掘有待深入、部分歷史信息不明的情況，規(guī)劃對(duì)定鼎門遺址片區(qū)的價(jià)值載體進(jìn)行了最為真實(shí)客觀的展示與闡釋，結(jié)合一般保護(hù)區(qū)和遺址環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)設(shè)置如生態(tài)休閑、康體健身等城市公園職能。同時(shí)遺址公園規(guī)劃充分策劃了契合的大文宣類主題活動(dòng)和現(xiàn)代化展示方式，如全息投影、光影表現(xiàn)、APP應(yīng)用導(dǎo)覽系統(tǒng)等，力求活化歷史并豐富大眾游覽體驗(yàn)。例如以模擬坊墻為載體使用聲光雕塑，給觀者視覺上的美感并產(chǎn)生對(duì)歷史的聯(lián)想，最終成為室外環(huán)境中的一個(gè)情感節(jié)點(diǎn)。通過(guò)賦予公園多樣化的展示與市民活動(dòng)空間，充分體現(xiàn)遺址公園的當(dāng)代價(jià)值。

3.4.1 “一街兩坊”遺址空間格局“原真”展示

遺址片區(qū)力求完整展示“一街兩坊”的歷史格局與空間尺度。根據(jù)已探明的天街、坊內(nèi)十字街、坊墻、水系等遺存構(gòu)建公園的空間骨架，統(tǒng)領(lǐng)各個(gè)功能組團(tuán)，形成“重要節(jié)點(diǎn)+十字主軸+方格網(wǎng)片區(qū)”的總體空間格局。

1)天街遺址格局展示。

天街是唐代洛陽(yáng)城的南北向主軸線，寬約140m，由御道、綠植、排水溝組成。根據(jù)考古文獻(xiàn)對(duì)天街要素的定位和描述，規(guī)劃采用空間模擬展示手段，對(duì)天街整體格局和空間尺度進(jìn)行重點(diǎn)展示闡釋。包括天街遺址規(guī)制、街道斷面構(gòu)成、綠化種植及排水系統(tǒng)等歷史要素。通過(guò)歷史格局與遺址環(huán)境展示，向大眾傳達(dá)闡釋歷史上帝都中軸的開闊恢宏之勢(shì)和繁華鼎盛之貌，再現(xiàn)“通泉流渠，映帶其間”的歷史景象(圖5～8)。

圖5 天街?jǐn)嗝鎴D

圖6 天街平面圖

圖7 天街效果圖

圖8 天街建成實(shí)景

2)天街遺址細(xì)節(jié)展示與地下遺址保護(hù)。

天街兩側(cè)則依據(jù)文獻(xiàn)記載布置綠化種植，種植喬木包括柳、槐、石榴和櫻桃等。布置綠化種植前，需先行勘測(cè)遺址埋深，保證在遺址安全土層之上進(jìn)行種植，同時(shí)為避免高大喬木的根系對(duì)地下遺址造成不利影響，在種植高大喬木的地下1m處鋪設(shè)防根穿結(jié)構(gòu)層，防止根系下穿。

3)里坊遺址格局展示(圖9、10)。

圖9 里坊格局模擬展示效果圖

圖10 里坊格局展示實(shí)施

寧人坊及明教坊通過(guò)坊門、坊內(nèi)十字街等遺址要素展示坊內(nèi)格局。坊墻為界定里坊內(nèi)外空間的重要元素，采用原址地表模擬展示方法。坊墻的四角和坊門兩側(cè)采用仿隋唐時(shí)期做法——夯筑土墻模擬方式，其余位置按照坊墻形制利用檜柏修剪而成。通過(guò)夯土坊墻與綠籬坊墻虛實(shí)結(jié)合，形成圍合、封閉的坊內(nèi)空間。坊墻東西南北各開一處坊門，是里坊內(nèi)外的重要交通節(jié)點(diǎn)。十字街在歷史上是坊內(nèi)的主要干道，也是本次規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要游線路徑。

3.4.2 遺址本體“真實(shí)性”保護(hù)展示

坊墻遺址“真實(shí)性”展示據(jù)《隋唐洛陽(yáng)城寧人坊遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》描述，坊墻遺址距地表深度為1～1.1m，且僅存基槽部分。根據(jù)多篇考古文獻(xiàn)和洛陽(yáng)市文物考古研究院提供的考古勘探資料，再結(jié)合唐尺(1唐尺=0.294m)模數(shù)，推算出坊墻寬度的取值區(qū)間。由于坊墻的高度與寬度均沒(méi)有確切可考的數(shù)值，因此規(guī)劃設(shè)計(jì)以殘?jiān)珨啾诘男问竭M(jìn)行展示，不明確展示坊墻的尺寸，僅標(biāo)識(shí)坊墻的空間格局，以免傳達(dá)錯(cuò)誤的歷史信息。坊墻的做法也盡量還原歷史工藝和材質(zhì)，設(shè)計(jì)為浮擱式夯土坊墻，不做基礎(chǔ)以減少對(duì)地下坊墻基槽遺址的影響(圖11)。

