在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透德育的相關(guān)策略

王春芳

小學(xué)美術(shù)教育是一門(mén)基礎(chǔ)性的課程，它在學(xué)生的成長(zhǎng)生活中具有不可替代的作用。在小學(xué)美術(shù)課程中滲透進(jìn)道德教育的重要性也日益突出，如何在小學(xué)美術(shù)課程中進(jìn)行相關(guān)的道德教育顯得尤為重要。本文主要針對(duì)當(dāng)今美術(shù)課程開(kāi)展道德層面滲透工作存在的問(wèn)題以及如何開(kāi)展這一內(nèi)容進(jìn)行討論分析。

小學(xué)美術(shù)教育是基礎(chǔ)階段的一門(mén)重要的藝術(shù)教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生審美能力、創(chuàng)造能力方面具有重要意義。當(dāng)前我國(guó)各地區(qū)學(xué)校都非常重視學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，而通過(guò)將道德教育滲透到美術(shù)教育中來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就顯得非常必要。一個(gè)好的美術(shù)作品通常能讓人感同身受，運(yùn)用美術(shù)的魅力來(lái)進(jìn)行小學(xué)道德素養(yǎng)的教育，能讓學(xué)生印象更深刻。

一、小學(xué)美術(shù)教育滲透德育的優(yōu)勢(shì)

隨著如今信息化時(shí)代的快速發(fā)展，教育改革在我國(guó)的貫徹落實(shí)，教育界已經(jīng)慢慢意識(shí)到小學(xué)階段的教育對(duì)學(xué)生今后發(fā)展的重要性，所以小學(xué)階段的道德素質(zhì)教育就顯得至關(guān)重要。美術(shù)是小學(xué)課程教學(xué)中較為特殊的一門(mén)課程，在新課標(biāo)背景下進(jìn)行教學(xué)要注重增強(qiáng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的賞析能力以及藝術(shù)素養(yǎng)，教師在實(shí)際教學(xué)中要結(jié)合多種教學(xué)方法有效提升教學(xué)效率，從而確保美術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量，使每一名學(xué)生都具備藝術(shù)賞析能力?；诖?，小學(xué)美術(shù)教師要分析美術(shù)審美教學(xué)中的問(wèn)題，并結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)創(chuàng)新教學(xué)模式，以幫助學(xué)生提高自身的審美鑒賞能力。小學(xué)美術(shù)作為一門(mén)有著陶冶情操屬性的課程，在小學(xué)階段的道德素質(zhì)教育中有著重要的作用。小學(xué)美術(shù)教學(xué)之中課堂的內(nèi)容豐富多彩，能夠更好地融合德育內(nèi)容，也能在很大程度上保證德育的開(kāi)展，為德育的落實(shí)提供了理論基礎(chǔ)。在實(shí)際的美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，課堂的授課內(nèi)容涵蓋了山川、人物、花鳥(niǎo)、手工、傳統(tǒng)文化等各個(gè)方面，教師能非常方便地找到切入點(diǎn)進(jìn)行道德教育。并且，美術(shù)教育課堂氣氛活躍，非常有趣，能在很大程度上提升學(xué)生與課堂之間的互動(dòng)性，引起學(xué)生上課的興趣，在這種課堂氛圍下進(jìn)行德育能取得非常顯著的效果。最后，小學(xué)美術(shù)課堂具有多元性，能夠?yàn)榈掠逃娜谌雱?chuàng)造有利的條件，能保證德育教育與小學(xué)美術(shù)課堂的融合性，保證了學(xué)生在美術(shù)課堂中對(duì)德育教育的融會(huì)貫通。

二、注重美術(shù)教學(xué)資料中的德育內(nèi)容

（一）合理篩選教材

教師一定要在給學(xué)生講課之前，先學(xué)習(xí)一遍教材，發(fā)現(xiàn)隱藏在教材中具有德育觀念的課文以及藝術(shù)品，并且運(yùn)用教材中隱藏的德育觀念對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德素質(zhì)教育，充分地把道德教育融入課堂。同時(shí)，教師應(yīng)該明確這一教學(xué)工作對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的重要影響，從而不斷優(yōu)化教學(xué)流程，促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的高效學(xué)習(xí)與相關(guān)能力的提升。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師需借助鑒賞課程落實(shí)美育目標(biāo)，在教學(xué)中綜合培養(yǎng)學(xué)生的審美能力與美術(shù)技法，更要針對(duì)文化教育培養(yǎng)多元化審美觀念。如在“尋找美的蹤跡”一課中，教師通過(guò)讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)生活中美的東西，讓學(xué)生懂得擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛遠(yuǎn)比美本身更有意義，從而教育學(xué)生積極的對(duì)待生活中的人和物。在“水墨畫(huà)—?jiǎng)游铩币徽n中，教師讓學(xué)生觀看水墨畫(huà)《蝦》和《奔馬》，并且為學(xué)生講解著名畫(huà)家齊白石和徐悲鴻的成功經(jīng)歷，教育學(xué)生每個(gè)人的成功都與自己的努力息息相關(guān)，只有付出努力，才會(huì)收獲回報(bào)。在“激奮人心的革命歷史畫(huà)”一課中，教師可用通過(guò)讓學(xué)生觀看一些革命歷史片段，讓學(xué)生了解到革命先輩付出努力，教育學(xué)生應(yīng)該更加地珍惜現(xiàn)在的生活，為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。此外，選擇的教學(xué)素材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不能選擇一些難度過(guò)大，或者內(nèi)涵過(guò)深的素材，必須能照顧到學(xué)生的心理特點(diǎn)。

（二）作品欣賞

人教版的小學(xué)美術(shù)教材中編入了非常多具有教育意義的美術(shù)作品，其中不乏可以吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的美術(shù)作品。在小學(xué)階段的美術(shù)課上，教師不能只在課堂上枯燥地完成任務(wù)，而是應(yīng)該試著引導(dǎo)學(xué)生去了解美術(shù)作品之后的深遠(yuǎn)意義，了解作者想要表達(dá)的真實(shí)想法，引導(dǎo)學(xué)生走上發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的道路。這樣引導(dǎo)性的教學(xué)可以很好提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，并且在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)也會(huì)得到提升，還能培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，讓學(xué)生能對(duì)一副有著深層教育意義的藝術(shù)品產(chǎn)生屬于自己的感悟。教材還具有很多關(guān)于歌頌近代革命先輩、歌頌祖國(guó)大好河山等方面的作品，這些作品是開(kāi)展德育教育的絕佳素材，教師需要深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并且以這些素材為基礎(chǔ)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行巧妙設(shè)計(jì)，對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行巧妙安排，如可以在帶著學(xué)生進(jìn)行畫(huà)作欣賞時(shí)，進(jìn)行道德素質(zhì)教育，讓學(xué)生懂得現(xiàn)如今良好的生活環(huán)境實(shí)在來(lái)之不易，教育學(xué)生珍惜現(xiàn)在的生活，懂得感恩，熱愛(ài)自己的祖國(guó)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。讓學(xué)生懂得永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心去生活。

三、在實(shí)踐中融入道德教育

在小學(xué)美術(shù)的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)行專業(yè)的美術(shù)技能訓(xùn)練是美術(shù)課堂必不可少的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。美術(shù)教學(xué)的顯性作用是美育，隱性作用是對(duì)學(xué)生品德與智能的培養(yǎng)，兼具德育、智育與美育的作用。德育是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展道德修養(yǎng)與精神文明的重要前提，智育則是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵因素，共同構(gòu)成了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。在素質(zhì)教育背景下，為了使學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)具備適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所必需的能力和素質(zhì)，教師必須在教育活動(dòng)中注重提高學(xué)生的個(gè)性，通過(guò)情感態(tài)度和價(jià)值觀教育使學(xué)生形成積極樂(lè)觀的思想和情感，進(jìn)而通過(guò)智育和美育的融合使學(xué)生形成健全的人格。小學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)中的審美活動(dòng)能使學(xué)生培養(yǎng)審美情操，感受藝術(shù)形象之美，一定程度上避免了學(xué)生產(chǎn)生浮躁的心理，提高學(xué)生的思想境界和精神追求。在美術(shù)課堂中，學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品的繪畫(huà)時(shí)，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，使學(xué)生形成最基本的繪畫(huà)素養(yǎng)。并且，在學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)還可進(jìn)行德育的滲透，更好地促使德育融入小學(xué)美術(shù)課堂。