圖11 坊墻模擬展示

坊門遺址“真實(shí)性”展示。坊門遺址采取分類展示策略，針對(duì)已探明挖掘并作回填保護(hù)的坊門，根據(jù)考古報(bào)告中明確的遺址信息，采用夯土臺(tái)的方式進(jìn)行坊門基址的立體空間模擬展示，能夠更真實(shí)地還原城市歷史氛圍和場(chǎng)景，更好地闡釋與傳播歷史信息(圖12)。針對(duì)為探明和考古挖掘的坊門，采取平面位置標(biāo)識(shí)的方式，結(jié)合景觀鋪裝環(huán)境進(jìn)行展示(圖13)。

圖12 東坊門立體空間模擬展示(已考古探明)

圖13 南坊門平面標(biāo)識(shí)展示圖(未考古探明)

4 經(jīng)驗(yàn)與建議

秉承“真實(shí)性、完整性、可逆性”的核心原則，形成了從考古資料中分析挖掘遺址信息，再對(duì)遺址價(jià)值進(jìn)行研究判定，從而構(gòu)建遺址價(jià)值載體的展示闡釋體系，最后從文化遺產(chǎn)活化利用的角度，提升遺址公園社會(huì)效益的一套完整的大遺址“真實(shí)性”保護(hù)途徑。針對(duì)遺址公園建設(shè)中的存在問(wèn)題，就本項(xiàng)目實(shí)踐中的優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)及不足之處進(jìn)行總結(jié)。

本案規(guī)劃之初，首先，研究界定了遺址公園的類型。通過(guò)大量案例研究分析，根據(jù)遺址類型、區(qū)位條件及保護(hù)要求等區(qū)別因素進(jìn)行分類研究和總結(jié)，從而確定本案是位于城市核心區(qū)域，以大遺址保護(hù)為首要任務(wù)，并兼顧市民休閑娛樂(lè)與科普教育的城市型遺址公園。其次，規(guī)劃應(yīng)對(duì)遺址“真實(shí)性”保護(hù)的要求，提出3種切實(shí)可行的保護(hù)展示方法。以避免復(fù)建改建遺址，杜絕過(guò)渡園林化、娛樂(lè)化及商業(yè)化趨向，保證真實(shí)客觀地反映遺址歷史信息和考古挖掘情況。

1)原址模擬展示。以考古挖掘報(bào)告和遺址探測(cè)坐標(biāo)為依據(jù)，在原址地表之上模擬展示遺址的空間格局。如本案中的里坊空間展示，通過(guò)植物與夯土墻模型虛實(shí)結(jié)合進(jìn)行格局示意，既直觀闡釋了里坊空間意向，又避免錯(cuò)誤傳達(dá)坊墻的具體形制規(guī)格等考古挖掘未能探明的信息。

2)空間格局展示。以本案道路系統(tǒng)布局展示為例，規(guī)劃重點(diǎn)展示天街尺度、斷面及種植景觀，展示了坊間十字街和坊內(nèi)巷道溝渠等，闡釋了城市三級(jí)道路體系和空間格局。

3)原址標(biāo)識(shí)展示。以坊門展示為例，根據(jù)考古挖掘資料情況，針對(duì)僅探明門址平面尺寸的遺址點(diǎn)，采用原址地表鋪裝展示方式，向大眾標(biāo)識(shí)坊門位置和平面形制。除此之外，規(guī)劃在遺址核心區(qū)杜絕設(shè)置任何與本地塊歷史信息、環(huán)境氛圍及遺址保護(hù)展示功能無(wú)關(guān)的建(構(gòu))筑物及園林景觀小品等。規(guī)劃力求在保護(hù)遺址的前提下，提升遺址公園景觀環(huán)境，滿足大眾審美及使用需求。通過(guò)保留優(yōu)化場(chǎng)地原生態(tài)水體及植被等自然環(huán)境，為遺址公園奠定了良好的生態(tài)基礎(chǔ)條件，構(gòu)建城市生態(tài)綠肺。充分利用約10%的一般保護(hù)區(qū)，打造生態(tài)游憩及低強(qiáng)度的休閑娛樂(lè)設(shè)施功能，滿足市民日常需求。規(guī)劃建立了考古與規(guī)劃聯(lián)動(dòng)的時(shí)序安排。規(guī)劃與隋唐洛陽(yáng)城整體考古計(jì)劃及世界文化遺產(chǎn)價(jià)值研究充分銜接，劃定分期展示與規(guī)劃預(yù)留片區(qū)，加強(qiáng)遺址公園開發(fā)建設(shè)的彈性與協(xié)調(diào)性。近期將城市格局與形制、遺存分布等作為考古工作與規(guī)劃實(shí)施的重點(diǎn)，積極融入隋唐洛陽(yáng)城整體的大遺址保護(hù)展示工程之中。

由于考古遺址類項(xiàng)目周期較長(zhǎng)，本案歷時(shí)4年僅實(shí)施了一期規(guī)劃的內(nèi)容，后續(xù)的滾動(dòng)開發(fā)模式建立缺少實(shí)踐支撐，也對(duì)遺址公園運(yùn)營(yíng)模式探索方面有所制約，還需要繼續(xù)探索研究。

注：文中大遺址“原真性”的依據(jù)均來(lái)自考古挖掘報(bào)告，報(bào)告僅明確遺址信息屬于唐代，但未明確具體為唐的哪個(gè)歷史時(shí)期，有待進(jìn)一步探索。文中圖片均由作者拍攝或繪制。