德育除了可以融進(jìn)繪畫(huà)教學(xué)，還可以融入小學(xué)美術(shù)手工課程。手工課在小學(xué)美術(shù)教育非常受到歡迎，如果教師能將德育融入實(shí)際的手工課，能極大地提升對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的成果。手工課上學(xué)生能根據(jù)自己的意愿制作多種多樣的作品，在作品的制作過(guò)程中，需要運(yùn)用各種類型的工具進(jìn)行創(chuàng)作，這樣不僅能提升學(xué)生實(shí)際的動(dòng)手能力，還能提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，讓學(xué)生在實(shí)際的創(chuàng)作過(guò)程中能夠與他人更好地合作，養(yǎng)成關(guān)心他人，幫助他人的良好品德。在實(shí)際的手工課程中，教師應(yīng)為學(xué)生提供制作所需的各種工具與材料，讓學(xué)生能在實(shí)際的動(dòng)手創(chuàng)作中，充分發(fā)揮自己的想象能力，并且依據(jù)自己的想象進(jìn)行自主創(chuàng)作，增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立自主的能力以及創(chuàng)新思維水平。為了增強(qiáng)德育在小學(xué)美術(shù)課堂當(dāng)中的效果，教師可以利用小組合作的教學(xué)模式，讓學(xué)生分組比拼，回收生活中的廢棄物品，利用廢舊物品進(jìn)行手工創(chuàng)作，讓學(xué)生形成完善的環(huán)境保護(hù)觀念。例如，教師可以讓學(xué)生在日常生活中，收集一些廢舊物品，如一些廢棄的紙杯、一次性吸管等物品，讓學(xué)生運(yùn)用這些從日常生活中得到的廢品進(jìn)行搭建機(jī)器人比賽。通過(guò)結(jié)合小組合作的教育模式，讓學(xué)生在實(shí)際的動(dòng)手過(guò)程中，自主進(jìn)行工作的分配，并且獨(dú)立創(chuàng)作，學(xué)生在實(shí)際的創(chuàng)作過(guò)程中也能感受到團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量，從而懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，以此加強(qiáng)德育在小學(xué)美術(shù)課堂中的融合。為了豐富學(xué)生合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，教師還可組織多樣性活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行小組合作式學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高學(xué)生的思想品德意識(shí)。例如，在“有趣的水墨游戲”的教學(xué)中，為了提升學(xué)生對(duì)畫(huà)作的理解程度，教師可以從色彩搭配以及畫(huà)作意象等入手，當(dāng)然也可以讓學(xué)生走出教師，融入大自然，在對(duì)美術(shù)作品欣賞的同時(shí)，提升學(xué)生的觀察能力，鍛煉學(xué)生的觀察能力與欣賞能力。而教師在這一過(guò)程中，組織教學(xué)實(shí)踐，提高學(xué)生的思想品德意識(shí)。

（一）充分滿足學(xué)生個(gè)體需求

當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)需要充分尊重學(xué)生的個(gè)體需求，這是因?yàn)楫?dāng)前大多數(shù)學(xué)校無(wú)法在一時(shí)之間解決學(xué)校美術(shù)工具匱乏的這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，因此，當(dāng)前國(guó)家需要對(duì)偏遠(yuǎn)學(xué)校進(jìn)行資金與政策的支持，這樣就能為部分地區(qū)學(xué)校提供美術(shù)教學(xué)設(shè)施，因此美術(shù)教師要想營(yíng)造愉快課堂氛圍，有效的方式就是利用身邊的美術(shù)素材，這些素材的應(yīng)用能極大程度上滿足學(xué)生對(duì)課堂的多元化需求。舉例來(lái)說(shuō)，在賞析梵·高的作品《向日葵》時(shí)，教師需要在上課之前，對(duì)梵·高這個(gè)畫(huà)家以及其作品風(fēng)格進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹，從而讓學(xué)生對(duì)梵高有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，從而對(duì)作者以及其創(chuàng)作該幅畫(huà)作的背景有所了解，這樣促使學(xué)生能更為全面地看待梵·高這以及其作品，形成正確的看待事物、欣賞藝術(shù)的觀念，有利于順利推進(jìn)后續(xù)的美術(shù)課程教學(xué)。在滿足學(xué)生的個(gè)體需求之前，也要了解學(xué)生的個(gè)體需求，這就要求教師必須增加與學(xué)生的互動(dòng)，并且能全面地了解不同學(xué)生的需求，使教學(xué)活動(dòng)能滿足大多數(shù)學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)需要。

（二）進(jìn)行合理小組分工

當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)除了應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)美術(shù)基本概念的傳授，另一方面美術(shù)教師需要對(duì)班級(jí)中的學(xué)生進(jìn)行合理化的分工，而小組分工的目的在于充分利用課堂的現(xiàn)有資源，而且小組合作能讓團(tuán)隊(duì)成員彼此配合，相互交流，這不失為小組學(xué)習(xí)的目的，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。小組中的成員對(duì)自身的責(zé)任與義務(wù)都是十分明確的，因此進(jìn)行合理的小組分工能為順利開(kāi)展美術(shù)教學(xué)提供依據(jù)。需要注意的是，在小組分工的過(guò)程中，教師要了解每名學(xué)生的美術(shù)功底、美術(shù)基礎(chǔ)，以及創(chuàng)造能力，從而使小組內(nèi)部的成員能互為補(bǔ)充，同時(shí)發(fā)揮擅長(zhǎng)美術(shù)的同學(xué)的帶動(dòng)作用，帶領(lǐng)整個(gè)小組進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)。

四、在課堂設(shè)計(jì)中滲透道德教育

小學(xué)美術(shù)中本身就有許多德育融入的契機(jī)，但是在實(shí)際將道德教育融入美術(shù)課堂中，還是會(huì)存在非常多的問(wèn)題。正因?yàn)槿绱?，想要更好地在小學(xué)美術(shù)中融入德育，教師就必須結(jié)合當(dāng)下美術(shù)課堂的環(huán)境，針對(duì)性分析和解決實(shí)際德育滲入進(jìn)美術(shù)課堂體現(xiàn)出的問(wèn)題，從而讓德育能更好地滲入美術(shù)課堂。為了實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)，教師應(yīng)在實(shí)際進(jìn)行德育教育時(shí)，運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，將學(xué)生的情感激發(fā)出來(lái)，引起學(xué)生內(nèi)心深處的共鳴，從而激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。例如，可以在美術(shù)課堂的教學(xué)過(guò)程中，融入正確的道德觀念和愛(ài)國(guó)情感等教育?；蛘咄ㄟ^(guò)在日常的授課過(guò)程中，利用多媒體教學(xué)的直觀性，為學(xué)生展示一些具有教育意義的美術(shù)作品，讓學(xué)生更加深入地了解正確思想道德觀念。并且，多讓學(xué)生接觸一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史作品，讓學(xué)生感受本民族文化的美，從心理產(chǎn)生民族自豪感，從而有效地讓道德教育融入小學(xué)美術(shù)課堂。

（一）增加組員的課堂討論環(huán)節(jié)

當(dāng)前美術(shù)教育的目的與宗旨是以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞水平以及藝術(shù)審美水平，陶冶兒童的情操，滌蕩兒童的心靈，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。教師可增加組員的課堂討論環(huán)節(jié)，以獨(dú)特的藝術(shù)視角開(kāi)展美術(shù)教學(xué)，而學(xué)生能通過(guò)自己對(duì)畫(huà)作的欣賞，將畫(huà)作與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系在一起，并在欣賞環(huán)節(jié)結(jié)束之后，與小組的其他成員進(jìn)行交流與溝通，而教師還可以選擇多樣化的形式開(kāi)展課堂討論，這樣就能讓學(xué)生植根于美術(shù)作品，并在欣賞美術(shù)作品的同時(shí)，能充分感悟到美術(shù)作品的思想內(nèi)涵，在欣賞大師作品的時(shí)候，感知?jiǎng)?chuàng)意性思維，保障教學(xué)有序開(kāi)展的基礎(chǔ)上，可以給學(xué)生講述此幅畫(huà)作的背景以及時(shí)代，從而引發(fā)學(xué)生的思考。

（二）完善評(píng)價(jià)體系

完善評(píng)價(jià)體系對(duì)美術(shù)教學(xué)而言有著關(guān)鍵性的作用，其優(yōu)勢(shì)之處在于便攜性、存儲(chǔ)量大、綠色環(huán)保、節(jié)約能源，這些特征為小學(xué)美術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)提供了便利的條件。完善課程評(píng)價(jià)體系，其優(yōu)勢(shì)在于一方面能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面能為學(xué)生提供針對(duì)性的教學(xué)服務(wù)，對(duì)于學(xué)生而言，具有至關(guān)重要的意義。優(yōu)化評(píng)價(jià)體系，激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)自信心，在評(píng)價(jià)的過(guò)程中，教師需要注意到以下幾點(diǎn)，才能使評(píng)價(jià)效果具體有效：第一，評(píng)價(jià)時(shí)機(jī)要恰當(dāng)，教師在進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程中，必須抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行即時(shí)性評(píng)價(jià)，注意評(píng)價(jià)活動(dòng)的時(shí)效性，從而發(fā)揮評(píng)價(jià)的最大作用;第二，評(píng)價(jià)內(nèi)容要具體，如果評(píng)價(jià)內(nèi)容不夠具體，會(huì)使學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)麻木，而且如果評(píng)價(jià)過(guò)多，且評(píng)價(jià)內(nèi)容較為空泛，還會(huì)在一定程度上導(dǎo)致評(píng)價(jià)的效果降低;第三，評(píng)價(jià)主體要多元，形成以教師評(píng)價(jià)為主、學(xué)生評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)為輔的評(píng)價(jià)模式，使學(xué)生能從不同的角度來(lái)全面了解自身，并且通過(guò)他人的評(píng)價(jià)來(lái)更為全面地認(rèn)識(shí)自己。

五、結(jié)語(yǔ)

教師需要明確美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)，提升美術(shù)教學(xué)實(shí)效，為學(xué)生制定適合的美術(shù)學(xué)習(xí)方案，這樣就能讓學(xué)生可以充分利用現(xiàn)有的時(shí)間，并通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的欣賞，從而提升自身的美術(shù)欣賞與品鑒水平。道德教育在小學(xué)教育之中具有非常重要的分量，是整個(gè)小學(xué)教育的關(guān)鍵。小學(xué)生由于自身的心智尚未完全成熟，對(duì)事物的判斷能力非常有限，教師應(yīng)在日常的教育教學(xué)中把握好道德教育的時(shí)機(jī)，在日常講課中張弛有度地滲透進(jìn)道德教育思想，最終達(dá)到潛移默化地改變學(xué)生的道德觀念的目的。教師應(yīng)該把道德教育與日常生活中碰見(jiàn)的事物結(jié)合在一起，讓學(xué)生能樹(shù)立道德觀念，有效地推動(dòng)小學(xué)美術(shù)與道德教育相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)小學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)。

（宋行軍）